万法无咎

    《通灵显化真形图》的求道法门中，真正和天资禀赋相关联的，是第二、第三道难关。如果三相之资非臻于高品，那么灵形境、金丹境各运化一千种法门的门槛极难达到。而这第一关“心印法显”却非如此，无论你资质是一品还是九品，只要自性圆满，信念不二，就必然能够在自己臻于极限时恰好包容三千心印。

    至于刚才归无咎感觉传承顺利与否和神魂强弱相关，这只是一种幻象罢了。其实每一个接受传承的修士得到的启示均不相同:有人以为是和自身元光强弱有关，有人以为是和元光纯粹程度有关，甚至在有人以为纯粹只和肉身的忍耐力相关。这些五花八门的幻境其核心是一致的，就是一种标尺，衡量传承者是否竭尽全力，没有任何杂念、怀疑和保留。

    如果归无咎刚才在最后关头分心借助无名墨珠，试图以无名墨珠之力提高自身神魂层次，那么他的“心印传承”就宣告失败了，此生无望踏入金丹境中。

    数百枚玉牌重新出现，安然悬挂在殿中。那老者斜靠殿壁，乜斜着眼睛打量着归无咎，似乎有些意外。

    归无咎并未仔细查看，仅凭心中直觉就清晰的感受到殿宇之内多了一物。扭头一看，自己身畔多出一枚玉牌静静的吊在空中。这玉牌离地仅三尺上下，在这殿内数百枚玉牌中高度最低，上面归无咎三个大字清楚可辨。

    归无咎微笑着朝着老者一揖告别，跨出殿门，飘然而去。

    对这老者的身份，归无咎心中有数。能够守护越衡派唯一正法的人物，又岂同寻常更何况这老者分明见过不止一位求道一脉的修士。据归无咎所知，求道一脉的真传弟子愈来愈少，目前尚存于世的越衡宗弟子，无一人是求道一脉出身。就连宁、梁、南宫三位大能，也是得道于十三家内府真传中的三门。

    据说上一个求道一脉的真传修士，正是十代掌门，越衡五祖，眼下早已不在此界之中了。因此这老者的寿命早已超越人身的极限，若非宝灵，即为大妖，由异种化为人形。

    远离九转灵光殿后殿，归无咎驾起飞舟法器。飞遁的方向却不是丹霞玄渚，而是十二阁之一的玄墀阁，门中弟子购买和兑换各种外物的机构。

    现在那十二家内府主事之人，想必正堵在自己门口。

    真传弟子一旦走上求道之途，除非极少数的情况下刻意隐匿消息，否则均会在很短的时间内昭告各门。归无咎无心与其多做解释，自己走了本经直传之道的消息一旦传开，此辈自会散去。

    归无咎远行在即。工欲善其事，必先利其器，不能不多做准备。眼下自己尚有七大天功，足以在玄墀阁中兑换各种合用之物。

    归无咎对越衡宗内和下界的差别有着极为清醒的认识。

    在越衡宗这等巨派之中，残酷的竞争被包裹在严谨的规矩之内，以八个字评判最为合适:暗潮汹涌，波澜不惊。至少在表面上，人人都是按照规矩行事的。决定宗门命脉的根基如真传铨选，更无人能够冀望于侥幸。韩氏暗算容、乔二家的手段，已经算得上规则允许范围内的极限了。在无望道途的下层修士中，固然有一些汲汲于微利的蠹虫----如鼎湖阁的田平，骚扰明光殿的纨绔之属；但这些不过是纤芥之疾，不足为虑。

    下界则不然。宗门之内还好说，一等宗门所管不到的地界，无不奉行的是弱肉强食、适者生存的道理。散修中的有缘之士修行到金丹、元婴境界的也不在少数，此等人物中讲道理的自然也有，但大多数都不是善良之辈。除了不去招惹大有身份的人物之外，行事可谓肆无忌惮。

    这还仅仅是四洲六海而已，四洲六海之外的苍茫世界，想必更为混乱。

    七大天功，归无咎当然不至于刻意挥




第五十三章 真符利刃皆足备
    玄墀阁前七层，每一层有金柜九千九百九十九座，累计暗匣一百四十三万九千余只，七层共计一千零七万九千只，这也是前七层各色宝物的种类。

    玄墀阁前七层是无人主持的，因其中均为价值不足一小功的器物，多半为真气境、灵形境弟子所用。越衡宗弟子如有看中的宝物，以自身身份令牌感应暗盒下方铭刻的印记“百宝印”即可，属于此人名下的功德即会被自动扣去。不仅如此，每块令牌每日消耗的功德总数不得超过十个小功。

    而这塔楼上面六层则不同，由于所藏宝物价值较高的缘故，每一层均有司府四人、司库八人轮值打理。完成兑换时更均需验明身份，以防盗用他人牌符换取宝物。

    归无咎捉迷藏般左绕右绕，转了六七个圈，来到第一层的正中心。中心留出一片空地，一道十丈方圆的水绿光柱溟濛裕如，似乎穿透屋梁，直通塔顶。光柱中七八只黑背白腹，丹顶尖嘴的飞鸟，身长六七尺，静静蹲在地上梳理羽毛。归无咎拾起手边一根细细铜签，瞟了一眼十三枚悬于半空中的铜牌，朝其中的第八枚铜牌轻轻一击。

    那群白鸟中最靠近归无咎的一只立刻扑腾翅膀纵跃而来，矮身伏下，似乎很是通灵。待归无咎坐上鸟背，此鸟连忙振作精神展翼升腾，不紧不慢的飞到宝塔第八层。

    这宝塔中别有禁制，除了执掌枢纽之人，其余修士均不能飞遁。实则塔楼内八个角上均有楼梯通往上层。但如果所去层数较高不愿攀爬，也可乘坐塔楼正中的玄背白鹮。

    归无咎登上第八层，一时怔住。他本是用心研究过灵形境中的斗战法门的，这时才发现，自己种种细节无不考虑通透，但是偏偏忽略了一个最直接的环节。

    此时有一人就在归无咎身边。这人白面短须，高冠素袍，灵形三重境修为。见归无咎驻足不动，脸上浮起几分笑意道:“在下第八层当值司府赵长和，这位师弟所需何物”

    归无咎心中一动，有旁人参详一番也是好的，拱手一礼道:“赵师兄有礼了。符箓一门中，以哪一种威能最大、杀伤力最强”

    赵长和欣然道:“符箓中威能宏大的当属雷符一门。其中“大元雷真符”和“九兵雷符”最是妙用无穷，难分轩轾。大元雷真符，一符既出，五百丈内之人只要防备不及，必定化为齑粉。要知道此符曾经创下过真气境修士击伤元婴真人的先例。虽然这也是那元婴真人一时不慎所致，但其中威能可以想见。九兵雷符论杀伤范围远不及大元雷真符，但是其雷性之暴烈中潜藏金性之锐利，寻常修士不能识其奥妙。任你修为高深，见到此符也要避其锋芒。若哪个自恃防御神通了得选择硬拼，必定身死道消，绝无幸理。”

    看到归无咎面露满意之色，赵司府连忙补充道:“此二符炼制特殊。大元雷真符所用的核心材料，是元婴真人修炼雷部功法所产生的“雷种”。通常一名元婴真人修炼一门雷属功法，所产“雷种”不过炼制此符五六张而已。至于九兵雷符，此符出世未久，乃是二百年前由本门符道真人束易昌所发明，眼下也唯有束真人及其门下能够制作。这二种符箓，玄墀阁目前所藏也不过各二千余张。每张计价五十小功。从实用的角度看，诸如大烈焰符、小烈焰符、大五行混成符、大落雷符等符箓价格较廉，每件一至三小功，足以胜任绝大多数需求。”

    归无咎点了点头，这玄墀阁司府赵长和，确实有几分见地。

    赵长和见归无咎点头，却会错了意，问道:“师弟需要大烈焰符，还是大落雷符”

    归无咎摆手道:“不必了，就取二百张大元雷真符，二百张九兵雷符。”

    赵长和恍然失神，怀疑自己是否听错了。

    五十小功一张，四百张

    越衡宗内能够获得功德的途径，分为上差，常差，下差三等。

    上差如丹符阵器“四辅”中的金丹修士，完成门派制定的任务，一年可得一个小功。

    常差就如赵长和本人一般，六殿十二阁中的基层职司，不算功劳加等，一年可得五个末功，仅为前者的二十分之一。

    下差是最低等的看护药园灵禽、巡守山门、发掘矿藏等等，一年仅可得三十至五十微功。

    除了这三等常职之外，还有属于真传弟子的“特差”，如六大殿殿正之职，其实无所事事，但一年竟也可得二十五个小功，其实是变相的福利。

    真正的大功德，都是修士凭借自己的独有才能，展露创始之功所得。比如丹道真人每改良一种金丹境修士所使用的单方，就可得五十大功。更高等阶的神丹，获得数个、甚至数十个上功也不在话下。二百年前束易昌真人创制九兵雷符，便得了六十上功。

    每张大元雷真符价值五十小功，相当于一名炼丹师五十年的门派贡献。

    归无咎笑道:“赵师兄请备下真符即可。在下自然不是来消遣赵师兄的。”

    赵司府似是想到了什么，朝那



第五十四章 宝胎不劳自筹谋
    赵长和本拟归无咎兑换宝物已经结束，正准备取宝交割，听归无咎问出“宝胎”二字，先是一愕，随即恍然一笑。

    所谓“宝胎”，全称为“元一宝胎”，乃是指炼化本命法宝的主要宝材。非至真至纯、精微不二的天地奇物不能担此重任。

    本命法宝和普通法宝不可同日而语。如归无咎方才兑换的宝物，虽然件件珍异，但说到底只能算是“外物”；而本命法宝，却是修士道行的一部分，堪称统御元神、法力、神通三位一体的枢纽机阔。

    灵形修士凝结金丹成功之后，一身元光之力转化为法力。不同根基的金丹修士虽然法力强弱悬殊，但使用类似神通所消耗的法力却受着“道术相须”法则的制约。

    所谓一元生两仪，一心生道神。

    道法与神通互成宅室，一动一静，互为其根。

    就如同归无咎在接受《通灵显化真形图》传承中所见到的那道威力骇人的雷电神通，以它为主体成就十八神通之一，即使其吞噬的道法各不相同，最终成型之后长短优劣也各有特色。这道神通每次施法，必定会消耗自身一半的法力。

    但是如果有“本命法宝”统御于元神、法力、神通之间，那就大不相同了。本命法宝时时受修士孕养炼化，宛如法力与神通之间的枢纽与主宰，足以使修士于微玄之间，驾驭如意。同样是这雷电神通，如果由炼化本命法宝的修士驾驭，经过种种奇特变化，一日足可使用一至七次。

    因此，这凝练本命法宝的“元一宝胎”堪称修士修行到金丹境界之后最为重要的外物。归无咎可不认为自己在下界会撞到什么神奇机缘，恰好获得最上等的宝胎。自然起意在玄墀阁中预先选取了合用的带走。

    通常来说，道法愈精、神通愈强的修士，便更加注重本命法宝的凝练。甚至舍此之外，其余外道宝物均视同泥瓦。而功底较欠者，往往较多依赖于普通宝物，弥补自身不足。归无咎先前取了数十件寻常法宝，赵长和倒未曾想到这人会打宝胎的主意。

    赵长和双眼一眯，估量着归无咎先前的举动，沉吟道:“本宗七大神木之一的九彩心棠木每隔三百载会落下十二叶，此叶堪称木灵之精，最佳用途便是作为较有前途的金丹弟子凝练本命法宝的元一宝胎。此宝一旦纳入阁中，不消半个月便会被兑换一空。恰好七日之前有九枚灵叶入阁，这几日已被预先得到消息的弟子陆续兑换走七枚，眼下仅余二枚。5每一枚作价五十大功。”

    赵司府介绍的同时，顺手从身后玉柜内取出一道卷轴打开，当中清光荡漾，一枚半个巴掌大小、青翠欲滴的绿叶图案凸显出来。

    归无咎听到“五十大功”之语，眉头一蹙，问道:“这九彩心棠叶是几炼宝胎”

    本命法宝品质亦有高下之分，修士修为在金丹、元婴境中每提升一个小境界，就可以将本命法宝炼化一次。但前提是元一宝胎的品质足够之高，能够承受这份炼化之力。最高品质的元一宝胎，足以承受金丹四重、元婴四重的八次锻炼，以及元婴之上的一次“合炼”，总计九次炼化之功。若借此冲破大能之境，那么修者的本命法宝即为蜕变至混元真宝境界。

    赵长和看了看归无咎面色，淡定中带着一股自信之意:“五炼。”

    五炼，那便是足够炼化到元婴一重境。

    归无咎皱眉道:“品质太低了一些。”

    赵长和似乎有些意外，随即收起脸上笑容，盯着归无咎看了片刻，认真的点了点头。又取出一枚卷轴打开，看图形样貌却是一枚纹理致密、深碧近黑的龟壳。

    赵长和淡淡的道:“此物名为牢甲，是一只名为“三牢”的深海异种所蜕之壳。此兽寿九千载，有古仙脉元鼍至少三分之一的血脉。“三牢”蜕壳时相当于人修元婴四重境界的修为，乃是非同小可的宝物。此物录入玄墀阁中已经二百年之久，若作元一宝胎来使，想必八炼之功不在话下。”

    赵长和看了看归无咎脸色，续道:“只是此物价值颇高，作价三十上功。”

    玄墀阁中司府、司库之流，多是由人情练达、和光同尘的人物担任。然而这赵长和却是一个例外，他表面上和诸位同僚一道，似是习得一身的如意磨盘功夫；但内里却是个自视甚高、尤其自负眼力的人。

    玄墀阁中四位掌次，其中就有三位对赵长和的能力颇为看重。可惜此人修道天赋不高，否则若能进阶元婴境中，最终晋升一个掌次之位，想必不难。

    归无咎入阁之后，行事数次出乎赵长和意料。赵长和冷静下来判断，此人背景深厚，出手豪阔。但是元光气息暗弱到几不可查，显然在修道一途上天资不高。然而这人在符箓一道又似乎别有见地，显然并非纯粹的大门纨绔。据此推断，此人当是某一大族中极得长辈宠爱又有独特才能的人物，将来晋阶金丹不在话下



第五十五章 无心善缘今日果
    归无咎惊讶道:“合德清襄玉璧”

    平掌阁点头道:“即便是有望冲击大道的真传弟子，能够得赐九炼宝胎的也是少之又少。本门三位真君，也只有宁真君当年得授九炼元胎，将自身本命法宝提升到了混元真宝的境界。不过你得到此物，也是众望所归，无人能置喙半分。”

    归无咎略感意外，他虽然料到九炼元胎价值非凡，想必至少也是千百年一出的人物方有资格获得，但不料竟珍稀至此。

    其实归无咎不知道，本命法宝品级能够和提升至和自身修为齐头并进，并非理所应当，更应算作一种可遇而不可求的机缘。以人数比例而论，不过十分之一二。

    高品阶的元一宝胎对于修士来说本就属于极度稀缺的状态。

    越衡宗南宫宗主、梁真君的本命法宝均是八炼灵宝极限，无法再进一步。唯有宁真君当年以九炼宝胎“无方化影琏”为基，将本命法宝提升到了混元真宝的等阶。

    再如眼前的平五峰，其人目前元婴三重修为，且进阶元婴四重之路未绝。按理说本命法宝当以八炼宝胎为基。然而事实上他当初炼化本命法宝的元一宝胎只是比“九彩心棠叶”稍胜一筹的“还阳雷珠”，最终只止步于六炼法宝而已。

    平五峰道:“另有一事。你出门之后，不妨回双游洞一趟。”

    归无咎虽不明白其中之意，但还是点头应下。

    平掌阁拂尘一摆，清光四溢，顿时消失不见。

    赵长和难以置信的道:“你是...归无咎”

    归无咎微一点头，举手一晃，摸出真传令符，在符阵之上轻轻一扫。一道紫色波纹旋现旋失。归无咎看的分明，扣去上功不足五十之数。

    赵长和脸色半红半白，连忙将归无咎所兑换的宝物取出，收入一枚青玉纳物戒中，双手奉上。再想要斟酌词语说些什么，却见归无咎取过纳物戒后，已经飘然离去。

    出了玄墀阁之后，归无咎记得平掌阁话语，纵元光往双游洞飞遁而去。

    半空中云雾隐隐，水气腾腾，烟雨形状千容万变，无一时止息。归无咎只觉身体中种种玄机流动，有所感悟，当即顺从本心，驻足云头。

    默默用心体察了一会儿，伸出右手屈指一弹，食指之上“嗤”的一声射出一道尺许长短的雾气。

    原来就在这一眨眼的功夫，归无咎已经走出了“三千乱星演妙法”的第一步。归无咎不由感叹，虽说是由易而难，但这也实在太容易了一些。