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宵天令

时间:2023-05-26  来源:  作者:青荷人
“白衫青州商魂女,
如急如切奋书琴。
但行一路有人伴,
为了三生祈福虔。
曾经大雪纷飞罢,
无如东海寿南山。
羑里月黑风高去,
历世为因佐秦淮。”
那宵翠楼宾客众多,门前车水马龙,高人大马,大家都想更上一层楼,会客交友,朋友宴请,这里飞小小的人士很多,依红偎绿,杯弓蛇影,江湖老大粗也梦想混迹其间,讨些书香之气,那也是一生的福气,那飞小小也常作罗拥抱似的,受爱无数,要为其护身,说自己还有些功夫。缤纷世界惹人醉,帝宫门前飞小小。
却说老妖婆在宫中休息了几天,也是闲不住,也就往熟人飞小小的娱书房走走。那宵翠楼人物也是不错,只是现在国家多事,皇上忧虑,大臣也不好太过分,都过极繁忙的生活,少爷少奶奶也在家里不出,所以这些时日宵翠楼日子冷清,那张床也无人羡慕,所以侯样奴来了,也是礼仪之人引进,进了娱书房,只见飞小小与一个江湖人士在聊天,一问,原来是玉龙镖局的手下曾沁人镖师。上茶后,三人便在座聊起来。
繁萍的夫君洪文芳别离妻子,应召与其父洪承烈进讨山绿儿,一路兵马行动,山草践踏,已至横断山区,与山绿儿对垒多日,山绿儿据险关不出,父子干着急,人员有五万人,随军僧侣道人也不少,仙侠也很多,日子不好过,急需粮草,国库空虚,地方受灾,疫病流行,就是宵翠楼也是维持。不工作,只是消费也麻烦,飞小小从自身体会应承。那曾沁人镖师也心计过人,一心想在镖局上混出个人样,机会来了,就在这回三十万七千两镖银上。一是安全送达,完成儒有若的使命,军事事大,二是通过这次活动认识一些各路朋友,这不因了王为一镖师的信来了人人相来的宵翠楼吗
曾沁人也拿了一些镖银给飞小小,这一路通关,镖师不外日夜赶紧行路,日夜值班,餐风露宿,是辛苦,也是求个平安,武功也是些银样功夫。飞小小一派也只在艺上下功夫,也给些蛮夫见世面,那公子哥儿也只会人情练达,学习祖传玄学,不外人情冷暖,倒霉时一张枕在此也没个人影。现不是你曾沁人镖师来送镖银。这天下大事也有天下官员放在心上,为一口饭的我们也是做好本职工作,只求身体体健康,实妹上那老妖婆修的观音大士的礼都有些不救人。你见无饭时拜观音立有饭吃也不过委身卖艺,屈身低气,也是一张笑脸惹人醉,万般无奈心里偿。出门在外也是风寒,那道上岭上的人儿也是不易。
老妖婆也想这为那“心”字方布的事也是多心,年纪也上来,东奔西跑的,也想在这宵翠楼安个身,人世也经历,战事也见过,也是讨饭的媒婆下作生活,有些心得,也想在此度日,不想再走动了。曾沁人也是男儿身,一身力气走江湖,刀锋上忝血有了名号,为那当家人王为一招进来,当了一个副手,也是图个在天京见点事面。镖银已到江西,那里山重水复,地方官贪得无厌,按他们的价,这镖银不到四川,就会用尽。所以连夜来到宵翠楼找良机。
飞小小说我日后进宫与皇上说说,这地方的人事也不看国家的紧忙,一莎修道院的修女来,也想提高官员的道德修养,皇上忙于应付,这人心散了,也没有精神支持,天下炎炎皆为个人,总是道德不修。儒家孔子惶惶周游,也无人理会,可见以儒治国有不足为人道之处。皇上所以不取孔子而取董仲舒天人感应,有大自然的心机,路是对的。
天下江湖拥护,各黄门二道也在理,所仙侠出现,也有人生价值,只是官员沉在升官上,至有绿林人士山绿儿造反。那山绿儿修仙学有进,也是想向故乡江淮地区报恩,为个荣归故里,扬名立万,也董仲舒的立功立德立名,在情有为。而在中原地区还官员势力春蠢欲动,想在西部洪水倒霉之时起势,削弱儒有若的权力。这回皇上派兵在西南,也是一步棋,那兵是在西南安身为国,也是一方好水土,也难以回天京了。
老妖婆说洪洞县令的宋从言也是水许英雄的后代,水浒人也是受招安为国,这回也是为儒有若在努力,国家风平浪静,也难起大的波澜。历史上守江山,总有些势力在谋求出头,但有繁萍的指点,皇上皇后也精明,也无事生非。曾沁人说,国家山川丘林多,闹事成气候难,守成的主也有几百年的日子。朝代更替也是天数,民还是民,也都要镖师,所以村民说孔子无所成名,也是没个一技之长,专来耍嘴皮子,也难以重用,也讨口饭而已,不是我言重,这镖师也是体力活。
宵翠楼飞小小写书给宫中各部子弟,要其照料开恩,王为一也是不易,也募捐来的救急银子,他日我为你抚一好曲解乏,写几书给南北宵翠楼的分楼,如数照办,她在书尾说:
“身为艺人总为你,
你情我意情意浓,
山山水水多磨砺,
平凡人生不为钱,
也是清山水流长,
也是缤纷宵翠楼。”





宵天令 第十三章 宵天令至梁山泊阮小三
第十三章宵天令至梁山泊阮小三
山东梁山泊也是孔子的文化到达的地方,也是讲忠君报国,好汉受国委托去征方腊起义,阮小五回阮家村继续打渔,但已功成名就,乡里也是优厚招待,子孙发达,也不在水中讨生活,也在官府的边上休闲。喜到了宋从言时,当家人是阮小三,家传的好汉歌也曾歇了,几个儿子还硬气,一身功夫也是不错,昔日梁山好汉后人也不断联系,但也无风风火火走天下的想法,梁山泊的事业已发达,宋江也为官,后人也扶持当上县令,也了却一件心事,也想自立门户,过小日子。
因为镖银的事传至梁山泊阮小三,也没动心,时代已变,也不是打打杀杀的时侯,皇上圣明,国泰民安,又是孔子立国,那孔子也是圣人,其一心为民之心至为明显。阮氏一族也在战后重视文化,也请教师爷教儿子,对孔子至为喜欢,其立论也是深思,即使好汉的心孔子也懂。孔子之父也是武人,很有力气,也曾在战中举门,孔子不习武,也是想绍续尧的话,立灭国继绝世,是好人。那宋江宋公明是孔子的徒孙,知文是第一,也是不武,却坐了梁山泊第一把交椅,当时大伙心里也想不通,现在也不好完全理解,我等生死里讨生活,也是七七八八,在其后,想来孔子之道还是大。只讲动粗也是一个笑话,那宋江却也做得诗词,也是孔子之教,孔子不是教子女学诗学礼吗可见文化的重要。
千百年来,水浒的公论也是不断,有说宋江受招安是投降,我看也不是。替天行道,也是一个为国为民,也不是无法无天,是讲一个文化,一个道理,讲一个同志情谊,是最可贵的,也讲个命运天定。一场事已了,对妇人的情未绝,这也是梁山好汉的心思。也是有家有祖的人,走南闯北,还不为个名留青史,好汉岂是文盲。那好汉三打祝家庄最难,也是公明的胜利,也是不可不记,那一丈青也是委屈,众好汉也是心宜,这下也是大家不乐,绝不是梁山好汉不近女人,那李逵不是有爱母之情,大家也有父母兄弟,是学武之人,那武没个人精就能学成,好汉岂是白痴。一个书话说千年,梁山泊也是理想主义。
却说梁山泊本是王伦的家事,好汉夺人之家园,是有过,所以读孔子之书是为必要,因应时事,那王伦也有家人,那就是玉龙镖局的王为一镖师,也一杆枪走江湖也为人敬仰,事业也做得很大,总从江湖,那繁萍也是畏他,也是好言好语招待,那宋从言一心当官竟在江湖不如他清楚。这次王镖师走大事,有三十万七千两的镖银,那是从古自今的大买卖,也是皇家的信任,各路人马都在瞪着,王镖师派出八十人的镖师队护镖,也牵动梁山好汉后人的心。繁萍那宵天令到时,大家也是出身冷汗,这镖实在是太大了。但一路上受到官人的阻隔,无非在过境时造些麻烦,延误行成,制造些紧张气氛,武力夺镖谁敢,但都要个礼,说人情社会,不说买路钱,喝口茶滋润喉咙,也要倒水,这道理也是盘剥,地方说是送镖银,也不明说,总之要点意思。镖师嘛也是讲文明的,求个安全当事人,总之不顺当。
飞小小接了曾沁人的客,也与公子哥儿写了事,各宵翠楼分楼也照办了,各官人也把王为一送出了江西境内,但到湖北又是另一些地头蛇,那飞小小也是尽力,还许为公子哥儿抚好琴,情真意浓。人情似纸张张薄,王为一想到的还是宋江的后人宋从言,那宋从言也是心情沉重,为梁山泊当年的事不开心,也是想助王为一一番事业,刘金儿得老妖婆叙说尺信,事不疑迟,就与宋从言言及梁山泊英雄故里的帮助,那阮家村也是同情,也是家妇情,把那宵天令着戴宗后学优焉送去。
梁山泊水域广,也是英雄之处,那天罡地煞也不是骗人,回首人生也是讲个命,命里有时终须有,命里无时莫强求。就那孔仲尼也是一代天骄,但十国不用,故国不收,也是诗人旧话,凄婉之人,只一片诚心,也是感动天地,留个文教在此,孟子叹为命,也讲尽心以至于命,至于天,也是讲个尽心尽力,也英雄尽性以知天,所以武松入定。人生有理想不能达成,也是有人欢喜有人忧,赏心乐事谁家院,事业未达,也是跪下天地。孔子应天人感应,说天何言哉四时行焉风雨兴焉,也答知命之年,也有不可定数,国运宏昌,分明也是宇宙风歇。仙界也是知这宵天令也是一种做人的催促,要奋进,解那人间风寒。梁山水泊也是知心知底,也是一家人,也是一个缘份,也想一个美好结果。
阮家习文多年,也题个天地君亲师的招牌,讲一个忠心体凉,也是媳妇的教育。这年头许多事,男人只想干大事,也是媳妇冷静了,担当了,好人也不是好汉。那武松也是英雄,武大郎品质也是实在,都是讨生活的人,那媳妇金莲又岂容易,也是一家维持,梅也是同情她人,也是心里有情的人,那兰陵笑笑生的一大部书就写她的事,一个妇女成就两部名著,是西方罕见,也就那羊脂球了。所以英雄归隐后也是一心为家,为媳妇操心,那犯法的事也是不做了,子女也学些仙侠,也是守土保真的决心,即受招安,也是归安朝廷,做一正经生计。那王为一也是仙侠人物,总是高看一路,远离打打杀杀,那山林水路,也是烧香拜佛,仙侠自存,不做伤天害理的事,凡事讲大家庭。那山绿儿闹事,也是为个名,是不会动了江山,所以王为一镖师接这一趟镖,皇后皇上也是知根知底,江山社稷需要理解,那王为一梁山泊人,最能理解山绿儿,国家行兵布阵也是必要。只是国家多自然灾害,也需人手,那梁山泊人招安也为人诟病,所以皇上历朝也是让他们归山林,为地方发展做个模范,也是照抚。也都是良民了,也无做乱犯上之事,大家也是仙侠山林丘壑,家人团圆。
这宵天令也是个相互理解人心,人心是肉长的,是一个努力为国安民,那繁萍也是大家出身,在梁山泊时与卢俊义同僚,也是春秋的姓儿,也是个女人当家的心,也是好汉的心愿,那好汉终是对不起家里媳妇。所以宵天令也可接的,也就接下。自己再也无力去闯世界,只派修真修仙的儿子阮真际去防些山林毛贼,水道上的行道也还传家宝。那湖北多水道,也还用得着,媳妇也是欢喜,有道是:
“常为人方便,自己方便。”




宵天令 第十四章 太阳黑子活动气候变迁引洪水
第十四章太阳黑子活动气候变迁引洪水
话说繁萍在起玄学,那女娲补天之处在心海中呈露,那块破石闪闪发亮,已是千秋万代,真常之理全在其上,那破缺之地,隐隐风寒,顿感由于暖还寒,人身即是宇宙,从显性看,睁眼所见日月星辰、山川草皮,也都是心海的幻境。补天即补心海之天,此天即宇宙。此心是慈心,是幽幽之心,是是非心,是皇帝天罗地网之心,是宵天令。
那一沙修道院的yoyore休羞霓修女已放话,宇宙之事是西方的特权,那物质第一性,西方的机器可是起作用的,如航海设备,那是圣经大洪水留下的东西,就在你们那宇宙风口之外,那是上帝的居所。
繁萍说我们尚书有禹贡,那百川九壤也是实实在在的,那禹治水,三过家门不入,感天动地,终于成功,也有法事。繁萍托皇上带话给休羞霓修女。修女又放话中国黄河文明是圣经大洪水的明证,那方舟到过青江,所以你在洪水之边能感女娲补天。繁萍说你们上帝是男权社会,女娲慈心,是中国唯一神话,是母亲。两人一来二去,皇上都觉得心烦。
一沙修道院就在巴黎几百里大街一边,也是无名的修道院,yoyore修女与一般嬷嬷生活,也是清苦,修心养真,那人也苗条,也是为道牺牲,至今未婚。总之对上帝忠诚,又爱读文学作品,文学修持甚是了得,尤其对中国的春秋有研究,那春秋也是唐时西方传教师带入,知是圣品,所以修道院无不私下披览,作比较文学,说话也讲礼,爱皮里阳秋,指桑骂槐,写经传则有春秋笔法,那教皇都有些怕她。巴黎的权势人物kau红衣主教曾与三个火枪手周旋,也是人物,对休羞霓有爱慕之情,也写过情书,什么圣僧不与情为伍、只话春秋时节暖、寒风也吹伤风物、柳树芳香一一话。休羞霓也是一阵羞愧,不能理解,说以道圣为重,个人情那巴黎圣母院不是已说清。
却说那圣品春秋,语言也是吝啬节俭,读来都要心领,也是一种病。听说那春秋有三传,休羞霓修女想看,也是私心,托了东方长洪水的福,与了几个火枪手来了,还有几个修女同仁,和嬷嬷一行数人,从俄罗斯那边来了,一路修经讲道,也是打出一点名气,口气兼不小,与之论语,还很深,很多圣院都许其过夜,还一个人在夜色中吟诗:
“秋霜红印粉作情,
女生累积思素怀
花花太岁音惊雷,
蒙蒙欣欣en”
修女通几国文字,中文也很好,一双大眼睛很黑,一幅是否有情的样子。其实也有童心,也是想见场面的意思。这西方的修约也是讲个先了解人生,研究学理,也是真信仰上帝,与之有见,无见也不好。这些话也修道人士自己体贴,说书人也是说个大体,不一定对,要说如何也只好读圣经,听香港基督良友电台。那主持人的磁性话语都是一沙修道院的功德。
无论如何,这中国就是来了洪水,而且很大,就从洪都河上漫来,虫子很多,西方的法子也很多,但西医是病越医越多,也别指望好,现在据统计有26000种,中国古代还没听说,这些繁萍已经预见,所以不快,对yoyore修女的办法也是看看。据地理学家的研究已经表明,这场洪水是太阳异常活动的结果。太阳黑子就是在太阳上有巨大风暴,发出强烈太阳风暴,吹来地球,扰乱了地磁场,使大气对流发生重大改变,北涝南旱。北方将没饭吃,大军南下,发动战争,又是改朝换代,也是中国五千年气候变迁。所以天气变化与人事战争是有联系的,也是一个生存空间的问题,是现代国际关系理论的一时尚话题,外国理论家日夜研究这些,修炼士也不外是占星一类,与中国一样热闹,真实的情况还是科学有些道理。休羞霓修女们也是沉得住气,任你中国的科学界人士如何说,那修圣真的事并未没有。共同的问题,大家关心的还是人心的向善。
洪都河是黄河上游的一条支流,流量很大,西北高原黄沙弥漫,水土流失严重,河水带着泥沙,冲刷地面,泥沙沉积,在开封一带行成地上河,开封也就不在成为繁华的都城,改为郑州了。河流改道,人口走动,也是重建家园,也是与大自然奋斗,也中华民族生生不息的源泉,也是中华帝国存在的根由,所以有战争多,但华夏儿女多奇志,敢教日月换新天,也是外国人想搞清的原因,但外国至今还是糊涂虫,就让休羞霓修女来探听消息,也是文化间谍,皇上也是大度,竟批准其来华宣其圣理,也是艺高人胆大。那三个火枪手也是想见识东方繁物,枪嘛也是防身,也是西洋镜,就是问个路的意思而已。
繁萍也托人带去信儿给休羞霓,休要自大,你们圣经说是非善恶也是没个准星,那人世间也比这复杂,人比天大。人要吃饭,这钱的事不好说,借了要还,那黄金收了几百年还有用,可见欠债还钱,是比规律还钱的东西,那自然债务说还就还,说不还就不还,那西方的理没有道路理,还是中国的结难解,你也好中国见识个做人。俗道做人难,所以孔周讲个礼,崇尚你还我往,乡党应酬。其中的深情就是上帝也要学其。
那休羞霓也不是不理解中国民俗,只是说修道院里的工作也是深沉,那上帝是善与真的化身,几千年哲学也在表决心,上帝都未许,可见深度。主只可尊不可测。当然女娲也是有母性的,上帝的阐发不凡,没深度,何以法国的艺术那么高,艺术最是难能,宗教艺术是西方是主流,所是上帝是心中之神。慈眉善目的不只是菩萨,人人也是伊甸园的种,神都看顾其。最后休羞霓写一首诗,也是在夜色中吟的:
“霓虹妖雾纷示解,
洪水方舟渡世伐
悠悠攸有写寒气,
风披难流一听沙
清石泉鱼在济南,
儒门多修在羞羞”
洪都河水更泛滥了。




宵天令 第十五章 山绿儿湖北黄冈劫镖银
第十五章山绿儿湖北黄冈劫镖银
休羞霓修女是受其母烃芳修女的委托来到中国,那烃芳也是一个文化大家,也是想深入哲学而成修女,有大成,全传给女儿休羞霓,休羞霓女儿家事,也爱走动,这来华的事是最高兴的。华族千年,生息繁衍,据说没有宗教,更是难得,也想见见世面,这好事就让自己的女儿来了。母女在研究春秋时,发现有“至自”、“归于”等字,正是英文“efr”的句法,可见在远古时代,中西语言即已相通,有重要交流。因为中国古代汉语近西方语法,所以现代西方汉学家的古文比现代文好,也比中国人的古汉语好,我们也是羞愧,这都是她们母女的功德。
烃芳把这一发现达之上廷,君主同意,征之中国皇上,皇上兴趣大增,要见识这对母女的学识,就允许休羞霓来了。那皇后是高兴得不得了,一肚子学问也是没处放,所以休羞霓到了天京见了皇上,也是写诗作词,不亦乐乎,是一片欢腾。皇上刚高兴几天,不幸的消息传来,说山绿儿派人与幽都教主合谋偷走一箱镖银,有三千两,已不知去向。好在无人员伤亡,也是惊觉早,损失不大。曾沁人镖师立了大功,保住了大体,因为几个镖师接到家里有事,回去了,八十人的阵势就有了缝隙,结果为山绿儿设计,当地人也帮了忙,与那山绿儿呼应,也是人生地不熟,山林草野,这镖也是险了。
这湖北黄冈也是有名,那苏东坡有赤壁赋便写在湖北赤壁,那形势也是惊人。众所周知,这周瑜黄盖的三国演义最是爱看,也是少年英雄,竟成名在这黄冈,也是山绿儿的雄才大略,他要在此劫惊天镖银。一举成名天下知。这三十万七千两可大买卖,普通人都眼红,现正是北涝南旱时节,那天下,也是急红了眼。那繁萍也是取天下的种,与那柳入媚作计也是夺银。柳入媚是圈外人士,也是伤心的人儿,天不敢管地不愿管,让她作为,在镜湖也是烦恼,就接了“心”字方布儿,也是伤心欲绝,不干两件坏事,心理不快。那山绿儿在北极大漠修玄学,与柳入媚的师父郝仪也是亲戚,这一路飞鸽传书,就议了道儿。
王为一也是过来人,走镖也不是太大意,也不敢离官道太远,一路与官府打交道,这银本有皇上的份,道理深在这里,不然那官员也不会热心,当然天旱时节,这润喉的份子钱也少不了,也从自己的积年收入中拿,镖银只给飞小小送去一千两。这回送到,要保征三十万两的底,不能少,皇太后再三叮嘱,那这七千两就含你们的辛苦费,走了就不是了。这是皇上的高明招,那地方官也不好说一点不得,这迎来送去,也是公事,总之你好我好,也是走镖的人情。这些事,王为一也是轻车熟路,就着意培养曾沁人,让他出面,也办得较为妥贴,还让他去见了飞小小,是王为一的情意钱了。
山绿儿的祖上在江淮地区,也是兴旺之族,也想了解形而上之密,就让山绿儿的太祖太祖去北极大漠寻高人炼玄学。到了山绿儿已是功德圆满,就在横断山区占山为王,那西南四川本多奇人异士,因不见北漠玄学,也想偷听一二,所以全跟了他,已有三万人众,占地一百平方公里。怪石嵯峨,易守难攻。江淮地区形势也要起来,形成两翼之形,北指天京,也有一窥皇室之意味。皇上之心是让那幽都教主依山南指,直抵江浙,又有夏时禹在绍兴,这爱国之情已晓谕柳入眉。那柳入眉只好权势,多方应承,那忧郁美学之玄学也是深了几层。
黄冈是战略要地,自周瑜在此作战,那黄冈当地人就在用功,也是奇门技巧,行兵布阵,很探讨。终于在本地举荐了一个本地人在黄冈地区当县官,此人叫赵委宝,字红瑜,名秀才,爱写对联。自己在县十里外建了一爱民亭,上写了一付名联:“宗上孟子不虚情。圣窥山水若爱风。”一时传诵。那赵县令属柳入眉管,也是言听计从,那忧郁美学实在是高,能通官家人的心。却说官家赵县令为满足皇上那边来的人的雅好,在爱民亭对面靠近长江的边上,征了一块土地,十亩见方,也是高低屋次,就是官家“也乐园”,平时让一些县里梨园班子在里排戏,也好过年过节歌功颂德。那班子也是幽都教主的艺术家传,讲究一个哭腔,这哭最是深情,人间痛快也是痛哭,高哭低哭,热哭闹哭,那秋风冷凛,山怪树精,应感应发,风声声雨声声,也鬼哭狼嚎,这黄冈人就爱这一方。因为读书苦过,赵县令便把在废墟古庙读四书五经的思母之凄苦表达。所以现在黄冈人考大学有一本事,黄冈中学的高考数学很能扬名中国,也是父老乡亲的嘱咐。
这么一大堆银子,皇太后也不省心,如果由官道,那银子也是落到各军队将官手中,士兵也只好喝些汤,所以讲一点民营企业经营,让曾沁人负此责,也利用一下世上的仙侠人物,仙侠人物终究不好说是为钱,那名也只好让他们扬。却说梁山泊的阮小三的一些计划,让儿子阮真际来实行。那阮真际对梁山好汉,一心为民也没兴趣,修仙侠则是为自己,这修真也侣财地,没财修真那行,得不做事,所以对镖银起了财心。这也为幽都教主所迷,做了内应。赵县令令王为一在“也乐园”歇息,王为一感到其中有诈,也识不破。
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