逆水行周
时间:2023-05-22 来源: 作者:米糕羊
主办方准备的长短烟斗,自然是精心制作的产品,有木制、金属制、陶瓷制、特殊材质玉石、珊瑚等,即便不用来抽烟,都可以当做一件精美的工艺品。
来宾按照侍者的指点,将烟斗拿在手上,用小勺从罐子里取出些许散发着香气的烟丝,分三轮将烟钵填满、压实,然后用火柴将烟丝点燃。
然后用嘴叼着烟斗,轻轻一吸,一股奇异的香味进入口中,让人只觉精神抖擞。
这种感觉有点像喝浓茶,但效果来得更快些。
 
; 烟草燃烧产生的烟雾在嘴里逗留片刻,轻轻吐出去,让抽烟的人看上去像是在吞云吐雾,颇为有趣。
用烟斗抽烟,频率必须把握好,若是抽烟的频率太快,会让烟斗里的烟丝燃烧过快,进而导致烟雾过浓,让人有“呛”的感觉。
若抽烟的频率太慢,烟斗里的烟丝会熄火,就得重新点一次火。
侍者们在教授抽烟技巧时,不忘提醒来宾“过度抽烟有害健康”,至于来宾们听不听得进去,不关他们的事。
用烟斗抽烟的人们,在侍者的指点下,陆续掌握了抽烟技
第六百六十一章 好东西
秋高气爽,同州沙苑,一场大规模的秋狝正在进行,天子率领勋贵、文武百官骑马驰骋,围猎走兽,场面十分宏大。
沙苑是皇家御苑,栖息着大量飞禽走兽,距离长安不算远,又有行宫,每年秋天,是最合适的狩猎场所。
但人们围猎的猎物却有些特别,并不是关中地区“原产”的飞禽走兽。
譬如来自美洲的火鸡,这是一种会飞却飞不高的鸟禽,体积比一般野雉要大,是绝佳的打猎目标。
有来自澳州的鸵鸟(鸸鹋),这是一种不会飞的陆行走禽,体积不比火鸡小,但跑起来速度极快,还会跳跃、变向跑,是需要一定狩猎水平才能猎杀的猎物。
还有来自辽东的狍子,这是一种外表、体型类似鹿的走兽,跑起来很灵活,有时很蠢,有时却很聪明,想要成功猎获,需要一定的捕猎技巧。
但这些禽、兽的捕猎难度,都比不上一个庞然大物。
“籍贯”辽东的大黑熊,足有两人高、近千斤重,发起狂来可以撞断大树,将牛拍死,此刻却在猎犬的围追堵截下夺路狂奔。
成群结队的猎犬,不停撕咬着黑熊,黑熊实在摆脱不了便垂死挣扎,挥舞双臂疯狂反击。
矫健的猎犬丝毫不惧,轻松躲过黑熊的各种反击,还能将黑熊咬得遍体鳞伤。
宇文温和“爪牙”们趁机骑马逼近,用装着特制猎箭头的箭矢射黑熊。
黑熊皮厚肉粗,一般的箭矢急切间射不死,但特制的猎箭头不一样,每射中一下,就能将击中部位的筋肉、血管切断。
第一头黑熊很快完蛋,随后第二头黑熊出现,而宇文温和“爪牙”们则换上了猎铳,用火器猎熊。
双管猎铳发射的弹丸,杀伤力很强,是辽东狩猎队的标配,无论是熊、虎还是野猪,在成群的双管猎铳面前就是菜。
宇文温花样射杀五头黑熊之后满载而归,回到大帐,坐在胡床上,烧烤猎物,然后亲自操刀给勋贵、文武们分肉,一边吃,一边和大家闲聊。
与此同时,太子及诸位皇子,分别率领贵族子弟、军校生们游走于猎场内比赛打猎,以猎物多少作为竞赛的标准。
《周礼》记载:君王四季田猎,分别称作春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,这样的打猎活动,并不是简单地消遣,而是军礼的一部分。
从事先的准备到具体的实施过程,从获取的猎物到结束后的分配、赏赐,都有一套复杂的礼仪。
田猎不仅注重参与者的身体素质、武艺技能,还讲究集体的配合、整体水平的发挥,一场田猎宛若一场谋划周密的重大军事战役。
所以,周天子四季田猎,就等同于召集诸侯、士大夫进行军事演习,是很重要的军事活动,也是君臣间、诸侯间深入交流的政治场合,而不是简单地娱乐。
千百年后,春蒐、夏苗、秋狝、冬狩同样是历朝历代君王要进行的军礼性质活动,再柔弱的君王,这个时候都要身着戎装骑马射箭,哪怕只是射兔子都得射。
当然,以宇文温的身体条件及骑射水平,只是射兔子就太那什么了,有司这次准备的“压场”走兽,是来自辽东的黑熊。
当然,这些黑熊离开辽东时还是熊崽,其实是在沙苑长大的。
文武官员及勋贵们陪同天子打猎,所得猎物多寡,成为天子“论功行赏”的依据,而现场烤肉分吃,不仅仅是用餐,也是为了体现天子作为军事统帅的“赏罚分明”。
千百年来,天子四季田猎的规矩都是如此,不过现在有了新花样,那就是君臣一起抽烟。
一个个精致的烟斗,各种材质都有,填好烟丝后点燃,持有者时不时嘬上一口,吞云吐雾,那场面极其“玄幻”。
宇文温作为“烟草推销员”,心里一边叫苦,一边抽着烟斗,和勋贵、文武们谈笑风生,说起火车。
因为关中铁路通车,所以君臣到同州沙苑田猎十分方便,不仅人员出行便捷,大量物资运输的成本也低了许多。
如今关陇铁路秦岐段(渭水峡谷)已经修好大半,到了明年正式通车,田猎的地址就能选在陇右,而有了火车,那么多人浩浩荡荡去陇右,运输成本大降,还不会劳民伤财。
铁路的好处,大家有目共睹,所以说起铁路来话题源源不断,谈笑风生间,宇文温见诸位吞云吐雾,心中高兴的同时,也暗暗叫苦。
作孽啊,每吸一口烟,怕不是少活一个小时....
宇文温心里叫苦,是因为他知道抽烟不好,影响健康,但却不得不带头抽烟(适度),即便他“本来”是不抽烟的。
这都是为了尽快推广烟草,让“抽烟”成为时髦的生活方式,使得烟草行业快速发展,为国家带来充足的税收,毕竟即便在后世,烟草税都是不可小觑的财政收入。
抽烟有害健康,这没错,但为了大局(财政收入),宇文温只能硬着头皮亲自推销美洲烟草。
虽然前两年探险队就在美洲发现烟草,他却不急着推广,而是让人研究烟草的制备、加工技术,又摸索各种材质烟斗的制作工艺,直到一切就绪,才开始“营销”。
从今年年初起,一有机会他就赐烟、赐烟斗,把美洲烟
第六百六十二章 好东西(续)
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夜,行宫,宇文温正在喝雪梨猪肺汤,按照吃什么补什么的养生理论,他现在是在“补肺”。
之所以要“补肺”,是因为今天打猎后抽了烟,而抽烟有害健康,尤其会损伤肺,那么喝一碗猪肺汤,算是亡羊补牢的补救措施。
然而实际上并没有什么用,这一点宇文温明白,只是为了应付尉迟炽繁。
此刻,尉迟炽繁作为“监工”坐在一旁,监督宇文温喝汤“补肺”,她消瘦了一圈,看上去又有些憔悴,宇文温不想让皇后担心自己的健康,所以即便知道喝猪肺汤于事无补,也还是认真喝了。
年初,国丈尉迟顺去世,消息传来,尉迟炽繁哭得几近昏厥,因为尉迟明月当时怀有身孕,为以防万一,宇文温一直对其隐瞒噩耗。
直到尉迟明月生产后,才告诉她。
尉迟明月得知噩耗后嚎啕大哭,哭得声嘶力竭,让尉迟炽繁见了之后悲从心中来,又哭得几近昏厥。
接连折腾了两次,人就瘦了一圈,样子也憔悴许多。
至亲辞世,让尉迟炽繁心中悲怮,眼见着宇文温为了推广美洲烟草,连自己的健康都不要了,“强颜欢笑”当众抽烟,她愈发坐立不安。
尉迟炽繁深怕宇文温抽烟多了有个三长两短,却又阻止不了,只能亡羊补牢,让夫君喝猪肺汤“补肺”。
“不过是逢场作戏嘛,没什么大不了的。”宇文温打着饱嗝说,放下碗,补充道:“今日打猎,大家高兴,正好吞云吐雾,吸那么一些,不要紧。”
见尉迟炽繁苦着脸,他又说:“不要紧的,我平日又不抽烟,所谓毒性,要看剂量,不看剂量来谈毒性,那是没有科学素养的表现。”
“万一孩子们跟着抽烟了,那该如何是好”尉迟炽繁反问,她担心宇文温,同样担心儿子们,就怕儿子们控制不住,抽烟上瘾,到时候有个三长两短,先她而去...
这日子还怎么过啊!
宇文温眼见着这位又要进入“垂泪模式”,赶紧开导:“这话说的,既然发现了美洲新大陆,那么美洲烟草迟早风靡中原,禁是不可能禁的,只能疏导,也就是‘堵不如疏’。”
“再说了,烟草可是好东西。”
尉迟炽繁闻言嘟囔:“哪是什么好东西,本来就不该发现什么新大陆...”
宇文温反驳:“哦,吃辣椒吃得津津有味的时候你就不说这话了”
这一句话就把尉迟炽繁的抱怨堵了回去。
自从辣椒来到中原,尉迟炽繁就迷上了辣味胜过茱萸百倍的辣椒,虽然不至于吃得很辣,但每顿饭都要有辣椒调味,不然不开胃。
见着皇后默不作声,宇文温再说:“烟抽多了确实伤身,但随着朝廷对新大陆的探索不断深入,中原和美洲的联系加深,这玩意迟早是要风靡中原的。”
“你想想,美洲土著抽烟是习以为常,这玩意抽多了,就和茶叶一样会让人上瘾,水手们肯定会抽,带回来抽,然后就流传开来,禁是禁不住的,你听说过禁茶么”
“但是呢,各公司卖烟草时,必须强调‘过度抽烟有害健康’,也算是尽了告知义务,最后怎么选,就看百姓自己了。”
抽烟有害健康,自从哥伦布发现美洲、烟草传入欧洲后,欧洲各国不是没有尝试过禁止抽烟、禁止种植烟草,但全都以失败告终。
烟草传入中原,统治者也多次禁止抽烟、种植烟草,同样收效甚微。
即便到了后世,烟草的危害已经广为人知,但各国也只是推动公共场合禁止抽烟,禁止烟草广告,但完全禁止抽烟根本就做不到。
原因何在
宇文温自己琢磨,觉得是烟草传入欧洲时,抽烟的危害一开始不为人们所知,上瘾性又强,所以当烟草扩散开来,大量烟民出现后,想禁已经禁不了了。
无论贵贱都抽烟,这种时候靠政策来禁止,政策根本就实行不了:禁得了平民,禁不了富贵人家,然后禁令形同一纸空文。
而且烟草的种植没那么高的技术门槛,又有利可图,所以必然有人铤而走险,私下种植、贩卖烟草。
以中原朝廷为例,历朝历代连私盐都禁不了,如何禁得了利润更高的私烟
更关键的是因为烟民多,烟草税就成了财政收入的一大来源,人不会嫌自己的钱多,各国政府同样如此。
烟草行业的丰厚利润,让各国政府根本就下不了决心禁烟,只能不断宣传抽烟的危害,由百姓选择抽烟还是不抽烟。
这样的道理,宇文温没法和尉迟炽繁说,只能再次保证,自己不会经常抽烟,除了逢场作戏之外,绝不碰烟斗。
“总而言之,我们好不容易发现的新大陆,就得尽可能开发其上的各种奇花异草,当然凡事有利必有弊,烟草就是争议比较大的那种。”
宇文温说着说着,从食盒里拿出一个圆丸。
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第六百六十三章 感受
上午,宇文温和陈五弟、田正月、郝大胆等几位国公走在林间,一行人特地绕开林间小路,专往坑洼不平的地方走,一边走一边聊天,聊的是《明德律》。
从去年到现在,围绕《明德律》诸多分篇和条款的争论,折腾了将近一年,终于尘埃落定,明年就要正式颁布、实行。
《明德律》从初稿到定稿,许多条款有了变化,但主要的内容,大体上达到了宇文温的要求,他如愿以偿开了个好头,在法律层面上打好了框架和基础,以便将来周国的律法体系能够适应工业时代。
至于将来国家会发展成什么样子,已经不关他的事了,因为他大概活不到那个时候,想管也管不了。
说到《明德律》,宇文温就提到《民律》中规定的“祖父母、父母在,除(嫡)长子、(嫡)长孙外,其他子孙可别籍异财”,说说自己的感受:
这是必须的,旁支庶出子弟对于生活方式,必须有自己的选择权。
该条款的目的就是强制析户,从户籍上瓦解那些累世同居大家族,避免一个户籍下有几十口甚至上百口人的情况出现,并且从法律上肯定了子孙分家、拥有私人财产的正当性。
如此一来,就让农桑时代聚族而居的大家族生活方式,理所当然地向工商时代的小家庭生活方式过渡。
从今往后,工商业者们在和地主、宗族争夺劳动力时,有了“王法”的保障。
被宗族、大家族束缚在土地上的人们,有了婚姻自由(相对),财产自由(相对),有了外出务工、自己组织家庭过小日子的合法权利。
对此,几位老部下都是很赞同的。
因为大家感同身受。
首先,他们自幼家中贫困,所以为了活下去、有一口饭吃,才选择当兵。
其次,自己在战场上玩命换得军功,以此平步青云,赡养父母,娶妻生子,即便一直帮助同乡,还有八竿子打不着的同宗们,却不愿让所谓“亲人”有染指自己家产的机会。
上战场,难免马革裹尸还,这时候,孤儿寡母就要面对上门“热情帮忙”的所谓族亲,对方会以各种理由,变着法子从孤儿寡母手中要钱财。
好男儿在战场上用命换回来的田地、家产,没道理妻儿享受不到,却要被所谓的族亲瓜分。
那些人,总是以“同居共财”等借口来要好处,遗属们烦不甚烦,一场丧事,亡者还没下葬,一帮子族亲就能把遗属们弄得欲哭无泪。
围绕阵亡军人遗产而发生的各种破事层出不穷,陈五弟等人见多了,所以对于打着“同居共财”旗号、明目张胆瓜分阵亡军人遗产的做法深恶痛绝。
所以,大家都支持别籍异财,对此,宇文温有话说:
“你们呐,不要光支持对别人别籍异财,自家也得适当析产分家,别老想着儿孙住在一起,团团圆圆,天天都看得到,这样就好“
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