汉魏文魁

他提出要一次性面见冀州君臣，荀谌很爽快地就答应了。按照荀谌的想法，反正很多人都会想来说服是勋的，与其添油战术，不如密集轰炸。只是根据陈登为是勋的谋划，把冀州群臣都聚集到一块儿，其实还有别的用意……
翌日，是勋和荀谌同车离开了郯县，北上前往冀州。车行不远，荀谌就开口套话：“吾弟在兖州，常有书信往来，备言州中人物，说是宏辅为人中龙凤，有安邦定国之大才。此番相见，此言不虚也。”
是勋心说你给我戴高帽子干嘛？老子可不领情。他淡淡地一笑：“文若亦常与勋论及冀州人士。听闻他昔日曾往冀州面见过袁将军。有诸？”
荀谌说有——“那是初平二年之事，吾本仕于故冀州牧韩公（韩馥）。因荐弟于韩公，但当文若到时，冀州已属袁将军……”
是勋不等荀谌说完，就故意打断了他的话头：“勋闻袁将军待文若以上宾之礼，且非独友若先生，同郡辛仲治（辛评）、郭公则（郭图）尽皆仕于袁将军。然文若终于弃之而走，往东郡仕于我主曹兖州——友若先生以为令弟的识见如何？”
荀谌听了这话，脸色不禁沉了下来：“人各有志。虽兄弟亦不可相强也。”
是勋“哈哈”大笑：“文若亦尝与勋言及冀州人物，不知友若先生可欲听闻否？”
荀谌说想听，你说吧。于是是勋就掰着手指头，逐一道来：“友若先生为文若尊兄，自然不肯妄言。此外，田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逄纪果而自用……不识果然否？”
以上四句评价，其实不是是勋听荀彧说的，而是后来官渡之战前，荀彧为曹操打气时候说的话，被史书记录在册。是勋上一世就背熟了，如今掏出来故意寒碜荀谌。其实史书上还记载着荀彧说过，袁绍“貌外宽而内忌，任人而疑其心”、“迟重少决，失在后机”之类的话。但这就不能当面跟荀谌说了——当人面骂他的同僚，顶多不开心。而且说不定反而有点儿小窃喜，当人面骂他老板，那后果就很严重啦。
果然荀谌听了是勋的话，面色略略一霁：“人非圣贤，安能无过？昔吴起杀妻求将，卒能为魏、楚干城，陈平盗嫂受金，卒辅高祖成帝王之业，身为一代贤相。用人但取其长而遏其短，此正见袁将军不以小过罪人，而能包容四海之心胸也。”
“哦，取其长而遏其短，”是勋不禁笑道，“未知许攸贪赃、审配专断，此短可真有所遏制乎？”
基本上来说，袁绍手底下一大票谋士，有本事的不少，有节操的真不多。许攸贪赃，还放纵家人犯法，后来审配就是因为这事儿捉了他的家人，才导致他阵前降曹的。然而审配等人并不是因为清廉严明才收拾许攸家人的，完全是因为党争，曹操在攻下邺城以后，就曾经抄检出审配等人的万贯家财，也大多不是正经收入。所以是勋就问啦，你说“取其长而遏其短”，那么他们的短处真的得到遏制了吗？
相比起来，荀谌在袁家谋士当中算是有点儿节操的，所以不肯昧着良心说假话，矢口否认说没这事儿啊，许攸、审配他们都很清白哪。当下他皱了一下眉头，只好转移话题：“王霸之业，因人谋而更因时势。如今我主雄踞冀、青，北上幽蓟，公孙束手，进讨黑山，张燕奔蹿，年内，定能底定四州。那时横大河之北，拥百万之众，天下可定，岂蜷屈于兖州的曹将军可比？”
是勋反驳道：“兵无常胜，势无常形。昔项羽钜鹿破秦，臣妾诸侯，自封霸王，专擅自恣，其势岂不强于今日之袁将军乎？然而我高祖皇帝暗渡陈仓，自汉中出，席卷三秦，垓下破楚，奄有天下。一时之势，岂可以久恃者乎？”
荀谌回答道：“项羽之败有三。其一，彭城四战之地，又无险塞，根基不稳；而我主雄踞冀州，东有沧海，南有大河，西塞太行，北勒燕然，如磐石之固。其二，项羽滥易诸侯，使倖进得升，功臣僻居，自然人心不附；而我主仁慈惠下，四方名士望风景从，倘徐州附冀，陶氏亦可保安。其三，项羽不能如约使高祖王关中，失信于天下，复不能逞其志于鸿门，纵龙入渊，乃至丧败；我主便无此贪吝之行、妇人之仁……”
啊呀，是勋心说这家伙的口才果然很厉害啊。他的巴的巴假装分析西楚霸王项羽失败的原因，顺便拿袁绍来作对比，还则罢了，这最后的一条，话说到一半儿突然刹车，究竟是何用意？他先说项羽既没有按照约定让刘邦在关中称王，说袁绍才不会这样小家子气呢，接着又说项羽也没能在鸿门宴上宰掉刘邦，说袁绍才没有这种妇人之仁呢……他这是在威胁自己吗？还是在威胁自己背后的曹操？
话说跟这路货色对喷，那很可能就自取其辱啊，况且就算你勉强喷赢了又能如何？荀谌推金山、倒玉柱，纳头便拜？别扯了呀！当初在遂乡，曹操给你磕了个头，那是因为他此前装模作样打算宰你来着，磕头算道歉，不是说你那一大套说辞真让他惊为天人。再说了荀谌是有主的，他就算不顾及自己的面子，也得顾及主公袁绍的面子，哪怕被你驳得哑口无言，也得梗着脖子继续逞强——你跟他白扯那么多有啥意思？
所以是勋想到这些，他就不再跟荀谌较真儿了，转换话题说点儿别的。荀谌心里也明镜似的，刚才自己那一套连唬带吓，并没能真正说动是勋，对方只是不想再纠缠下去而已，所以随着是勋的话题转换，他也就跟着“哈哈哈今天天气不错”。
他们不好再说袁绍，说曹操，甚至也不方便提徐州，那就论论别人，比方说——吕布、公孙瓒。吕奉先、公孙伯珪，这时候可以算是袁、曹两家共同的敌人，所以贬起来就毫无心理负担。而且就连稍微夸夸他们也没事儿，终究袁绍对公孙、曹操对吕布，这时候占的赢面都大，抬高敌人其实也正好抬高了自己。要是说公孙瓒虫豸尔、吕布鸡犬尔……他喵的你们打虫豸、打鸡犬都那么辛苦，又有啥值得夸耀的了？
就这么着话题越扯越远，两人是越谈越投机。荀谌荀友若，他也勉强可算当世一流的谋士，眼界就很开阔，智谋就很深沉；而是勋呢，他有着比荀谌多好几倍的历史积淀，再加上惯于套话和说书，就经常听得荀谌也是一愣一愣的。
两人评评人物，论论形势，说说历史，谈谈经书——话说荀谌是谋士，不是正牌学问家，虽说博览群书，粗通“五经”，但钻研得不够深，就正好跟是勋打个平手。是勋心说幸亏我当年跟是宽南下东海的时候，既没跟丫谈诗，也没跟丫谈经，那时候谁知道他是服虔、颍容的弟子啊，要是论起经来，自己非得给打个体无完肤不可。
可是在另一件事上，是勋就完全说不过荀谌了，那就是——地理。无论是河北的地理、徐兖豫的地理，还是河南、关中的地理，荀友若就熟得如同反掌观文一般，而是宏辅……别说两千年来地理状况有了很大的改变，就他前一世虽然跑过的地方不少，真要说起来也没荀谌清楚。荀谌那是乘坐着马车，大道、小路上一步步踩过去的，而且旅途有大把的时间观察地形、地貌，是勋前一世到处跑不是汽车就是火车，甚至坐飞机，地形、地貌“呼啦啦”地就一晃而过，就算旅途中不老盯着手机、ipad，真的抬头瞧景，那也根本瞧不明白啊。
所以走着走着，荀谌伸手一指：“西面即潍水，昔韩信之败龙且而定齐鲁，即在其上游浅狭处封水，吾昔游历，观其山水之势……”是勋当场就抓瞎了，心说这儿跟营陵就不远，我当年怎么没想到还有处古战场，可以去勘查、凭吊一番呢？这儿已经进入青州地界了，估计很快就要转个弯奔西北，往冀州去，以后一路上名胜古迹更多，荀老三要是动不动就拿出来说事儿，老子可就只有竖起耳朵干听的份儿啦。不行，我也得找点儿他不熟悉、不明白的什么事儿来讲讲。
想来想去，自己有哪些知识比这年月的士人丰富，还勉强可以说得通呢？干脆，老子跟你丫说——地球！(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。.阅读。)
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汉魏文魁 第二十五章、大地为球
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是勋拿定了主意，所以找个机会，就把话题引到盖天、浑天和宣夜这几种宇宙学说上来了，然后开始给荀谌灌输大地为圆球，而日月星辰都悬浮于虚空之中——他还不敢说地球围着太阳转，那实在太过惊世骇俗了。..可仅仅如此，就也足够吓荀谌一大跳啦。
俗话说某人知识丰富，都说“上通天文，下知地理”，但其实地理好说，而天文在这个时代，就跟人事相关联，搞得无比神秘，真不是一般士人敢去研究的。荀谌心说这是宏辅果然是奇才啊，年纪轻轻就能精通天文？还说啥，大地是球形的？
他沉吟半晌，大着胆子质问：“谌前在勃海，果然如宏辅所言，有船远来，先见其帆而后得见其身，可见大地是有弧度的。然而若为球状，球之底侧得无水乎，得无畜乎？安得不流入虚空，或头下而脚上？”
是勋故作神秘地淡淡一笑：“人物牲畜，何必头上而脚下，此事虽为常情，其理又如何解释？友若可曾想到过吗？”
荀谌摇头：“请宏辅教我。”
“人物牲畜，戴天而履地，”是勋给他解释，“地在下则足在下，地在上则足在上，所踩踏者，地也，非下也。当然，地之所在，则自然为下，故而球之彼端，在我等看来是下也，在彼端之人物牲畜看来，我等反居其下尔。”
荀谌又低着脑袋想了半天，这才犹犹豫豫地回答说：“于理似亦可通，然实在无法设想……”
哦耶，是勋心说你想不明白更好，老子这就算扳回了一局。
两人一路谈谈说说，倒是颇不寂寞，说不上相见恨晚，那也相当投契啊，结果还没等进入青州呢。就互相都把“先生”二字给省了，单单以字相称。终于五月初，他们赶到了目的地邺城城下。
是勋远远地望见邺城的城门，突然招呼车夫：“停下，停下。”转过头来对荀谌说：“勋反复思量，还是不去了吧。”
荀谌心说这都到门口了你突然打退堂鼓，这又是要闹哪样啊？赶紧开口劝说。是勋趁机就说啦。要让我进邺城不难，你得再答应我两件事儿。
荀谌又好气又好笑，心说你条件还真多，行，我再听听你究竟想说啥，要是太过无理——这儿是袁家的腹地。难道还怕你飞到天上去不成吗？“宏辅请讲当面。”
是勋伸出两枚手指来，缓缓地说道：“友若归禀袁将军，论及是某，所言不可夸张。若褒之甚，则袁将军必要挽留，又启冀州百僚之不满；若贬之甚，则恐袁将军不肯相见。”那意思。你随便说我，就是别说得太过火，既不能往天上捧，也千万别往死里踩。
荀谌说你有心了，但同时也想多了，我既不可能把你夸到天上去，也绝不会把你贬得跟臭狗屎一样——好，这条我答应你。还有呢？
是勋于是又说：“勋将拜见冀州群贤，其间难免口舌相争。所谓舌辩，非徒论其理也，亦当攻其心。孙武子云：‘忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。’若其时勋有何怪诞荒僻之言行，友若似无所见闻可也。”那意思。为了辩论胜利，我可能会玩儿各种花样，你就当没瞧见，没听见。也别惊讶，也别阻拦。
荀谌闻言，不禁捋须大笑：“谌正欲观宏辅之‘怪诞荒僻’也！”
进了邺城以后，荀谌就把是勋安排在自己家中，还登堂见其妻儿。是勋心说你要是真觉得咱俩挺说得来，可以做朋友，那我感激你，要是想打感情牌，帮袁绍拉拢我，那就算了……老子知道袁家的下场，这条看似华丽的破船，那是说什么也不会上的。
接着，荀谌跑去禀报袁绍，回来跟是勋说，袁将军答应了你的请求，打算三日后大摆筵宴，群贤毕集，见你一面。因为我说了，你并非外州正式的使者，所以宴会并不设在州署之内，而安排在袁将军城外的别业当中。是勋赶紧作揖致谢：“劳烦友若你费心了。”
当晚无话，没想到第二天上午，荀谌突然跑来说，沮授来了，想见宏辅你一面。是勋板起面孔：“勋曾有言在先，冀州群贤，但聚集了只见一面，友若如何又领他人前来？卿欲食言乎？”荀谌连连摆手：“沮子辅与他人不同，与某为默契之交，此番前来，非为公事，只是私下拜访而已。还请宏辅见他一见。”
是勋没有办法，心说我倒是确实对这位沮授挺感兴趣，不妨稍稍一见，于是警告荀谌，咱们下不为例。
沮授字子辅，是钜鹿郡广平县人，袁绍手底下第一实权人物，任为监军，手捾兵符。按照一般的说法，官渡大战的时候，袁绍就是因为听不进去三个人的正确意见，这才最终导致丧败——其一为田丰，因直谏而下狱；其二为许攸，被逼得降了曹；其三就是这位沮授，战败后被俘杀。可以说，在袁家谋士当中，沮授论智谋是排一、二位的，论忠诚也在前三，至于说起节操，那更是许攸、逄纪、审配等货完全不能相比的——所以也有人评价他为袁家的第一谋士。
要是换了别人前来拜访，就算荀谌说破大天，是勋也未必肯见——他这一世历史名人见得多了，还在乎冀州这些大半儿都不得好死的货色吗？但是沮授来了，他却多少有点儿动心，心说见上一面，那也无妨吧。
于是跟着荀谌奔了大堂，就见那沮授沮子辅，身量不高，面容清癯，挑眉凤目，三缕长髯，头戴进贤冠，身穿缣襜褕，垂手而坐。见到他们出来，沮授赶紧站起身来致礼，是勋还了礼，就在他对面坐下。
他事先和荀谌讲明白了，说我可以跟沮授见见面、聊聊天、喝喝酒啥的，但绝不涉及徐州之事，对方要是提到相关的话题，那我就老实不客气地“哈哈哈”，甚至站起身来就走，有言在先。到时候可别怪我没礼貌。荀谌把这话告诉沮授，沮授微微一笑，好，咱先不提徐州，我从青州说起——
“是先生是青州北海国营陵人士吧？”
是勋回答说是。沮授就问了：“听闻前此黄巾肆虐，因而先生举族以奔徐……南下。如今显思公子已定青州，是先生就没想着回乡去瞧瞧吗？人自有根。乡梓难离，漂泊在外就如同花木移植一般，活者寥寥而败者多矣。”
是勋瞟了荀谌一眼，淡淡地回复道：“据闻袁显思与公孙争夺青州，鏖战经年，野无青草。此番勋自徐……与友若同乘而来。所到处但见田地荒芜而未曾理，百姓流离而未曾聚——乡梓虽可怀也，奈何非可安居之地耶？”
沮授心说确实，青州遭到的破坏太大啦，再加上袁谭实非理民干才，恢复起来就非常之慢。原本主公是派臧洪臧子源去做青州刺史的，要是有他在。等这位是先生北上，所见到的情况定然大为不同。可惜啊，你没事儿把个会打仗不通民政的嫡长子派去青州干嘛？当下只好敷衍：“恢复尚须时日也。”
是勋是干嘛来的，荀谌当然已经通报过了，而沮授此来的用意，也自然不会仅仅访友那么简单。沮授本想着事不谋于众，要等两日后大家伙儿聚在一起，你一言我一语的。效果往往不如一对一恳谈来得好，况且我主麾下，确实也还有那么几个超级不靠谱的……所以他仗着自己口才好，打算先来游说是勋，可是没想到是勋一口回绝：咱今天就不谈相关徐州的任何问题。我靠，这可该怎么兜圈子说服他才好呢？
有了，不能提徐州。咱就说说兖州，跟你摆摆我大冀州多么了得，就连你家主公曹操也得仰我主的鼻息。你知道冀州强了，自然就会生出依附之心来。你要是一动摇，你主曹操再坚持也没用，徐、兖之间的联系肯定就会断绝，我家便有机可趁。
可是他正打算开口，是勋却抢先夺过了话题，问他：“勋曾听闻，沮先生原在故冀州牧韩公麾下，袁将军入主冀州后，才招揽先生为幕宾，可确实么？”
沮授老实回答说确实如此。于是是勋再问：“听闻沮先生曾教袁公，举军东向，可定青州，还讨黑山，可灭张燕，回众北首，必丧公孙，震胁戎狄，可服匈奴。到时候横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，号令天下，自然无人可敌。此言有诸？”
沮授点头：“有。”是勋刚才所说的那一套，本是沮授的得意之作，后人有名其为“四州战略”的，甚至还有人把这番话跟鲁肃的“榻上策”、诸葛亮的“隆中对”相提并论，认为是汉末最杰出的三大战略部署之一。是勋也很大程度上就因为沮授的这一套战略，独独在袁家谋士群里，最看重他一个人。
听沮授承认自己确实说过这段话，而不是史书误记，是勋趁机就说了：“勋闻上古恶兽名为饕餮，有首无身，为其贪食而无厌，遂害及于自身也。如今公孙未灭，张燕在逃，袁将军尚觊觎于南方，不亦饕餮乎？”
在原本的历史上，徐州连年动乱，先遭曹操打，又被刘备、吕布占，袁谭镇守的青州就在旁边儿，可是基本上就没怎么伸过手——起码在表面上没伸过手。为什么会这样呢？正是因为袁绍此时的第一大敌是公孙瓒，他根据沮授的“四州战略”，要先平灭了公孙，稳定冀、青、幽、并四州，然后才能谈得到再向更远的方向发展，以免多线作战，陷入包围之中。如今河北的态势跟原本历史上并没太大区别，所以是勋就说啦，你们幽州、并州还没平哪，干嘛着急要插手徐州之事？小心贪多嚼不烂啊。
沮授闻言，不禁捋须而笑，反问道：“是先生能弈乎？”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。.阅读。)
ps：我这部书中多次提到跪拜，其实跪拜未必体现了啥奴性，因为汉时无凳，人皆跪坐，所以只要把腰一挺，把屁股离开脚跟，那就从坐变成跪了，很方便。所以即便平辈之间，那也是经常要跪的，看，看，就象我这样……你还好意思不把月票拿出来吗？再不拿出来我不但跪，还要趴下去稽首啦。你不是真要我磕头吧？不是要我磕出声儿来吧……




汉魏文魁 第二十六章、羽扇纶巾
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沮授突然提起下棋问题，是勋知道他说的肯定是围棋而不是象棋。
一般认为，象棋起源于古代印度，后来向西传变成国际象棋，向东传变成中国象棋——传入中国的年代，最早的说法是魏晋时期。也就是说，这年月还压根儿就没有中国象棋，也没有从印度传入的古象棋。是真是假，是勋不清楚，他只知道，士人当中，确实从来没人提过类似的玩意儿。
咦，自己可以尝试着发明中国象棋啊……
至于围棋，那是真正的本土货，早就有了，根据文献记载，春秋时代即有“弈棋”一说。是勋在这一世确实看过别人下围棋，曹营中很多文武，包括毛玠、程昱、曹仁等等，就都有下棋的癖好。但是他没正经学过，光知道这年月的棋盘只有纵横十二道，而不是十九道，包括“座子”、“算目”等具体规则也跟后世有所差异，但轮流落子圈地的核心思想是从没变过的。沮授突然提起下棋，是勋估摸着他是想以棋为比，而不是真打算跟自己较量一番，因此就大着胆子回答说：“略知一二。”
沮授果然拿围棋举例，说：“设授与卿厮杀于中盘，忽忽于边角布子，卿或以为闲着也。然而棋中本多此技，今日之闲着，他日亦或为妙手。卿若只注目一隅，终难免为授所败。”我既然行有余力，在平定四州的时候再在他处小做一番安排，只要不影响到我的“四州战略”，那又有什么关系呢？
是勋不禁“哈哈”大笑：“与弈者，非勋也，而是天下，着子者，也非卿也，是袁将军。卿以为闲子，旁人或以为妙着。若遂专注于彼，未免中央大龙为敌所困，奈何？”你是打算在徐州先小小布置一番，但是别人未必会这么想，觉得有利也好，为了争功也罢，要是说动了袁绍。在徐州问题上牵扯太多精力，你的“四州战略”那就岌岌可危啦。
荀谌在旁边听了这话，多少有点儿不满：“宏辅乃责谌乎？徐……南方之事，乃陈孔璋向袁将军进言，谌所支持者也。”你是想说我目光短浅呢，还是想说我要跟沮授争功？
是勋不禁“哈哈”大笑：“勋本不知何人为袁将军设此谋。友若何苦自责？想那陈琳，本为广陵人士，关注乡梓，欲使袁将军收并徐……”他喵的完全不提徐州还真是麻烦啊——“故使袁将军注目于四州之外，我知以友若之智，亦必以此为闲棋也。奈何这邺城之内，并非人人皆如此明智啊。”袁家败亡很大一个因素。就是谋士们拉帮结派，互相争功、互相攻讦，你敢打包票别人都跟你们想得一样？就不会牵扯了袁绍的精力，扭曲了袁军的发展方向？
沮授沉吟少顷，用力一拱手：“受教了。后日之会，授当合众行操，难以赴宴，先告罪了。”那意思。你说得有道理，那这事儿我就不管了，后日的宴会，我也不打算参加了。
是勋也急忙站起身来恭送。沮授走到门口，突然转回头来：“前日得信，恐是先生尚未知也——曹兖州已率军克复东武阳，张孟卓往投袁公路。吕奉先、陈公台皆遁走河内，投张扬去也。”
哦呀，果然正如荀彧所说，等到吕布粮草不继的时候平推过去。可保必胜。这回吕布没跑徐州去——东路已然断绝，他跑不过去了啊——而是按照原有的轨迹，去投了张扬。那头恶狼以后将会如何？张扬那浅浅的池塘可安不下这条大鱼啊——原本就是因为如此，他才又跑兖州来闹事的——其后种种变数，真是既让人茫然无措，又让人充满了好奇心哪！
两天后便是大宴之期，荀谌一大早的就来找是勋，要跟他同车前往。可是在是勋的寝室外打了招呼，随即屋门打开，那位是宏辅先生摇摇摆摆地步将出来，荀谌抬头一望，就不禁大吃了一惊。
就见这位是先生，头不戴冠，只用一方白布扎住头发，而且那白布又宽又长，一直披到肩膀上，就跟风帽似的。他身上穿一袭素色的深衣，外罩白葛布的单衫，衣襟敞着，好似披风。才刚五月份，天不甚热，这位老兄却手持一支鹅毛大扇，还走两步，摇一摇，真是十足的……流氓派头。