诡三国

墨家明鬼和儒家天人完全不同，墨家过于强调了天神，而儒家却偷偷置换成了天子，这样一来自然就更加的符合政治者的要求。
从春秋开始，虽然还是有很多事情让民众无法解释，比如打雷下雨天气干旱等等自然现象，但是已经从完全畏惧手足无措，逐渐变成了主动去改变，主动去修缮，水利设施，灌溉设备等等的出现，也在逐渐的改变着人的观念。
因此实际上，墨家的道义除了在不符合统治者要求之外，最主要的就是过于极端，“天兼天下而爱之”，由此引出了“天志”作为兼爱的依据，就是说“天”要平等地爱天下，所以墨家道义当中要求也应当平等地爱众人。既然有了天，那必定有鬼神，由此“明鬼”。
这个理论的次序是完全相反的。
但凡是宗教经典，必然是将抽象的，不可描述的摆到前面去，在最前面去说，然后再一点点的引申到具体的东西和事务上去，最终来说明那之前的抽象的不可描述的东西是正确的，神圣的，不可侵犯的……
然而墨家却将具体事务放在前面，然后为了说明要做这些事情的理由是天，是鬼神，这个就完全本末倒置了，导致了越讲越是讲不清楚……
就像是道家也在讲“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”道家也有平等，但道家很明显更贴合实际，能够平等的爱天下百姓的，只有圣人，而普通人是做不到的。
儒家的仁爱，按照血缘亲疏自然就得出了政治等级，形成完备等级森严的政治体系。
墨家不但没有，而且“兼爱”又违反了人性，同时在理论上推翻老的政治体系，但又建立不出新的政治架构，因此难以成为统治者利用的工具，被统治者所遗弃也就在所难免了。
墨家主要的理论便是这几项，至于其他的像是什么节俭之类的要求，都是旁支细节了，斐潜也就没有继续再说什么。
墨桀沉默着，思索着。
“……摩顶放踵利天下为之……尧、舜不赐年，桀、纣不夭死……”墨桀轻轻的念叨着，随后长长的叹息了一声。
斐潜也是默然。
墨桀的前一句话是说的墨家的好话，但是后一句话却是讲述墨家在教义解释上的漏洞，因此看来墨桀其实对于自己墨家的理论也是有过一番的思考。
墨桀深深的看了斐潜几眼，然后忽然笑了，站起身来，说道：“曾闻中郎聪慧，深有远见，今日得晤，果然副实。得中郎一席话，某感悟良多，无以为报，便以此物为谢。”说完，便从身上的包袱之内，掏出了一小块铁块模样的东西要给斐潜。
斐潜连忙拒绝，说道：“潜姑且妄言，得矩子聆听，已是有幸，怎敢居功，断不能受。”
别人送东西怎么能一下子就收下呢，当然是要谦虚一下，但是没想到墨桀居然吧咂两下嘴，居然就将那一块铁块模样的东西又塞回了包裹里，然后笑着说道：“既然中郎不受，那就算了吧……叨扰许久，某应告辞了……”
说完也没有再等斐潜做什么动作，很快的就站起身向外走去。
啊呀，我就客气一下而已。
不过现在也不是计较这个的时候，斐潜连忙一边站起身追赶，一边说道：“矩子请留步……矩子请留步……啊，矩子，平阳百废待兴，急需大贤治理，不知矩子愿否出仕啊……”
斐潜之所以讲那么多，还不是希望能够留下墨桀，正所谓瘦死的骆驼比马大，能留下矩子，多少也会引来一点墨家的人吧？
况且按照墨家的教义，墨家的人简直就是最好的公务猿啊，兼爱，对待辖区内的百姓就像对待自己家人一样；非攻，所以也不用担心这些家伙会造反；最重要的是节用啊，不会贪污受贿吞没公共财产……
因此斐潜见墨桀真的是要走，也就不顾的再含蓄什么了，便直接邀请道，但是没想到墨桀却微微一笑，然后说道：“某乃山野慵懒之辈，不胜治国安民之事，难当重任，还望中郎见谅。”
说完，便向斐潜再次点点头，洒然而去……
留下斐潜在风中凌乱。





诡三国 第六八零章 文明之光
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“抱歉，单于，豪帅，我来晚了……”
斐潜呵呵笑着，一边拱着手，一边走进了大厅。
於扶罗和里那古都起身相迎。
略说了几句闲话寒暄之后，里那古说道：“不知中郎让我们来此有什么事情？”
斐潜笑着，招了招手，让侍从送上了两本用最新的竹纸印刷的书册，然后亲手给於扶罗和里那古一人送上了一本。
“这是……”於扶罗和里那古都用手托着书卷，显得有些小心翼翼的。
“这是有我师傅亲笔签名的经卷《小戴记》，算是送给二位的一个小礼物。”斐潜解释道，示意他们看看。
於扶罗对于汉学还是比较熟悉的，也懂得一些汉字，用粗粗的手指头轻轻的捏着书页，当看到蔡邕在扉页上写的“通事物之变，承经用之体”字样的时候，更是轻声喃喃的重复了两遍，显得十分的重视。
但是相对于於扶罗而言，里那古的动作就有一些流于形式了，因为里那古他不认得多少汉字，因此这一本书册对于里那古他来说，简直就是宛如天书一般，满眼的鬼画符，什么意思根本看不懂，所以只是稍微翻看了一下，然后又举到了鼻端之下，闻了几下，然后皱了皱眉头……
斐潜慢慢的喝着茶，看了看於扶罗，又看了看里那古，过了半响，见两个人都研究得差不多了，才放下了茶碗，缓缓的说道：“二位均是人杰，不知道二位对于‘文明’二字有什么样的看法？”
“什么……闻？名？”里那古重复了一下，然后又看了看於扶罗，对于汉学他算是七窍通了六窍，但是也有些自知之明，因此也不主动开口，而是让於扶罗先说。
於扶罗自然不会像里那古那样想歪了，斐潜送来上了书册，当然不会突然就扯到什么名声上面去，但是“文明”一词也是第一次听，所以又重新问了一下，确定了是那两个字之后说道：“中郎的意思是……文字会发光？”
斐潜一愣，不由得抚掌称赞道：“单于果然是对于汉学熟悉透彻！没错，文字就是会发光！”
一旁的里那古听到此言不由得眼皮一低，看着桌案之上的那本书册，用厚厚的大手拢在一起，遮住了书册上的文字，然后透过手掌中的缝隙看去……
里那古撇了撇嘴。
斐潜看到了里那古的动作，笑着说道：“豪帅，不是普通的光，是智慧之光……”
“……智慧……的光？”
斐潜微微的笑着，说道：“是的，智慧是会发光的。比如说你是白石部落的豪帅，你就有责任带着白石部落有吃的有喝的对吧？”
里那古点点头说道：“那是自然。”
“我相信白石部落今天的生活一定过得不错，然后明天也会有吃的有喝的，不过要是将时间拉长一些来看，一年后，两年后，甚至是十年以后，白石部落会是什么样子呢？”斐潜伸出手，指了指厅堂之外的天空，说道，“天地恒古，人生短暂，二位都是万里挑一的杰出之士，身上都担负着不仅仅是一个人的责任，整个部落的未来都要靠二位来指引，来，二位，当你们的眼睛看穿这一片的天空，开始看向未来，看向了一年后，五年后的时候，你们看见了什么？”
斐潜说完，於扶罗和里那古都不由自主的扭头向厅外的天空看去。
过了半响，於扶罗回过神来，看了看斐潜，问道：“中郎，不知道你看见了什么？”
“哈哈，我看见了单于你坐在美稷的王庭之内，我看见了豪帅你站在金微的巅峰之上……”对付这种问题，斐潜驾轻就熟。
虽然明知道斐潜在耍赖皮，但是斐潜的话语确实让於扶罗和里那古非常受用，因此二人也就没有继续深究，一起哈哈笑起来。
斐潜问於扶罗道：“单于，之前有和你说过汉人和胡人的之间的差别的问题，不知道你还记得不记得？”
於扶罗回想了一下，点了点头：“嗯，中郎的意思是……”
斐潜点了点头，又示意了一下在桌案之上的那本书卷，说道：“这就是差别，这就是传承，这就是记载了古人的智慧，这就是当我们睁开眼睛企图看向未来的时候，在无穷无尽的迷雾当中，唯一的指引我们的光芒……”
“因为有了这些书册，便可以看到先辈们都做了什么，怎么做的，又有什么样的效果……就像是这样的一个厅堂，我们汉人有了书册的记载，有了传承，所以知道应该怎样选地，怎样搭建，而不用再次重头一点点的去尝试……”
“因为有了这些书册，我们现在就可以少走一些弯路，少流一些鲜血，可以走的更快，可以走的更稳……所以这些书册，不仅仅是表面上的文字，更多的是在文字记载之下，那些能照耀未来的智慧之光……”
“我送给二位的书，是先贤所编，有古人观天地鸿宇，查水陆百态，内容更是包罗万象，甚至有以教化政、礼乐中和、礼制刑律等等，几乎就是一整套的政事编汇，所以我师傅才标明了是‘通事物之变，承经用之体’……”
一席话下来，不仅於扶罗看向书册的眼神认真起来，甚至连里那古都连忙吹拂去了沾染在书册之上的一些干果碎屑，然后又在自己衣服上擦了擦手指头，才小心翼翼捏着，将书册揣到了怀里。
於扶罗忽然问道：“中郎，你新开的学宫，莫非就是传授这些书册的？”
“那是自然，从粗浅的文字，到古人的智慧，都是需要学习的。”斐潜装作没有察觉到於扶罗立起的眉毛，继续说道，“我这有一个学宫，原来雒阳城还有一个比我这更大十倍的学宫，现在长安啊，襄阳啊，还有冀州和徐州，也都有学宫的……”
於扶罗立起的眉毛拉达下去，摇了摇头，叹了一口气。
里那古坐在一旁，有些发愁，说道：“中郎，这个书册虽然是好，但是问题是……看不懂啊……”
斐潜摆摆手，很随意的说道：“不懂就学呗，谁也不是生下来就认字的啊……我学宫里面也有不少军伍之人，原本也是不认识几个大字，但是现在还不是能粗浅读些书了？”
於扶罗和里那古听了斐潜的话，转了转眼珠，不知道在想些什么……




诡三国 第六八一章 诗和远方
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文字就是一个文明的基石，农耕文化之所以最后战胜了游牧文化，并不是因为在武力上有多么的英勇，而是在文明这一棵大树上爬得比游牧的文化更高。
一种文明的好坏，不是说段时间内能爆发出多少，而是在漫长的岁月当中能不能持续的保持生命力，能不能养活更多的人口。
就像现在汉代的汉人和胡人。
於扶罗和里那古在思索着，斐潜同样也在思考。对于这个方面的认知，斐潜也是到了现在才有一个更为深刻的概念。
中原华夏为何虽然有动乱不定，但是最终还是会走向大一统？
民心？
呵呵，也算吧。
但是更深层的东西是这块土地上的生产生活模式，也就是农耕文化最终在起作用。
农耕文明深切的依赖土地，需要常年的值守庄稼，因此就会在适宜耕作的地方掘穴筑屋，修建长期居住的场所，这样就慢慢的形成了村落，然后扩大成为了城镇，也就自然的形成了邻里关系和家族关系。
而中央的封建集权国度就很容易的根据这样的地域关系划分出来了郡县，然后进行管理，根据土地进行征纳赋税，摊派劳役，而且因为华夏的农耕地区相对集中，大部分都在长江黄河流域，这种紧密相连的地域关系，就算是短时间的分裂出来，都会因为人口的不断扩展，而导致对于土地的进一步饥渴，最终导致不管在这一块相连的土地上有多少纷争，最终都会形成一个大一统的格局。
从这个意义上来说，在这块区域上，土地一直属于国家的，只不过形式上略有不同而已……
华夏几千年文明，就是在这样的轮回当中迎来了一个又一个王朝的兴起和衰败。
当土地多于人口的时候，王朝就兴起了，当土地开始供不应求的时候，王朝就走到了巅峰，当为了土地开始疯狂的时候，大量的土地集中到了少数阶级的手中的时候，这个王朝就走向了末路……
汉、唐、明、清，基本上就是这样的套路。
唯独元除外。元朝是北方的好邻居游牧民族的唯一的一个巅峰朝代，清朝的小辫子也就是捡了点牙慧而已。
所以，斐潜想着，既然有机会，为什么不实验一下？
“单于，豪帅，二位对于北地应是比我更加的了解。不知道你们记不记得上一次开设像我们这样的边境集市是在什么时候？”斐潜问道。
里那古回想了一下，然后似乎有些不确定的说道：“我也不知道中郎你们汉人的年号，差不多就是十几年前？”
在另一旁的於扶罗微微点点了头。
其实就是西羌叛乱，然后鲜卑带着东羌、匈奴、乌桓几个小弟也开始趁火打劫的时候，汉灵帝就断绝了和胡人之间的贸易，所以於扶罗和里那古也都不会讲得很清楚。
斐潜笑笑，说道：“单于，豪帅，二位说句实话，你们觉得是之前你们来汉地劫掠过的日子更好，还是像如今这样的相互交流贸易过的生活更好呢？”
里那古转转眼珠，笑道：“当然是现在这样交易更好了！”
斐潜大笑，说道：“豪帅又讲假话！抢劫的时候不要花钱，不用拿东西换，抢到一个就是一个，白白得到的，如何不好？对吧，豪帅？对吧，单于？”
里那古陪笑两声，不知道应该如何回应。
“话是这样没错，但是……咳咳，这个劫掠，”於扶罗也干咳两声，当着斐潜讲这些劫掠汉人的话题，总觉得有些尴尬，“……一个是也不确定能得到什么东西，另外一个基本上就算是劫掠而来的也基本上是旧物，而且关键是也是要死伤不少儿郎……哪能比得上和中郎交易来的好啊！”
里那古闻言也连连点头，表示赞同。
其实於扶罗和里那古都隐瞒了胡人劫掠的另外一个方面，除了物品之外，还有人口。严格说起来，靠近汉地附近的胡人部落有多少纯血的胡人？恐怕已经不到十分之一了。
斐潜也不说破，只是点点头，然后轻轻的拍了拍桌案，又比划了一下四周，说道：“平阳城最初是什么样子，现在又是什么样子，恐怕二位心中自然是有数的，这种变化，难道就没有我们相互之间贸易的一点作用？贸易带来的好处是双方都有的，就像平阳城，就像豪帅身上的锦缎和手下的商队，就像是单于的册封……”
“我们手下都有成千上万的人在跟随着，我们自然也需要为这些人考虑，担负起走向未来的责任。我现在除了平阳、上郡之外，又加了上党的太守，而单于马上就要回归美稷重建王庭，豪帅随着你商队的扩大，想必在西羌的名望也会越来越高……”
“难道单于不想在美稷建设出一个比平阳城还要大的王庭？难道豪帅不想在金微山上建一个白石之城？”斐潜微微的笑着说道。如果游牧民族的贵族们，也就是於扶罗和里那古这样的人开始定居下来，享受起了安逸的生活，那么还能算是一个游牧民族么？
於扶罗微微仰起头，并没有说话，倒是里那古笑了笑，说道：“中郎说的是不错，但是……这个谈何容易……”
“无非就是‘人’、‘物’二字而已！如果觉得难而不去行动，那么就永远不可能成功！人是因为理想而伟大，没有理想的人和一块咸肉干有什么区别？”后世的鸡汤相当的多，斐潜顺手就倒了几碗，算是免费的奉送，“人的眼睛为什么是长在头上而不是生在脚下，那是因为告诉我们别只是盯着脚下的方寸之地，而是要望向远方。有些事情，蹲在帐篷里是永远解决不了的，只要站出来，向远方眺望，就能看到美妙的未来。”
“人力的问题，呵呵，平阳城外的集中……嗯，鲜卑人的营地是做什么用的？物资的问题，只要二位需要什么，在我这里，绝对都能获得公平的交易，这还有什么好担心的呢？”斐潜缓缓的说道，声音当中充满了诱惑的气息……
“单于，阴山以北，原本也是匈奴的草场，只不过现在被鲜卑所占，并且鲜卑再往北还是一片广阔无垠的土地，比平阳这块区域还要大上百倍，就算是纵马跑上一个月也未必能到边……”
“豪帅，河西之外，甚至在西羌以西，还有数不清的国度，只要翻越了那个大山，就是一片被称为流淌着蜜奶的土地，有闪烁的宝石，遍地的黄金，还有温顺的美********山以北有草场，这个事情於扶罗还是知道的，但是西域以西的描述，里那古就觉得有些不可思议，将信将疑的说道：“这个西边真有这样的地方？中郎怎么会知道这些？”
斐潜仰头哈哈大笑，说道：“所以说这就是有文字传承的好处了！上古的贤人有去过，便留下了记载……如果你们也有文字传承，说不定你们也能知道这些……”
就是欺负你们没文化，你们又能怎么样？只要有需要，信不信斐潜还能重新整理一下山海经，当然还会详细的叙述一下生活不仅仅有眼前的苟且，还有诗和远方……




诡三国 第六八二章 小物件
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一 送走了於扶罗和里那古，斐潜一边往回走，一边思考着。
有很多事情现在逐步可以展开来做了，但是毕竟还是不能太过于明显，否则容易引起副作用。
确实在整个的华夏进程当中，就像是斐潜之前在襄阳和庞统讲的一样，就像是一个大蛊盆，东边是大海，在远洋航船科技树没点亮之前出不去；往北是寒冷的大漠，在没有保暖的棉花大规模运用之前住不了；往南在汉朝的时间段，小冰河时期没有来之前是树木繁多的岭南之地，类似于一下热带雨林模样的地区，也是难以扩展；往西就是青藏高原，又有高山作为阻断……
整个区域就是被大自然圈起来的一个大盆子，自然眼光就只能放在盆子里面，但是既然元朝的蒙古人可以翻出这个盆子之外去，那么就说明其实这个盆子还是有一些缝隙的，只不过比较细小难以发觉。
现在斐潜自然是知道在这个大蛊盆之外有些什么东西，那么是不是可以引导更多的人往外去看？
胡人当中，东羌和南匈奴是较早就归附于汉朝的，对于汉朝的的一切，否不会太过陌生和抵触，但是很遗憾的是，在东羌和南匈奴归附汉朝这么长的时间内，都没有能够处理好双方之间的关系。
就像在后世，有汉族么？
没有，只有中华民族。任何打着所谓少数民族招牌在行事的，都是企图分裂中华民族的潜在恐怖分子……
太祖都说过，要团结一切可以团结的人，那么东羌和南匈奴自然就属于那种是可以团结的人了，至于其他，就进行分化，实在不能分化的，那自然就只剩下最后一种手段。
对于已经待在盆子中间的士族来说，就像是后世东南亚的土著一般，土地肥沃，气候安逸，一方面没有了多少的动力往外走，去赚取辛苦的物资和财富，另外一个方面也是看不到具体的东西，所以也没有多少的欲望。
因此如果有人先期跑出去，拿回了一些东西，获取了一些财富之后，才会刺激到这些狡猾的老家伙……
所以现在，便先进行前期的安排吧。
只不过不知道这一颗小小的种子，要到什么时候才能慢慢的成长为一颗世界之树。
“啊！郎君回来了！太好了！”
斐潜才刚刚走进了后院，就看到小墨斗飞奔而来，然后有些慌乱的，气喘吁吁的说：“郎君，快去看看小娘吧，，小娘她……她……”
黄月英出了什么事情？
看到小墨斗慌乱的样子，把斐潜吓了一跳，这个自己才出去没有多长的时间，发生了什么事情？
况且自己在府衙的时候也没听下人前来禀报有什么关于黄月英有什么意外的事情啊……
“慢慢说，莫着急，到底怎么了？”斐潜问小墨斗。
小墨斗略微从慌乱当中恢复了一下，然后继续说道：“有个怪人……让护卫给小娘她拿了块黑黑的东西……然后小娘就……一直坐在那里……一会儿笑，一会儿哭……吓坏我了，刚才我叫了好几声，小娘都没反应……正想着去找郎君，郎君就来了……啊呀，郎君你赶快去看看小娘去吧！”
听完小墨斗没头没尾的叙述，斐潜还是挺糊涂的，一头雾水，没能够搞清楚。
一个怪人？什么怪人啊？怎样才叫做怪？
一个黑黑的东西？能通过护卫的检查，再转交上来的，肯定不是什么危险物品，怎么会让黄月英有那么大的反应？
一会儿笑，一会儿哭？这么高能的情绪波动，究竟是什么原因闹腾的啊？
算了，既然想不明白，还是亲眼去看看。斐潜带着一头的雾水，便在小墨斗的带领下穿过了走廊，到了院内的小亭内，果然见到了坐在亭子内的呆呆坐着的黄月英。
黄月英果然像小墨斗所说的那样，浑然物外，双眼毫无焦距的望着远方，不知道在想些什么，脸上还隐隐有些泪痕，确实是有哭过的样子。
“小娘……小娘……”小墨斗用压低的声音叫了两声，黄月英不知道是没在意还是没听见，反正没动静，“我不敢大声叫……郎君你也不能大声叫，发癔症的人不能吵的……”