大明钉子户

第九二零章 举起屠刀
    秀才叶大宾知道成都的张献忠很快就会派兵前来剿杀，于是打开西城门，保护着一万多老百姓连夜南下眉州去投奔传奇英雄陈登皞（hao）了。

    陈登皞，眉州猎户，从小胆量奇大，膂力过人。因家中贫寒，穿不起鞋子，经常赤脚在山里走，人称“铁脚板”。

    张献忠在成都称帝，派大将狄三品占领眉州。狄三品军中无饷，到处抢粮杀人，扰害百姓。

    脾气暴烈的铁脚板看不下乡亲们逆来顺受的样子，拍案而起，怒吼道：“伸长脖子等死和反抗贼兵被杀，同样是死，为何不死里求生呢？”

    他撕开身上一件白衣服作为旗子，旗上大书：“敢与流贼张献忠为敌者，跟我来！”

    几天功夫，竟然聚集了一千三百名壮汉。

    狄三品的防区出现了叛乱，他害怕老万岁张献忠责罚，立即带兵前来围剿。

    在山里中憋足了劲的铁脚板带领八百壮汉呼啸而出，铁脚板赤着脚，身无片甲，只是将衣褂解开缠在脖子上，持矛投石，冲在最前面。

    狄三品带来的人马一下子被冲了个七零八落，丢下几百具尸体，狼狈逃走。

    正在此时数千百姓由山中鼓噪着半路杀出，狄三品的人马立刻就乱了，他们自相践踏，争相逃窜，死者不计其数，狄三品只带领少量残兵逃回成都。

    从此，眉州的多月镇、斑竹镇、王二郎壩等村落，也聚兵自守，树起大旗，都自称“铁胜营“。

    铁脚板的英名传遍了整个川南。

    今年一月，张献忠派遣大将张挺举率领三万人马进攻遵义城，又被小将曾英杀的大败。

    在重庆侥幸逃走的参将杨展，一路向南潜游，不敢上岸，浮浮沉沉，直泅到犍为县（属四川嘉定州）地界。

    望见有村民活动，杨展才大声呼喊，“**索衣”。村民跑过来询问，知道是本地鼎鼎大名的武状元杨展，都争着解衣给他穿上，并准备酒饭盛情款待。

    杨展很受感动，请人去嘉定城送信，通知亲朋好友准备起义保卫家乡。

    附近的乡绅和百姓听说杨将军在犍（qian）为，都争先恐后拿起武器迎接杨展，有的甚至沿河岸拉着木船前来投奔。

    从成都败退下来的溃兵大约三千人也陆陆续续闻讯赶来，杨展一下子拥有了七八千人马。

    杨展在犍为县起兵，乘着一股锐气冲进县衙，将张献忠任命的县令擒杀，然后带兵偷袭嘉定。

    嘉定城内的亲戚朋友早已做好准备，里应外合，大开城门，杨展轻松进占了嘉定州（今四川乐山市）。

    嘉定州北边紧邻成都府，明将杨展在大西国腹心旁插入了一根坚硬的铁钉。

    在曾英、杨展二位将军的带动和鼓舞下，整个四川大地到处燃烧起反抗的烈火。

    据史书记载，各地乡绅、旧官纷纷起兵，“拥众据城邑，保村落，驻山谷，拒险寨者不可胜数。”

    因为大西军所经之地，斩首、割耳、剁手、剥皮，种种酷刑，见者闻者无不心酸，所以有人振臂一呼，人们都乐于操戈响应，“起义兵，斩伪令，所在皆是”。

    可大西皇帝张献忠并不这样想，他认为如今四川大地发生的一切，都是因为四川人的忘恩负义。

    坐在金碧辉煌的承天殿里，张献忠怒气不息，他愤愤不平的对文武大臣们说：

    “朕待蜀獠最好，而蜀獠每每要反，负朕之极！负朕之极！”

    蜀獠，是张献忠对四川人的专有称呼。

    张献忠简直要被气疯了，他要报复，他要杀人，他要以牙还牙。

    但他似乎忘记了，他和他的部下，吃的是老百姓种的粮，穿的是老百姓织的布；他更忘记了，正是千千万万的老百姓跟着他造反，才有今天的地位。

    张献忠举起了屠刀，他选中的第一个目标是儒生。

    其实对四川的读书人，张献忠早就动了杀机。

    如今，叛乱的浪潮席卷四川大地，各地官绅百姓展开了对大西起义军的再起义，而每一处起义的硝烟里，都活跃着读书人的身姿。

    杨展在犍为扯旗反叛的时候，秀才张文灿、罗文灿在叙州起兵响应。顺庆举人邹简臣与当地豪杰联络，竖起一面“中兴”大旗，几天时间竟纠兵数万，攻陷了顺庆府十几座城池。

    川人负我！川人负我！必须以血还血，以牙还牙！

    张献忠把自己的决定告诉左丞相汪兆麟。

    汪兆麟本是桐城世家子弟，三十多岁，因为犯事被投进监狱。在狱中他耳闻张献忠大军驰骋江北，逼近桐城（今安徽桐城市），就联络狱中死囚一百多人，杀死狱卒，越狱逃跑，投奔张献忠。

    从此他为张献忠出谋划策，运筹帷幄，陈说图王定霸之策；张献忠喜得良才，朝夕相处，言听计从，并将自己的爱女许配给他。

    汪兆麟自然感激，从心底崇敬老万岁，又有些畏惧做事强势的老万岁。见老万岁征求他的意见，他早摸透了老万岁的心思，就迎合着说：

    “农、工、商、士谓之四民，士乃四民之首，乡绅秀才以及僧人道士医生术士等，都是老百姓信仰敬佩的人物。老万岁可以再设科举，假托遴选真才，将他们都调赴成都，一网打尽。鸟无头不飞，人无头不走，如果鼓动作乱之人都杀光了，百姓虽多，但各怀私心，自保家门，也就闹腾不起事来了。”

    张献忠一听，击掌叫好，立即传旨：“朕因两科无人，今开设‘特科’取士，以网罗文武全才，故调集全川士子，到京应试。若有一人托故不来，本人剥皮，全家处斩，邻里连坐，地方教官砍头。”

    所谓“特科”，就是在“常科”之外的加试。大西国去年秋季、今年春季都已举办过科举，现在老万岁格外开恩，在“常科”之外特别增加一次考试录取机会。

    在老万岁严令威逼下，四川的士子不敢怠慢，收拾行李，带上僮仆，争先恐后，星夜赶奔京城，住进成都城西郊的青羊宫里。



第九二一章 杀上瘾
    青羊宫南面是百花潭和武侯祠，西有杜甫草堂，东临二仙庵，风水极佳，是四川境内规模最大、最有影响力的道观。

    大西国大顺二年（一六四四年）三月，一万七千名考生齐聚青羊宫。

    （注史料记载，张献忠建立政权后，国号大西，年号大顺，竟与李自成不谋而合。）

    张献忠派人出示新制的一面黄色大旗，长宽各有一丈开外。他要求考生在上面书写一个“帅”字，必须一笔完成，字体占满黄旗。

    这道考题可难倒了四川的莘莘学子，大家大眼瞪小眼，不知如何是好。

    这时，一个小个子考生欣然上前，自告奋勇，当仁不让。只见他用一大捆茅草绑成一支足有两米长的大毛笔，让人抬来一个大瓦缸，里面贮存墨汁，然后把毛笔投进瓦缸里浸泡。

    浸泡三天三夜后，这天，他用力将笔从瓦缸里提出来，大喝一声，双手运笔，全身用力，奋笔疾书，一气呵成，在黄旗上写出了一个大大的“帅”字，字体饱满，挺拔有力。

    在场的人全怔住了，嘴巴张开半天合拢不上。老万岁张献忠也看呆了，好一会儿才回过神来，大睁着眼睛询问这名考生的籍贯姓名。考生的回答是：

    “夹江县王志道”。

    张献忠盯着王志道默然良久，幽幽的说：“有才如此，他日图谋我的必定是你啊！”当即下令将王志道砍头祭旗。

    在考查读书人书法以后，张献忠紧接着又组织武举人跑马比赛。

    大西国不仅严禁老百姓收藏刀枪，也禁止民间养马，即使是武举人，平日也无马可把武举人集合在教军场，张献忠让人从马厩里牵出性情最暴烈的劣马一千余匹，将缰绳硬塞给武举们。

    不料武举们刚骑上马背，身后突然炮响隆隆，金鼓大作，两旁的士兵也齐声高呼，烈马受到惊吓，狂奔盘旋，很多武举人堕马落地，被践踏如泥。

    目睹王志道和武举们的惨死，其他考生都心胆俱裂，战战兢兢，知道此来成都凶多吉少。

    很多举子吓得直哭，有的举子干脆豁出去了，临近傍晚，趁监守的士卒一时疏忽，鼓噪而出，杀死上百名看守，趁着夜幕一溜烟逃跑了。

    张献忠闻报，暴跳如雷，命令都督王尚礼立案侦查。

    王都督本着抗拒从严、坦白也从严的办案原则，当即逮捕了一百五十九名犯罪嫌疑人执行死刑，并向各地通缉潜逃罪犯归案法办。

    为了防止士子们再次逃跑，张献忠下令把他们押送进成都城内大慈寺，并派来几千名士兵严加监管。

    大慈寺内本来有近千名僧人，只因窝藏了一名朱明宗室成员，全寺的僧人都被杀光了，现在正好提供给考生居住。

    考生们的伙食倒还不错，每天每人半升小米，三天每人一碗熟牛肉。张献忠命令汪兆麟每逢三六九日来大慈寺点名查验一次。

    过了十来天，张献忠忽然颁下一道圣旨，考生们赶忙跪倒接听。汪兆麟高声宣读：

    “奉天承运皇帝诏曰：朕每日劳碌，无暇考校诸生，让大家久等了。天寒地冻，临近新年，尚不能回家与亲人团聚，朕心里实在不忍，今特令各处教官将所辖诸生俱于明天领回原籍，待大顺三年春天，再另外下文通知组织考试。钦此！”

    考生们听说能够回家，不禁欢声如雷，齐呼万岁。

    第二天清晨，汪兆麟全副戎装早早来到大慈寺，在大慈寺门口悬挂起一根绳子，离地四尺，下令凡年龄小、身高不足四尺者，不准迈出寺门一步。

    有两个小个子考生身高不及绳子，被留在寺内，情绪颓丧，眼巴巴的看着同伴们走出寺门站队集合，不知会有什么厄运降临到自己头上。

    全体考生都以县为单位排成一队，每队前头是一个高个子士兵手执高竿，悬白旗一面，上写：某府某州某县考生。

    县里的教官作为领队走在最前面，考生及其仆从紧随其后，就像大型运动会开幕时的入场式。

    从大慈寺到南城门，几万名大西军战士全副披挂，手持钢刀，夹道三层，站立如堵，中间仅留一条小径，供考生通行。

    全体士子鱼贯而行，到达城门，被打落行李，剥掉衣服，出城一个捉拿一个，牵到南门桥上，砍入水中。

    如此依次出，依次杀，一直杀到半夜，才算斩杀干净。

    河水尽赤，积尸阻流，十几天后，方飘荡去尽。

    一万多名士子，“咸携册握管以就死，所弃笔砚如邱塚”。其中只有两个年岁不大，高不及绳的考生幸免于难，被张献忠任命为文书。

    杀掉了儒士，张献忠又开始杀害医生。他认为识文断字的医生，也是不安定的危险分子。他杀害医生的借口是，绝不允许庸医害人。

    多么冠冕堂皇的理由！

    张献忠考察医生的医术有一套特殊的办法：拿出蜀王府里一具医用铜人，命人把铜人身上的穴位全用纸蒙住，然后招集城内所有医师来考验针灸，如果有一个穴位扎错，就立即处死。

    有的医师本来能认准穴位，但在老万岁凌厉的目光注视下，吓得手脚哆嗦，全身打颤，根本扎不进相应的穴位。

    经过考试，城内一大半医生驾鹤西游了。

    张献忠杀人杀上了瘾，接着又把成都附近的和尚、道人、打把式卖艺的、看风水算卦的都抓了起来，逐一斩杀。

    正当老万岁张献忠大开杀戒的时候，成都的文庙无缘无故起火了。

    张献忠心内疑虑，就问左丞相汪兆麟：“孔圣人是不是不愿意咱们杀这些读书人哪？”

    “不！这是孔圣人告诉咱们，四川的文运走到尽头了。”汪兆麟回答说。

    张献忠不禁抚掌大笑。

    不过令张献忠没有料想到的是，在四川，有一个地方的读书人竟毫发无伤，安然无恙，那就是川南的雅州（今四川雅安市）。

    说起来，这都是托了举人郝孟旋的福。



第九二二章 抉择
    郝孟旋，四川绵州人，被大西军抓获，授任上南道。

    川南分上川南和下川南两部分，上南道就是督察上川南的御史。

    郝孟旋是个有才略的人，熟读四书五经，他不甘心做大西朝的官，总想伺机反水，杀贼立功。

    雅州的儒士接到了张献忠“特科取士”的圣谕，不敢违抗，奔赴成都。

    已经出发两天了，上南道郝孟旋才得到消息，他断定这定是一个骗局，火速派人传信让本州儒士快快回转。

    在成都，四川的士子被歼灭无遗，唯独雅州的读书人保留下来。这些人感念郝孟旋的恩德，情愿随他起兵抗争。

    郝孟旋联络附近的明军，逐杀在雅州的大西兵，很快在雅州树立起一面“扶保大明”的旗帜，并拉起一支队伍，号称“匡正营”。

    一切都暴露了，张献忠气得暴跳如雷，大骂“蜀獠”该死。

    张献忠赶紧找来文臣武将商议对策。

    “咱老子得蜀不过半年，蜀民恩之不附，威之不畏，屡抚屡叛，该怎么办？咱想弃蜀出秦。陕西是咱老家，自古建都，多在西安。俗话说秦强蜀富，从来强兵骏马，皆出于秦，要图大事，还是陕西！”

    “咱自湖广以至四川一路杀来，缴获的金银财宝不下千百万，这些身外之物携带笨重，丢弃可惜，咱老子要全部拿出来，赏赐给四川百姓，让他们感念咱的恩德，帮咱守住这一块土地。待咱老子亲提雄师夺了长安，正位陕西后，再返回四川，他们仍是咱的百姓。众位以为如何？”

    张献忠的发言严肃认真。一石激起千重浪，大西朝的文臣武将叽叽喳喳议论起来，都有些舍不得放弃千辛万苦打下的“天府之国”四川。

    经讨论，最后形成了李定国、汪兆麟两派意见。

    李定国的意见：轻徭薄赋，以恩止杀。他的理由是：

    “蜀民虽然剽悍，不知感恩，其实还是因为我大西朝立国日浅，恩义未结，蜀人畏惧疏远，才怀有二心。四川民殷国富，沃野千里，东连荆楚，北接汉沔，瞿塘险要，剑阁雄奇，是真正的形胜之区，兴王之地。儿臣恐今日弃之如敝屐，他日取之如登天。目前当务之急，应是轻徭薄赋，以恩止杀，另颁新政，与民更始，稳住根基，徐图发展。”

    左丞相汪兆麟则主张：四川百姓，不分良贱，尽行屠戮。他的理由是：

    “皇上汗马血战，抚有此土，而蜀人德不知怀，威不知畏，屡抚屡叛，此蜀人负皇上，非皇上负蜀人！四川山水险恶，人性刁蛮，一旦舍之而去，定会啸聚为乱，北拒剑阁，东扼瞿塘，皇上再想恢复，必然难上加难。”