李朝万古一逆贼

    洪景来则是知道他作为中药材，在热带市场上的畅销。

    但两个人都知道，萨摩用不上樟脑这种东西！

    上去一问，立刻了然。人家根本不是什么店，而是萨摩藩设置在坊津港，用以收储樟脑的座屋。

    至于樟脑，也不是清国商人从台湾贩来的。而是萨摩的农民自产，拿来坊津冲抵年贡的。

    坊津也没有人要买这玩意儿，都是打包起来，随着迴船发往长崎港。长崎港内的荷兰人愿意收这玩意儿。

    由于从荷兰商人处进口商品，必须要用金银支付，而岛津家穷的底朝天，连俸禄都要发放困难了，怎么可能有钱去支付。

    被逼急了的萨摩人，想尽一切办法，筹备荷兰人愿意收够的商品来抵扣货款。

    所以在热爱植物学的先代当主岛津重豪的指示下，萨摩藩士设法找寻藩内可供出口的商品。长崎的荷兰风说役告诉他们，在琉球以南的台湾，盛产一种荷兰人很需要的樟脑。

    荷兰人要那我们也造！

    萨摩国八山二砂一分田，山上虽然不是密布樟树，但上百年的樟树也不少。

    人都要饿死了，自然不会管什么水土流失，管什么森林保护。一声令下，山里的农民就进山砍樟树制樟脑去了。

    长崎的荷兰人对于萨摩产樟脑谈不上很喜欢，毕竟其质量和台湾产的要差一些。但是因为日本这边是以货抵款，价格可以往下压，那荷兰人有什么不答应的呢

    反正都是樟脑，大不了混在台湾产樟脑里面一起卖嘛！这点手段都没有，怎么做一个合格的十九世纪资本主义跨国贸易商人。

    当然这都不是重点，于萨摩来说，更多的像是一场生产自救运动。

    但于洪景来而言，就心生警觉！

    日本开始殖产兴业了！

    虽然樟脑绝对不是一个什么好的方向，日本的最终出路在排挤和打击中国的土产生丝业，凭借生丝的出口获取进一步工业化的资金。

    但以萨摩一隅来看，这个国家从上到下都已经产生了对内殖产兴业，对外贸易扩张的念头。

    他们将要用数十年的时间，反复的寻找和发现，最终得到一条符合本国路线的道路。

    让洪景来没有想到的是，他们居然已经在1802年甚至更久远之前就开始了这个过程！

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14.还要振奋思前路
    洪景来在意的当然不是什么樟脑，他在意的是日本某种意识的觉醒！

    时不我待！

    他总以为自己起码占着一个先知先觉的天大优势，完全可以不用去试错，就能知道最恰当最合理的路线是什么。

    所以即使已经掌握了一定程度的权力和金钱，洪景来还是优哉游哉的状态。总想着要到一八四零年以后，东亚各国才会慢慢开始觉醒。经历改革的阵痛，孕育出新的国家。

    心里面念叨的也总归是不急不急，还早着呢，还有三十多年可以慢慢来发展。不急于这一时的短长，林尚沃说织布机梳理机暂时弄不出来的时候，洪景来完全没有着急的意思。

    还是松懈了！想的太单纯！

    日本都已经跨上了殖产兴业的通天大道，开始进行试错，进行选择。洪景来还搁这玩儿呢，委实是失策了。

    “禧著啊！我们也要奋起直追了呀！”

    “恩追什么”李禧著一脸茫然，洪景来刚刚还在问日朝贸易的事情，突然间一个大跳跃，就变成了要追赶，他当然完全摸不着头脑。

    “我是说，日本尚且有自强之心，我们也不能落后了。”

    “种樟脑不成不成，卖不出去的！清国台湾的樟脑那么好，比不过的。”

    “你呀……”洪景来无奈的笑了一笑，两个人说话没在一个频道上面。

    不过想想也正常，本来李禧著他们莱商做的就是二道贩子，把清国的商品往日本运，再把日本的商品往朝鲜和清国来。一来二去的，赚差价。

    再说李禧著一个完全农业国的百姓，虽然也是走出国门，大江南北都闯荡见识过的。可是毕竟还是在相对封闭的东亚小圈子内，完全没有接触到工业文明。

    他自然也不会想到，也不能理解，再过几十年就能有远隔数万里之陆海，兴师来犯的大患。

    他心中的发展更多的也就是局限于怎么样增加人参的产量，扩大对清贸易的规模，增加与日本之间走私的次数。

    积累了资本以后，不是投入可持续的再生产，而是被迫拿出其中的一半甚至更多，填进封建统治阶级和无底洞一般的欲壑。

    民智未开，谈什么都是虚的！

    “好了好了，我们往外面走走。”洪景来知道难为李禧著了，也就不再多问下去。

    “洪大哥，要不咱们雇个牲口吧，我看你不是只想逛镇里。”

    虽然工业葛名、现代化、资产阶级明珠制度之类的一切，李禧著都不懂，但是如果只是普通情况下，他对洪景来的心思还是一猜一个准的。

    洪景来啥也没说，就是停下来多顿了两步，李禧著就猜到咱们洪老爷是走累了。也不需要洪景来开口，他自己就提了出来。

    “不急，先找个地方吃饭，吃饱了再走。”

    “也好。”

    江户时代后期，也就是如今的十九世纪早期，大阪、江户等大城镇的居民已经开始三餐制，广大乡村还保持着两餐制。各种宿场町、贸易町内都有了饮食店。

    类似于日本动画中卖糯米团子，提供茶水，兜售梅干便当的店铺大大的发展了起来。至于各个港口，提供海鲜料理的店铺也和雨后春笋一般出现。

    坊津这地方靠海吃海，自然是有提供海鲜食品的店铺。

    说来坊津这地方的特产在未来的时代，会在别处大放异彩。



15.近思录读书分子
    店里走进来一对武士，看模样就知道不是什么富贵出身。

    因为他们不穿袜子！

    萨摩隼人自古以来悍勇尚武，以粗鲁莽直为尚，以文弱体虚为耻。很多人虽然去上乡校，但大多也就学习一个名字的书写，然后就习练拳脚枪术。

    岛津重豪上台以后，开始改革。这位喜好科学，崇尚文明的大名，对于萨摩武士野蛮的状况很不满。

    所以颁布命令，想要当高级藩职，必须一口熟练的官话，也就是洛音。

    但是这只能影响上层藩士，人数为众的中下层藩士肯定不以为然。为了让他们改变习惯，岛津重豪又下令，要萨摩武士秋冬季穿袜子以显文明。

    要挟这些中下层武士的办法自然也是能不能出任藩职享受俸禄。

    可萨摩的武士那是先代岛津义久岛津义弘四兄弟为统治九州全岛而准备的，数量实在太多，大量的“乡士”处于半农半兵的模式，根本就没有什么职务可以任命。

    大家心知肚明，你想威胁他们也威胁不到！

    所以大量的下层藩士，还是没有改变质朴自然的生活状态，最直接的体现就是不管穿什么鞋，都是不穿袜子的。

    何况此处是坊津，真有重要任职或者差事的萨摩武士肯定在鹿儿岛。

    那两个武士说话很大声，虽然只是下层武士，但这年头，在江户“三一侍”受人嘲笑，在萨摩可不敢有人如何。毕竟萨摩武士是真的会拔刀砍人的，这完全不能保证。

    洪景来本来没有在乎这两个，安静的等一席黑鲷料理上桌。

    可听着听着，就感觉到了这两个人好像与众不同。因为这两个人在用汉语引用《近思录》，一本称得上大名鼎鼎的汉学书籍。

    《近思录》是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系编排的一部著作，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。

    全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。此书在理学史上具有重要地位，为确立儒家道统，传播理学思想起过重要作用。

    清代江永（1681年－1762年）称:“凡义理根源，圣学体用，皆在此编”，“盖自孔曾思孟而后，仅见此书”。钱穆说:“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”

    至于为什么熟悉，因为洪景来考进士的时候这本书是考点！

    而且是重要考点！

    就算不喜欢，就算很反对。没用！你想考进士就要全文背诵，还要能阐发其中的所谓思想！

    这本书绝对是影响了中朝日三国几千万读书人超过六百年的存在！

    而眼前这两个岛津武士，出身贫寒，但是好像文底功夫还挺扎实。先后引用了“欲当大任，须是笃实（近思录处世之方）”，“人才有意于为公，便是私心（同上）”，“教人者，养其善心而恶自消；治民者，导之敬让而争自息（近思录治国平天下之道）”。

    而两人所暗示的自然是前任当主岛津重豪名为退位隐居，实则在幕后操控一切，并奢侈浪费，大肆铺张的恶行。

    这位仁兄以借款维持自己豪奢的生活，以至于他的女婿，拥有四百六十万石天领，控制天下各大金银矿山和贸易港口税收的幕府征夷大将军德川家齐都对他表示羡慕。认为这位高轮下马将军的生活才是一个上位者应该享受的生活，他堂堂一个幕府将军过得太差了。

    如今的萨摩藩已经到了山穷水尽的地步，据说甚至已经到达要强制藩士献纳俸禄的地步！

    而今年萨摩国又遭到台风侵袭，本来就是不易保水的砂质土壤，耕种水稻已然不易，结果一场大风下来，十去四五。但是川边郡司



16.空想无智改革者
    洪景来听了这两个人大发议论，心下暗笑。

    一对空想主义知识分子！

    这些所谓的“近思录党”拿着五百年前的一本经书，仰为治国理政的第一宝典。既没有创新的思维，也没有革弊的魄力。

    再过几年，这帮人将在藩主岛津齐宣的支持下上台，试图通过对内改革，发起自救运动。

    第一条建议的改革措施是停止参勤交代十年！

    嗯，预计可以节省超过黄金一百万两！

    多么有效的办法啊！

    其他的不用说了，做主的近思录分子都是白痴没得跑了，政治水平为负数。

    除了长得像个人以外，没有脑子的。

    如今是1802年啊！德川幕府建立了二百个年头，虽然日薄西山，但是一纸号令，天下大名，朝廷公卿谁敢不从

    岛津家只要当年的参勤交代没有到，第二天幕府的申斥文书就发下来了。如果你没有一个合情合理的借口能让幕府满意，那么最轻是减封，再者是改易。

    如果不接受

    很好，天下总讨伐令！

    幕府三十万大军齐聚，剿平萨摩，让你知道知道什么叫封建主义的铁拳！

    近思录党的其他政策全部不用去看了，就凭这一条就知道都是傻批。这不是理想主义改良分子，这是空想主义无脑分子。

    说白了这帮人也就比平时素手闲弹琴，临事一死报君王的那一类好上一点。

    因为他们起码知道萨摩为什么穷，花钱的地方都在哪里。当然啦，他们只会头痛医头，脚痛医脚，没有什么行之有效的办法。

    说白了就是喷子！

    键盘有策，理政无方！

    只管会喷就行了，至于怎么挽救国家的经济，增强国家的发展。明修政理，内整戎和，那是什么我不会。

    但凡带点脑子的就不会也不敢提出停止参勤交代十年的办法！

    岛津齐宣想靠这些货色改革那真是嫌自己命长，不想活了！

    这帮人的结果倒也很让群众们喜闻乐见，一系列改革举措提出来之后，得到了包括幕府将军在内的所有萨摩有关人员的集体反对！

    可能反对还比较含蓄，敌视更加贴切。

    近思录党七十余人全部被判有罪！桦山久言判处切腹！秩父季保判处切腹！直接判处切腹者十一人，后续渐次扩大，最终五十余人尽死！

    萨摩上下拍手称快！可让这帮人不得好死了！

    “洪大哥，这两个人高谈阔论的样子令人生厌！”

    “连你也不喜欢”

    “读书人要么就好好在乡读书写作，要么就要做洪大哥这样的官，实心办事。而不是在这里批评这批评那，却一个办法都没有。”

    “他们期望改革的想法还是好的嘛！”洪景来反正和李禧著说的是朝鲜语，也不可能有人听懂，倒也不必要避讳什么。

    “改革什么的都是假的，让老百姓吃饱肚子才是真的。您没听他们说，萨摩花钱的地方多，亏空大，百姓的日子也不好过。但却只批评征税太急，不说宽免赋税。”

    “他们国内没钱，自然是不肯宽免赋税的，能够缓征在他们看来已经是善政了吧。”

    “还好这种人不能当官。”

    “呵呵……吃鱼吃鱼，吃完还有事呢。”

    洪景来当然不会告诉李禧著，这些近思录分子最后甚至会提出彻底改变税制的建议。他们自然没有实践的机会，可是而后的调所广乡却有了施行的机会。

    改革的两大阻力齐消，一是岛津重豪死了，二是幕府日薄西山，愈发不济。

    明治时代的农业税，是按照土地价值的百分之三进行征收。完全不




17.柳大房里通外国
    处于二千年未有之大变局的日本，正在一种离奇的混乱中，缓慢的发生变化。

    洪景来几日下来，了解的如许清楚。