三国小兵之霸途

他们在塞人被灭之后，就马上臣服于安息帝国的统治。也只有如此，他们才还可以继续生活在伊斯兰堡土城。
可是，他们虽然可以生活在伊斯兰堡土城，受到安息帝国的军马的保护。但他们的生活并不好过。
说白了，他们其实就是安息帝国的奴隶，连安息帝国的子民都算不上。
在伊斯兰堡土城，他们就是被剥削，被奴役得最惨的那一部份人。
在伊斯兰堡，但凡是有什么的劳力活，肯定得要从这数万的原住民当征调人力去干的。
在伊斯兰堡，那些安息帝国的士兵，看他们当的女人，也是可以随便玩弄的。
他们，几乎没有私产，吃的喝的，都是安息帝方不吃的不喝的东西。
他们所生产劳作获得的粮食，全都掌控在安息帝国的军方上。
像近段时间，因为安息帝国混乱，那些部族联军围城，安息帝国的军方，为了节省食物，基本上是不会管这些城内的原住民的死活。
有些原住民，他们一天能够有一点食物就算是不错了。
如果没有被围城，这些原住民或者可以外出去弄些吃喝，甚至可以到外面的草原上挖些可以吃的野草或是草根可能都还不至于饿死。
可伊斯兰堡土城被围困，他们也不能出城了。而在城内，他们所有的一切都被安息帝国的军队给搜刮去了，这叫他们如何活
土城内，这些原住民其实都知道，城内有许多食物，屯积着许多物资。可是，那都是有着安息帝国的军马守卫着，他们就算是抢，也抢不到。毕竟，他们这些原住民，一共才不过是数万人而已，而城内的安息帝国的军马，就达到了近二十万人马。他们敢抢，就等于是自寻死路。
没有办法，他们也只能白白的在捱苦捱饿。在他们当，其实已经出现了不少民众被活活饿死的事，甚至，人吃人的事也不少。
汉军攻下了伊斯兰堡土城之后，第一时间就是肃清城内的敌人，控制全城。如此，这些原住民就落入汉军的里。
当汉军看到他们的情况之后，还真的有点惨不忍睹。
这些原住民，几乎个个衣不蔽体，骨瘦如柴，人人双目无神，有气无力。可以说，他们更似是一群在等死的，已经失去了灵魂的人。
他们的情况，还真的让汉军的将士看了都有点于心不忍。
土城之内，明明都有着大量的食物，但是，却让这些城内的居民饿成皮包骨的样子，这些人，就似被风一吹，他们就会散架了的样子。
从这些土城原住民的情况就可以看得出，为何安息帝国夺得了此伊斯兰堡土城之后，却没能对这些地区的所有异族部落进行有效的统治。而那些异族部落，为何会一直都在反抗，在与安息帝国的帝马作斗争。
因为，这些原住民的惨况就是一面镜子。那些部落民族，谁还敢投降安息帝国，接受安息帝国的统治
在大汉，在黄巾暴乱前后的那一段时期。大汉也一样有许多民众饿死，甚至，还有大批无家可归的流民饿死。可是，还真的没有像这伊斯兰堡土城这样的情况，整城的居民都饿成这个样子的情况。尤其是在军方有着他们用之不尽的粮食物资的情况之下。
可以说，如果汉军再等一段时间再攻城的话，那么这数万的原住民，恐怕还真的有可能被集体的饿死。
活活饿死数万人，这个想想都让人觉得有点恐怖，那些安息帝国的军方居然还真的敢这么干。
由此可见，安息帝国哪怕是没有大汉帝国的进犯，其国也不可能维持得太过长久。早晚得要被灭，被另一个民族所取代。
汉军自然不会见死不救。
汉军虽然没有自诩为救世主，但是，现在汉军上下都明白这一点。大汉想要统治全世界，那么除了要确保大汉的武力强大之外，还得要施行仁政。
而在向安息帝国发起进攻之前，大汉朝廷便定下了一个基调。说白了，汉军就是要趁人之危，树立起一个仁义之师的正面形象。像这些受苦受难的异国民众，正是大汉要施加恩惠，然后获得他们臣服归心的对象。
这些城内的原住民，都已经被安息帝国的军马折腾得有点麻木了。
对于汉军全城肃清搜捕，将他们从他们的窝居赶出来或者是押出来抬出来的时候。他们并没有太激动的表现。
他们没有乞求，也没有求救，没有喊叫，有的只是有如是咸鱼一般的麻木。
对于他们来说，他们早前，或者早已经对安息帝国的军方乞求过，哀讨过，被奴役过，被盘剥得一干二净。他们对这个世界恐怕都已经绝望了。所以，他们恐怕都已经生无可恋，死无所求。
唯一还有点动静的，就是一些婴孩，他们可不懂什么，饿了就只知道哭。
只不过，就算是那些婴孩的哭声，也相当的微弱了。不是他们的母亲没有哺乳他们，而是他们的母亲都已经多天没有进食，根本就没奶可喂了。
有不少汉军的士兵甚至看得到，许多饿得有气无力的女性，她们怀抱着他们的婴孩，上衣趟开着，一直让她们的婴孩吸吮，但是，那吸出来的，不是白色的奶水，而是红色的血液。
甚至个别妇女，她们其实已经饿死了，但是她的婴孩，还在吸啜着。
汉军不知道，在这座屯积着如此丰富物资的土城之内，居然还会有这样的人间惨烈的事儿。
将这数万人集到了一起，汉军煮了大量的稀粥分给了这些人。
他们饿得太久了，不能吃干的，也不能一下子吃太多。汉军派出了不少人前来帮忙，限制着每一个人的食用量，并确保每一个原住民都获得救治。
有了食物，这些原住民才有点骚动起来。
不过，在汉军的兵锋之下，他们倒也没有动乱，也没敢争抢。
如此，一直过了两天，这些原住民才恢复了一点元气。
而在这天的时间当，汉军将士所做的一切，都落在这些原住民的眼内。对于他们来说，不管这些汉军是什么人，在这个时候，就是他们活命的大恩人。
所以，从这些饿得已经有气无力的原住民有了点力气，可以正常行走的时候开始，他们就已经对汉军感恩戴德，并不用汉军再通过翻译去对他们宣传太多，他们便已经对汉军归心。
没有办法，这两天的时间当，汉军将士真的做得让他们无话可说。虽说，这些汉军将士看上去很严肃，不苟言笑，有时候，还会拿兵锋威吓他们，但是，他们饿得动都难动的时候，是这些士兵端着粥水一点一点的喂他们喝下。
他们城内，到处脏乱差，破破烂烂，又是这些汉军将士整理一新，不仅弄得干干净净，还将那些破破烂烂的房子给修理好了。
然后，将他们这数万原住民给安排住进去。
不仅如此，每天，还会有一些医生大夫来察看他们的身体恢复情况，有些得病的，也会有人送来药汤，救治好了他们。
可以说，这些人活了一辈子，却还真的没有见过会有这样的一支军队。这些军士，不怕他们身上发臭，与他们无亲无故，却可以为他们做到这样的一个地步。这怎到他们不感恩
天后，这些原住民，集体聚到了一起，向汉军将士跪下，答谢汉军活命之恩。
而接下来的工作就好办了。
通过翻译，宣布汉军对他们的治理，他们莫有不从。
接下来，更让他们坚定永远臣服于大汉的是，在大汉的安排之下，他们真真切切的感受得到了做人的感觉。
是汉军，是大汉官府，让他们拥有了属于他们自己的私产，如房屋粮食等等。是汉军，没有奴役他们，并让他们获得了他们从来都没有感受过的作为人应该有的尊严。
汉军将士，没有像那些安息帝国的军士那样随意打骂侮辱他们。对他们的女性，汉军将士更加没有半点的冒犯。
如此又怎到他们不对大汉归心
他们能够绝境逢生，又怎能不惊喜。
相对于原住民如此，那么对于那些被汉军俘虏的部族联军及安息帝国的军马的俘虏。他们同样也感到惊喜。
尽管，他们会被汉军一一甄别，可是，只他们当的，没有做过太过伤天害理的士兵。他们都不用再担心会被汉军杀了，更不用担心他们会被汉军折磨至死。比如，在现在似到处都缺粮的情况之下，汉军会将他们活活饿死的担心。
尤其是那些部族联军。他们发现，被汉军俘虏过后，经过汉军的审问之后，他们觉得日子似乎过得要比原来在部族联军当更好过一些。
起码，汉军并不会缺他们的吃喝。虽然不是什么太好的食物，但是基本一天都会有两顿让他们吃得饱饱的。
能吃饱，对于他们来说，都已经是一件让他们感到非常满足的事了。





三国小兵之霸途 第一千零三十五章 顺利治理
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糖衣炮弹，炮弹甜心。
是完全不同的两种概念。
糖衣炮弹，包藏祸心。
而现在的汉军，在武力的镇压之下，却是施以仁义，给予这些异族人一个更美好的未来。是一种先苦后甜的概念。
或者，可以说是一种利用武力来让他们接受，然后理解到认同认可，到归心的概念。
最具代表性的，就是那些部族联军的部族人。
这些部族联军，他们啸聚在一起围攻伊斯兰堡土城，其实就只是单纯的想要获得可以让他们生存下去的物资。如此，他们的部族部人，离他们其实也并不太远。
在他们的部族联军被汉军杀败之后，大部份的部族败兵都会直接逃回他们的部族驻地。然后，被尾随杀致的汉军给俘虏了他们的部族人。还有就是一些部族联军的俘虏在汉军的威逼之下，带汉军前往他们的部族营地，将他们的部族人给抓捕了起来。
一开始，这些部族联军的俘虏，以及他们的部族人，自然是惊惧万分。
因为在他们的见识当，只要他们落到了别的部族或是势力军马之，他们的下场是绝对非常悲惨的。
其实，像在伊斯兰堡土城当的那数万被折磨得人不人鬼不鬼的原住民，他们其实已经算是好的了。因为，大部份的部族，无论是他们部族之间的战争，或者是与别的势力或是帝国的纷争，只要落败，那么就是举族消亡于在这世上的一种可能。
所以，被俘获，被抓捕起来的那些部族人，他们大部份都是自认为这一次是必死无疑的。
可是，让他们感到无比惊讶惊喜的是，这些将他们抓捕起来的汉军，居然能将那些在他们这些部族人眼是无比珍贵的食物供应给他们。这样的情况，是他们前所没有见过的，更是想都没有想象过的。
他们只会想象，他们落入了敌，那么，他们的所有的一切都会被抢光，包括了他们的人，也会沦为奴隶。他们当的妻女，也必然会遭受到敌人的非人的侮辱。
他们的生命，在落入敌的时候开始，就不再是属于他们自己。他们的生死，只在别人的一念之间。
因此，在绝对的悲观绝望恐惧之下，汉军却没有对他们施暴，虽然限制了他们的自由，但却给予了他们食物，让他们获得了比原来没有被抓捕起来之前更丰足的食物，可以让他们每一个人都能够吃饱的食物。
就凭这一点，便已经让这些部族人感到有点不可思议了。
但不管是他们惊讶也好还是惊喜也好，汉军让他们感受到的好处却是实实在在的。
起码，他们慢慢的消去了对汉军的惊惧之心，起码，他们从真切感受到的好处当，懂得了重新认识这些来自东方大汉帝国的军队。
也因为如此，对于接着下来汉军对他们实行的统治，他们难以再生出反抗之心，显得相当的顺从。
想要将一个地区，尤其是广阔的地区的民众治理好，是相当不容易的。会有许许多多方面的因素制约着。而许多事，也不可能真的全靠汉军，全靠汉人。
大汉对这些地区的治理，说白了一点，其实就是治人。现在，大汉可以不计利益，不计损耗的付出，但是想要最终将这些地区治理得好，要将这些地区的民众带向一个更好的生活未来，一切其实都还得要靠这些当地的民众。
而这些当地的民众，愿意接受大汉的统治，只是第一步。
为了将伊斯兰堡一带地区发展成为整个安息帝国的示范单位，让安息帝国的民众更容易接纳大汉的统治。
张飞等赶紧飞快请坐镇贵霜帝国原帝都新德里的郭嘉，将已经从印度大州各地抽调回来的那些官官员给送来，并且，也会有一大批汉人的各种人才，也会一起赶到伊斯兰堡地区来。
人员到位之后，便是一边构建起大汉官府构，一边规划建立新城。
如此，那些被俘的安息帝国及部族联军的俘虏就派得上用场了。
当然，建城的事也只是当的一件事儿，还有别的事儿，得要让那些调来构建起大汉官府的官员伤脑筋的。
比如，以现在伊斯兰堡地区一穷二白的情况，要如何才能将这些地区发展起来，让这个伊斯兰堡地区的新城成为这一带地区的经济政治化心，这些，都得要让大汉的官员去花费脑筋。
事实上，在这古时代，想要在这后世伊斯兰堡的地区建立一座大城镇，并且想要将其建设成为一个经济政治化的心，其实是有着很高的难度的。现在就算是让刘易来策划，恐怕也有点困难。
因为这里，似乎还真的没有太多的自然资源可以利用。
四周是山地，间一片平原，一个小湖泊，种植嘛，这个或者可以勉勉强强解决得了当地民众的温饱问题，可是，想要继续提高这些地区的民众的生活水平，恐怕就有点困难了。
毕竟，这个时期，还没有纯粹的工业城市，加上这一带地区，又缺乏一些自然资源。比如矿藏等等。尤其是四周的那些山地，大多都是贫脊的光秃秃的山地，平原上，虽然也算是草原，但是大多也都是沙地，种植恐怕也不是太过容易。起码难获丰收。
若是单纯搞畜牧发展嘛，那么这一带难得的美丽草原，怕就会遭受到严重的破坏，将来，或者会弄得这一带地区会沙漠化。
若是单纯想搞成一个经济贸易心，可以伊斯兰堡土城为心一带，人口在这个古时代也比较稀少，还有就是，这方圆一带，说大不大，说小也不小，在交通不发达的情况之下，这个所谓的经济贸易心，却也难以成规模的。
往时，这里的确是那些部族人的必争之地，可是，他们的部族不大，或者可以让某些部族在此发展起来，但是，也有一个极限的，到了一定的地步，他们就无可发展了，所以，像大月氏，他们当发展到了一定地步之后，就必须得要往外扩张，并且慢慢的迁离这里。
不过，现在正在治理这个地方的大汉官府的官员，他们却有他们的想法。
刘易不在，却给予了他们更多的自我发展的空间，更加让他们可以自由的发挥出他们的特长，展现他们的聪明才智。
这次被派来伊斯兰堡的主治主官，却也是国历史留名的谋臣。当然，现在却还没有什么的名气，认识他的人并不多。
他就是薛综。
薛综，字敬，沛郡竹邑后世安徽濉溪人，国时期吴国名臣。少时避乱至交州，师从刘熙。士燮归附孙权，召其为五官郎将，出任合浦、交址太守。后从征至九真，回朝任谒者仆射，后再步步升迁，官至太子少傅。他为当时一时名儒，著有诗赋难论数万言，集为私载，并著有五宗图述、二京解等等。
看这些历史上对薛综的记述，他的确也算是国历史当的一号人物了。
不过，现在，他还是一个年约二十左右的少年。这一世，他的少年遭遇并没有太大的变化，也的确是师从刘熙，但士燮早早归顺了新汉朝之后，经其同为曾师从刘熙的另一个名士的程秉的引荐，他便投了交州太守士燮，开始为大汉效力。
无论是早前大汉经治南洋，或是进军缅甸的时候，他都一直作为一个一地官府的主官不停的被抽调重用。
没有办法，谁叫他又年轻又有能力呢
所以，这一次，郭嘉第一时间就将他抽调到了伊斯兰堡土城来。
这薛综，治理地方，搞经济建设的确是有一的。历史上已经证明了他的能力。
说真的，如果参考一些献就会发现，他对于岭南地区的开发贡献还是挺大的。
他主治珠崖海南时。其实上包括了交州沿海一带，包括了后世越南的一部份地区。
这些地区，土地广大人口众多，地势险阻虫瘴毒害，容易发生叛乱，难以使他们服从治理。
县里官吏统治控制他们，宣示法令使其服威，田户的租赋，酌情征用;可贵的是开发他们采自远处的贵重珍珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀等奇货特产，充实完备珍贵玩物的收藏，来供益原，增加地方民众的收入。
当然，或者并非是他一人之功，事实上，效果也不是太好。可是，在那古时代，可以有着这样的经济头脑，已经算是相对不错了。
现在嘛，他作为这伊斯兰堡土城的大汉官府的主治主官。
他略作调查之后，便觉得在这个地方，的确适合修建一座大城以作为这一带地区的经济政治及化心。
他认为，其一，在这些地区的地部族人，已经形成了一种意识，就是在潜意识当，都已经以这个土城地区为心。谁占得这个小湖地区，谁便是伊斯兰堡一带广阔地区的主人。所以，大汉必须得要在此建立官府，并且，还得要常年驻守一定的军马，以震慑这些地区的部族人，不能让这些部族人产生反叛之心。所以，修建一座大城坚城，是很有必要的，这将关乎到这一带地区长治久安的事。
其二，往西方向，就是高原山地地带，也就是后世的阿富汗地区。对于这一带地区，汉军早晚都得要进兵收取，并控制在上的。但是，这恐怕不会急在一时，毕竟，要发兵进入那些高原山地地带，恐怕得要耗时耗力，不是轻易可以将那些地区纳归大汉的统治，并且，大汉想要统治那些地区，也不是那么容易的。那纯粹是只有付出，基本没有什么回报收益的行动，因此，这得要延后，待对安息帝国的统治完成之后的事了。
也好比，大汉的西藏地区，事实上，现在的汉军还没能对整个西藏地区实行了有效的统治。许多地区，还没有汉军能去到建立大汉的官府系统。不过，西藏地区，生活在其地的主要部族人，已经归顺了大汉，那么，在名义上，整个西藏地区，现在都已经是属于大汉的领地了。
有了那些大部族的榜样，在西藏地区的那些土著山民，慢慢的就会向设在西藏地区的大汉城镇靠拢，开始认识并接受大汉的化，然后，不用大汉再出兵，他们就自然而然的归顺于大汉。
所以，在伊斯兰堡地区建立一个大城镇，将来可以影响到往西的那些山地地区的部落人。吸引他们前来，让他们主动前来接受大汉的化明。最好能够兵不血刃的获得那些地区的部落归顺。这样，也免去了大汉将来非要强行发兵向那些险要的山地进攻。
至于如何发展民生经济呢
薛综认为，还是先让这些地区的部族人种牧相结合，先不要考虑其它，而是先让他们做到可以自给自足，不用再让大汉救济他们再说。
以现在的这些部族人的情况，也根本不用给予他们太多。对于他们来说，能够有吃有喝，不用饿肚子，就算是最好的生活了。他们暂时不会有太高的追求。
很快，在以薛综为首的一众大汉官员，很快就将伊斯兰堡地区治理得整整有条。
新城也开始修建，最为关键的，这些被俘虏的及被抓捕来的人。包括那些安息帝国的军士，现在几乎都是面貌一新。
这些人，不论是谁，白天，在汉军的看押或是引领之下，拼命的工作。如修城，修水利，开荒造田，开展耕种等等。而夜里，他们就会跟汉人学习汉语汉字，接受汉人化的洗礼。
反正，在汉军对他们展现了善意，对他们展现了汉人的仁义之后，这些异族人，基本都认可了大汉的统治。
起码，现在的大汉，已经成了他们的衣食父母，他们自然是不会轻易的对大汉产生仇视感。
恩威并施之下，他们不能不服。




三国小兵之霸途 第一千零三十六章 孙策的东路军
伊斯兰堡土城推倒重建，将会建成一座大型的雄伟新城。
当然，现在也只是刚刚开始，也才刚刚规划好修建新城的计划。各方面的兴建工作，也才不过是刚刚开始着准备动工。
不过，在这里，看似是草草搭建起来的大汉官府，却已经严谨严密又高效的运转了起来。
一时间，整个原伊斯兰堡土城方圆数百里开外，已经隐约的呈现出了一种生勃勃的迹象。
一段时间之后，汉军在这里所形成的影响力，便慢慢的扩散，向四周辐射。
当然，这些都是好的影响。
这个主因自然也有大汉官府有意推动的关系。
大汉官府，开展了对那些原住民及部族人的治理之后，也早就开始考虑如何将汉军的所作所为广而告之。所以，常常会有意无意，将一些对汉军有了比较深刻认识的部族人，以名种名义借口，将他们送到一些更远的地方去，借他们之口，将汉军在伊斯兰堡所做的事宣扬出去。
比如，某些安息帝国的俘虏兵，他们在受到了汉军的善待之后，对大汉官府的治理并不会再有抗拒之心。相反，他们很乐意接受大汉官府的安排。这样，他起码不会再有生命之忧，更加不会再担心会饿肚子。