回到过去当术士

以十大魔神为首的魔界对五方上帝为首的神界统治人类感到十分的不满，所以就发动了神魔大战
王钟在那一粒念头中看到了当时的情景，十大魔神，五方上帝，还有九天玄女等无量神魔参战。那场大战整整持续了几百年
天地为之倾斜，日月为之无光
高大如同山峰的魔神撞击在一起，随着他们的战斗，山川为之破碎，大地为之
他们手中破碎的武器如同巨石一样的庞大，他们的尸体仿佛是一个微型的丘陵
一尊尊古老的魔神在战斗中丧生
随着魔神们的死亡，本来弱小的人类慢慢的开始崛起
他们或者是吸收了魔神的血脉，或者是学会了魔神的武技，或者是得到了魔神的庇佑
人类的个体虽然还是十分的渺小。但是当他们聚集成军队，却是一个不可小觑的力量
五方上帝最先发现了这个情况，他们做了一个大胆的决定，在神魔大战最激烈的时候。他们转生人类部落，从神魔变成了人类
变成了人文始祖伏羲，上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘。到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下。于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。
伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。
伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
紧随伏羲之后，又有神农，少昊，颛顼，轩辕等四位圣主诞生
他们或者种植五谷，或者发展医药，或者或者发展织染人类在他们的治理下，变得更加的昌盛和强大，等魔尊蚩尤发现五方上帝动作的时候，人类已经进入了轩辕时代
轩辕和其他几位圣主不同，他更注重军事，还有个人武力的提升，经过几个时代的休养生息，以及不停的繁衍，人族此时已经有族人过百万。
操甲之士几十万
更是出现了最早的战阵之法，整个人族的实力已经发生了天翻地覆的变化
魔神虽然强大，但是也不敢轻易侵犯人族
最终这个现象引起了魔尊蚩尤的重视，他亲自率领自己的八十一个兄弟攻击人族，爆发了举世瞩目的大战
这场战争打的异常困难
蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。
黄帝生民，不想战伐，一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。黄帝不得已，叹息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。现在他不行仁义，一味侵犯。我只有惩罚不义”于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。
黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞，能从口中喷水，它一上阵，就飞上天空，居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间，大水汹涌，波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师，一个刮起满天狂风。一个把应龙喷的水收集起来，反过来两人又施出神威，刮风下雨，把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水。不会收水，结果，黄帝大败而归。
久，黄帝重整军队。重振军威，再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术。喷烟吐雾，把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向，看不清敌人，被围困在烟雾中，杀不出重围。就在这危急关头，黄帝灵机一动，猛然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车，认定了一个方向，黄帝这才带领军队冲出了重围。
这样，黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗，结果是黄帝胜少败多，黄帝心中非常焦虑不安。这一天，黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法，不知不觉昏然睡去，梦见九天玄女交给他一部兵书，说：“带回去把兵符熟记在心，战必克敌”，说罢，飘然而去。黄帝醒后，发现手中果真有一本阳符经。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在后。”黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉，重新率兵与蚩尤决战。
为了振奋军威，黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头慢兽，叫“夔”，它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲，能震响五百里，连敲几下，能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓，使得军威大振。
为了彻底打败蚩尤，黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神，专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。
黄帝布好阵容，再次跟蚩尤决战。两军对阵，黄帝下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增；蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败，便和他的八十一个兄弟施起神威，凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起，直杀得山摇地动，日抖星坠，难解难分。
黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙喷水。应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃。
蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲，把他杀了。害怕他死后还作怪，便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。
蚩尤虽然战死，但是他的勇武却被世人所钦佩，蚩尤虽然在儒家典籍中形象负面，但民间一直有崇拜蚩尤的传统，。如南朝任昉的述异志记载冀州有乐名蚩尤戏，民人头戴牛角而相抵；在太原的村落中人们祭蚩尤神。秦始皇亲祭蚩尤，为八神之一的战神，后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。
传说蚩尤战败，身首异处，其墓即“蚩尤冢”也有多处，亦有民祭祀。根据蚩尤为黄帝六相，首管天时，故成为某种星相名称，称为“蚩尤旗”。根据吕氏春秋史记隋书等文献的描述，蚩尤旗应指某种彗星，是战伐的征兆。
对于汉族一般自认炎黄子孙，苗族则持续以蚩尤为祖。苗族川黔滇方言区，流传有“格蚩爷老”的传说。“格蚩爷老”又译“格蚩尤老”“格蚩”，意为爷爷、老人，“爷老”是英雄之意，是否就是蚩尤，尚有争论。黔东南、融水等地苗族，每六年或十三年举行一次大型祭祖仪式“吃鼓藏”时，也要首先祭始祖“姜尤”。黔南还有苗族史诗榜蚩尤在民间传唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。
云南马关、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后退入深山。为召集四方苗人，蚩尤在山上树起树杆，系上腰带，令男女年围绕花杆歌舞，吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人，并重振旗鼓，重新投入战斗。此俗后成为定期的歌舞盛会，成为苗族传统节日。
苗族还有崇拜枫木的民俗，甚至以枫木为图腾。此俗也可能与蚩尤有关。苗族史诗中的枫木歌更把苗族乃至人类都说成是从枫木中产生的。未完待续。。
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回到过去当术士 第四百一十三章 入阴三天三夜，还阳论禅！
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王钟的眼睛里一个个画面浮现，上古时代魔神的强大给他留下了很深的印象。∈↗，就连那时候的人类也比现在强大上很多，究竟是什么原因，让人类变得越来越孱弱了呢？
定然发生了什么重大的变故，也许这个变故不亚于恐龙灭绝的小行星碰撞！
但是可惜的是，念头中只有上古时代的记忆，究竟发生了什么变化导致神魔退出舞台，人类变得孱弱，里面没储存，但是王钟知道，这个秘密五方上帝肯定知道，而且肯定是神魔最大的秘密。
五方上帝降临的威势很大，就连在宫内的武丁，妇好也得到通知，只见一会功夫从商王宫内走出二十三位帝王！
这二十三位帝王都是殷商历代的君主，根据政绩的不同，他们身上的龙气强弱也各不相同，最强大的是商汤这位开国之君，其次是武丁这位中兴之主，不过最令王钟感到奇怪的是，妇好这位王后的身上竟然也有王气！
要知道，母系社会结束后，女人身上很少有王气的，在记载中，只有弥陀转世的武则天登基称帝过，其他不论是吕后，还是慈禧都没有登上王位！
而妇好也没有登上帝王之位，身上为什么会有王气？
这是他百思而不得其解的！
“真人，你好！”
妇好拜见过五方上帝后，主动过来和王钟打招呼。
“王后，你好！”
王钟笑着回礼道。
“真人的事情我已经知晓，躺在墓中的不过是我的一个皮囊，真人不必挂怀！”
“这怎么可以？那可是你的陵寝，怎么可以被后人破坏！”
一身戎装的武丁王，一脸不渝的说道。
武丁对妇好的感情极为特殊，也许是相爱至深，也许是相敬如宾。他对于妇好的离去总是难以释怀。于是，这位开明的君主就把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王，他认为，这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子，或者，他也认为，妇好的杰出完全可以与伟大的帝王相提并论。
看过史料的王钟明白，妇好不仅是一位传奇皇后，她的功绩的确能够和很多伟大的帝王相提并论！
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖己引的母亲。死后庙号“辛”。生活于公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，中国历史上第一位有据可查的女英雄。从其墓中挖掘推断她的名字应该是叫“好”，“妇”则是一种亲属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字，卜辞的写法或者是左子右女，妇好墓出土的器物上（比如那件编号为827的觚）还有种很复杂的写法是中间一个“子”，左右各有一个“每（母）”，应该是“好”的繁构。
她是中国历史上有名的军事家。是个善于打仗的女将军，殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国，这在历史上都是罕见的。但妇好墓中出土的钺应属仪仗，由专人持握立于战车之上。值得一提的是。钺这种仪仗作用在我国早期的墓中多有发现。
在我们民族的文明初期，和其他几个远古文明一样，同样遇到了古印欧人的威胁，但是。正是在妇好的带领下，我们成功地战胜了侵略者，把自己的种族和文明保存了下来。成为四大文明古国中唯一挺立至今的民族。
妇好是商王武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。然而，妇好不幸在三十余岁去世，不过在商朝时期也不能算是早逝，然而，相对于在位59年的武丁来讲确实算是过早的逝去了，武丁十分悲痛，妇好有独葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是非常少见的。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国），那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
妇好一生经历大小战阵60余次，一次未败，在军队中享有很高的声誉，更因为他能够沟通阴阳吗，是商的大祭司，在民间的地位甚至在君王之上！
也正是这个原因，妇好的身上才有王气！
武丁不会允许人破坏他妻子的墓葬，如果不是王钟明显获得五方上帝的看重，他都会令人将他赶出殷商王宫！
“王，那只是臭皮囊一个！”
“而且对后人也很有帮助，这些人论起来都是我们的子孙！”
妇好轻轻的拍着武丁的后背，娇笑着说道。
“既然是我们的子孙，那就更不应该挖你的坟墓！”
武丁王怒哼哼的说道。
“后世的人都怎么了，不知道打扰先人安歇是罪过么？”
“武丁王，这次也是无奈之举，后世子孙孱弱，畏惧夷人，需要玄鸟旗重振民族之心！”
王钟知道武丁王心有怨气，只好赔笑解释道。
“不过是一个臭皮囊而已，他们要挖掘就让他们挖掘好了！”
妇好在一旁笑着说道。
“也好让后人瞻仰下我妇好的功绩，后世的皇后实在是弱爆了！”
王钟愣愣的看着妇好，如果不是身在殷商王宫，王钟定然会以为妇好是一个活脱脱的现代人。难道他也是穿越的？
“我们鬼神的目光从来没有离开过阳世，所以以后的事情我们都是知道的！”
妇好见王钟流露出疑惑的神色，笑着说道。
“多谢！”
王钟感激的拱手。
不过还没等他说完。他感觉到放置的鞋子被人翻了过来，他的神魂也不由自主的飞了回去！
等王钟再度睁开眼睛的时候，他发现玛丽等人正一脸紧张的看着他。他用来提醒自己的蜡烛早就燃尽，地上的鞋子被玛丽翻了过来，这也是他从地府被拉回来的原因！
过阴时，鞋子必定有一只是翻过来的，如果全部弄正，则过阴人会苏醒过来，如果全部翻过去，他们就会死去了。
“老板。你已经过阴三天了！”
玛丽有些焦急的说道。
“竟然三天了！”
王钟的眼睛有些难以置信的睁大，见玛丽不像是开玩笑，不由索然的一叹。这三天他在阴间经历了太多，足够写一本传奇小说，而且他答应过崔判官，将阴间的见闻整理成册，起到警示世人的效果！
“老板，我给你准备的燕窝粥，你是不是喝一！”
玛丽见王钟的眼中重新恢复了神采。心中不由的松了一口气。
“王先生，你醒了，实在是太好了！”
李老也得到了消息，带着他的考古队员来到内室。一脸欣喜的说道
“你这次入定整整三天三夜，如果不是玛丽小姐一直坚持，我肯定会把你送到医院！”
“我很好，谢谢关心！”
王钟一脸感谢的说道。
“我在阴间见到了妇好。她已经同意我们挖掘她的陵寝！”
“真的吗，那实在是太好了！”
李老一脸兴奋的说道。
“谁知道真假！”
一直跟着李老身后的小黄，一脸不屑的说道。现场的气氛也因为他这样一句看似无心之言。顿时变得尴尬起来！
“小黄，不要乱说话！”
李老有些尴尬，又有些恼怒的说道。
玛丽也是一脸不悦，怒视着小黄，小黄也知道自己无意间说错话了，被两人看的有些尴尬，但是他内心的骄傲还是不允许他认错，他梗着脖子，一脸不服气的说道
“我说错了么？”
“这个本来就是没有办法证实的，他说他自己魂游地府，谁知道真假！”
“有什么证明，谁又能证实！”
“老板静坐了三天，如果不是魂游地府又怎么解释！”
玛丽有些不高兴的说道。
“而且老板是什么身份，会去骗你们？你们又有什么好被骗的？”
“三天三夜不动，禅定也能做到，这不是他真正能够沟通阴阳的证据！”
小黄被玛丽的诘问问的有些词穷，但是仍然不服气的说道。
“我们家乡有一个老和尚，曾经一入定就是四十多天，他不识字，也不太了解佛理。过去住山洞时没有吃的，只吃果子，所以能一定二十多天。有一次，和尚们不懂，以为死了，要烧掉他。亏得弘一法师正在那里，他听说有法师迁化，就说“慢慢来，我去看看。”经弘师看过之后，断定是入定，否则早被烧死了。”
“和老和尚的经历比起来，王先生你的三天三夜不算什么！”
“是啊，是啊，我也在家乡听说过这种事情，我曾经拜访一个人。这个人说，能够当年一入定一打坐，一坐二十几天。现在这个人还在，**十岁了，也可以常常不吃饭。很多年一直居住在一个山洞里，我特别听说有这么一个人，很有兴趣，就去访问他。一谈的结果，我说听说你学禅的啊？那么言语不通啊，他讲的话不过我也听得懂，我讲的他也可以勉强听懂。后来他就告诉我年轻时怎么出家、怎么修道，怎么经过，怎么住洞。住洞这个中间啊，乃至后来把庙上拿去的一斗米吃完了，庙上没有给他送来，他也懒得下到庙上拿。刚刚好有些猴子採果子，这猴子给他送果子来吃。”
李老也笑着说出自己的一段经历。有些感慨的说道
“我说不是猴子给他送果子吃，凑巧猴子摘果子掉在你洞子里头来了。因为我晓得山上那些猴子，它把果子偷了就那么夹起走，一跑一跑，果子掉下来，凑巧嘛。”
王钟听完两人的故事，微微一笑的说道。
“定的境界也叫三摩地，佛经上说“百千三昧”，就是说，有成百上千个三摩地的境界，各有不同。好比说，刚有同学写毛笔字，进入了写毛笔字的定境，忘我了，忘了外面的时间与空间，没有其他妄想了，一心都在书法上，这叫书法三昧。画画的人可以进入画画的三昧，读书的也可以进入读书三昧。这些都是属于普通的，比较小的定境。
营养不好，身体不好，也是不能入定的主因。但话说回来，若要入定，肠胃非清理不可。道家很注重营养的，且要流质多于固体食物，所以要有人护法，饮食衣服医药，都要调好，时间不当一回事才行。从前农业时代比较容易做到，现在工商业时代可就难了，时间像金子似的，其他种种也都与此背道而驰。很多人一打起坐来，又咳嗽、又呼气的，都是吃得太多，肠胃不清的缘故。”
“王先生，你刚才不是入定么？”
小黄言语仍然有些尖锐，但是能够看出这个年轻人十分的有想法，李老虽然用眼神示意几次，但是他都仿若未见！
“禅”是梵语“禅那”的音译简称，意译为修习方法，禅宗以“禅”概括佛教的修行实践，‘静虑”。禅原本是佛教普遍奉行的一种故而得名。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。我刚才形似入定，却不是入定，真正的禅定共有四重境界八种解脱，也就是常说的四禅八定！禅宗与其他诸宗之相异处，在于不立正依之经典，即使引用经典亦为一时之方便施设，最主要者莫过于依佛心，不立文字，教外别传，以期‘直指人心，见性成佛’。然为在不涉思惟计度之情形下，外加学问修证之功，以明取本心之故，乃有清规之创设。尊宿、大众于一定之规矩下，定时起卧、打坐；尊宿为大众开示诸佛列祖之机缘以提撕之。又阅读经典虽非要务，然仍以楞伽、维摩、金刚般若、首楞严等诸经为众经之核心。古来尊宿亦遗有语录，成为后世禅徒习禅悟道之重要参考资料。”(未完待续……)
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回到过去当术士 第四百一十四章 观落阴逢旧友，是催眠还是神通？
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“现身成佛”与宗门“明心见性”，“见性成佛”之语大同，仍须断惑，方能证真，方可了生脱死。.若谓现生即已三惑净尽，二死永亡，安住寂光，了无事事，则为邪说，为魔话。”“初禅，离生喜乐。即离欲界诸恶不善法，有寻有伺，于寻伺未见过患，及有对治欲界诸恶之善寻伺。喜乐者，已获得所希求之色界初禅定境，内心喜悦，于喜乐未见过失，一切粗重身心不自在性皆得远离，得广大轻安，身心调畅，有堪能性。此初禅具足五支：寻、伺为取所缘、喜为受境界、乐为除粗重、定心一境性，为禅所依。。