宝谛独辉

孟海挠挠头：“啊，是呀，你看我今天穿得衣服，啊，我今天穿得衣服不好看啊。”
东门雪掩嘴笑：“你身上的衣服还可以的啦，看起来还是蛮帅气的，这样，你既然乘着竹叶来到我身边，咱们就一起欣赏这里的竹林。”
孟海：“你知道这竹林的历史么？”
东门雪：“这竹林还有历史？”
孟海：“竹林的历史你不知道么？当初，庄园并没有竹林，国王看没有竹林挺不好的，总觉得缺点什么，就用法术做出了竹林。”
“法术做竹林？”东门雪难掩饰她的惊讶，“法术还可以做竹林？”
“当然了，这里的竹林都是法术做的，每一棵竹子都是国王用法术做出来的。”
“那什么样的法术才能做出来这么好看的竹子呢？”东门雪有些好奇。
“别的法术我不知道，”孟海说起法术来，劲头明显不一样，“国王做竹林，用的是无名术，无名术是很奇怪的法术，据国王说，这无名术，是他跟苏雨在小山峰上发现的，当时他们误入石林，国王看到石头上的浅浅印记，并没有在意，苏雨看后，细细思索，不得了了，他发觉这石头上的印记在向人传达某些东西。苏雨发现了了不起的法术，这法术石头上也没有记载名字，苏雨就叫这法术为无名术。可叹这无名术艰深难懂，当时国王就和苏雨在小山峰上钻研无名术，可喜的是，他们研究无名术还是有成果的，他们还用本子把石头上记载的内容，那些奇怪的印记，都复制下来，这样，以后在其他地方，可以拿出本子来钻研。关于无名术，我知道的不多，以后再问问国王。就说这竹林吧，真的是国王用无名术做的。”
东门雪：“你不用强调这竹林是法术做的，我相信了。这竹林让我感觉人生是有意义的。”
孟海：“你作为一个人，有审美的需要，没有竹林怎么办？国王用法术做出了竹林，这竹林满足了你审美的需要。你看，这法术是可以解决你的这个问题的。人的问题很多，有的问题可以用这个解决，有的问题可以用那个解决，我要告诉你的是，很多问题都可以用法术解决。”
东门雪：“好惭愧啊，我的法术有一段时间没练啦，唉，你也知道的，法术那么难学，我又是个不肯下功夫的人，学起法术来，感到很吃力。你们的毅力，我是没有的，我看我也只能坐在这里欣赏欣赏风景。”
孟海：“不要这么唉声叹气，法术是难学，谁都知道难学，法术就是一座山，攀登这座山是需要花费力气的，人生在世，不费劲怎么能前进呢。你感到法术枯燥乏味，不想学，我也理解，我认为你的问题在于没有学进去，你刻苦学习法术，把开头做好，把基础打好，下功夫读上几本大部头的书，时间稍长，你进入法术的殿堂，会感觉到学习法术的乐趣的，你没有感觉到法术的乐趣，是因为你没有学进去。”
东门雪：“你说的对。我需要解决我的问题，遇到问题，就要解决问题，不解决问题，总是退缩，那我就会停滞不前，没有进步的人生是可悲。这样吧，我就听你的，好好学习法术，好好练习法术，认真刻苦一定是可以换来回报的。”
孟海：“对呀，你要是学会飞行的法术，去哪儿也不用愁了，就算世界被洪水淹没，你也可以飞起来。”
东门雪：“你说的太对了，我要是飞起来，洪水能奈我何？”
和东门雪对话，孟海能感受到她愿意学习，以前不爱学法术，是因为法术艰深难懂，她惧怕法术，经过孟海开导后，东门雪表现出对法术的兴趣，她要跟孟海在竹林中练习法术。
孟海乐于教东门雪法术，东门雪的法术还是初级水平呢，孟海就耐心给东门雪**术的要理，东门雪从孟海深入浅出的讲解中，感受到法术的魅力。
孟海要东门雪试着练习法术，东门雪就旋转身体，她的头、四肢都分开来，手可以拿取地上的枝叶，脚可以踢断竹子，头可以遥望远方，这一下子，身体的各个器官都分开了，每个器官都去做事，这法术，让东门雪能同时做很多事情。东门雪再一念动口诀，身体的各个器官复合起来，组成一个美丽的东门雪。
东门雪要加强学习这法术，才能学好它。要是学好这法术，东门雪可以同时洗衣服、做饭、唱歌，这法术就是这么神奇，可以让东门雪同时做多种事情。东门雪获得学习法术的乐趣，她在孟海的指导下认真学习。
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宝谛独辉 第四百四十三章 前程
东门雪是个聪明的人，聪明这个词，好像常用来夸奖人，这里所说的聪明，是写实的，东门雪的确是个聪明的人。
这个姑娘的法术在一个什么样的层次，孟海是清楚的，孟海刚刚教了她两招法术，她就立马学会，还能创新出新鲜的花样，这是很不容易的。
很多人不会创新，就是学习已有的知识，也学不通，东门雪把孟海教给她的法术，学得通了，又创新出新的招式，还问了孟海新奇的问题。
孟海对于东门雪这种好学的精神，当然是满心欢喜，他教这样的女孩子，教会她一招，还想教她一招。孟海也没有带剑，就用竹枝或竹叶在地上给东门雪比划，东门雪能从简单的比划中领悟到孟海所讲的法术的奥妙。
东门雪是一张白纸，她所学的经典法术，如同在白纸上绽放的花，孟海看东门雪学东西这么快，就赞美她前程如雪，就是说和白雪一样美好，这正对应了她的名字。
孟海对东门雪是有期许的，不说远的，就说过几天要举行的庄园法术比赛，孟海希望东门雪能有好的表现。可遗憾的是，东门雪并没有报名参加。这个事情，孟海也没有办法，东门雪的法术表演，只能等下次了。
历史上很多人修炼法术，有人用法术偷盗，有人运用法术强奸，有人运用法术杀人，有人运用法术打群架，有人运用法术打仗。像庄园中这样，人们用法术来表演，这种情况是少见的。孟海比较赞成这样，自身拥有很高的法术，但是不用法术去做坏事，不用法术去偷盗啊，强奸啊，不是你的东西，你就不要拿，人家女生不愿意。你就不要下黑手。当法术变成一种表演的增强剂。那么，表演时，声光电等等都有了，只有你想不到的。没有你看不到的。这样一来。法术很好地服务于表演，让演员的表演更加精彩。
东门雪也同意孟海的想法，就是。人不要因为学了法术，自己能力强大了，就去放开手做不该做的事儿，就产生血腥事件。孟海不怕暴力，但是孟海不希望人生在世有太多的暴力。
孟海又向东门雪表达了他的希望，他希望，世界的前程，也要像东门雪的前程一样，如同白雪般美好。
不是孟海怕世间有血腥，不是他怕有崎岖坎坷，他是最不怕暴力、血腥、乖张、蛮横、变态、恶心、恐怖、惊悚的人，他是一个天不怕地不怕的人，可是，他不希望世间有那些带给人不舒适感的东西，在孟海的意识里，始终有一片皑皑的白雪，那雪如同东门雪的肌肤，让人浮想联翩，那白雪是美好的，孟海就是希望世界如同白雪一样，所有人的经历，都如同白雪一样。建立白雪世界，是孟海的终极梦想。
东门雪问孟海为何一个人在这里，孟海就告诉她，并不是他一个人在这里。在这片竹林中，有一棵结实的竹子，上面有一些洞，洞中就是孟海和朋友的家。孟海的朋友有夜独泓、苏雨、香草儿。
孟海替东门雪想好了前程，也想好了世界的前程，这不过是他个人的想法，这个世界，不以孟海的意志为转移，孟海是会一些法术，可是法术知识浩瀚无边，孟海所会的法术，也只是沧海一粟，孟海面对很多事情是无能为力的，他想让庄园外的洪水停止，让洪水褪去，让大陆显现出来，而这一切，是孟海说了不算的。
世间的难题，孟海着实无能无力。所以孟海一副愁苦的表情，他不知道做什么事情，能恰切解决很多问题。孟海替别人和世界想好了前程，那可是如雪般的前程，可孟海的前程又是晦暗的，模糊不清。
唉，这庄园，在茫茫大洋之上，浮荡好长时间，谁放在这个位置上，就是说，谁在这庄园，也会对未来迷惘。
这庄园如同一艘巨轮，在水上漂流，速度并不快，远距离看，这庄园行进似乎缓慢，如同一位老人的思考。
东门雪看出孟海的担忧，孟海这是先天下之忧而忧后天下之乐而乐，孟海这是在忧愁。东门雪也没有什么合适的话来开导孟海，她就看着孟海。东门雪的那一双眼睛，是能拯救男生的。当东门雪看孟海时，孟海从东门雪的双眼中看到的不光是纯洁，还有力量。孟海从东门雪身上获取到力量，心里的担忧减弱。
孟海从现实中获得力量，在现实中找到乐趣，就能抵御心里的长久的忧愁。
东门雪要请孟海吃一顿。孟海当然很高兴。可是吃一顿什么呢？孟海让东门雪想，东门雪想请孟海吃猪蹄，孟海不想吃那玩意儿。东门雪又想请孟海吃凤爪，就是鸡爪，孟海也不想吃那玩意儿。东门雪实在不知道孟海要吃什么。孟海压根没想吃，现在也不饿，是东门雪说要请他吃的。
既然孟海不知道自己吃什么，东门雪就不请他吃啦。东门雪就想要请孟海去玩儿。孟海是喜欢玩儿的人，东门雪知道这竹林中有一泓水，那水是下雨后积下的。东门雪要带孟海去钓鱼。
孟海真跟着东门雪去钓鱼，他们拿着渔具，在水边钓鱼。因为这是下雨积下的水，里面根本没有鱼，他们知道这雨水里没鱼，可还是在这里钓鱼，只图个乐趣。
他们在水边钓鱼，东门雪拿的是大鱼竿，孟海拿的是小鱼竿，东门雪看旁边的孟海，几乎看不到他的鱼竿，孟海小，他的鱼竿也小，东门雪是在一泓水边钓鱼，这孟海则感觉是在湖边钓鱼。这里面没有鱼，可他们并没有减少对钓到鱼的期盼，他们在这里钓鱼，真的很快乐。
孟海真是要感激东门雪呢，是东门雪想到这么一个优雅的事情，孟海有东门雪陪着，也不寂寞，他们在水边钓鱼，是天大的快乐。
东门雪不让孟海说感激的话，东门雪嫌孟海嗓门大，她怕孟海的声音惊动水里的鱼，那样就不容易钓到鱼了。东门雪可不想让那些鱼被孟海的声音吓跑。
孟海笑了笑，他的意思是，这水里面，是没有鱼的。东门雪当然知道这水里面没有鱼，可是不装成钓鱼的样子怎么行呢，钓鱼才有乐趣，就如同读书一样，即使书中的内容自己丝毫不感兴趣，可这是一本名著，是好书，就应该读，再回到钓鱼的事情上来，假如不做出个钓鱼的样子，就难以在这里获取到钓鱼的乐趣。
东门雪给孟海讲过道理后，孟海明显开悟了。孟海不是不会装，是他觉得好笑。可东门雪这么严肃，孟海也就严肃起来，他们在这里是钓不到鱼的，他们也知道钓不到鱼，孟海见东门雪严肃认真地钓鱼，自己也跟着严肃地钓鱼，东门雪见孟海这么认真地钓鱼，自己就愈发严肃起来。两人这么严肃，要是旁边来个人，还真以为这水里有鱼呢。
要说这竹林好，那可真是好。竹林安静，到了晚上，会有明月来相照。这时并没有到晚上，离晚上还早着呢，这大白天的，虽然没有什么明月，他们两个人，已经感觉这是夜晚了。因为这林中实在是安静，安静到就是落一片叶子，也能听得到它飘落的声音。
孟海赞美这宁静。东门雪不说话，看得出，她也是喜爱这宁静的。东门雪不说话的意思是，一说话，就会打破这宁静。孟海当然知道东门雪的意思，东门雪不想让说话，孟海就不说话。
两个人在没有鱼的水边钓鱼，也都不说话，他们不说话时，就感受到自然。他们不说话时，自然在说话，大自然说的话有很多种，微风在说话，竹叶在说话，地上的蚂蚁在说话，昆虫们都在说话，啊，天也在说话，地也在说话。自然中原来有这么多美妙的事物，只有他们在不说话的时候，才能完全体会到自然的这些话语。
竹林里的一切，对这两个人来说，实在是太重要了。地上的泥土是重要的，竹叶上的水是重要的，掉落的竹叶是重要的，等等等等，这些东西都很美，美的东西是重要的。
孟海刚才还在怀想自然，此时看到旁边的东门雪，东门雪是美的，因而东门雪是重要的。孟海当然也是英俊帅气的，孟海是帅的，他的帅并不出众，他的帅很朴实。在东门雪眼里，孟海也是重要的。
他们两个人在水边钓鱼，他们并不是在谈恋爱。孟海在感受自然，东门雪也在感受自然，他们几乎与自然融为一体。他们如同两棵树，不能说自然中的两棵树在一块儿，就是在恋爱，那样说，太主观，此时，已经不能把他们两个当成人来看，他们如同两块鹅卵石，已经是自然界的一部分。
他们感受到自然的美，也愿望成为美中的一部分。他们倒希望自己是鹅卵石呢，假如他们是鹅卵石，就算洪水来了，又能怎么样？(未完待续。。)




宝谛独辉 第四百四十四章 心态学
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东门雪通过学习法术，获得法术学习的乐趣，她以前也学习法术，可由于不太用心，没有真正领悟到法术的魅力。()请使用访问本站。法术当然是有魅力的，要不然也不会有那么多人去前赴后继地学习法术。法术的魅力需要有心人认真学习，法术的魅力会在一个人认真的时候显现出来。
当东门雪说要离开这竹林，回去好好读法术书时，孟海心里高兴，他看到东门雪认真的样子，觉得她是一个能做成事的人。孟海在东门雪临走时，告诉东门雪，三年之后，又是个法术高手。
孟海的话表达了他对东门雪的期待，东门雪要是学有所成，那么也是庄园里的一个力量，外来的什么敌人，在看到庄园有很多仆人会法术时，也不会轻易来侵犯。
孟海穿过竹子间的空隙，这里是他的天堂。天堂当然是舒服的，在一个空间中，不能获得乐趣，那么这个地方就不是天堂，孟海在竹林中走动时，就已经感受到无限的乐趣，更别说他去做一些有趣的事情。所以，这个竹林，就是孟海的天堂。
世间有太多的人没有他们的天堂，很多的人，在他们的工作岗位上，不能获得无限的乐趣，要么机械地工作，要么疲劳地劳作，他们感到疲劳厌倦，他们所在的车间厂房，他们所在的办公室，就不是他们的天堂，原因很简单，他们在他们所在的空间里，获得不了乐趣，更别说那种无限的乐趣。
那些人不在天堂，也不能说他们在地狱，他们所做的工作，还是可以坚持做的，尽管有些压抑，很多时候有些烦恼，可他们是可以得到工钱的。拿到工钱，什么吃喝嫖赌，都可以获得一些快乐，那些快乐是短暂的，但就是由于那些快乐的存在。他们所在的空间的性质还不至于是地狱。
世间有太多的人不在天堂。可又不能说他们在地狱，他们仿佛都有亚健康，他们获得不了十足的快乐。生活却可以咬着牙过，人和人生活在一起，每个人都是这样的状况的话，那么，偌大的天下，天堂在哪里？
这里说的天堂，不是贫苦困顿的人幻想出来的虚幻的宫殿，而是人间的乐园，人是需要乐园的。人在他所喜爱的乐园，能感到无限的乐趣，这样的人生才是幸福的。()可是，谁有能给他带来无限乐趣的乐园呢？
话题又回到孟海身上来，孟海这个人，他正奔跑在竹林中。还没有谁像他这样奔跑呢，他奔跑的样子并不好看，摇摇晃晃，有些滑稽。孟海知道自己此时奔跑的样子，他把自己比喻成一只跑出圈的小猪。一只脱了圈的快快乐乐的小猪。孟海还把自己比喻成一只刚飞出笼的小鸟。那种突然获取到自由的快乐，就是孟海此时的快乐。
很多的人，需要做一些事情，什么打牌、老鹰捉小鸡、打麻将，才能获得快乐。可是世间有一种人，他不需要做那些事情，他只需要走在或者跑在路上，就非常快乐。这样的人是幸福快乐的，也是难得的。
孟海奔跑一段距离后，撞到一个人的屁股，这个人是谁，孟海还没有看到。被撞到的人摸摸屁股，站起身，回头看到孟海，孟海同时也看到了这个漂亮的女仆。这个名叫濮阳散的女孩子，是孟海在竹林中遇到的又一个女仆。
孟海：“刚才撞到你，没有撞疼你吧？”
濮阳散：“怎么会呢？你那么小，我这么大，你怎么会把我撞疼呢？”
孟海：“没有就好，我刚才不小心，可能是跑得太快了，就撞到你，实在是不好意思。”
濮阳散：“我都没有不好意思，你不好意思什么？”
孟海：“嗯。这样吧，既然我们在竹林中遇到，也叫一个不撞不相识，为了表达我内心中对你的歉意，我就给你唱一首歌吧。我唱歌，不喜欢唱别人的歌，喜欢唱自己的歌，歌词是即兴的，歌词是自己的，调是即兴的，调是自己的，跑调也是自己的，不管怎么样，你都听，这是我的歉意，你一定要听。”
濮阳散：“好吧。谁让你撞到了我呢，你就唱吧，我就听。”
孟海：“嗨呀，不知道为什么，我就撞到你，今生撞到你，乃是大缘分，嗨呀，是我们的缘分，让我们在一起，在一起，在一起。是我撞到你，在竹林中撞到你，撞到你，你回头，看我撞到你。你俯首，我仰头，在这竹林中。嗨呀——”
“别唱了，”濮阳散，“这竹林里面唱歌不好。”
孟海：“为什么不好？这里不是个唱歌的好地方吗？”
濮阳散：“你唱歌的时候，我看到有竹叶在落。”
孟海：“竹子也被我的歌声感动。”
濮阳散：“你的歌声结束了竹叶的生命，你的歌声是具有杀伤力的，我怕你歌声的攻击对象一会儿涉及到我。”
孟海：“嗯。总之是表达对你的歉意了。”
濮阳散：“你心态真好，不因为自己的歌声而伤感。”
孟海：“心态需要调节的，有人脸上长了很多不该长的东西，很丑，就自卑，这是他们没有调节好心态。有人有钱，就看不起穷人，有人穷，就看不起富人。有人精神世界丰富，就看不起愚夫庸妇，有人低俗，就看不起高尚的人。我人个子高，就看不起个子矮的人，有人个子匀称，就看不起个子过高的人。很多人看不起很多人，尽管有时大家表面工作做得很好，说一些漂亮话，可人的内心中，是消除不了那些天然的歧视的。这几乎是人的本能，似乎是不可以彻底改变的。但是，这却是可以调节的。人面对天，面对地，面对人，面对事情，应该保持一颗怎么样的心态，这是值得思索的，这是值得研究的。这差不多就是一门学问，需要仔细地研究学习。”
可是很多人一看就是不讲究的人，不去思考这些关键的问题，只是凭着自己**的指使去生活，这样的人是孟海不喜欢的，也是神不喜欢的，如果孟海是神，就一定先灭了这些不讲究的人。
濮阳散：“你不说，我心里模糊，你一说，我心里就清晰，你就是我心中的蜡烛，你照亮我的心。听你说话，我就感觉敞亮。我爱听你说话，胜过听你唱歌。”
孟海跳起来，濮阳散伸手接住孟海，孟海在濮阳散的手心，濮阳散手部护手霜的味道笼罩孟海，孟海仰头，看到濮阳散的面庞，她的眼睫毛长长，好看异常。
孟海：“忘了问你，你在这竹林里做什么呢？”
濮阳散：“也没有什么事情，就是闲了，到竹林里来逛逛。竹林这么大，还不让我逛逛了？”
孟海：“我不是那个意思，我是说，你就是来这里走走吗？”
濮阳散：“怎么？不行么？我一个人走走，就很快乐，你难道还要我怎么样？”
“你不打麻将吗？”孟海问。
“我虽然会打麻将，”濮阳散微笑，“但是我不打麻将。我只是会，我可不想我的时光被麻将消耗。我还是那个意思，我不需要做什么具体的事情，只在这林中走走，就很枯燥。”
孟海：“我也是。我知道有些人，内心干涸枯燥，不做些重口味的事情就不能快乐，他们需要做的事是修心，可是他们却不讲究。我们两个都不是那样的人。”
濮阳散：“是这样的，他们心态不好，有着猎奇的心态，有着赌博的心态，有着投机取巧的心态，有着不健康的心态，有着浪费生命的心态，那些人需要改变，可是，没有人指导他们。”
孟海：“我听夜独泓说，夜独泓一直想要指导那些人，只是暂时还没有找到正确的方法。夜独泓的思想，会写在书中的。”
濮阳散：“我最爱看夜独泓的书了，他关于法术的讲解，我很爱听，他能把高深的法术，用简洁易懂的语言讲给大众听。”
孟海：“那你有没有看到过夜独泓在书中讲的心态学？就是教给人怎么来调整心态，这心态如同一个舞者，需要随时调整她的身姿，面对不同的事物，需要调整出不同的姿势。”
濮阳散：“看了看了，我当然看了。只是我刚开始看的时候，并没有理解夜大哥的话，你一说，我就想起我看过了。这读书可真是有意思的一件事，明明是自己看过的，却是想不起来，须你提醒，你一说，我才想起，哦，原来我是看过的。嘻嘻。”
孟海：“那你说说，在面对这些绿绿的竹子时，你的心态是怎么样的？”
濮阳散：“我保持的是一颗比较淡定的心态，我不因为看到好看的风景，就表现出不合适的兴奋，也不表现出低迷的情绪，好像我欣赏不了这里的风景一般，我是保持一颗比较淡定的心态，看到喜欢的，入了心，看到不太喜欢的，也不去生气。”
孟海笑笑：“这就是属于心态学的范畴了。”
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宝谛独辉 第四百四十五章 劲草坡战争