汉魏文魁

曹操打断是勋的话，说我难道还得继续忍着那混蛋吗？
是勋说：“相见争如不见，何不放之于外？”
曹操说那混蛋能干啥啊？真要放出去当地方官，官小了他更怒，还不定说我啥呢，官大了非闹乱子不可。是勋微微而笑：“何不使孔公往襄阳以吊赵邠卿？”r1152
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汉魏文魁 第九章、德不可见
前不久得到的消息，赵岐赵邠卿长年缠绵病榻，最终死在了襄阳。
说起来赵岐还是迁都许昌那年奉命出使荆州的，随即就让刘表给气着了，一口气上不来，当即躺倒，闹了个半身不遂。曹操多次派人想把赵岐给接到许都去——那跟郑玄一样，都是装点门面的好旗帜啊，哪怕不当官儿呢，只要跟自己身边儿摆着，那都能产生一定的政治号召力——奈何老头压根儿就挪不了窝，使者们只得废然而返。
终于，赵岐去世了，享年九十四岁高龄。
赵岐曾经做到九卿之一的太常，按照规矩，朝廷应该派人前往吊唁，最好再帮忙送他的灵柩返回京兆老家。因此是勋建议曹操，既然你瞧孔融不顺眼，干脆把他赶到荆州去吊唁赵岐吧，眼不见心不烦啊，也省得你老被他气得头疼病发作。
曹操说那才能赶走那混蛋几天啊？一来一去，哪怕途中游山玩水，哪怕再送赵岐归葬京兆，也用不了半年啊，半年以后他还回来乌鸦叫，烦不烦哪！你这主意不治根儿嘛。
是勋说要想治根儿那就只好宰了孔融了，否则以他的名望，迟早还会返回朝中。问题如今主公你的根基还不够稳固，他怪话连篇，具备一定的煽动力，所以你才恼怒。若等到你已臻无可动摇之势，那时候孔融说再奇怪的话，也可以当作一个臭屁，还用在意吗？
曹操说那半年时间也不够啊，我要半年就能根基彻底牢固。除非是刘表、刘璋、孙权、吕布。外加袁绍。全都在三个月内不但纳地归降，还亲自跑来许都朝我……朝皇帝磕头——做什么梦哪？那怎么可能！
是勋继续微笑，说只要玩儿点花样，就能让孔融去这一趟，不止半年哪。咱请刘表扣下他，让他在荆州多呆个年的，直到主公你彻底安定了中原，派发大军去伐刘表。那时候再解救孔融不迟……
是勋给曹操献上一条妙计，曹操听了不禁莞尔，竟然连脑仁儿都不疼了。但等笑过之后，他对是勋说：“此计非宏辅行之不可。”是勋说我出的主意，当然由我去办，但是请主公宽限几日，我才回京就去找孔融说这事儿，痕迹太过明显啦，孔融也不傻，怕被他看穿。
曹操撇嘴。说就孔融那点儿小聪明，他要能看穿你心中所想才有鬼呢。不过就怕有别的明眼人瞧出来。有损宏辅你的声誉——好，给你半个月时间，去给我把孔融搞定喽。
终于暂且放下了孔融问题，是勋得以正式向曹操汇报工作。此番遣丞相司直分巡各州，是勋前往海、徐，荀谌是去的冀、瀛，司马朗赴司、雍，袁涣在谯、豫，国渊往兖、泰，邴原往青、登——除了庐、并、朔三州，曹操的辖地皆有所遣。曹操对是勋说，除了司马朗路途较远，雍州又才刚平定，尚未归来，其他各位都比你早还都啊，但所举荐之人，十成里有三成都被毛孝先打了回票，就你所举荐的落选的少，宏辅你有啥经验可以传授给他们吗？
是勋说：“无他，勋所荐者皆方直之士也。”毛玠那臭脾气你也不是不知道，他瞧得上什么人，瞧不上什么人，你心里肯定也有数啊。我所推荐的人品德都好，所以才能对了毛玠的眼，大批过关。
曹操微微一皱眉头：“岂海、徐之士，皆清廉仁爱者耶？”荀谌他们看人的眼光，不见得比你差太多，为啥会有那么多被打回票的呢？难道海、徐两州的士风就比较淳厚吗？
是勋摇头而笑：“非也。为彼等赴都之前，勋已先告诫之，使着布衣以谒孝先。”我都提醒过他们啦，赶紧把绸缎衣服都藏起来，穿得朴素一点儿去见毛玠，那毛玠肯定就瞧着顺眼啦。
曹操继续皱着眉头，紧盯着是勋的眼睛，却不说话，那意思——是宏辅你这是作弊啊知道不知道？作弊还则罢了，你还公然宣之于口，究竟是何用意？不用我问，直接说道出来吧。
是勋正正衣襟，朝曹操深深一揖：“自建武中兴以来，世家多并田土，骄横淫逸，民风因之而奢。今主公尚简约，孝先亦从之，欲化风俗而齐人心，此宜当也。然勋近许，见士皆布衣垢面，吏则羸牛柴车，形容不饰者谓之廉洁，敢著新衣者即为不清……其真耶？其伪耶？”最近许都附近的风气很成问题，士人不敢穿好衣服还则罢了，竟然经常连脸都不洗，官吏往往乘坐着老牛拉的破车，谁要是不注重容仪吧，就会被目为廉洁之士，谁要是穿件新衣服啊，那就必然有贪污腐化的迹象——你说这是真相呢？还是假装出来的呢？
曹操沉吟不语。是勋接着说道：“矫枉难免过正，然过正则不中庸——故子曰：‘过犹不及。’孝先方正、聪慧，亦难免为伪所炫，何也？为才可见亦可试也，德可试而不可见也。陈平岂笃行者耶？遂辅高祖以得天下。设举平于孝先，恐不免沉沦下僚，不得为朝廷所用也。”
陈平在老家曾经被人污蔑偷嫂，不过他的品德确实也不怎么高尚，跑到刘邦手下，以“裸身而来”为借口，先就收取了不少贿赂，要是按照如今选拔人才的标准，那他肯定不合格啊。然而如今天下尚未平定，正需大量人才，是需要紧揪着这些小节不放的时候吗？
终于，是勋说到重点了：“故臣以为，地方举贤，德才虽当并重，而才必在德先，瑕疵不必深究，细过不必苛责……”除非这人才道德太过败坏，甚至触犯了国法，否则还是别太苛求必须高尚无瑕吧——“中央甄别，亦当以才为先，以德为辅。然而，何谓才可见亦可试也？臣意必先试之以题，审之、验之，而非一二子随心以观之也。”
中央对于地方上选拔出来的人才，不能靠一两名审查官员按照自己的好恶来评判，咱得先——考试！
是勋这是在尝试着迈出“科举制”的第一步。其实汉代并非没有公务员考试，但是执行范围相当狭窄，初入官途者，或为各府属吏，或者为郎，所谓郎就等于是官僚预备队，由光禄勋管辖，接受考核，以决定再推举去担任何官何职——考核项目当中，就包括了笔试。
是勋说咱得把考试范围扩大，凡是地方举荐上来的人才，一律都得笔式。其实地方举荐也分两种类型，一是初入官途，二是已经做过一阵子小吏了——孝廉孝廉，廉即指廉吏，你光窝在家里艰苦朴素，何得谓之为“廉”？小吏好考核，有他的政绩摆在那里，初入官途者就不易考核，地方上说啥就是啥，只要别被人揪住太过分的错处，中央大多能够直接通过。是勋说这不行啊，德行如何，是瞧不出来的，也考不出来，但才能如何，不仅仅靠眼睛瞧，靠考试也能明了啊，为何不能施行普遍的考试制度呢？
他没想从基层就开始搞科举，一步到位太不现实——而且这时候的朝廷也没有足够的人力、物力，搞什么乡试、府试。但是中央可以先行一步，和地方上的举荐制形成双轨。
曹操仍然沉吟不语，跟那儿仔细权衡利弊。曹政跟是勋关系不错，忙在旁边帮腔：“姑婿所言有理……”曹操打断他的话：“吾故熟思之也。”是勋说这事儿倒也不急——他要是紧着催曹操，就怕产生反效果——我只是提一个建议，具体如何实行，如何落实，还得相府署吏开会商讨，拿出方案来交主公你核准。
“可下之西曹，使斟酌之。”你直接给西曹掾下命令，让他们去研究——言下之意，我只是给你出主意，不愿直接负责此事。
曹操说好吧，你的主意我收到了，还得再考虑考虑。转换话题，询问是勋，说你回来的途中往庐州走了一遭，不知道如今江北的情况如何？江东方面可有啥异动没有？是勋毫不隐瞒，就把跟鲁肃的对话合盘托出。曹操点头，说我的想法跟你一样，再花两三年时间彻底稳定了辖区，再琢磨袁绍问题和刘表问题。说到这儿又皱眉头，倘若三年以后再打刘表，那就是说……孔融那混蛋，我顶多也就赶走他三年啊！
是勋心说你还不知足吗？况且，听你的口气，三年后发动南征，那是稳赢的事儿，真能有那么简单吗？官渡……类似官渡作用的大战你是打赢了，赤壁还不知道会怎样呢……
西汉朝的丞相也掌握了相当大的监察权力，常遣丞相史或者丞相司直出巡、监察各郡国——即名为出刺，丞相史出刺，就是后来“刺史”一名的源头。但这种巡查并没有明确的期限规定，不定多久才派一拨出去呢，也不定这回巡查哪些郡国呢。是勋跟曹操建议，咱得形成制度，二到三年一巡，而不能想起来就办，想不起来就废。
你说啥？一年一巡？你想累死我啊……
所以这回出差回来，起码能在许都安安生生呆上两年了吧，主要工作不过整理和审核各地的上计而已，也不算繁忙。当然啦，以是勋的身份、地位，他同时还是曹操的重要参谋，平常杂事儿也很多，再加上自己不肯因循守旧，还经常给曹操出点儿新主意，很多事儿也得落到自己头上去亲自处理——所以研究科举的细节，他就懒得再管啦。
再比如说，他还给曹操推荐了华佗不是吗？终于，在返京十日之后，荆洚晓他们把华佗给押进了许都。(未完待续。。)




汉魏文魁 第十章、并案讨夷
华佗自由散漫惯了，虽然一时被说服，答应了是勋，待等东陵亭附近的伤病全都得到救治以后，他便启程前往许都。。。看最新最全然而一个地区的病人，怎么可能真的治得完呢？旧人才好，新人又病，所以华佗就一直拖着，始终不肯上路。
荆洚晓等三人急了，于是便按照诸葛亮的指点，跑去华佗面前，跪地大哭。荆洚晓说啦，我奉主公之命，送您前往许都，任务若是不能完成，按照法度，轻则下狱，重则处死啊，而且家中上有八十岁老母，下有十岁的幼童，中有妻妾兄弟姊妹……全都会受连累啊。华先生您要再不肯动身，干脆，我们死在你面前得了！
其实包括荆洚晓在内，这仨部曲全都是孤儿加单身，一人吃饱全家不饿，哪儿来的什么老娘、孩子啊。
然而绝大多数医者，心肠还是软的，尤其华元化——以诸葛亮的观察和揣度，他要不是心肠软，一心治病救人，干嘛放着好好的士人不当，孝廉不应，要去当医生？就光是沉迷医学？那照样可以当着读书人，而把医术当副业啊——比方说张仲景——干嘛偏要走上这条受人轻贱的不归路呢？
诸葛亮猜得没错，华佗这人硬的不吃，就吃软的，荆洚晓等人这么跪地一哭，华元化就慌了，说好吧，我治完手头这几个病人，便立刻启程西去。荆洚晓亲自监视着华佗，还让另两名部曲撒开了去轰前来求诊之人——只要远远地赶开，别让华佗瞧见。自然不可能触怒老头儿。
即便如此。他们这一路走。一路也难免会再遇到病人啊，所以华佗拖拖拉拉的，直到是勋返回许都十天以后，他们才始赶到。
是勋倒也没有责怪荆洚晓那仨货把人带来晚了，而是直接领着华佗就奔了丞相府上。问题是华佗给曹操按了半天的脉，完了摇头，说你不发病的时候，我还真无法确诊。
曹操这头风病发。毫无规律，有时候五天就一疼，有时候能扛好几个月，有时候疼得在榻上翻滚，有时候咬着牙关、扶着额头，还能勉强理事。正赶上曹操这几天没有发病，是勋毫无办法，只能暂且把华佗领回自家，先让他跟许柯相见。
许柯自然久仰华佗之名，赶紧大礼拜见。就向华佗请教疑难。华佗也听说过张机张仲景之名，一听啥。你是张机的弟子，正好，你老师的医案要是不保密，能不能给我说道说道？二人相谈甚欢。
是勋一瞧这倒不错，就关照许柯，我把华先生托付给你啦，让他跟你一起居于府中，白天跟你去坐诊，千万别让他离开你的视线之外。若是有什么亲朋故旧要求出诊的，全都你去，再让别人盯着华佗，绝不可让他离开我家一步。
好在等待时间不长，没隔三天，相府便来人相唤，说丞相又犯病了，请华先生赶紧去瞧瞧吧。
曹操这回犯病，又是让孔文举给气的。
且说此时朝廷将幽州一分为二，西部仍称幽州，主要有刘和、袁绍两大势力，东部则称平州，平州刺史为公孙度，还有部分汉土落在了高句丽手中。此外在辽西走廊一带，盘踞着三郡乌丸的主力，共推丘力居为单于，丘力居死后，传位给儿子楼班，但是年龄尚幼，难以服众，大权都掌握在其从子塌顿手中。
袁绍还占据着冀州的时候，就为了对付公孙瓒，而遣使乌丸中，羁縻塌顿，如今更干脆召乌丸兵去攻刘和。刘和本为幽州牧刘虞之子，刘虞为公孙瓒所杀后，袁绍就派他前往渔阳、上谷等郡，会合刘虞旧部鲜于辅、阎柔等人，东联乌丸，以薄公孙之背。等到袁绍退入幽州，朝廷封他为幽州牧，任命刘和为上谷郡守，鲜于辅为渔阳郡守，阎柔为护乌丸校尉，其实是支持他们跟袁绍分庭抗礼。
所以名义上刘和受袁绍领导，其实属于半独立势力，袁绍要想在幽州站稳脚跟，非得先把刘和的势力拔起来不可。然而袁绍又不敢明目张胆地去攻刘和，以免被虎视于后的曹操抓住把柄，因而就怂恿乌丸侵入右北平和渔阳。
刘和遣阎柔去向袁绍求救，被袁绍以粮秣不足为由给婉拒了。阎柔没有办法，只好千里迢迢跑来许都，上报朝廷。曹操聚会公卿百官商议，说咱们是不是派兵去伐乌丸，以救刘和、鲜于辅哪？
其实曹操并没有真的打算发兵，因为刘和的势力未损，且还能跟乌丸扛一阵子呢，他希望刘和能够削弱乌丸的力量，进而制约住袁绍。而且，倘若袁绍一瞧乌丸击不垮刘和，心一急亲自动手，自己不就有借口把幽州彻底扫平了吗？
当然啦，百官之中主张发兵救援的人也不少，尤其郗虑郗鸿豫跳得最欢，甚至搬出华夷之别，民族大义来，请求曹操一定要起兵北伐。就在这个时候，孔融又跟旁边儿说起怪话来了：“丞相远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”
外夷有罪，该打啊该打，不过呢丞相，想当年肃慎人不肯向周王室进贡方物，后来丁零族偷走了苏武放牧的牛羊，咱是不是并案处理，都要他们给吐出来呢？
言下之意，曹操你要是去打乌丸，那只是贪图外族的财物，想要扩张自家的势力，所以找个借口罢了，别说得那么冠冕堂皇的。
曹操气得当场头风发作，只好宣布散会，让人拿担架给扛回了相府，赶紧召唤华佗前来诊治。是勋领着华佗去见曹操，就见这位曹丞相横卧在榻上，以手覆额，疼得直哼哼。华佗放下医囊，近前施了一礼，然后扳过曹操的左手来，先号了脉，接着双手按住曹操的脸颊，中指在两侧太阳穴上轻轻按揉了几下。
是勋和曹昂同时在旁边问，怎么样，能治吗？华佗面无表情的点点头：“请丞相解衣，吾要行针。”
曹昂赶紧过去，帮老爹把上衣解开，露出宽阔的胸膛和微微隆起的小腹——是勋瞥了一眼，心说我倒没注意，曹老大这是见肥啊，诡异，就他们家那种伙食，也能吃出胖子来？
华佗取了一枚一尺多长的银针来，也瞧不清手腕如何一抖，便已然插入了曹操的胃部。就听他说：“吾在鬲下用针，当入五分，若觉酸麻难当，请丞相颔首。”曹操“嗯”了一声，但随即就叫唤起来：“至矣，至矣！”到地方啦，好难受，光点头可不成，我得嚷嚷两声。
华佗食、拇二指把银针轻轻一捻，随即便拔了出来。就见曹操“腾”地从榻上坐起身来，满脸的惊喜：“吾头不痛矣——果然神医！”
曹昂吃了一惊，说这就算治好了吗？华佗摇头道：“此止可止痛耳。疾在脑中，非针灸所可施之，当以利刃……”
是勋吓了一大跳，心说用利刃干嘛？开颅啊？我不是警告过你别出这种馊主意吗？！
好在他领会错了，华佗只是说：“当以利刃于脑后放血一盅，并饮吾汤，可使百日不发。其后缓缓调理，恒视攻治，年乃或可痊愈也。”你先放点儿血，再喝我的药，保证一百天内不再发病，然后咱们慢慢治着，有个年，说不定就断根儿了——想要一针见效，那是不可能的。
是勋心说放血是啥意思？减轻颅压么？他也不懂华佗这么治，究竟科学不科学，有效或无效，没办法，姑且听着吧。
曹操可立刻就警觉起来了：“脑后下刀……须华先生亲操乎？”必须得你来操刀吗？你下刀要狠一点儿，我说不定就挂了呀！还好是勋事先警告过华佗，曹操这人疑心病重，所以华佗微微而笑：“佗可指点之，公子操之。”让你儿子来下刀，你总该放心了吧。
曹操长舒了一口气，说那还等什么，子修速取利刃来。然后翻过身，让华佗指给曹昂看，说就这儿这儿，这块的头发，最好先剃光喽，然后拉一个一寸长、一厘深的口子，放一盅血，再用我的药膏涂上，即可止血。
忙活了好一阵子，才算给曹操放完血——其间曹操还把自己贴身的医士唤来，让检查一下华佗自配的止血膏药——然后曹昂就领着华佗下去开方、煎药了。曹操这才从榻上爬起来，在是勋面前很不成体统地伸了个懒腰，说：“忽忽但觉头目清明——真神医也，有劳宏辅。”
是勋说这是我应该做的，说不上什么“劳”，然而：“主公欲如何赏赐华佗？”
曹操说我赏他百金，够不够？是勋微笑摇头。曹操瞪大了眼睛：“莫非欲得千金之赏？”是勋说财帛赏赐多少，其实无所谓，但华元化本为士人，无奈而成医者，你若能恢复他士人的身份，相信他定然高兴，就肯长期留下来帮你把这病给去根儿了。
曹操把脸一沉：“莫非华佗欲以此而挟吾乎？”他是想以做官为要挟，所以才不赶紧的把我的病去根儿吗？
是勋心说怕的就是你这么认为啊，那华佗还不死定啦！(未完待续。。)
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汉魏文魁 第十一章 不闻恶声

曹操究竟为什么要杀华佗，也是千古一大疑案。利斧劈头当然是家语啦，《三国志》上说，华佗一直在许都侍奉曹操，实在想念家乡，就借口接到家书，请假回去探亲。可是他这一去就不肯回来了，还撒谎说老婆有病离不开，曹操发了好几封信去叫，华佗都不肯启程。于是曹操便派人前去探看——华佗老婆要是真有病呢，那就赏赐他小豆四十斛，宽限假期，要是装病呢，就把他逮捕法办！
身为名医，要想让老婆装病应该是不困难的，但不知道过程究竟如何，总之谎话最终被揭穿，华佗给押回了许都监狱。曹操一怒之下，连荀彧的话都听不进去，下令将华佗明正典刑。
要是泛泛理解，曹操是气恨华佗对自己撒谎，加上这位曹丞相是很严刑峻法的，华佗既然犯了罪，那么便无可恕之道——拼着我的头风病再也没人治了，也得让这混蛋伏法。
然而史书上一前一后两句话，似乎暴露出了更多的内幕。前一句，说华佗“本作士人，以医见业，意常自悔”，对于自己抛弃在当时比较高的社会地位，而操被人轻贱的医术，是有一定悔意的；后一句，曹操后来再次犯病，不但不因为杀了华佗而懊悔，反倒说：“小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”
后人根据这两句话来研判，华佗似乎是可以给曹操断了病根儿的，但因为想要提高自己的社会地位，便以医术为要挟。总也不肯放开手给曹操施治。甚至有人慨叹，华佗之死，乃咎由自取啊。
是勋对于这种说法是抱怀疑态度的。首先，曹操如何猜测华佗的想法，那是一人之见。未见得便是实情。固然曹操这人非常聪明，正所谓“难炫以伪”是也，华佗真要抱着不敢宣之于口的什么龌龊心思，曹操不难一眼看穿；然而曹操疑心病重，晚年还有受迫害妄想症，一时的胡猜乱想。或者只是为了宣泄心中恼恨，就冤枉或者污蔑了华佗，那也并不奇怪啊。
曹操还说赤壁之战是“孤烧船自退，横使周瑜虚获此名”呢，能信吗？
再者。华佗若想提高自己的社会地位，自可以治好了曹操的病，然后邀功请赏，何必用要挟这种会引发曹操恶感的手段呢？治不好曹操的病，对他有啥好处？唯一的好处大概就是能够常伴曹操身边，狐假虎威了，但问题若想常伴曹操身边，他又为何要请假回家。并且逾期不归呢？这不根本上就矛盾吗？
所以是勋觉得，华佗不大可能真的要挟曹操。然而一方面真实的历史往往比还要荒诞，并不能彻底抹除掉这种可能性；另方面。华佗没这心，未必曹操不会乱猜——在原本的历史上，或许就是因为他胡乱猜测，才最终弄死了华佗吧。是勋觉得一代名医若就此丧命，实在可惜了的，并且这也有损曹操的名誉。将留下千古骂名，故此——防微杜渐。我先来帮他们弥合一下矛盾吧。
故此是勋就对曹操说：“华佗安敢挟术以要主公耶？彼见居吾家，与张仲景弟子言谈中。常出憾语，故吾以为若复其为士人，必喜过得千金也。再者，彼乡野之人，醉心医道，若闻何处有难症，便如子廉闻何处有战事一般，恐其不安久居于都中也……”
曹洪要是听到哪儿打仗，肯定第一时间跑你这儿来请战，这人有打仗的癖好啊；华佗也是同理，他有治病的癖好，要是听说哪儿发现了疑难杂症，说不定就不肯呆在许都了，想跑过去研究。
“若与其官，且迎其妻子，则必不走矣，可安心为主公诊治。”
是勋不但建议曹操赏赐华佗官职，还建议曹操把华佗的妻儿全都接进许都——华元化以后再想借口探亲落跑，你都没处跑去。
曹操微皱眉头，疑惑地瞥着是勋：“宏辅何爱一医之甚也？”你为华佗考虑得挺周全啊，左右不过一个医生，干嘛对他那么好？是勋对此问题早有腹案，当下淡淡一笑，回复曹操：“华佗野人，不识礼数，恐异日触犯主公也。勋为荐人，安敢不思虑周全？”总归是我把他举荐给你曹丞相的，将来他要是出了什么事儿，我难道会一丁点儿都不受连累吗？