春秋我为王

经过昨夜之事，赵无恤算是明白铁木真这句话的真谛了，但是这是春秋，他是文明之邦的君侯，而不是只知道烧杀抢掠的野蛮部落酋长。若是不想麾下臣子们炸锅，面对高柴的质问，他就必须表明自己知错，并虚心纳谏的态度来。
他仰天长叹道：“寡人是欠缺考虑了，仅此一次，下不为例。”
见赵侯没有死不认错，或者一黑脸拒绝自己的进谏，高柴的火气也消了不少，他诚恳地说道：“君上能够知道此事不妥便好，臣还有几句逆耳忠言，不知君上可愿意听我说完？”
你不说完能放我走么？赵无恤只能站在大太阳下，硬着头皮听高柴喷唾沫星子。
”此事说小也小，只是君上亲近女色忘乎所以而已，但此事必须节制。当年晋平公生病，秦国的医和来给他治病，就说他得了女蛊之病，是亲近女人太多的缘故。多则伤身，所以君上必须加以注意，像这样次日近午才起身，实在不可，身为一国之君，亲近夫人和妾室以外的女人，更是不该。“
女色这东西如狼似虎，能消磨英雄斗志，让人变得如醉如痴，但赵无恤腹诽说自己其实挺节制的，这么多年不就只有这么一次荒唐么，而且之前与南子偷情的次数更是海了去了，不过他只能点头：”子羔说的有道理，寡人谨记。“
高柴再拜，抬起头来时脸色却猛地严肃了起来：”说完小的，臣可要说大的影响了，此事，关系到此番赵国入齐顺利与否！”
他指着依旧冒着残烟的临淄大城说道：“临淄才遭遇大火，民生凋敝，死者无数，君上却不想着安抚他们，重建秩序，反倒宿路寝之台，淫齐侯之母。一方面，这是罔顾人伦的荒唐事，若是传出去，君上如何给赵国百姓建立一个有德之君的榜样？另一方面，这是欺凌齐人，如今临淄初定，陈氏未亡，君上难道就不怕有谁听闻此事后，大肆宣扬，激起齐人公愤，继续跟赵国作对？“
赵无恤点了点头，没错，这件事若是被有心人利用，的确也是件麻烦事，说不好会在齐地掀起一阵接一阵的反抗。
今天这件事，叫他深刻明白了“君侯无私事”的道理。他既登上了高位，享受着一呼百应的尊荣，统治着五千里江山，数百万百姓，就要承担相应的责任，不可恣意妄为。
赵无恤虽然承认自己做了错事，但高柴依然不肯轻易放过他，最后还语重心长地说道：“且不说以上种种危害，臣更在意的，是害怕君上小霸既安，生出了懈怠肆意之心啊！”
高柴言罢，赵无恤才出了一头的冷汗，给齐侯杵臼戴绿帽子的得意之心也没了。
是啊，早在三年前，他就曾经对季嬴说过，他最大的敌人，不是夫差，不是楚国，甚至都不是这世间的旧礼残余，而是名为欲望的东西……
然而只过了三年，随着夫差的大败而归，随着最烦的敌人齐国也被征服，赵无恤的确心生懈怠。
生于忧患，死于安乐，他的确需要时刻警醒自己不要大意，而谏官，就是为此而存在的。
于是赵无恤郑重地向高柴施礼，又解下自己的一枚贴身玉佩递给他，随即动容地对赵广德等人说道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失！人无完人，寡人也不例外，但只要有子羔这一面镜子在，寡人就可以随时知道自己的过失，有则加勉，无则改之！”
……
高柴进谏完毕，心满意足地走了，赵无恤让他去替自己安抚临淄齐人，与国、高、鲍、晏等氏族合作，处理好赈济和救灾的事项，不能让临淄爆发瘟疫和饥荒。
站在路寝之台上，看着高柴远去的背影，赵无恤久久未语，似是在思索着什么，最后还是赵广德轻咳一声，过来请示道：“君上，燕姬是要交给燕国人的，但这齐侯及其母……要如何处置？”
赵广德的意思是，要不要因为赵无恤睡了芮子，就改变之前既定的处置方案。
”对彼辈的处置不变。“赵无恤却冷冰冰地回应，一夜露水情在他心里，压根占不到分量。
“先将她们安排在附近的柏寝，加派人手看管，待大军返回时，再以临淄残破为由，将孤儿寡母一起带到济南历下安置，晏孺子现在还是齐侯，仍有利用得到的地方！”
“唯！”但赵广德又有几分犹豫，问道：“君上，赵国当真要放弃临淄？”
他有些舍不得。
“汝进军齐国时也看到了，越是往东，越是靠近临淄，齐人的反抗越是强烈。赵国能站稳脚跟的也就是济北、济南。故而对待临淄，迁其民，空其地才是最好的办法，陈氏这把火反倒帮了寡人。”
赵无恤冷笑道：“陈乞老儿想留下一个大麻烦给寡人，他却棋差一着，没想到一个全须全尾的临淄才是最麻烦的，这种十万大城，外来者想要有效统治太难了，即便强占，也只能依靠当地人，最终还是会被齐国各氏族得到权力。正好借着火灾，把临淄人拆分迁徙到济南、济北、鲁国。这个烂摊子，等剿灭陈氏后，便交给国、高、鲍、晏四族来帮赵国收拾吧！就当是主人赏给狗的一根剩骨头！”
等赵广德也离开后，赵无恤仍然在路寝之台上站了好久。
日落时分，高墙上的云朵已经披上红霞，临淄虽然被烧了一半，但站在高台上看去，景色依然震撼人心。
赵无恤听说过一件事，那就是当年建成路寝之台，齐侯杵臼居高临下，看着远处壮丽的临淄城，登时忘了劳累，许久之后才感叹道：“美哉宫室，我之将老，这堂堂皇皇的临淄，日后不知将被谁据有？”
齐侯本是无意一说，然而，当时侍候在旁的晏子却说：“如君之言，陈氏将执齐国之政乎？”
可现如今……
将路寝之台踩在脚下，站在过去齐侯和晏婴站处的位置，赵无恤可以笑着告诉他们最终答案了：
“美哉室，无恤将有此！”
不仅是这台阁，连带齐侯杵臼那守寡的美妾，也已经是赵无恤的了，虽然承认一时冲动，也需要承担一定的后果，但赵无恤从不为做过的事后悔！
他又呆了一会，直到太阳垂垂西落，才转身离开。
如今，只剩下将东莱征服，将陈氏剿灭，整个齐国，就落入赵无恤的手掌心，任他分割了！
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春秋我为王 第1105章 半岛战争
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赵侯三年，亦齐侯孺子九年秋七月，随着临淄陷落，齐侯被生俘，这个海岱大国几乎已经被赵国完全控制，除了一个地方例外，那就是东莱。
东莱是一个半岛，在齐之东，故称之为东莱，这里方圆千里，占了齐国三分之一大小，同时也是最后被纳入齐国治下的一片土地，直到八十年前，统治这里的莱夷才被消灭。
莱夷是颛顼氏的后代，东夷的一支，早在夏商时就常常与中原大邦为敌。姬周兴起后，自持根深叶茂的莱夷根本没将西周外邦放在眼里，当太公望被封在齐国，在营丘建立都城时，若非他彻夜兼程，营丘几乎被莱国所占。
毕竟是才从流血漂橹的牧野之战里杀出来的四岳精锐，太公望将来与他争国的莱人击败于营丘城下，也从此开始了齐国和莱国长达五百年的恩怨。
莱子把齐国看作外来的杂草，未作准备就过去滋扰，但殊不知齐国历代国君却将他们视为一块上好的肥肉，正享受着慢慢蚕食的乐趣。
因为总是不敌齐国，莱国越来越小，到齐桓公称霸时，更是一连丢掉了潍河以西大部分土地，退至胶莱河以东，偏居于东部沿海一带，沦为齐的属邦。中原诸侯国会盟没有它的份，这样还时不时献上礼物提防着齐人随时随地的进攻掠夺。
这种猫捉老鼠的游戏终于在齐灵公继位时结束，齐军采取环绕莱都筑土为山的办法将莱都环环包围，步步收缩。公元前567年，莱都被攻破，之后莱共公死于逃亡的路上，最后的东夷大国就这样因落得个凄凉收场。
如今八十年过去了，东莱几乎已经完全齐国化，莱夷与临淄的关系只是不同的方言区，加上少许习俗的不同而已。
此地的归属几经辗转，如今算是陈氏独享的封地，临淄告破，陈乞死去时，他的嫡子陈恒已经带着大部分陈氏族人向东逃入东莱，作苟延残喘。
对此，赵无恤给予了极大的重视。
“这东莱半岛僻在东陲，三面距海，利擅鱼盐，是一片新兴的土地，有人口三四十万，以陈恒的能耐，凭借着潍水、胶莱河、海外岛屿之险要，也足以自固立国。”
赵无恤细细回想，也许是窃国大盗之间的排斥，他与陈恒相看两厌。十多年来，陈恒处处与自己为难，虽然造不成大的损害，但总像一只难以拍打到的苍蝇般惹人心烦，何况在原本的历史上，这陈恒可是奠定田齐基础的枭雄，不容大意。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！
故而在将临淄及周边十万民众大多数强迁到济南、济北去就食的同时，无恤也派遣赵伊、冉求，以及国、高、鲍三家齐国世卿帅兵三万继续东进，又让已经占领即墨的晏圉、颜高部北上，希望能尽快征服东莱，消灭陈恒。
“从西面强渡潍水、胶莱河，夺取夜邑，再破莱城、黄邑，而南面则从即墨出发，夺取棠邑，如此，则大半个东莱可以纳入掌中，陈氏只能慢慢向东退却。”
赵无恤的计划倒是不错，然而这场半岛战争，打的并不顺利……
……
因为东莱地区丘陵较多，联军进军缓慢。而陈恒或许也知道自己家已经到了生死攸关的时刻，所以处处剧烈抵抗，双方几乎到了寸土必争的程度。
陈恒已经得知临淄的大火和他父亲已死的消息，因为东莱消息闭塞，陈恒反倒反咬一口，散播说是赵无恤在攻破临淄后，为了夸耀他的赫赫武功，也为了强迫临淄人迁徙，竟然一把火将这座大城烧了！
外加许多添油加醋的谣言，比如赵人要杀光莱地的男人，夺走他们的妻女，赵无恤要煮干少海的水，在齐国的土地上洒满盐粒，让这里永远荒芜下去……
如此种种，倒是激发起了东莱人抵抗侵略者的士气，故而赵军进军十分困难。
七月底，潍水、胶莱河一战，陈氏组织起来的死士疯狂地朝渡河的赵军冲锋。
八月、九月，夜邑之战，花了整整一个月时间才筑土山破城。
十月，莱山、黄邑之战更是嬴得艰难，多亏了从南方棠邑打过来的晏圉、颜高加入合围，才顺利夺取。
从七月下旬一直到十月末，陈氏整整顽抗了三个月之久。至此，大半个东莱已经被拿下，只剩下半岛最东部的少许地方依然在负隅顽抗。
不过让人沮丧的是，在莱城里依旧没有发现陈恒的迹象，这个狡猾的世卿子弟深得“狡兔三窟”的真谛，每一次抵抗都不会亲自跑到前线，不管局势多么艰难，他总是留着后手。
虽然已经破了莱城，收服大多数东莱齐人，但只要陈恒一天不死，这场战争就算不上结束。
赵伊与冉求商量之后，只能硬着头皮继续向东进军。
“莱城以东还有什么城邑么？”赵伊问陈氏的仇敌鲍息。
“东面百余里，有腄邑（烟台），其海外有之罘山，岛上祭祀着日主；再往东两百里，有不夜邑，古有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以‘不夜’为名，那里是东莱的最东边，也是九州的最东角，全天下太阳升起最早的地方……”
“这东莱真是大。”赵伊咬牙切齿，他有点明白赵侯为何只让自己和冉求带偏师进入，而不派大军进剿了，因为如此巨大且荒芜的半岛，根本供应不上大部队的口粮，这里丘陵纵横，山林密布，即便赵军入驻，也无法有效统治。
不过好在他们就要走到尽头了，再怎么跑，陈恒也只能跑到不夜，绝无他处可走！
然而赵伊料错了，陈恒终究没有跑到不夜去，他在腄邑就停下了脚步。
大军将小小腄邑团团包围，破邑而入后，却没有发现陈恒的踪影，连那些一直跟着他逃窜的陈氏族人、死士，乃至于腄邑的数千居民也不见踪迹。
赵伊等人不由大惊，冉求却若有所思，他又率军向北走了十里，抵达海边。
时值初冬，大海尚未冰封，这正是天青海蓝的好天气，微微有风。
在腄邑以北的海岸线上，充斥着不计其数的木质帆船、小舟、舢板，正随着轻风缓缓晃动。大者长达十丈，有桅杆和硬质的大帆，能载数百人，小者只丈余，仅能供一户人家容身。海浪轻轻拍击在这些大大小小的木船的船身上，溅出了满天白浪。
“是齐国那消失不见的少海舟师……”
冉求等人放眼望去，却见各船甲板上面密密麻麻挤满了人，有扶老携幼的百姓，也有短衣打扮的水手，皮肤都晒得黝黑，露出了结实的肌肉，显然是海边讨生活的渔民，他们双目垂泪地看着大陆，看着家乡哭泣不已。
此外更有一些披甲的壮士，手中不是拎着戈矛就是持着剑戟，不断挥舞着，冲岸上的赵军叫嚣不已，他们在发泄，发泄自己被逼到绝境的愤怒和恐惧，但这些陈氏豢养多年的忠勇壮士依然相信，只要有家主在，就能为他们找到一条出路……
“起风了……”瘦削的陈恒负手站于他的旗舰上，抬头看了看被海风吹得猎猎作响的陈氏旗帜，最后看了一眼生他养他的齐国海岸，以及望洋兴叹的赵军，面上无喜无悲，被逼到现在，他心里已经没有成败荣辱的概念了，只剩下父亲托付给自己责任——让陈氏延续下来！
他毅然回首，举起手，大声命令道：“开船，北航！”
千帆扬起，百舸争流，伴着海风徐徐向北驶去，远离故土，奔向未知的彼岸……
《左史》：“公三年冬十月三十日，陈恒携五百壮士、八千百姓，于腄邑之罘山浮海而去……”
ps：第二章在晚上
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春秋我为王 第1106章 浮海而去
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“军将，岛上没有发现陈氏遗孽！”
这已经是回来传讯的第四队斥候了，赵伊黑着脸，挥挥手让他们下去，再度眺望之罘山，这处地处偏远，人烟稀少、欠缺繁华的海岛，心里憋满了怒气。
在陈恒带着船队浮海而去后，赵伊、冉求和鲍息第一想到的，便是距离海岸最近的海岛“之罘”。
之所以叫“之罘”，因为这里的地形个特点，很像两个齐国篆字。之，是芝罘岛和大陆海岸之间曲折的海岸线，或者说画出了一个港湾，罘，则是海岸边的架子上晒着很多渔网，之罘二字合起来的意思，字面上的解释是晒着渔网的曲折海岸线。
这座岛说大不大，说小不小，方圆五十余里，海岸线曲折，滩涂广阔，有几个天然港湾，可以让船队登岸。而且岛上丘陵起伏，树林密布，还有淡水和溪流，也能让万人藏匿其中。
所以陈恒率众逃到这里也并非没有可能。
赵伊恨不得立刻上岛搜索，然而赵军的琅琊水师早已全军覆没，这次攻齐甚至都没舟师随行，腄邑的船只也被陈恒全部带走，一时间赵军无计可施。
好在鲍息告诉他，之罘距离海岸线才三里，其实不能算完全的海岛，因为每逢退潮，便会有一条长达近三里的狭窄沙埂露出水面，足以让人通行。只不过这条沙埂小路随大海的潮起潮落而时隐时显，若是算错了时间，上面的人便会被海水吞噬。
鲍息年轻时，曾经随齐景公来过此处，不但知道那条捷径，还记得上岛的时限。
“平公（齐景公）喜欢遨游少海，曾带我来过之罘，在此设立了一个阳主的庙宇，当时陈恒也在随行之列，故而他知道可以上岛躲避。”
在鲍息的指引下，赵伊亲自带着千余人登上岛屿，在空无一人的阳主庙宇处扎营。因为对这里不熟悉，他不敢大意，先向四方都派出了一百人的斥候去探索。从早上到下午，四支队伍才回到他们的营地，报告说岛上并未发现陈氏踪迹，只是抓到些许躲在岛上捕鱼为生的渔民。
之罘岛上条件艰苦，很少有居民，那些岛夷甚至还不通齐国语言，什么都问不出来，赵伊只能放弃。他决定在岸边休息一夜，明日再让斥候深入岛上的山林，细细搜索，不过目前看来，找到陈恒的希望并不大……
“陈恒带了七八千人，就算人都躲到山林里，船却是带不走的，但岛屿转了一圈，也没发现船舶迹象，由此看来，陈恒只怕是没有来此……”
鲍息一边说，一边坐在阳主庙宇外皱眉头，其实失了陈恒踪迹，他比赵伊还要着急。对于赵国而言，陈氏只是一个比较烦人的对手，但也是手下败将，但是对于国、高、鲍、晏而言，陈氏是让他们背井离乡，流亡在外的罪魁祸首，是死敌！每每想到被陈乞陈恒父子玩弄于鼓掌之中那段日子，他们就愤慨不已。
只要陈氏还在一日，鲍息心里就无法安生，故而他比赵伊更迫切地想要找到陈恒的行踪，为此不惜彻夜等待，次日太阳一出来，他就虔诚地在阳主庙宇里跪拜，祈求神明指点迷津。
原来，这齐地的信仰和中原不太一样，基本原模原样继承了东夷的传统，祭祀”八神主”，也就是天、地、日、月、阴、阳、兵、四时这八个神主，其中兵主正是蚩尤，九黎和东夷的首领。
阳主与阴主相对，在齐国人的宗教神祗的层面上，主管水、旱、风、雹自然灾害，又分管稻、菽、谷、稷的丰收。在民以五谷为生的齐国，是最受人们顶礼谟拜的神祗之一。
其中之罘岛在齐国方术士眼中，恰恰是至阳之地，所以齐侯杵臼才选择在这里建立庙宇，希望能祈求长生不死。
阳主庙的庙址背靠之罘主峰，面向浩瀚大海，有用礁石建造的山门和木构的庙堂，建立以后，腄邑大夫每年都会派人来祭拜，所以香火依旧。
鲍息在赵伊等赵国人诧异的目光下，对着庙中的神主牌位顶礼膜拜，想到当年先君带着他们祭祀时的规模宏大、仪式隆重、神态壮严，再回看如今齐国已衰，连能够延续都要看赵无恤脸色行事，不由嗟叹不已。
当日齐侯是在乞求阳主保佑风调雨顺，保佑国泰民安，现如今鲍息却只求能知道陈恒到底跑到哪里去了？
“若阳主能告知小子陈氏踪迹，小子必岁岁以美酒、五谷前来祭祀……”
跪地伏拜的鲍息不知道，以后还会有许多帝王频繁地光顾之罘，如秦始皇三次巡幸之罘，还在这里勒石留念，秦二世胡亥，汉武帝刘彻，也都光顾过这里，然而阳主也并没有保佑他们的帝国万世延续……
最后，还是心思缜密的冉求让人渡海过来告诉他们，说据派在海岸线的赵国骑兵观察，陈氏的船队，似乎是朝西方去了……
“没错，当日刮的正是东风！”赵伊与鲍息连忙回到腄邑与冉求商议，冉求提出了一个大胆的看法。
“陈恒莫不是故意引诱吾等前来追击，他则浮海西去，去偷袭黄邑和莱城去了？”
众人大惊，因为他们一心追击陈恒，所以在莱城和黄邑只留了少数部队镇守，若是被陈恒偷袭，还真是一件麻烦事。
于是大军又匆匆返回莱城，但他们依旧扑了一场空，海上连一艘船的影子都没有。
冉求仍有些不甘心，思索片刻后，让人召集黄邑的船舶，也渡海去黄邑以北的“沙门岛”一探究竟。
沙门岛也就是后世的庙岛群岛，又称之为“蓬莱”。这串岛屿如同一串散落在蔚蓝少海上的珍珠，星罗棋布，大的有方圆数十里，小的只有一点小礁石，但总体来说比之罘要大，上面生活的岛夷也更多。冉求相信他的判断是没错的，这时代船只只能沿着海岸航行，绝不可能深入远洋，陈恒的船队即便没有去偷袭莱城，也只可以抵达这里。
这一次，在沙门岛，除了岛上捕鱼的渔夫外，赵军终于有了一些另外的收获，几艘触礁沉没的船只被发现，几个被困在岛上的齐人也被抓了回来。
经过审讯，他们承认自己是被陈恒裹挟上船的东莱人，陈恒的船队的确是先向北行驶十余里，在避开岸上耳目的情况下西行，抵达沙门群岛，补给了一些淡水和食物后，又继续沿着岛链向北行驶的……
而这些倒霉蛋或是不小心触礁搁浅，或是故意驶离船队，不想跟着陈恒继续冒险，不过他们也不清楚陈恒的最终去向，陈氏家主极其谨慎，只跟身边的几个人分享机密。
问完话后，冉求、赵伊、鲍息等人面面相觑，这一下，他们见识有限，有些搞不懂陈恒意图何在了。
“过去也有船只沿着少海行驶到了燕国碣石，这陈恒莫不是……要去燕国？”鲍息如此猜测。
但现在燕国已经投靠赵国，不大可能会为了庇护陈氏余孽而得罪赵侯，这个猜测短时间内难以证实，最后还是冉求拍了板，与其胡乱猜测，不如加强海岸防御，从最东边的不夜到之罘，再到黄邑、夜邑，乃至于邶殿、临淄，一时间，无踪迹可寻的陈恒似乎无处不在看，随时可能在齐国某个海滩登陆。
第一次，来自海上的威胁摆在赵国面前，冉求和赵伊心中，首次产生了“以海为疆”的念头。
在无计可施的时候，他们只能一起写信给赵侯，坦言自己把陈恒跟丢了，为此向他请罪……
……
“陈恒携五百壮士、八千百姓，于腄邑之罘山浮海而去？”
十一月下旬，已经回到邺城的赵无恤终于知道了这个消息。
“嘿，这陈恒真是属兔子的，真是能逃。”