太上章

以善吒的眼力，当然能发现端倪，虎娃就想看看在这种情况下，这位妖王的态度会不会有所变化？善吒的脾气或许依然桀骜不驯，但其心境已与以往不同，若说变化倒是有的，但令虎娃很满意。
既然善吒妖王知道那一带有上古遗迹，而且就是在遗迹中长大的，接下来便由他领路。昆吾丘的位置，在巴原接连外界的那条道路中段的西侧，直线距离大约只有十来里。等虎娃到了地方之后，便打消了原先或可将之改造成驿站营地的想法，因为普通人根本到不了。
从半空望去，眼前是一道深壑，对面的山峰岩壁陡峭如削，如台阶状层层堆叠而起，背靠着连绵的山脉。善吒发现的上古遗迹，就在那层层峭壁上，他刚刚开启灵智后的百余年时间，所占据的洞府也在那里。
其实善吒占据的洞府，就是古时修士的洞府遗迹，依托山崖人工凿建而成，内有岩室，外有庭院。到了善吒的年代，岩室外的庭院建筑早已无存，他是住在岩室中的，而且起初并不清楚这是人工开凿的。
如今站在半空远望，昆吾丘种这片遗迹规模不小，还能够辨认出的洞府遗迹有百余处，依山而建的楼阁房舍皆已无存，能看见的就是一排排的岩穴。
这些上下错落分布的岩穴洞府之间并无道路相联，山势陡峭难攀，难怪当初黄鹤曾看见这里的修士收服妖禽为坐骑，否则出入来往确实很不方便。再强盛的宗门，也不可能所有弟子皆能飞天。
其实也并非所有弟子都能收服妖禽为坐骑，再仔细一查探，那陡峭的山崖间还垂着一条条索链，藏在丛生的藤蔓间非常难发现。想必上古之时，此地很多修士就是攀援索链上下。(未完待续。)





太上章 057、昔人已去
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说来也有趣，善吒的第一件“法宝”，就是一条从山崖间摘下来的长索链。那时他的修为尚浅，这索链就是难得的宝贝了，比自己的尾巴威力大，至于后来当然是用不着了。
看地势以及那些索链，就知那不可能是普通人的居所。直至今日，普通民众也没有真正掌握打造铁器的工艺，其他的各种金属也是异常珍贵，人们大多还在混用石器、骨器、竹器、木器与陶器。
而这山崖藤蔓间垂挂的一条条长索，材质却近似于精钢，而且这么多年后都没有明显的朽坏，显然是修士以炼器手法打造的。
昆吾叹道：“若是匆匆飞天而过，事先不知此地之隐秘，也只见崖壁上有诸多岩穴而已，恐难察觉这里是上古仙家遗迹，遗憾已不能见当日情形。”
黄鹤则直接发了道神念给众人，一千二百年前他来过，当时听闻这里是一座神山，神山中有仙人，曾远远窥探。只见依山而建有层层楼阁房舍，崖壁平台上还建造了不少院落，祥云环绕间，有修士乘硕大的飞禽往来出入。
黄鹤又开口道：“我当时修为尚浅，没敢靠得太近，所以看得不是很真切。我知此地有仙家道场，却不知那洞天结界在何处。善吒长老，你既在这山中长大，可曾发现疑似洞天结界的门户位置？”善吒如今的身份是赤望丘的供奉长老，因此黄鹤这么称呼。
善吒摇头道：“我当时根本就不清楚那里是上古仙家遗迹，离开之后很久才意识到，曾又回来搜刮过一些遗留的器物，但除了若干天材地宝之外，并没有太大收获，更别提发现什么洞天结界的门户了。
方才您向我展示了上古时的景象，以此为灵引，我倒可以施展一门天赋神通，就算不能直接发现洞天结界的门户位置，也或可查出一些线索。只是这门神通耗费法力甚巨，不仅需要诸位为我护法，且也不能保证一定成功。”
虎娃：“你且尽力一试吧，我等为你护法。”
善吒又向前飞近了一段距离，停在云端凝神良久，突然张开了额头正中的神目。目中似有神光射出，扫向山崖上的那层层遗迹。与此同时，善吒也将神念发送给在场的众高人，与大家元神互感，让众人都能及时感受到他的神目所见。
这是一种不可思议的天赋神通，宛若时光倒溯。类似的法术，虎娃曾在重华为各部冲突主持公断的场合施展过，就是溯源神通。
但虎娃所创的溯源神通，只是回溯每个人自己的某段时间的经历，而善吒施展的这门天赋神通，却展现了一千二百年前此地的景象。他能施展出这等大神通，一个重要的灵引，当然是黄鹤曾亲眼见过的上古实景。
其他的施法灵引，则是眼前现存的遗迹，还有此地遗留的各种物性气息。善吒就是在这里长大的、于懵懂间开启了灵智，对这里也非常熟悉。这些灵引就是施法的条件，缺一不可，当然最主要的，还是身为瑞兽诸犍的天赋神通。
善吒目中神光扫过之处，昆吾丘中出现了一片片幻影般的场景，与眼前的遗迹相重合。众人见到了那些楼阁房舍，也见到了上古众修士出入往来，有人攀援索链，有人乘坐妖禽。山中建筑显得很古朴，很多房舍都是半圆形依崖壁而建。
其建筑风格与如今大不相同，倒更接近于古时蛮荒中的穴居村落，但其居住条件以及房舍建筑的材质，可比同时代的普通人要好太多了。突然看见山中出现了上古景象，还有很多虚影状的人在活动，假如换作普通人，很可能以为自己是见鬼了。
善吒目中神光所显，就是古时的真实场景吗？很大程度上应该是真的，他并没有用幻化的手段去伪造什么，但也不能说所有细节都完全真切，毕竟还有推演的成分。
善吒也算是弥补了昆吾方才的遗憾，令他看见了上古仙家在此修行的景象。在黄鹤“到访”的那个年代，此地大约有百余人，他们收服的各类妖禽约有二十余头。
看不清这些人的形容，只是一个个飘动的人影而已，房舍建筑也只有大体的轮廓，但由此也能推知当时的“神山”风貌。虎娃暗叹了一口气，不愧是天地所化生的瑞兽诸犍，这等天赋神通令人惊叹啊。
为了让众人能得到更多有用的信息，从而能查出清晰的线索，善吒尽量坚持施法更久，神念中展示了此地三天三夜的古时场景，大约用了一顿饭的功夫。然后神目一闭，所展现的景象消失，这位妖王也一头从云端栽落。
昆吾一挥手，把他凌空托住了，再感善吒的神气，已明显变得很虚弱，甚至刚才在空中都站不住了。施展这种大神通，对善吒而言也是极大的消耗，甚至耗费了相当于百年的寿元。还好突破化境后瑞兽诸犍的寿元很长，只是一两次也能消耗得起。
黄鹤惊叹道：“善吒长老竟有如此手段，！”
善吒在昆吾的护持下于半空中坐定，喘着气答道：“这是我最近才掌握的手段，以前哪有这等本事？今日是第一次施展，也是因情况特殊，像这种天赋神通，我也不能轻易动用。诸位高人，你们发现什么仙家洞天结界的线索了吗？”
虎娃点了点头，遥指山壁上的某处道：“我发现了。那里在古时是一座院落，我看见很多人从院落中出来。小小院落，怎么会容下那么多人？而看如今遗迹，已毁的院落后不过是一座不大的石龛而已，洞天结界的门户，应该就在那院门处。”
昆吾与黄鹤点头附和道：“是的，我们也发现了！”
善吒施法耗损过度，而黄鹤失去本命精血亦很虚弱，四人就在昆吾丘遗迹中寻了一处洞府暂且休息，而这座洞府就是善吒曾占据的修炼之地。
次日善吒已能勉强飞天而行，但想完全恢复法力恐至少还得半个月。黄鹤也能勉强飞起来了，若无不死神药相助，失去本命精血对他这种妖修而言，想完全恢复恐须上百年；就算有不死神药，也得个用十年八年。
来到那座古时院落门前，院落早已无存，立足地只是高崖间的一块平台，眼前只有一片碎石。前方崖壁上藤蔓垂生，藤蔓后是一座人工凿建的石龛，面积只有数丈方圆。
虎娃说道：“洞天门户应就是那扇已不存在的院门，第一步，需寻找到开辟空间的节点所在。”
昆吾一拍肩膀，身上出现了一件大红色的斗篷，正是祝融氏的传承神器火灵幡。他将火灵幡摘到手中道：“且让我试试，此神器或许就是打开洞天门户的枢键。”
他祭出火灵幡向前展开，一朵火烧云弥漫笼罩了古时院落与石龛所在。这件神器异常神妙，火烧云并没有伤及崖壁上的藤蔓。良久之后，他又收起火灵幡道：“看来我先前的判断有误，此神器并非是开启洞天门户之物，与空间结界毫无感应。贤弟，就看你的手段了。”
既然昆吾想错了、火灵幡不好用，那么在场众人以虎娃的修为最高，虎娃就算神通法力尚弱，但毕竟已是真仙，就的看他能否有办法找到门户并将之打开了。
虎娃下意识地摸了摸前胸，那枚兽牙神器已不在，当初在九重天仙界中已被太昊天帝收回。那枚兽牙曾经是打开步金山小世界、神釜冈小世界的枢键，但未必是打开昆吾丘洞天的枢键，就算它还在，也未必有用。
虎娃或许可以想别的办法，但此刻他有一个更简单的选择，就是伸出右手去摸。若是不知洞天门户的具体位置，虎娃有这只右手也没用，他总不能满天下到处去乱摸吧？此刻回顾昨日善吒所展示的场景，便去摸那扇已不存在的院门。
昆吾等人都有些纳闷，只见虎娃上前三步，伸手在空中摸来摸去，也不知是在施展什么仙家大神通。片刻之后他的手突然顿住，然后向前一推，就像是推开了一扇门，随即众人眼前果然出现了一道门。
不仅是门，连院子都有！大家只觉眼前一花，这个院子就出现了。门户旁扎着一人多高木栅栏，左右两侧连接到山壁上圈成了一个院子。院中有骗小园，园中种植着野麻。野麻是很常见的植物，纤维可织布，种子还可榨油，并不是什么仙家灵植奇药。
院子后方有一座两层竹楼，就与崖壁间的石龛相连一体。
善吒纳闷道：“咦，怎么出来这么个小院？难道这院落就是仙家洞天结界吗，也太小了吧？就是石龛外接了半边竹楼，还种了一片野麻。”
虎娃摇头道：“上古之时，此地真有一个这样的院落，打开洞天门户出入时，就像进出这座院落一般，所以外人难以察觉痕迹。
此刻洞天门户已打开，就是眼前的院门，走进去才能知晓洞天结界是什么样子了。如今不知洞天中是何情形，还是小心些为好，昆吾兄持火灵幡与我并肩，你们二人躲在我等身后。”
黄鹤很乖巧地躲在了虎娃身后，用讨好的语气道：“师尊好厉害的仙家手段！您是怎么打开这洞天门户的？”
虎娃苦笑道：“这可不是我的本事，而是太昊天帝的神通，连我都未解其玄妙。”太昊封印在虎娃右手中的神通，拿起息壤神珠后还可动用两次，虎娃刚才又耗费了一次，因为他不想耽误时间。
几人举步走入院门，眼前并非方才那座院落，而是另一片天地。黄鹤下意识的吸了吸鼻子道：“好险恶的地方。”善吒则微微变色道：“曾有天地所化生的灵禽殒落于此！”
再看昆吾已是目瞪口呆，好半天说不出话来。他的名字就叫昆吾，有寄托传承之意，传说中的昆吾丘是古代祝融修炼的仙境，其中仙家异宝无数，更是人间难寻的福地，可眼前又是怎样一片荒凉险恶的景象？
这座洞天结界的规模只有方圆三十里，虎娃不需要飞天巡视一圈，展开仙家元神就可以将之完全探查清楚。进入门户不远，前方是一片沼泽，不少地方露出淤泥滩涂，最中央水深处则是一座大湖，周边淤泥堆积又围成了很多小水潭，有不少水潭里的浑水还在翻滚。
水潭上方飘荡着一层雾气，空气中充满了刺鼻的气味。沼泽中有不少处温泉，涌出来的是滚水。这样的水中居然还有鱼生存，水中鱼约有半尺长，后背呈青黑色，身体下方却接近于半透明。
除了鱼，水中还有虾蟹，这些怪鱼便以虾蟹为食，而是虾蟹的食物好像是水底淤泥上生长的藻类。这些水藻嫩的呈淡红色、老的呈深褐色，整片乎沼泽远望过去，竟像一池池血水。这些藻类和鱼虾，居然能生活在手摸着都感觉发烫的水中。
沼泽间还有鸟儿在飞来飞去。这里的鸟只有两种，看上去像是灰鹭和白鹭，但与外面常见的鹭有所区别，腿更细更长，喙也更尖接近于深红色。它们可在浅水中行走，啄食那些怪鱼，尽量避开温度很高的滚水泉口，在水温相对较低的区域活动。
露出水面的淤泥滩涂上，落的密密麻麻都是鸟粪，堆积得已有一尺多厚，最下层都已经板结成矿物质地了。鸟粪间还能见到这些灰鹭和白鹭的尸体，其中不少是幼鸟。在这种恶劣的生存环境中，鸟类的种群不可能发展到很大，夭折率也很高。
三十里方圆的洞天，这片湖泽就占了超过三分之一的地域。而在湖沼滩涂之外，洞天中是寸草不生，很多地方已经化为戈壁荒漠，高处的山丘怪石嶙峋，上面连一棵树都没有，并无鸟兽生存，更没有人迹。
昆吾看傻眼了，过了好半天才喃喃道：“上古神山、仙家修炼宝地、昆吾丘洞天，怎么会是这个样子？”(未完待续。)




太上章 058、再造洞天
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这里哪是什么洞天福地，简直比巴原上最荒凉的穷山恶水还要险恶，别说是修炼宝地，它甚至不适合普通人生存。虎娃叹了口气道：“上古年间，当然不是这个样子，它被完全封闭了，与世隔绝的时日太久，空间还在，环境却崩溃了。”
虎娃还用神念做了一番解释。开辟洞天结界，是仙家空间神通演化，但并非完全是虚空造物，还要运转天地灵息、施展搬运之功，形成独特而稳定的环境。
如何能够保证一片相对独立的空间中，灵枢运转生生不息？这不仅要用到仙家大法力，还要以推演神通缜密构设。
至少要有九境修为，才能做到这些。理论上开辟的洞天规模越大，天地灵息的运转以及洞天内部特有的环境就会越稳定。
如果在开辟并构设洞天结界时，推演过程出现了微小的偏差，在通常情况下问题还不明显。只要时常开启门户，并有仙家驻守其中营建，很容易就能保持环境的均衡。但若是长期封闭，其中已无人打理，久而久之环境就可能发生崩溃。
眼前所见的场景，就是洞天结界中原有的环境崩溃后、又达到的另一种自我均衡状态，能生存下来的只有这些飞鹭以及藻类和鱼虾了，呈现出一片穷山恶水景象。
虎娃曾打开的步金山小世界，其实也经历了这样一个过程，那里已不是上古时的环境，但天地灵息运转重新达到的自我均衡状态，与古时相比变化并不是那么明显。
规模越大的洞天福地，开辟时推演构设得越缜密，与环境的自我均衡状态就越接近，并能容纳多样性的物种生存繁衍。
至于神釜冈小世界，也与世隔绝了很久，但环境与神农天帝离去时几乎没什么变化。而这座昆吾丘洞天的开辟者，论修为法力当然远无法与神农天帝相比，估计开辟这片仙家结界时，起初只将它当成一座修行洞府，随着岁月推移，规模则越建越大。
小型的洞天结界，也只是仙家洞府而已，称不上小世界。比如黑白丘仙家洞府，在那条夔龙殒落于天刑后，早已成了一片废弃之地。而昆吾丘洞天的开辟者，起初构设洞天时推演可能有微小的失误，以至于与世隔绝多年后成了这个样子，也是因为这里的规模太小了。
昆吾却惊叹道：“这么大的地方，足有三十里方圆，奉仙君居然还说它小？”
虎娃不禁哑然。三十里方圆的仙家洞天，其实已经相当不小了，假如当成修行洞府，谁家能住这么大的地方？比一座城廓还要大得多！不是这里的规模太小，而是虎娃的眼界太高，因为他见过其他更广袤的小世界。
四人飞过这片湖沼，在荒漠平原中央发现了一具硕大的遗骸。这是一只大鸟，看样子并非是被人斩杀而是自行殒落，因为它伏地的姿势非常端正，翅膀收拢在身体两侧，身体有七丈余长，却只有一只脚。
尸骸并没有腐坏，筋骨血肉皆已化为琉璃状，就连浑身覆盖的硬羽都很完整。善吒居然认出了这是什么鸟，来自一种仿佛是天生的感应，它是天地所化生的灵禽毕方。
天地所化生的灵禽只要长成，便本能地懂得修炼，修炼有成后更是寿元长久，但只要未能成仙，毕竟也有穷尽之时。也不知这毕方修炼的是什么天赋秘法，又或者这片天地中没有其他的生物会啄食其遗骸血肉，保持完整的遗骸如今已化为了琉璃状。
眼前遗骸也是难寻的天材地宝，有些部位的筋骨包括一些羽毛甚至是打造神器的材料。虎娃查探得很仔细，其玄牝珠已消散，这只灵禽殒落得很彻底，时间大约是在七百年前。
这只毕方可能是此地上古仙家收服的坐骑，它或许死于寿元已尽，或许死于修炼中遇到的劫数，如今已无法分辨了。但殒落后尸骸伏于荒漠竟无人理会，说明它可能是此洞天中最后一位“修士”，其他人应早已殒落。
见到一具无人掩埋的毕方遗骸，给善吒带来的震憾是难以形容的，他呆立良久，也不知在想些什么，最后才开口问道：“能否将其焚化？”
昆吾没说什么，默默地一展火灵幡，熊熊火焰焚烧了毕方的遗骸。这只上古灵禽缓缓化去，没有烟也没有灰烬，可是最后还剩下了一枚五彩的结晶和七根斑斓的彩羽。就连火灵幡的妙用都无法将之焚灭，昆吾施法反而成了某种祭炼的过程。
善吒神情黯然，他定是想到了自己，是否有朝一日也会是这样的结局呢？虎娃拍了拍他的肩膀道：“将这灵禽的遗物暂且收起，我们再到前面看看。”
穿过荒漠是一片丘陵，高处的山丘里发现了洞府遗迹。古时这里有建筑，而且是竹制的，早已风化朽坏，只留下一片残桩。虎娃突然指着一处道：“曾有九境修士在此殒落，形神化散重归天地灵息，并没有留下遗骸。”
曾有一位上古仙家殒落于此，令虎娃有些惊讶的是，这位上古仙家并非死于天刑。九境修行亦是层层艰险，若是缺乏指引或无人护持，甚至有可能在定坐中就意外殒落了，虎娃也难以推断当年究竟是怎么回事。
就在这位上古仙家的殒落之地，虎娃找到了此洞天中遗留下来的唯一一件法宝，是一根神器鹤嘴锄。
一千二百年前，黄鹤来到这里窥探时，昆吾丘还是一片兴旺景象，可是时光再过五百年，一只灵禽毕方殒落于仙家洞天中，却连遗骸都无人收拾。古时修士聚集的神山，其传承应该早已断绝，其中的修士或殒落或离开，如今已难觅踪迹。
除了一具灵禽毕方的尸骸和一件鹤嘴锄状的神器之外，洞天结界中再没有其他发现，也不像步金山小世界中还留有传承玉箴。也许当年黄鹤到来时，正是这座神山兴旺的顶点，随后便由盛转衰，到最后只剩下一只毕方还留在主人的殒落之地。
事实是否真是这样，虎娃只能推断亦无法确认，他看着昆吾道：“昆吾丘洞天已经找到，昆吾兄又打算如何处置这里呢？”
昆吾的感觉很复杂，甚至形容不清自己究竟是什么心情，他扭头看着黄鹤，又问虎娃道：“贤弟还要留黄鹤在这里疗伤吗？”
善吒已经从震惊与恍惚中回过神来，但黄鹤到现在还没反应过来呢，就像根木头桩子似地跟着众人行走。他几乎是完全傻掉了，一千二百年前，他来到这里欲寻求仙缘指引，却被吓跑了；没想到一睡千年之后，就连上古仙家都已殒落，而神山已成废弃之地。
见黄鹤还在发愣，虎娃直接在他的元神中发声问道：“你还想留在这里疗伤吗？若是觉得此地不适合，我可以带你去别的洞天结界。”
黄鹤突然打了个激灵，伏地下拜道：“师尊，我不想去别处，就让我留在这里修炼吧，方才心境似有难言触动，应正是我的悟道机缘。”
虎娃点头道：“损失千年灵血，就算有不死神药相助，你想完全恢复也差不多要用十年。你已有地仙修为，在此地不仅要恢复修为法力，更可体会当年上古仙家凿建洞天之妙，并运转天地灵息重新打造洞天环境。”
虎娃将那件神器鹤嘴锄以及毕方遗留的仙材都给了黄鹤，鹤嘴锄中有其原主人留下的仙家神魂烙印，他人难以发挥其真正的神通妙用。其实虎娃只要用右手一抹，就可以将神魂烙印洗炼干净，但他却不想将最后一次宝贵机会浪费在这里，神器就原样交给了黄鹤。
黄鹤亦有九境地仙修为，待恢复神通法力、甚至将来修为更高之后，可以自己尝试着以岁月水磨功夫，重新祭炼这件神器并将之掌控；至于改造这片洞天结界中的环境，更是九境修炼之功。
有朝一日，黄鹤若能将这片洞天结界改造成他所希望的样子，便是彻底掌控了这座仙家小世界。黄鹤大概做梦也想不到，他居然有机会成为昆吾丘洞天之主。
虎娃只是打开了洞天结界的门户，并没有掌控这座洞天，他把这件事情交给黄鹤来做，这也是黄鹤将来的修行。至于出入的门户，虎娃又重新留下了仙家禁制，并将传承教给了在场的另外三人，他们将来都可以自行出入。
黄鹤虽然还很虚弱，但这片洞天中也没有什么存在能威胁到他，留在这里恢复修为很安全，更难得的是，黄鹤到此后心境有难言触动，许与千年前的经历有关，这正是属于他的修行机缘。
见黄鹤要留下，善吒也小声道：“奉仙君、昆吾大人，我也想留在此地修炼。”
虎娃答道：“你想在此地修炼当然无妨，还能和黄鹤做个伴，但眼下却有另一件事需要你帮忙。你前往巴都去找巴君，各地城廓共工与众国工多年来享国之供奉，如今巴君下令征召他们共防洪水，若有抗命甚至滋事者，你就用镇国神剑好好劝说。”