春秋我为王

而最后给予无恤的回答，竟然和计侨一样，是委婉的反对，气得无恤差点掀了案几，他这才感受到了先秦国人那种独有的固执。
面对卿大夫，这些高级公民自有一套自己的相处方法，他们大多数时间会向权贵低头，可心中却仍然会固守着自己的骄傲。对于自认为擅长的东西，对于自以为是对的“道义”，就会据理力争，绝不会妥协退让半分。
所以鲁邦的乡野国人曹例才会说出“肉食者鄙”这样的话来。
所以郑国的国人才会在子产改革时聚集在乡校中举行公民大会，公开反对。说什么“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之；孰杀子产，吾其与之！”诅咒执政子产不得好死……
这种性格，也让赵无恤又敬又恨。
敬的是国人们能保有自己的人格，不会轻易盲从权贵，恨的是这种独立人格偏偏堵了他的路……
成垄身为成氏族人，对无恤肢解成氏依然心有余悸，甚至怀疑他和成季的死有关。此时见桑羊公首先站出来反对，也跟着反问道：“君子可曾做过农稼之事？”
赵无恤哑然：“这倒是未曾……”
“那君子如何知道这些事情？又如何肯定做出来以后能够增产，而不是毁了田地？”
计侨和他们的想法一致，也在一旁附和道：“是啊，主上，侨听说，治理邦邑有一定的规则，上下职权不能彼此侵夺。请让侨做个比喻吧，这就好比主上让鸡来司夜，让狸奴来捕鼠，让隶农耕田种地，让臣妾烧火做饭。公家私室要是能做到这点，各种工作就会井然有序，不会荒废。”
“但如果有一天，主上忽然打算亲自去干这些活，不再依靠别人各司其职，那样除了会弄得身体疲乏精神困顿外，却一事无成。难道主上的智慧和能力还不如男女仆臣和鸡狗吗？非也，关键是主上选错了当家做主的方法啊。”
“因此古人说：坐下来议论国家大事的是公卿大夫，站起来执行的是士和国人皂隶。现在您治理成邑，竟然亲过问农田耕作、施肥松土等琐碎之事，这不是本末倒置了么？”
计侨一堆长篇大论，说得赵无恤脑袋发晕，却又觉得有些道理，可惜仅仅是理论上。
只听计侨继续劝道：“所以，肉食者只需要不在农时违背时令，不驱使农民远离田地，去做过重的劳役即可。等到春种秋收后，自然仓库满溢，谷不可胜食，主上何必事事都要参与呢？”
赵无恤没想到，在对待这件事情上，两位国人老农，乃至于计侨竟都如此保守。
作为穿越者，赵无恤认为自己必须亲自涉入一些领域中去，才能给这时代的生产力带来巨大改进。
而计侨作为计吏，他擅长的主要是计算而非经济，思想依然停留在小国寡民、顺应自然那一套上，对君主亲力亲为，改进技艺持反对态度。
这场对话最终不欢而散，他们的意思就是，赵无恤作为上位者，不必操心太过琐碎的事情，籍田也是做个样子就行。何必事事插手，让成邑的隶农们偏离往年早已摸索成熟的农稼经验，去做不知道结果的尝试呢？
这场小挫折也让无恤认识到，尽管他在成邑的威望已经很高，可距离一呼百应的程度还为时尚早，尤其是在国人中间。
要知道，和古时的井田划分一样，成乡的田地大概分为九份，八份属于国人和氏族的私地，一份属于乡寺的公田。如果不能说服国人，赵无恤就只能在那百多亩的公田上种麦，那样的话，想实现来年全乡的大丰收，就不可能了。
虽然扳倒了成氏，但要彻底改造成邑，他还需要和巨大的传统斗争。这是一个摸不着看不见的敌人，却藏身于每一个人的心底，想要战胜它，比以铁拳击垮成氏要难上许多。
他必须说服计侨，二位国人老农，乃至于成邑所有国人推行他的计划。还要获得一种可以随时参与到工、农等领域基层指手画脚的权力，才能发挥他的知识，让成邑的经济获得一个质的飞跃！
既然人力难以矫正人心，那么，无恤就必须借助一些非人的力量才行……
他沉吟片刻后，对着寸步不离他身边的穆夏说道：“去，将乡三老成巫给我叫来！”
……
国人成垄回到成氏四里后，眼见天色将暗，他才走出了居所，也未点火把，就这样摸着黑朝成氏庄园走去。
仅仅过了几天，昔日繁荣的成氏庄园已经一片萧条，大量的隶臣妾和氓野之人被君子无恤收归己有，像是将成氏的底蕴也一并抽空了一般。
成氏没了往日的自傲和嚣张，一连几天都紧闭内门——外面的石墙、中门已经被赵兵拆除，几处过高的墙垣也被堕毁，所以眼下的成氏庄园，颇像一个被掀了冠带，扯碎深衣的落魄士人。
族人们都认得成垄，他一路畅通无阻，来到了成翁所住的里屋内，兽口铜燎炉熄了火，屋内显得有些冰冷。成翁依然躺在病榻上，在成季暴死后，他白发人送黑发人，当场又气晕了一次，本以为活不下来，没想到却硬是撑到了现在。
成垄看着好似又衰老了十岁的成翁，眼眶一酸，成氏出了成巫那种恨不得灭大宗而后快的庶孽子弟，但也有成垄这种对宗族认同感极高的国人。
听见响动，成翁强撑起身体，看着成垄说道：“阿垄来啦，如何？那君子无恤召唤你去，是要作甚？”
成垄跪坐在榻下的席上，把今天的事情简略说了说，成翁发出了一阵剧烈的咳嗽，咳嗽里却带着嘿嘿冷笑。
“九幽的大司命和少司命已经来过了，说我寿命已尽，但老夫之所以强撑着不去，就是咽不下这口气！老夫一定要看他赵无恤在一年之后落败，灰溜溜地滚出成邑！到时候，吾儿成何就会回来，成巫、窦彭祖、桑甲二氏，到时候统统要他们付出代价！”
“成邑的底子你我都清楚，就算是后稷重生，也没法让五谷的收成翻两倍！赵无恤以为打倒了我成氏，各里国人就会对他唯命是从？可笑。既然桑羊翁带头不同意，你在旁附和就行，正面敌不过他，那我们就换一种方法，要知道，就算是钝铜削，也是能割肉的！”
……
而另一边，乡寺内的无恤居所中，受召匆匆赶来成巫终于结束了与无恤的密谈，商量好了明日将要做的那件事情后，这才拱手告辞，做准备去了。
赵无恤走出了居所，摸着无须的下巴沉吟。冬至在春秋的地位，一如后世的小年，明天的节庆，多了他和成巫的搅合后，想必一定会更加热闹。
而明天，也是赵鞅和乐祁前往晋都新田，参加宋国使节进觐国君大朝会的日子吧？可惜，天公似乎不作美啊，只希望无论是成邑还是新田，都能顺顺利利。
赵无恤站在乡寺外，远眺新田城的方向，只见那里乌云密布，风雨将至！
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春秋我为王 第52章 冬至（一）
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87_87010感谢书友小牛伟伟，流浪在梦中的打赏！
十一月甲子朔旦，冬至日，鸡鸣刚过，天色微亮，新绛城里下起了一场雨，远方的云层中雷鸣阵阵，仿佛预示着还有更大的骤雨将要来临。
但这场雨无法阻止对于赵氏、乐氏都极其重要的大朝会。负责今日接待事务的晋卿赵鞅，早已和侯人一起，在馆驿中迎了宋国宾客乐祁，一齐出发前往虒祁宫。
赵鞅和乐祁同乘一辆擎华盖的驷马戎车，邮无正为御戎，在飘洒着微蒙细雨的新绛城中行进。
经过十多天的经营和谋划，这才有了今日的结果，两位卿士心情都很不错，扶着雕漆的车栏轻声谈笑。在聊了一会双方儿女媒妁纳采的时间后，便由赵鞅指点介绍这一路上的各处景致。
“新绛又名新田，是一座崭新的国都，在七十年前，先君景公时才从几十里外的旧绛迁来，此城由韩献子规划，鞅的先祖父文子也参与其中。”对于十分雍容规整，尽显霸国风范的新绛，赵鞅还是很自得的。
乐祁放眼望去，此刻正值骤雨初歇，朝阳破开云层升起，红光遍洒城中，道路两边皆种的有榆树、槐树，飘零着橙黄艳红的冬叶。雨后凉风拂面，他远望则宫阙如云，后顾则城门雄阔，两边坊、里、市参差，也是一番壮观美丽的景色。
没多久，他们就进入了迎接外宾朝见的中轴道，此道一分为三，中间一条由青石板铺就的宾路，两旁筑有女墙，各高三尺有余。这条宾路除了晋侯御驾出行，以及迎接各国卿士外宾时专用外，平时唯独卿大夫可以着朝服行走，士和国人、野人只能绕道两侧的黄土路。
赵鞅不由得叹息道：“想当年，晋国在悼公的霸业鼎盛之时，一年中甚至会有三四十个大小诸侯前来朝见，那会宾道上真可谓是车填马隘。现如今，却冷冷清清，只有乐伯一人受迎。”
乐祁默然，晋已失霸，只剩下鲁、宋等依旧与之来往，而鲁国在六月时已经派三桓之一的孟孙氏来入贡过。除此以外，卫国首鼠两端，齐国、郑国更是另起炉灶，自成体系，南方的小诸侯陈、蔡等则要么从楚，要么从吴，不听晋国号令。
在宾道上行进了半刻后，雄伟的虒祁宫已经遥遥在望，越过高大的宫墙，隐约可见里面重楼叠嶂的台榭。
论起列国宫殿之最，当属北方晋国之虒祁、铜鞮，南方楚国之章华、渚宫。
赵鞅介绍说，这座虒祁宫是晋平公时修筑的，其本意是为了和南方楚灵王建造的章华台相比拼，看看谁更富丽堂皇。此举被不少贤大夫如晋师旷、郑子产诟病，晋楚两个霸国的君主斗富斗面子，却让国野民众，以及宋郑鲁陈蔡等中小国家吃尽了苦头，每年贡赋翻倍。
乐祁又不免庆幸，好在宋国是微子之后，二王三恪之首，也是目前仅存的唯一公爵国，周天子尚且待之如宾客而非臣属。所以晋侯要求宋国提供的贡赋还不算太苛刻，每年来一来，表示对霸主晋国的服从即可，何况还有宋的两个附庸小邦滕、薛帮忙分摊压力。
现如今，楚国的渚宫、章华已经在一年多前，被入郢的吴师一把火焚毁，所以虒祁、铜鞮放眼中原，大有顾盼自雄之势，规格甚至超过了成周王城。
不过乐祁知道，晋侯的威仪，也仅仅在这两座宫殿内才能显摆显摆了，他的号令，早已出不了新绛城，更别说晋国六十余县，以及士大夫们，都已经是六卿私属。
宫殿近了，乐祁看得更是分明：高亢的夯土台基，城楼的飞檐上蹲着陶、石不一的吉祥神兽，门阙、望楼和两边的宫墙上皆见有持戈披甲的卫士守卫。
虒祁宫的正门，两侧是两头张牙舞爪的石质雕像“虒”，这是一种头顶有角的似虎神兽，它们沉默地守卫着紧紧关闭的朱红色宫门。
当赵鞅和乐祁抵达时，已经有三辆戎车早已等待在此，静候他们的到来。
三辆车都有华盖，装饰得富丽堂皇，由同样毛色的驷马驾辕。车的三位主人都是四五十岁的壮年，一身卿士打扮：冕带朝服，衣黑绶赤，手持玉圭，腰悬长剑，下裳还挂着着琳琅满目的玉组佩。
见到赵、乐二人靠近，三人便在车上将手笼在深衣广袖中，微微点头，向他们拱手致意。
乐祁和赵鞅一一还礼，他放眼看去，只见其中有两位是他曾打过照面的。
一位是下军将韩不信，韩氏家主言谈举止不失谦谦君子的气质，这也是韩氏一族从韩献子以来继承的家风。
另一位是上军佐中行寅，中行寅的面相微胖，看上去不适合动作的巍峨高冠下，玄色的缨勒住了双层的下巴。此人全然没了他父亲中行穆子（中行吴）的勇武和廉洁，那双贪婪的小眼睛正不住地朝乐祁腰间那珍贵的玉玦上瞥。
乐祁听闻此人喜好收集玉佩玉环等物，贪婪程度为六卿之最，今日一见果然如此。
中行寅名义上是上军将赵鞅的直系下属，但乐祁知道，两人的关系极其糟糕，这会见了面，都只是随意地拱了拱手，懒得打太多招呼。
两人十年前在那次铸刑鼎事件结下的矛盾尚未化解。而两年前，在自齐桓公首霸起，诸夏有史以来最大的一次盟会“召陵之会”，又因为中行寅的贪婪而破产。
他索贿蔡国不成，竟然向执政范鞅进谗言，阻止诸夏配合蔡国、唐国伐楚，搅黄了晋国最有希望独霸中原的盛会。逼得蔡国转而投靠吴国，引吴师入楚，柏举之战楚军一溃千里，几乎灭亡。
为此，雄心勃勃，希望让晋国复霸的赵鞅觉得这是错过了大好机会，在事后和中行寅发生了剧烈的争吵，从此结怨。
但此人不仅是强宗大卿，还和执政范鞅亲密无间，所以乐祁也不敢轻易得罪。
最后一位是生面孔，想来也是六卿之一，由赵鞅介绍给乐祁认识。原来是近几年新上任的下军佐魏曼多，位列六卿之末席。他面含微笑，身材一如魏氏的前代宗主们般伟岸高大，不愧是最初专门从事武职，发明了魏舒方阵的家族。
乐祁和前任晋国执政，玩叟魏舒关系还不错，此时见到故人之子，不免又嗟叹了魏献子一番。
在寒暄几句后，中行寅却突然指着乐祁腰间那枚用纬带悬挂的玉玦问道：“我听说，西方之美者，有昆山之多珠玉焉。乐伯这枚玉玦的缜密而又厚重，光彩晶莹，其白如虹，正是昆山之玉吧？何其珍贵啊，让寅艳羡不已，不知道是从哪里得来的？”
中行寅这番话将几位卿士的注意力都吸引过来了，在这等待的间隙，乐祁也索性解下玉玦，捧在手心让众人观赏点评。
他解释道：“这玉玦，却是祁的先祖父留下的遗泽啊……”
乐祁的祖父，正是鼎鼎大名的司城子罕，又名乐喜，在他和右师向戎联合执政宋国的期间，在国内外创造了一个鼎盛的时代。当是时，宋国政宽人和，还主持了诸侯间的弭兵之会，让老对头晋楚坐下来握手言和，给中原带来了四十多年的珍贵和平。
子罕还有一件著名的雅事，那就是“以不贪为宝”。
宋国有个贾人得到一块玉，把它献给司城子罕，子罕却拒绝接受。
献玉的人说这是宝物，子罕却道：“宝物？那也只是你眼中的宝物。我以‘不贪婪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了，你走吧，好让我们各自继续拥有自己的宝物！”
献玉的人哭诉说：“正所谓匹夫无罪，怀璧其责，小人身怀此玉，不敢外出。”子罕便把这块玉放在乡里，让玉工为他雕琢成玦，使这个人将玉玦卖出了好价钱后，才派人护送他离去。
这件事情很著名，几位晋国卿士耳熟能详，他们纷纷点头赞叹，只有中行寅眼中精光闪烁，急促地问道：“乐伯这玉玦，难不成是那人所献的宝玉，可为何又会到了你的手中？”
乐祁回答：“然也，那卖玉人后来成了郑卫间的大行商，十年前，他自知将死，竟又赎买了此玉玦，送了回来，说是要回报祖父的德泽。祁拒绝了三次，他送来了三次，最后一次让人搁在门扉处就跑了，让我孰为无奈。”
“最后还是我的庶女儿劝我说，不如以重金贾之，将玉留下作为对先祖父的一个念想。于是我便用了金爰十枚，外加币帛无数，换得此玉玦。美玉无价，而先祖父的品质和德行更是无价，祁德薄，只是在觐见晋侯时，方敢佩带此物。”
众卿士唏嘘不已，对司城子罕又赞扬了一番。
唯独中行寅却当众说了这么一句：“原来如此，这样一来，玉玦更是难能可贵，乐伯，此物我甚是喜爱，如同君子好逑淑女一般，你可否将它卖与我？”
乐祁闻言脸色一滞，韩不信和魏曼多面面相觑，但碍于身份低于中行寅，不好说什么。
中行寅以为是他舍不得，又道：“寅愿出十倍之价！”
此时，一旁的赵鞅却忍不住了，他压低了声音怒斥道：“中行伯！你不要太过分！”
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春秋我为王 第53章 冬至（二）
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ps：稍后会对51章大修，不会影响这两章剧情，修章反应慢，也许明天才看得到。
被赵鞅斥责，中行寅的脸色阴沉了下来，他也压着怒气，低声说道：“这是我与乐伯的事情，与你赵孟何干？”
俩人这会尚且顾及颜面，他们的声音，只有在附近的韩魏乐三人才听得到。
“乐伯乃赵氏之客，如何与我无关！”
赵鞅虎目瞪圆，声音开始提高，大有当场发作的征兆，而中行寅也不怕他，昂着头，眯起了小眼睛，和赵鞅四目对视。
在两人的沉默中，在这宫门前的虒兽旁，气氛徒然变得十分紧张。
两位中军将佐当街吵了起来，韩不信和魏曼多很是尴尬，而乐祁心中则十分别扭。
和赵鞅一样，他对中行寅这贪婪而难看的吃相极为不满：明明知道这是被乐祁一族赋予了情感与内涵的玉玦，想作为家传至宝代代永葆是用，却竟然当众出口相贾。
而且乐祁往深里一想，又觉得所谓购买是假，索贿是真。这并非胡乱揣测，因为早在两年前，中行寅在召陵之会上，就无视晋国的利益和国际形象，向蔡侯公然索取裘衣和玉佩……
更何况，自视甚高的晋卿向他国卿大夫，甚至商贾索贿，也不是一次两次了：执政范鞅向郑国人索要装饰仪仗用的羽旌，过后不还，使得晋国威信大减；韩不信的祖父，韩宣子直接上门向郑国玉商低价强买玉环，经过郑子产从中劝阻才肯作罢。
所以中行寅如此做派，乐祁在震惊之余，却又见怪不怪，只是悲哀中行桓子、中行穆子的后人居然堕落如斯。
但是，以“不贪”为名的玉玦，怎能让她落入中行寅这个贪鄙之人手中，那简直是让美玉沉入淤泥！乐祁表面文雅温和而好说话，其实他内里，却和祖父子罕一样强硬而正直！
眼看赵鞅为了自己而与中行寅再次起了冲突，作为准亲家，乐祁自然要站在赵鞅一边。
他也顾不上得罪不得罪中行寅，一迈步下了战车，向中行寅行了一礼，不卑不亢地说道：“中行伯若是对这玉玦有意，祁自然当拱手相送。然祁还需觐见晋侯，无佩无玦则失礼，待到大朝会结束，祁自然愿意效仿季子挂剑之事，将此物献予中行伯！”
这话说完后，中行寅的脸色更加阴沉。
此话听上去像是乐祁服软，但只有懂得其中深意的人才明白，这是在不吐脏字地骂人呢！
乐祁所说的季子挂剑，说的却是吴国贤公子季札的事迹。
季札第一次出使诸夏，路过吴国以北的徐国，徐君十分喜欢季札身上所佩的吴中宝剑，碍于礼节，却没有好意思说出来。虽然聪明的季札已经看出徐君意在宝剑，但是他还要出使鲁、晋等国。剑者，君子武备也，所以防身，无佩剑则失礼，所以就没有将剑送给徐君。
后来，季札出使结束，再南下回到徐国时，徐君已经死了。季札悲伤慨叹之余，又自解宝剑，将其挂在徐君墓前的槐树上。
他的随问道：“徐君不是都死了么，公子就算将剑留下，又有什么用呢？”季札说：“不是这样的，当初在我内心，其实已经决定要把这剑送给徐君了，怎能因为他死了而违背自己内心的诺言呢！”
诸夏卿大夫们听闻后，对季札的行事大加赞叹，后人则有言赞道：季子挂剑处，王侯尽北望！
乐祁这既是给赵、中行两人一个台阶下，又打了个拖延战，他也在暗示中行寅：徐子作为淮夷之君，尚且知礼守节，即使心有喜爱也不说出口。我作为出使你国的使节，你却在宫门前向我公然索要佩戴的玉玦，让我怎么去见你的国君？这件事情，还是以后再谈吧。
更深一层的含义则是：中行伯若想要这玉玦？等你死了以后，我可能会考虑考虑。
中行寅何等聪明之人，立刻了然，他脸上阴晴不定，咽下了怒气后，又皮笑肉不笑地说道：“乐伯之意，寅是明白了。”从此不再提及玉玦之事，只是心中暗恨不已。
韩不信和魏曼多也在旁劝解赵鞅，两位中军将佐的对持这才结束，但都偏过头去，不想再搭理对方。
就在这时候，又有两乘同样华美的驷马戎车从宾路上并行驶了过来，后方跟随的仪仗规格也超过了在场的四卿。他们所到之处，路上络绎不绝的晋国诸大夫车乘纷纷避让在一旁，众大夫连忙下车，朝戎车上两位黑衣高冠的卿士拱手垂拜。
在场五人放眼望去，姗姗来迟的正是晋国的一号二号人物，他们也只得下车迎接。
只见执政正卿、中军将范鞅垂垂老矣，车驾停下后，他拄着鸠杖，迈开优雅的步子朝五人走了过来，步履缓慢，却仍然给乐祁以巨大的压力和恐惧。
这一位，可是在晋国和天下的棋盘上活跃了整整六十年的不倒翁啊！
晋国次卿、中军佐知跞年近六旬，他守礼而缄默地走在范鞅后方数尺，看似低调从容，但乐祁也不敢小觑这位被称为“知狐”的政客。
老态龙钟的范鞅似笑非笑地接受四卿和乐祁行礼致意，看似慈祥无害的目光一直在盯着赵鞅看，仿佛前些日子在朝堂和外交场上的明争暗斗都已是过眼云烟，不值一提。
他捋着白色的胡须，对赵鞅说道：“老夫与知伯年岁已大，姗姗来迟，让诸君久等了。真是羡慕你们的年轻啊，尤其是赵孟，听说你依然能开弓射虎。你的儿子也有不下父亲的勇武，前些日子在绵上获白鹿，可是让整个新绛城震动，连老夫都想拜门一观。”
政争是政争，礼节是礼节，赵鞅也不敢托大，他收起了方才和中行寅对峙的刚猛，不卑不亢地应诺道：