秦凤鸣祁嘉城
时间:2023-05-22 来源: 作者:虚眞
又拿起那块黑色残片,只觉比那把小叉上灵力还要充沛,往其上注入一些灵力,丝毫变化也无。让其很是不解,不知此物是何。
拿起那本《符箓浅解》,这是一本介绍初级符制作方法的书,其内介绍了如何制作,使用何种材料,有数种初阶符的画法,虽不是很详尽,但也是开启制作符箓的门径。
这些物品之中,让秦凤鸣心中高兴的是,竟然有数十块灵石,对于灵石已然有所了解的秦凤鸣,自是欢喜非常。要知道,他入门物品之中,仅有两块,而此时,一下得到数十块之多。
秦凤鸣摆弄一会各种物品之后,便将身上所有物品均都收入了储物戒指。但当他将那一直带在身上的翠绿葫芦也想收入储物戒指之时,让其大为不解的是,无论他如何努力,也不能将其收进。
这让他愕然不已,没办法,只有将葫芦贴身收好。
一连十数天练习苏师兄传授的五行法术,对于各种低价法术,秦凤鸣均都已然习会。虽还不纯熟,但也已都熟悉。
秦凤鸣自知自身灵力尚浅,中阶法术还不能施展。
这一日,秦凤鸣再次来到苏师兄修炼之处,站在禁制之外,打出一道传音符。
传音符就是秦凤鸣刚到落霞宗之时,所领包裹中的那几张不知名符箓。对着传音符说了几句话,用神识定住那人或是方位,传音符就会自动飞去。
时间不久,苏师兄便自出现在阁楼门前,见是秦凤鸣,面露微笑道:“秦师弟,不知找我何事”
在这数天交往之中,秦凤鸣是这些弟子中最勤奋刻苦的一人,故此他对秦凤鸣却很有几分好感。
“打扰苏师兄修炼,还请师兄赎罪,只是不知道找何人询问,只有来麻烦苏师兄了。”秦凤鸣恭敬的答道。
“不知你想问什么事,但说无妨。”苏师兄平和说道。
秦凤鸣也不拐弯抹角,直接道:“我想查看一些功法典籍,但不知道在哪里可以借阅到。还请苏师兄指点一二。”
“从这里向里去,前面那座山峰上有一座大殿:机枢阁,阁内藏书包罗万象,有炼药、炼器、功法、制符等,不过,聚气期弟子只能在一层查阅。你可有信物”
秦凤鸣一怔,不知苏师兄因何而问:“不知何为信物,只是当初费师叔给了我一块玉牌,不知算不算。”说着拿出一个玉牌,交给苏师兄。
“嗯,这玉牌倒也算是一个信物,你拿着去那里,应该能让你进去。”
第四十六章 修仙界解惑一
辞别苏师兄,秦凤鸣径直向着那座山峰飞去。
刚刚来到山峰脚下,秦凤鸣便自感应到了一股巨大压力陡然袭身,其身形更是直接自空中掉落而下,心中大惊之下,其轻身功法陡然而出。
轻飘飘的降落在山石之上,秦凤鸣才自平复下来。此种巨大压力,他此时已然明白,此定然是某种厉害的禁制布在了左近无疑。
不再使用御空诀,秦凤鸣施展出轻身术,身形依旧极为快速的上到了峰顶。
峰顶之上,一个挂有‘机枢阁’牌匾的大殿出现在其面前。此大殿并不十分高大,比起云阙峰汪宗主所在大殿,显得弱小很多。
就在刚才上山路途中时,秦凤鸣就已然感觉有不下十数道神识略过他的身体,每一道都比自己强大甚多,他不敢有丝毫异样,知道此阁是落霞宗重要所在,防守严密是所难免,就是筑基期前辈,也是大有存在的。
机枢阁门前站着两位身穿灰衫落霞宗弟子,秦凤鸣不敢造次,急忙走上前,深施一礼后说道:“弟子秦凤鸣,想进入机枢阁内查看些典籍,不知二位师兄能行个方便吗
两名灰衫弟子看看他,见其仅是聚气期三层境界,不由轻哼一声,其中一人淡淡说道:“你是哪的弟子,可有信物”
“弟子现在在炼器殿,跟随费师叔修炼,这里有费师叔赐予的玉牌。”
说着,将那个玉牌拿了出来。施展控物术,那玉牌慢悠悠飞向问话的那名弟子身前。
接过玉牌,那弟子仔细看了看,又还给了秦凤鸣道:“玉牌没错,你可以进入阁内,但是只能在一层查阅。”
秦凤鸣施礼,不敢耽搁,举步便进入了阁内。
陡一进入,便见阁内有一个老者坐在正当中一蒲团之上,两侧各有数间房间。用灵眼术稍事扫视面前老者,秦凤鸣便大惊不已,只见那老者灵力浑厚无比,其具体境界,秦凤鸣难以看清丝毫。这仅有一个可能,那就是此名老者,是一名筑基期前辈。
“弟子秦凤鸣,拜见师伯。”不敢有丝毫迟疑,秦凤鸣立即躬身施礼道。
那老者眼睛都未睁,只淡淡道:“才聚气期三层,就来查阅典籍,你可以在阁内一层查阅,要想拿回去,需缴纳灵石。”
说完,便自闭口,不再理秦凤鸣分毫了。
秦凤鸣一躬身,然后转身走进一间写有“江湖秘笈”的房间,他想先到处看看。然后在决定选取那基本典籍。
房间内有三个书架,上面有数十本书籍。随手拿起一本,上面写着“神魔掌”;又拿起一本,写着“五虎断魂枪”。这些秘笈,均是在武林中鼎鼎大名的武技。就是武林之中,也已然难以见其全本了。
修仙门派果然不同凡响,随便一本武功秘籍,放到世俗界,肯定都能引起江湖纷争。这里的武功秘籍,大都是武林中失传许久的绝学。但这些现在对秦凤鸣,已毫无吸引力。
又来到一间写有“百草药石”的房间,随手翻看里面的书籍,都是些介绍药草,针灸、医学方面的书籍。如一个人能学会其中一本,定然能成为世所瞩目名医。
一间间走过,当来到一间写有“修仙轶事”的房间之时,秦凤鸣顿时眼睛一亮,他进入修仙界未久,对修仙界中诸多事情还极为不解。
与那些家族修仙者或是宗门修士,不可同日而语。那些修士,自小就有族内前辈给其讲解,不需花费任何气力就已然知晓许多修仙之事,而秦凤鸣不同,所有一切,只能靠其自己才可。
秦凤鸣心中欢喜,一本本翻看,终于找到了一本《落霞宗本纪》、一本《修仙初解》的书籍。喜不自胜拿着书籍走出,来到那个老者面前。
见秦凤鸣拿着如此两本书,老者面色也不由为愣,面露一丝讶色,说道:“你想借阅这两本书吗”
“是的,师伯,我想借阅这两本书五天,不知需缴纳几块低阶灵石”
“一本一块低阶灵石,你确定要借阅吗”那老者再次问道。
秦凤鸣点点头,从储物戒指中取出两块低阶灵石,交给老者,躬身施礼后,走出了阁楼。
看着秦凤鸣离去,那老者不由喃喃自语:“没想到还是个小财主。居然不借阅修仙方面的,只借阅两本废书。”
在低阶弟子中,灵石奇缺,做杂役做的很好,每个月也才有三四块低阶灵石的收入。做的不好,每个月能领到两块就已然不错。灵石对于修仙者来说,不管是修炼还是斗法,都是不可或缺。
秦凤鸣不管那老者如何想,径直回到自己住处,立即拿出那本《落霞宗本纪》,认真翻看起来。
经过一天多仔细研究《落霞宗本纪》,秦凤鸣终于知道落霞宗的由来与规模。
落霞宗始建于五万多年前,当时一刘姓化婴后期前辈,在自己大道无望之下,毅然放弃修行,成立落霞宗,地址就选取在皓月山脉中部。
刘姓修士更是将他整个家族都迁入皓月山脉。又从其世俗界后辈中,选取一些根骨佳,但不能修仙的子侄,让他们习练武功,成立落霞谷。
五万年过去,皇朝更替,许多门派起起落落。但落霞宗和落霞谷却一直屹立在皓月山脉。这与当初刘姓先祖设置下的威能强大的护宗大阵不无关系。
落霞宗经过数万年的繁衍,其中有许多弟子难以在修为更进一步之时,选择了结婚生子,而最终回到世俗界,之后更是开枝散叶,成为了依附落霞宗的修仙家族。
这些修仙家族发展到如今,其中比较著名的有林家、岳家、黄家、封家等,每家都成丹期修仙者坐镇,历代均有不少优秀弟子加入落霞宗。从而使两者相互扶持,共存共荣。
距现在八千年前,落霞宗最后一名化婴期前辈坐化后,时至今日,落霞宗再未出现过化婴期修仙者。
但尽管如此,落霞宗凭借着当初刘姓祖师亲自设置的护派大阵,度过了数次灭宗之危。
尽管现在已沦落为二流宗门,但落霞宗现今仍有弟子数千人,但其中大多数是聚气期弟子,筑基期弟子只有数百人,成丹期前辈则仅有二三十名而已,比起追风谷、望亭山、逍遥门等大派,显的弱小不少。
第四十七章 修仙界解惑二
数万年建宗史,秦凤鸣想想就感到一阵眩晕。凡人一世仅有区区七八十载,万年,那将是百世久远。
对于这些,秦凤鸣直接将之掠过,以他此时修为,此时能够想到的,也仅是眼下之事而已。
随着阅读的深入,他知晓了有关落霞宗更多之事。
历代落霞宗宗主并非宗内修为最高之人,而是感觉修为不可能再进一步,主动放弃修炼,转而热衷于宗门事务的筑基修士。
现在宗主是汪姓筑基后期顶峰修士,宗门内各处管事,也是主动放弃修炼的筑基期修士。如带秦凤鸣来的冯姓中年人,负责整个宗门内灵石管理。以及云阙峰大殿中所有人,如魏姓老者,马姓中年人等。
如筑基期修士成功进入成丹期,就自动成为落霞宗长老,享受宗内供奉,地位也自尊崇非常。如那尖嘴猴腮的西门老者。
宗门内设有一个大长老职位,对整个宗门负责,平时不管理具体事务。只一心修炼,以期结婴成功。此时,落霞宗大长老是一成丹后期大成的陈姓修士。距离化婴境界只半步之遥。
还有一些修士,虽没有放弃修炼,但对某一方面却非常热衷,象费师叔,对炼器非常痴迷;陆师叔热衷于炼丹等,这些人在宗内享有很高地位。就是成丹期前辈对他们也客气非常。
其他还有一些聚气期弟子,修炼到聚气期顶峰,但筑基无望之时,也会充当一些重要地方的执事,如传功殿苏师兄。
落霞宗最多的还是聚气期弟子,这些弟子每月要出几天杂役,其余时间才能自行支配。等修炼到九层之时,就不再担任任何杂事,以安心修炼,准备筑基。
筑基成功之人,便有资格在皓月山脉内找一灵力充足之处,自己开设洞府。一般无人打扰,但宗门遇到危难之时,却必须回宗门效力。
修仙界中的人际关系,却也与世俗不同,同一境界修仙者以同辈论交,高一境界的,称为前辈,同宗的称为师叔或师伯。
一般高阶修士只一心修炼,轻易不会收徒,除非有特殊情况。对于亲情,修士大为淡薄,一般均是以自我为中心。对于此点,秦凤鸣极为不解。
《落霞宗本纪》之中,还介绍了当今大梁国的修仙界现状。
现在大梁国共有三个一流大派:追风谷、望亭山、逍遥门。每派都有化婴期前辈坐镇。
其中实力最强的是追风谷,其内有一对化婴期夫妇和一名化婴期修士坐镇。望亭山和逍遥门都有两名化婴期前辈存在。这三个一流大派,弟子均超万人。
追风谷在大梁国最大灵脉所在地:万穹山脉中南部,居于大梁国中腹之地;望亭山在泰岳山脉,居于大梁国东部;逍遥门在雁翎山脉,居于大梁国西北部。三派呈犄角之势。
除去此三大派,大梁国还有五个小一点门派,其内虽无化婴期修士存在,但实力也不容小觑,分别是:卧虎山、落霞宗、驱灵门、血炼门、太虚门。
其余就是一些更小的门派和修仙家族,都依附在这些门派之上。除去这些宗门、家族外,修仙界中,最多数量的,还是庞大的散修队伍。所有这些,便构成了整个大梁国的修仙界。
落霞宗开派之时,由于有化婴期修士存在。控制着郢州郡周围的五个州郡,但如今沦为二流宗门,早已没有当年实力,所以,现在只能和卧虎山共同控制南部几郡。
看完《落霞宗本纪》后,秦凤鸣并未有丝毫耽搁,用两日时间,将《修仙初解》也自仔细研究了一番。
《修仙初解》系统介绍了修仙者和凡人的区别,对于何种之人可以修仙,何人因何不可以修仙,书内叙述十分详尽。
世间人口众多,只郢州郡就有数千万人口之多,但能修仙之人却少之又少,能修仙,又进入修仙界之人就更少了。
说道修仙,必修提到‘灵根’。书中提到:万物都具天地五行:金、木、水、火、土。不管是人还是其他万物,都离不开此五种属性。
人被誉为是万物之灵,一降生,就具有:金、木、水、火、土五行,修仙者将人体的五行称之为‘灵根’,所以人就具有了:金、木、水、火、土五种灵根。
五行相辅相成,又相互制约。例如:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金谓之相辅;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金谓之相克。
修士所说‘灵力’就是天地中蕴含的五行之力,修炼就是吸收天地中蕴含的五行之力。
如一个人是五行灵根俱全之人,由于五行相克,其势必会其对天地中五行之力感应奇差,吸收起来就奇慢无比。这就是修士所说的没有灵根的人。
反之,如一个人缺少一个‘灵根’。如一个人缺少‘土灵根’,由于人体需要五行属性,就必须从天地中吸收‘土灵力’进行补充。
那他对‘土灵力’就敏感非常,吸收起来就会比较快捷。但又因五行相克,其他属性对他吸收外界‘土灵力‘也会有所制约,故此之下,其虽然比起五灵根俱全者吸收要快些,但是也不是很快。
如缺少两种或三种灵根,那对天地中两种,或三种灵力就会非常敏感,吸收起天地灵力就会比缺少一种的快二到三倍;如果缺少四种灵根,那就更快了。
修仙界对缺少‘灵根’的人称为可以修炼修仙功法的人。对他缺少的那种灵根,称为具有那种‘灵根属性’以此和普通人区分开。
当初秦凤鸣刚进落霞宗之时,汪宗主和众位师叔测试他的灵根属性,就是将五行之力渡入其体内,看他对那种灵力有感应,就可判断其身具那种灵根。很不幸,他们都没有测试出来。
但是,人类中有灵根之人少之又少,有灵根又能修炼的,就更少了。故此,虽然凡人数以千万上亿之多,但修士的数量显得十分稀少。
第四十八章 修仙界解惑三
对于修仙者,除去外界充沛的五行能量外,就必须提到灵石,灵石就是内含:金、木、水、火、土能量的矿石,吸收这些矿石中的五行能量,可以比从空气中吸收快上数倍。
此也是修士斗法或是快速恢复法力最为常用手段。
根据矿石内蕴含能量的多少,分为低阶、中阶、高阶、极品四个等级。
书中还提到修仙境界,一般将境界分成八个等阶。
此八个阶段分别是:聚气、筑基、成丹、化婴、聚合、通神、玄灵、大乘。每个境界又有所细分,将聚气期分成十层,一二三为前期,四五六为中期,七**为后期,十层为大圆满境界,突破了就为修仙打实了基础,进入筑基期了。
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