诸天大道图

从自家师父口中大致了解了如何炼制剑丸后，李沧海对于炼成《天长地久不老长春功》的想法变得更加渴望了。
想到自己炼成《天长地久不老长春功》后，再有这剑丸在手，日后便是那话本中的女剑仙了，她便迫不及待地向吕洞宾请教道：“这东西该怎么用啊？”
吕洞宾既然传了她剑丸，自然不会吝啬指点：“先在其上滴下一滴鲜血，而后以自身的真气加以洗炼……”
李沧海闻言，按照指点开始开始祭炼。粗粗祭炼了一番，待到产生一丝感应之后，她将自身真气注入其中。
刹那间，剑丸上迸发出一缕剑光，只见那一缕剑光细如游丝，宛如一缕丝线悬浮在空中。心念一动，李沧海指挥着这一缕宛如游丝一般的剑光，朝着一旁的一块石头划去。
“呲”的一身轻响，那块石头的侧边上被削去了一片。待到那片被削去的石片滑落下来，露出了断层后，可以清楚看到岩石断层的光滑表面。
“好厉害的剑丸！”李沧海吃惊于剑丸的威力，也暗暗心惊剑丸对真气的消耗。刚才催发出的那一下，就将他体内的真气耗去了八成。
李沧海默默估算了一番：“想要自如的使用这剑丸，需极其深厚的功力作为支撑。以我现在的修炼进度，大约三十年后才能做到。若是想要更进一步催发剑丸的威力，恐怕需要甲子以上的苦工了。”
得出这个结论后，李沧海不禁为吕洞宾这等手段感到高山仰止：“这等手段，怕是和那些话本小说中的仙人都没有区别了吧？”
“好了，你先去一旁玩去吧，我和两位道友有话要说！”看着自家弟子神思不属，目光时不时瞥向手上的剑丸，楚云深便让李沧海下去自己修炼。
因为心念着继续祭炼剑丸，李沧海便请陈抟老祖给自己安排一间静室。陈抟闻言，招来了自家的弟子，让他们带着李沧海去空余的石室。
目送弟子离去之后，三人才开始闲谈起来。
看着百余年来，面容没有多少变化的吕洞宾，楚云深的思绪不由飘回了前唐还未灭亡的时候。





诸天大道图 第六百一十一章 火龙道人
唐敬宗太和年间，江南西道，庐山县。
此时正值仲春时节，山雨朦胧，空山幽静。
半山腰上的回龙观中，楚云深与火龙道人并肩而坐。
两人坐在在檐下，看着屋檐上落雨如珠，悠闲地喝着清茶，吃着点心，一边有一搭没一搭的闲谈着，似乎在等候着什么。
等了有一阵，火龙道人按捺不住了：“道兄，你说我一生最得意的弟子，会在今日出现，怎么到现在还没出现？”
“且等着吧！”楚云深笑道，“今日春雨泠泠，山色空濛，虽说不是郊游踏春的好时节，但也有人偏爱这样的景色，他迟早会出现的。”
就在楚云深与火龙道人说话之间，山脚下来了一位打着伞，一身儒生大半的青年，只见这儒生头戴幞头，身穿一袭儒衫，面白无须，腰间悬配一口君子剑，打着伞，抬头看向了眼前的青山。
随即把目光落在了不远处，一座被笼罩在山岚中，袅袅炊烟正从小山村中升起。
“唉，若是天下都能如此处这般安宁该有多好！”儒生神色忧郁，似有解不开的烦闷。
摇了摇头，儒生也没有进入小山村的打算，抬头望向旁边的青山，看着山林间若隐若现的小道观，儒生抬步拾级而上。
撑着油纸伞，漫步在雨中的山林间，呼吸着雨中的泥土味，儒生像是暂时忘却心中的烦忧，漫不经心地四处张望着。
一直走到道观前，儒生便看到道观大门并未彻底关拢，仍然留有一条缝隙。透过缝隙，可以看到院中似有人影存在。
“叩叩叩。”儒生伸手叩响了门上的铁环，“请问有人吗，冒昧打扰了！”
“进来吧！”
儒生打扮的青年，推开了道观的大门，首先第一眼，看到的就是并排而坐的两个道人。
“冒昧打扰，因郊游踏春，偶至此地，便想着来拜访一番。”一身儒衫打扮，自称‘吕岩’的儒生，对火龙道人和楚云深两人拱手拜道。
“无妨！”火龙道人随意地摆了摆手，一边上下打量着眼前的青年，“我与道兄正在此观赏雨景，算不上打扰，进来吧。”
吕岩闻言，举步跨入道观庭院，来到屋檐下，合上手中油纸伞，放在了墙根下。
火龙道人请吕岩坐下后，递给他一杯清茶，笑眯眯地问道：“书生叫什么名字，是哪里人士啊？”
吕岩接过茶杯，也没有隐瞒：“在下吕岩，字洞宾，河中府永乐县人，宝历元年进士，正在庐山县做县令……”
看着火龙道人和吕岩闲聊，楚云深坐在一旁默不作声，默默打量着眼前的吕岩：“这就是大名鼎鼎的吕洞宾吗，看着确实有一股非凡的灵性。”
在楚云深的目光注视中，一种凡人看不到的一种灵秀之气，在吕岩的眉目间流转。
这其中，不仅有读书明智所形成的后天灵秀，更有先天的灵秀神华蕴藏其中，如此的钟灵毓秀，让吕洞宾的天资才华，达到了一种常人难以企及的高度。要不然，他也无法在二十七岁高中进士。
要知道，有唐一代，进士科可是最难考的，所谓‘五十少进士，三十老明经’。五十岁考中进士都算得上年轻，吕洞宾能在二十七岁考中进士，可见其天资才华之高。
楚云深在一旁旁听着火龙道人与吕洞宾的闲谈，就听他们从各地的风土人情，到时局政事，奇闻异谈，除了高深莫测，需要专业知识的天文地理之外，简直是无所不谈。
吕洞宾也非常惊讶，火龙道人的广博见识，着实令他有些出乎预料。
一般道士多是对道家经典非常熟悉，亦或是出家之前是读书人，对于儒家经典也很熟悉。这种道士已经很了不起了。
然而，火龙道人的见识，并不仅仅只局限于道家与儒家的经典，就连佛门的经典都非常熟悉。
不仅如此，他还对各种杂书、奇闻异事，乃至时局政事，都能讲得头头是道。
两人遇到一起，不能说是干柴烈火，却也是情投意合，谈兴高昂。
在和吕岩谈天说地的过程中，火龙道人对于吕岩越看越是满意。
火龙道人问道：“贫道观书生你根骨绝佳，似有武功傍身，不知你师承何门何派？”
吕岩摇头说道：“在下学得是家传武学，并没有拜何人为师！”
听到吕岩没有拜任何人为师，火龙道人不禁喜不自胜，直接开门见山说道：“既如此，书生你可愿拜老道为师？”
“拜师？”吕岩听着火龙道人的话后，神色不由一呆。
“不错！”火龙道人颔首说道，“老道一直没有找到合心意的徒弟，身上的这一身本事都快失传了。今日正好碰到书生你，老道观你根骨绝佳，悟性绝伦，正适合继承老道衣钵。”
“可是，道长与我不过才刚刚见面，不怕所传非人吗？”
“这有什么！”火龙道人闻言哈哈大笑，“刚才与你一番谈论，老道就从你的谈吐中，看出你是个正直的人，否则你也不会心忧这天下太平了。”
听着火龙道人对自己的评价，吕岩也不禁露出了一丝微笑。
当然，对于收徒这事，吕岩心中也有些意动。
火龙道人虽然未曾展露手段，但从刚才交谈的过程中，吕岩能感觉到对方气息深深，明显是有极其深厚高明的内功在身。
而且他的心中，已经暗自有所猜测，火龙道人名号不显于世，必然是隐居在山野之间的道家高人。
似这等道家高人，平常根本难以一见。自己能够遇到这等道家高人，说明也是自己的缘法到了。
“那……”想到这里，吕岩犹豫了一下，问道：“小生需要出家受戒吗？”
“这倒不用。”火龙道人意味深长地说道，“你尘缘未了，还未到出家的时候！”
看到火龙道人那意味深长的目光，吕岩脸上不经一红，不禁想起了自己在家的妻子。
不过，既然火龙道人说他可以不用出家，那就没什么好推辞的了。
“师父在上，请受徒儿一拜！”




诸天大道图 第六百一十二章 奇门遁甲
“看好了，这是《四象剑法》……”
火龙道人单手持剑，口中一边念着口诀，身形宛如游龙蹁跹舞动，手中宝剑舞动，在日光下闪烁出一道明亮残影。
一旁的吕岩看得非常认真。
自从拜师火龙道人以来，他就暂时在回龙观中住了下来，一边跟随火龙道人学习道家经典，一边习武练功。
道家的各种经典中虽然没有修行法门，可其中所蕴含的道理却绝非一般。
吕岩虽拜读过如《道德经》、《庄子》、《文始真经》、《周易参同契》、《黄庭经》等道家经典，但他没有正经出家为道，理解这些道家经典也是站在儒家的角度上去理解。
再加上这些经典中的各种隐喻、指代之词，若是没有真正的道家人物为他指明，吕岩也根本无从理解。所以，他必须跟着火龙道人，重新学习这些道家的经典。
好在，吕岩颖悟绝伦，一点就通，学习起道家经典来，可以说是毫不费力！
上午学过道家的经典后，下午就是习武练功的时间。
既然吕岩已经拜师，火龙道人自然不吝传授，他不但将自家道统的内功心法传授给了吕岩，更是把各种武功倾囊相授。
眼下，火龙道人所耍地这套《四象剑法》，便是一门极为高明的剑法套路。
“这《四象剑法》和《两仪剑法》一样，乃是一门博大精深的剑法。这门剑法中，包含了四套剑路，分别是太阴剑，太阳剑，少阴剑，少阳剑……”
从少阴而至太阴，而后阴极生阳，转为少阳，而后一路演化而至太阳，最后阳极生阴，转为少阴……
在火龙道人的手上，《四象剑法》的四套剑路，以四象阴阳变化之势，循环演绎，生生不息，化化无尽。明明只有三十六招，但在火龙道人的手中，这三十六招仿佛蕴含着万千变化。
或是刚猛，或是霸道，或是阴柔，或是迅捷，或是轻灵……时而如天上云雷，飘渺中蕴含着一丝至阳之刚。
“《两仪剑法》讲究对立包容，阴阳，刚柔，正反，雌雄，轻重……一切互相成就，互相衍生，互相变化。”
“以《两仪剑法》为根基，衍生出的这套《四象剑法》，从阴阳变化中再度衍生变化，阴阳转化更加柔顺，不会显得突兀生硬…正所谓是‘阴阳变化还变化，两仪四象任搜求’……”
火龙道人一边展示着四象剑法，一边口述着四象剑法的精义与玄妙。
四路三十六招剑法，在火龙道人的手中，如行云流水般施展开来，只盏茶的功夫，就已经演示了一遍。
“怎么样？”火龙道人问道，“记住了多少？”
吕岩回答道：“已经全部记住了！”
火龙道人捋着胡子，满意地颔首：“不错！能够一遍就记住，说明你已经粗略掌握了这套剑法的精义。”
火龙道人的这番话，可不是在贬低吕岩的悟性。
实在是因为他所施展的这套《四象剑法》，已经是最上乘的剑法，虽然只有三十六招，但是这三十六招中包含了无穷的变化。
若是将这些变化一一演化出来，这套《四象剑法》可能不止是三十六招，能够演化出三百六十招，三千六百招都不止。
越是深究，越是能知晓这套剑法的可怕！
因为可以演化无穷，所以普通的天才别说是一遍记住，就是习练数十上百遍，恐怕也不能掌握这门剑法的精义。
遍数古今未来天下武学，也只有未来逍遥派的天山折梅手，才能媲美这套《四象剑法》。
天山折梅手是学会的武功招式越多，招数的变化也就越多。折梅手只有六路的手法，却包含了爪法，掌法，指法，拳法，鞭法，剑法，刀法，枪法等等无数的变化。天下任何武功路数，都可以化入这六路折梅手当中。
吕岩说自己记住了这套剑法，明显不是记住了招数变化，而是真正领悟到了《四象剑法》的变化核心。以这个‘核心’为基点，三十六招《四象剑法》自然能做到纯熟于心。
火龙道人称赞了一番吕岩的悟性后，便让他自行去领悟。而他自己则与一旁旁观的楚云深，一起讨论起了《奇门遁甲》之术。
《奇门遁甲》的来历非常古老。相传，黄帝大战蚩尤时，九天玄女传下三卷天书，黄帝根据天书打败了蚩尤。后黄帝整理天书，得四千三百二十局，这便是最早的一版《奇门遁甲》，也被称为《黄帝奇门》。
后来黄帝的大臣风后，觉得四千三百二十局太过繁杂，便重新整理演绎《黄帝奇门》，改为一千零八十局，这便是《风后奇门》。
在后来的流传中，不少人针对《奇门遁甲》做过改动与重新演绎，分别有了《太公奇门》，《留候奇门》和《武侯奇门》。
作为道家的高人，火龙道人自然也会《奇门遁甲》。
不过，他所掌握的《奇门遁甲》只是诸葛孔明传下的《武侯奇门》，更早的《留候奇门》，《太公奇门》和《风后奇门》以及《黄帝奇门》都只是听说过而已。
在与楚云深探讨《奇门遁甲》的过程中，火龙道人发现，对方不仅掌握着《武侯奇门》，更是连《留候奇门》、《太公奇门》、《风后奇门》以及最早的《黄帝奇门》都会，这让火龙道人不禁心生好奇。
要知道，除了《武侯奇门》之外，世间早已没有了前面几种版本的《奇门遁甲》的流传。
火龙道人倒也没觉得越古老的《奇门遁甲》就越强，毕竟文明在发展，后人的见识与智慧，都是站在前人的基础上发展而来。
至今只有《武侯奇门》流传下来，可见更早的《奇门遁甲》难以流传下来，必是有其原因。
不过，火龙道人想要见识的，是《奇门遁甲》的发展脉络，想要拓展知识，所以对更早的几个版本的《奇门遁甲》多是好奇而已。
不过，在和楚云深的一番讨论之后，火龙道人的想法变了。




诸天大道图 第六百一十三章 传授
火龙道人发现，在《武侯奇门》之外，其他几个版本的《奇门遁甲》中，有着武侯奇门所不具备的内容。
根据楚云深所讲述的《奇门遁甲》，火龙道人大致将他所讲的《奇门遁甲》分为了三个部分。
其中上部讲得是天文，分为星象，气候与天运三个部分；中部讲得是地理，分为相地，龙脉与地运三个部分，下部讲得是人事，分为占验，治国与人运。
前几天讲得是三个部分的其他的内容，这些内容在《武侯奇门》中也有，只不过比《武侯奇门》更加复杂而已。而今天所讲得才是真正的关键，也是《武侯奇门》所不具备的内容。
这就是《奇门遁甲》中，真正被‘隐去’的部分，也是楚云深传授的关键，其中关于天运、地运与人运这部分——才是《奇门遁甲》真正的核心。
至少火龙道人是这么认为的！
‘天运’讲述了如何推算天道变化，凝聚天势，借助天之力来影响天地气候运行，而地运则讲述了如何改变地势，凝聚地势，以此来推动山河变迁，而人运则讲述了如何以人之力贯通三元，以人力改变天地之势。
“这才是上古《奇门遁甲》的真正内容吗？”
听着楚云深所讲授的内容，火龙道人不禁一阵失神。这种以人力改天换地的手段，简直是闻所未闻，见所未见，这恐怕也是这几版《奇门遁甲》之所以会‘失传’的真正原因吧？
楚云深讲授的《奇门遁甲》，不仅吸引了火龙道人，就连吕岩也停下了剑法的修炼，走到一旁开始旁听起来。
吕岩来旁听，楚云深自然不会阻止，甚至他还巴不得他过来听呢。
来到这个世界，楚云深可不单单是怀着改变世界的心思而来的，更多的是验证某些可能性，吕岩这种在道教史中留下浓墨重彩的人物，自然也在其中之列。
至于说为什么不选更早的时代，那自然是因为吕岩这个人了。
隋唐初期，道家开始发展兴盛，但是道家真正的转折点，则在于吕岩这位在诸天世界都大有名头的‘纯阳祖师’。
道家的内丹一派，起始于魏伯阳的《周易参同契》，而真正把内丹术发扬光大的，则是吕洞宾这位北五祖之一。
如果是在那些古代仙侠世界，自不必多说，而在这个武侠世界，吕洞宾必不可能有仙侠或神话中那么强了。
正是因为如此，他才要看看，这位武侠世界的吕洞宾，究竟能走到那一步！
吕岩认真的旁听着楚云深所传授‘古版’《奇门遁甲》，虽然有很大一部分听不懂，但是光是能听懂的那部分，就已经让他获益良多。
甚至他隐约有种感觉，若是自己将《两仪剑法》和《四象剑法》，结合《奇门遁甲》来进行参悟，恐怕能领悟到某种前所未有的境界。
如此思索的吕岩，也将想法付诸于行动。在楚云深讲授完《奇门遁甲》后，他便向楚云深请教起了旁听过程中，那些未曾听懂的部分。
楚云深并没有直接开始讲解，而是略作沉吟之后，说道：“你愿意学习《奇门遁甲》，贫道自然不会吝惜。不过，你半路到来，《奇门遁甲》未曾听全，这东一榔头，西一棒子的，听得零散不全，并非好事。等日落后，你来贫道厢房，贫道为你从头开始讲授《奇门遁甲》的奥义。”
听到楚云深这么说，吕岩不禁喜不自胜：“多谢前辈！”
得到了楚云深的首肯后，吕岩开始了每天晚上的上课历程。
日落之后，吕岩来到楚云深居住的厢房。楚云深端坐塌上，吕岩席地而坐，认真聆听。
上首，楚云深的目光在灯火中闪烁，缓缓开口说道：“欲学《奇门》，首先要识天，何谓‘识天’？便是要知晓天之理。”
“请问老师，‘天’是什么？”听到这里，吕岩不禁开口问道。
作为读书人，吕岩自然知道‘天’是什么意思。但是在这里，他很清楚《奇门遁甲》中所说的‘天’，肯定和他所理解的‘天’有着不同的含义。
楚云深闻言，微微一笑：“所谓‘天’，广义而言，乃是天地自然万物运行之理的总和。而《奇门遁甲》的天之理，则只局限于天之象，如日月星辰，风云雷雨，四时轮转，昼夜运行等等，也即是抬头所见之象。”
“正所谓‘观一叶落而知秋将至也’。”楚云深缓缓说道，“明晓天象运行之理，便可了解天象运行对万事万物的影响。通过对天象的观察，可推导万物之变化。”
听着这番解释，吕岩不禁若有所思。
说到这里，楚云深话锋一转，突然丢出来一个问题：“你可知，这天下王朝兴衰，是由什么导致的？”
“帝王昏庸和朝政腐败？”吕岩略略沉吟，给出了一个非常规矩的答桉。
谁知，楚云深听了后，却摇了摇头。
“难道不是吗？”看到楚云深摇头，吕岩仔细思索，隐约像是抓住了什么，但是没等他仔细思考，那一点灵光便消失不见了。
“这只是其中一方面的原因！”楚云深说道，“真正导致王朝衰落的原因之一，便是气候变化。”
“气候变化？”吕岩不解，“气候变化怎会导致王朝衰落？”
楚云深没有直接回答，而是问起了另一个毫不相干的问题：“你往长安时，长安城周边景色如何？”
吕岩回忆着：“景色略显荒凉，虽有绿树点缀，却尽显颓败之色。”
“那你可知，唐初之时，长安城周边绿树丛荫，植被繁茂，一幅山清水秀，郁郁葱葱之貌？”
吕岩听到这话，神色不由一怔。
自己是唐中后期才出生的人，唐初距今已有百多年，当时长安城周边的景色如何，他也无从知晓。可是听楚云深这么一说，吕岩便隐约抓住了一丝关键。
“唐初的长安和现在的长安，景物竟已发生了这么大的变化，长安乃是关中之地，窥一斑而见全豹，关中之地的景象怕也是和长安周边相差无几。”
景色荒凉，说明生机减少，生机减少，必是地力不丰导致，而地力不丰，粮食减少也是必然。
吕岩很清楚，粮食减产会导致什么样的后果：粮食减少，平民吃不起饭，为了活下去，必然会把自家的田地卖给大户人家，导致自身沦为佃户。如此一来，便会形成恶性循环——大量田地集中在少数人手中，而那些少数人中，又有很大一部分无需交税。
朝廷便收不上来税收，没有税收维持，整个国朝便开始走上下坡路。
究其根本原因，仍然是地力减少，粮食减产所引起——那么，是什么导致地力减少呢？
吕岩仔细思索，恍然抓住了其中关键：“莫非是因为雨水的缘故？”
“不错，正是因为雨水。”楚云深颔首道，“天下气候，多呈北寒南热之态，热则水蒸而上，寒则水凝而聚。南方多水湿之气，水湿之气乘南风而来，于黄河渭河之地化作雨水，泽被大地。如今寒气渐盛，热气渐少，寒进热退，水汽南移，故而北方降雨减少。”
“汉初时，就如唐初，北方温暖多雨，故而造就了一番盛世。而汉末北方寒冷，干旱少雨，天灾加人祸，始有三国之乱。晋时北方稍稍回温，但过后不久又天寒大冻，北方草原南下牧马，是以有五胡乱华之灾……”
通过楚云深的讲解，吕岩这才明白，气候变化对国家的影响，究竟有多大了。