我在东京当神仙

    黑川七夜思考者乌玛天女的话，“你是说神仙和人类的本质并无区别，其实是同一个物种。”

    “就跟猴子和人类是同一个物种一样。”乌玛天女答道，“唯一有所不同的是猴子不能像人那样认识自己。”

    “我心里还是有很多不明白，如果我们的世界是一部小说，是诗歌，是故事，那么世界无异于束缚我们自由的枷锁，我们，甚至人类本身都在追求着的只是虚幻的荣光。因此我要因此无知吗？知道真相并不能让我心情宽慰，无知反而能够让我保留部分尊严。”

    黑川七夜内心里已经升起了厌世之心，如果在未来自己真的要杀死自己的姐姐，杀死自己的妈妈，杀死自己的朋友，那么他无论如何都要反抗这个未来，哪怕是徒劳无功。

    “什么是真实，什么是虚幻，这是我的梦境，不代表这不是你的真实，这是你的梦幻，未必不是我的真实。你的爱是真实的吗？晴海对于你的爱是真实的吗？”

    “当然。”

    “那么，你还有其他疑虑吗？”

    “呃，没有了。”

    乌玛天女轻笑，黑川七夜明白了问题的关键。信度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》按照信度教的解读，其中两位至关重要的主人公圣君罗摩和黑天克利须那都是维护世界之神毗湿奴的化身。

    按照信度的教典，《摩诃婆罗多》中有第五吠陀之称的《薄伽梵歌》中所称，维护世界之神毗湿奴，自己创造了自己，化身黑天降临在人间，安排好了《摩诃婆罗多》故事中的剧本，他是导演是主角是编剧是反派。他创造了自己，也杀死了自己。

    故事是虚假的，情感却是真实的，黑川七夜无法否定自己的世界完全是虚假的。人是社会的人，他的世界也只是以自己为中心的世界。

    黑川七夜现在还无法像真夜那样明白无上正觉，隐约间他甚至怀疑北川真夜的境界就是已经在菩提树下证道时的警觉，已经得到了真如之道，已经成为了觉者（佛陀）。

    “姐姐，佛说放下屠刀立地成佛，那么恶人只要放下屠刀姐可以成佛，而好人还需要奉行六度十善，既需要菩提智慧，也需要慈悲之心，这样做是不是太不公平了。”

    黑川七夜下意识地尝试试探自己的姐姐。

    “你认为教诲恶人放下屠刀，比好人奉行六度十善更难吗？”乌玛天女变回了北川真夜，尽管同样还是小女孩的模样，可是却没了金银饰品，没有了花环。

    “不是这样的，决定正义与非正义，好与坏的本质是善。因为心中带着善意，所以总是在和自己和他人和世界的矛盾中寻求最优解，做出对双方最好的选择。”

    “屠夫并不是恶人，屠夫这份工作只是他的职业，他以这份职业为生，若是放下屠刀，他自己就无法生存。正如同狼要吃羊，狼并非坏人，羊也不是好人，狼和羊彼此都是中性的，我们认为羊是善，是因为它是弱者，模样可爱且无害，认为狼是恶的，因为它凶恶，甚至要吃人，如果真以这个逻辑判断善恶，那么岂不是说既吃羊又吃狼的人类才是宇宙之恶。”

    “世人以这样简单的方式划分善恶，我们可以理解，却不必赞同，世人的意愿看法，固然重要，但是你应该超越世俗的偏见，世人赞颂的未必就是正义，世人诅咒的未必就是不公。”

    “因此当屠夫放下了屠刀，选择其他职业，狼不再吃羊，以吃草卫生，就代表他们为了善，为了最优的选择，摒弃自己的**，坚定不移地去苦修，其中受到的折磨与苦难是难以想象的，远比羊一辈子吃草，难易的不同才是你寻求答案的真正原因。”

    “因此即便是以邪恶著称的阿修罗，当他意识到自己的力量会给世界带来伤害，避免使用自己的力量，和自己内心和本能战斗，其过程越痛苦，自身的善行也就越大。小乘佛教认为不杀生，不作恶就已经是善行，大乘佛教继承了这个观点并升华，认为真正的善，是普度众生的善。”

    乌玛天女站起自己的身子，只有这样她才能抱着黑川七夜，她说道，“你不想伤害任何人，以你的力量既可以为善，也可以为恶，可是你偏偏选择了为善，那么你就保持下去吧，你就是善良的人。无关于**，无关于纷争，这就是智慧，不被整个世界，整个故事束缚的智慧。”




194 女神是地球人
    飞翔在天空之中的城市是迦梨之城，那被黑暗天女教所称呼的圣城，以女神迦梨的名字命名。

    总统府议事厅外，门外是纷纷抗议的信度教信徒，萨西姆与贺茂道世在会议厅里商量着未来的事。

    按照传闻，迦梨女神下凡，化身为人类少女的身上，化身为乌玛天女，其原因是因为湿婆神出轨，现在降临人间的目的是为了重塑正法，关于婚姻的正法。

    简单来说就是抓小三，至于抓到之后，又会怎么样，没人知道，因为神灵是不死的，所以更多的可能是一场家庭暴力，一场众大的纷争。

    “《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中的故事都表明，神灵降生为人类，化身下凡，都是带着一定的使命，当他的使命终结之后，就会重新回归天国上的本体，贺茂道世先生，信徒们拥有的力量，都不是长久的，一旦女神回归天上，那么法力就会消失。”

    萨西姆试图说服日国的这位大阴阳师贺茂道世，联合国五大流氓的核弹全部都开始对准信度，就是怕信度的那位乌玛天女搞出什么幺蛾子。

    诚然要五大流氓直接对付据说神灵一般的乌玛天女，五大流氓还得小心翼翼，但是对付信度人民却是没有半点压力。

    我们对付不了信度的那位女生，难道还收拾不了你们信度人吗？

    十三亿接近十四亿的超凡，简单训练后相当于十四亿的士兵，这放哪个国家坐得住。

    对于外国人看来，信度就是一个贫穷落后总是给震旦网民增加段子的搞笑国家，华丽的宝莱坞电影演着演着就要开始跳舞，同时又不乏充满深度的电影。

    然而整个国家依然是标准的贫穷发展中国家，污染问题，种姓歧视问题，宗教问题，各种问题层出不穷，作为军事大国，无论是卫星还是飞机、甚至航母、坦克，哪怕是邀请了婆罗门祭司跳大神一般的开光，也是该摔就会摔。

    然而对于国际问题专家而言，历史上的三哥似乎总是被欺负，被分类，雅利安人来了，征服了信度，月氏人入侵信度建立了贵霜帝国，穆林斯征服了信度，亚历山大大帝征服了信度，蒙古人征服了信度，日不落帝国同样征服了信度。

    因此信度的历史很大程度上就是一出被征服史，被分裂史，也正因为如此，就是历史太过心酸，所以信度对于大一统的愿望丝毫不必震旦逊色。

    昔日土邦不想要加入信度，想要自己成为独立王国的并非没有，例如昔日的海得拉巴王国，迈索尔王国以及迈塔克王国，并不是所有土邦王公拥有崇高的个人觉悟愿意放弃自己的国土和人民，成为一位普通公民。

    信度对于这些土邦王公一手胡萝卜，一手大棒，其中实力最强的海德拉巴王国不愿意成为信度的一部分，信度的中央更是直接出兵收复，为其他的土邦作出了表率。

    转轮圣王不仅代表着统一，也象征着信度的征服与扩张，作为二战后唯一增加国土面积的国家，不仅以胡萝卜加大棒的方式获得了绝大多数的土邦王公领地，甚至还分裂巴斯坦和孟加拉，吞并锡金，还惦记着巴斯坦、不丹、斯里兰卡、孟加拉，其中的野望就是恢复曾经的“大信度”版图。

    为了领土，甚至惦记着震旦藏区，这种有严重黑历史的国家，在获得神灵支持之后，究竟想要干出什么事，就只有天知道了。

    信度一直认为自己是第三国家领袖，在震旦国眼里谁都能欺负的信度其实就是东南亚一霸，搞起霸权主义丝毫不逊色美帝，只是信度的实力不如美帝罢了。

    “然而，女神究竟要在人间待多久，这才是我想要关心的。”

    贺茂道世结果水谷桔梗递过来的热茶，他作为交涉者一举一动都代表着身后的五大流氓。

    他拯救了米国大使馆的外交官和工作人员，同时因为米国和日国的同盟，所以米国人愿意信任他，日不落帝国虽然对他心存疑虑，但是考虑到米国对他的信任，以及这是在信度，因此也愿意给予信任。

    贺茂道世出身于日国，日国对于他那是完全无条件的信任，震旦国期望他能到震旦国与道教精英人士交流一番，因此也愿意信任他，高卢国固然心有疑虑，可是其他大流氓已经有所表示，高卢国也愿意跟从，北极熊国更是同样如此。

    信度现在的14亿超凡，已经成为了构成世界和平的重要威胁，因此让贺茂道世与信度的超凡萨西姆对话，完全符合五大流氓的利益。

    女神在人间要待多久，这才是所有国家关心的，若是待个几十年，整个世界的格局都会为之发生改变。

    “这一点就得问湿婆神了。”萨西姆无奈地说道。

    他原本以为自己的这个超凡似乎很值钱的，就算是不如贺茂道世，那么也会有显赫的地位，可谁知道因为乌玛天女的赐福，所以只要愿意投靠乌玛天女的信度人都能够拥有超凡的力量。

    尽管这份力量是通过向女神祈祷而来的，使用过后就会失去，想要重新获得力量，又得继续祈祷，如果不是仅仅限定于信度人，估计全世界都会大面积出现乌玛天女的信徒了。

    “不如，我们一起去觐见女神吧！”贺茂道世突然间出人意外地提出了一个全新的提案。

    “贺茂先生，您是想？”萨西姆有些疑惑。

    “既然女神已经降世，哪怕此时的她是一个拥有神性的凡人，受到诅咒被人类的武器杀死都会死，然而在她还在人间活跃之时，她还没有完成自己的使命时，那么尊崇祂又有什么关系。”

    贺茂道世笑眯眯地说道，“我么么也想要女神的恩惠，这种好处怎么能够让信度人一家独占，联合国五常已经做出决议了，女神的国籍是五常的，他既是日不落国人，也是米国人，同时还是震旦国人，也是北极熊国人，高卢国人。”

    “这位女神唯独不是信度人，对吗？”萨西姆反问道，语气中带着冷笑。

    从来只听说过国家与国家之间互相抢领土，抢资源的，可是从来没有人听说过要抢国籍的。

    “女神也是地球人，祂的荣光也许会照耀信度吧，大概吧，或许是一点点。”

    贺茂道世看着生气的萨西姆说道，“信度的阳光已经够刺眼了，减弱一点，你就不用担心晒黑了。”



195 商羯罗
    《黑川清隆文集》中呈现出了三种仙人，第一种是晋代《神仙传》里震旦国修道追求肉身不死，精神不老的震旦仙人，第二种是日国根据佛教和阴阳道思想的日国仙人，其中以贺茂道世作为典型，第三种则是信度仙人，释伽牟尼在创立佛教前，世人对于他和一众菩萨、阿罗汉的称呼依然是仙人。

    仙人是从前的圣者，是圣诗以及吠陀经等梵书的创作者，他们通过苦行获得了非凡的超自然能力，因此在外国人看来，信度的仙人其实就是位于半神之列，某种程度上，他们还是属于信度教的始祖。

    想要成为仙人，方法也很简单，编撰吠陀或者梵书，以及通过苦行，当然遵守正法积累自身的功德业果同样可以成为仙人。神话中成为仙人的方式是通过苦行，历史上成为仙人的歧视就是编写梵书的作者，至于积累功德业果的，你以为你自己是历史上的阿育王还是甘地。

    萨西姆大师穿上了黄衣，佩戴着祭祀绳，发鬓绑起，在头上编织成苦行者模式的发鬓，然后手里提着水罐，整个人的形象简直就是信度神话剧中的仙人。

    “老师，你回来了。”弟子帕万看着自己的老师回到了家中，此时别墅里到处都是萨西姆仙人的追随者，尽管因为乌玛天女开放了权限，以至于所有人都能够向乌玛天女祈祷，获得法术，因此导致实际上信度所有人都变成了超凡。

    既然人人都成为了超凡，那么萨西姆仙人作为上师还有追随的价值吗？

    答案是肯定的，那就是萨西姆被视为仙人拥有的力量凌驾他数百万信众的信众，虽然根据湿婆神的祝福内容，他不可能是贺茂道世的对手，但是从另一个程度上来讲，那就是只要不和贺茂道世战斗，那么他不就是无敌的吗。

    信度的那些教主们不自量力地想要挑衅他的权威，反而被他当成了立威的对象，真正确定了信度上师第一人的称号。如果是以前获得湿婆神赐福之前，他能够获得当今这个地位，心里或许会非常高兴，可是现在他都已尽成为了仙人，对于这些通过像乌玛天女祈祷，通过虔信瑜伽获得力量的批量产品，哪有他这个唯一由湿婆神赐福来得好。

    然而比较让人尴尬的事，所有人都认为他的力量是通过取悦了迦梨女神，然后被迦梨女神赐予，知道真相的除了自己就只有自己的弟子帕万。

    这也是没办法的事。

    现在整个信度所有人都成为了超凡者的另一个事实，就是信度所有人都成为了迦梨女神的信徒，当着迦梨女神的面前推倒湿婆神的神像已经成为了验证自己立场，向伟大的迦梨女神，伟大的乌玛天女表达忠诚的一种方式了。

    只要他在这一刻向着所有人说他的力量来自于湿婆神的赐福，那么保证整个信度都要彻底炸锅，然后他将成为过街老鼠，自绝于整个信度社会。

    然而萨西姆大师此时已经有些心虚了，乌玛天女的天上宫殿就在天空中飞行着，乌玛天女的黑暗天女教团甚至将宫殿落在总理官邸上，邀请莫迪总理一起去参加盛大的葬礼。

    是将黑暗天女教当作邪教，将黑暗天女教的灵魂乌玛天女当作邪教领袖，采用攻击针对他们的方法，还是将其纳入自己的体系，让他们统领着整个信度教，然后乌玛天女就能够顺利统治整个信度。

    这两个选项，对于信度的中央政府来说，都并不完美，如果是前者的话，信度必然会走上一条暴力的道路，尽管还不知道乌玛天女有着怎样的态度，根据官方和黑暗天女教的萨利纳祭司联系的渠道反馈，乌玛天女并不想干涉人间，那么即便如此和黑暗天女教的信众们对抗，那也是无休止的纷争，即便是胜利，也会深陷于原罪之中。

    可是给予黑暗天女教的特权，那么黑暗天女教就必然会成为国教，这并不符合当初甘地和尼赫鲁等人确定信度为世俗国家的初衷，尽管总理莫迪为了信度的凝聚力，有意使其成为大信度教国家，不过不代表他以及政府高层们想要信度成为中东那些政权和神权相结合的国家。

    “帕万，你让他们好好在这里待着，我去自己的瑜伽冥想室待一会。”

    萨西姆上师向着自己的弟子吩咐着，虽然总理莫迪还没有答应带领政府高层去参加黑暗天女教的活动，但是也没有表示拒绝，因此乌玛天女的信仰似乎一下子得到了官方公认。

    恒河女神的塑像和湿婆神的塑像纷纷被信徒们砸倒在地上，信徒们纷纷向着乌玛天女表达着忠诚，这倒不是千百年来，湿婆神的信仰这么不值一提，而是向湿婆神宣战的正是他的老婆迦梨女神，而迦梨女神甚至得到了三神一体中梵天和毗湿奴的支持，同时还有辩才天女、吉祥天女的支持，再加上天帝因陀罗等昔日的吠陀诸神也倒向了迦梨女神一边，昔日家家户户都要供奉湿婆神的神像，到了现在谁家家里还供奉着湿婆神的小型神像，那么就家里就能够藏着原子弹一样。

    至于是真是假，没看到迦梨女神都已经化身降临人世了吗？湿婆神什么都没有说，这不就是跟被抓现行出轨的男人一个德行吗？

    萨西姆上师偷偷打开房间，看见神龛上摆放着的湿婆神像，瞬间安心下来，如果不是他被湿婆神赐予了力量，已经站队了湿婆这一方，不然他早已经倒戈相向，弃暗投明了。

    “礼赞湿婆、大天！”

    萨西姆偷偷向着湿婆神祈祷，突然间神像发出光芒照耀在他的身上，“萨西姆，去卡纳塔克邦，寻找转轮圣王的圣冠，一定要阻止迦梨女神，阻止乌玛天女，不然她会将这个世界拖向劫末之日的。”

    湿婆神的声音清晰地传输到萨西姆的耳边，那是某个神圣的声音，原本属于湿婆神的神像，也变成了瑜伽之主商羯罗的神像。