从陈桥到崖山

    朱熹生于1130年9月15日。（www最快更新）履历表显示他从小聪明，近乎于生而知之，于孝经等基本读物几乎一见即懂，懂了就有见解。朱熹19岁中举入仕，没多久就重归湖海，再读诗书，开始了他考问天地宇宙、思考人伦根底的大事业…

    也就在这时，朱熹开始继承北宋程颢、程颐兄弟的二程道统。二程以河南农村书生的身份，硬生生与国家顶级大臣分庭抗礼，对国家大政指手画脚，凭的就是学问！即“理学”

    二程中小程程颐更了不起，关键是活得久。他众多弟子中，有一位叫杨时，世称龟山先生。杨时南归，小程高兴地说“吾道南矣”一语成谶！

    杨时传罗从彦，世称豫章先生。罗从彦传李侗，世称延平先生。李侗传朱熹，朱熹不称先生而称圣人！这位在中古圣人史上派名第三，仅位列孔、孟两子之后的“朱子”终于堂而皇之的登场了…同时，二程之“理学”终于光大宇宙、主宰天地！

    当然，朱熹之所以能超越自先秦以降所有人，位列孔孟之后，排行第三，凭的不止是继承，更是发扬！

    朱圣人认为“理”是一切，是先天地而生、为万物之先的存在，是超越现实、社会等真实存在之上一种永恒的标准。即“天理”

    作为一现代人，我们看这一段觉得云山雾罩、玄之又玄、不知所以。但要从另一角度看，你就知道它有多么的伟大！这个“理”如此的牛、无敌一样的牛，还能有什么物件能超越它吗从概念上分析，肯定没了！那作为发现它、宏扬它的人。朱熹又该是什么地位呢

    让孔孟列在前面都是客气的！不得已尊重个先来后到而已，圣人朱应是开天辟地、重建乾坤的盘古才对！

    “天理”如此神奇，但在朱熹的理论中。（www）还是可实际触摸到的。办法就是“格物致知”

    要做到“穷格”格到了极处，天理自现。只有天理出现。世间才会有真善美。反之破坏这种真善美的，就是“人欲”所以要存天理、灭人欲，建设出人世间和谐的完美环境！

    如此伟岸的理论、如此高尚的追求，当然是珍贵无比的。于是理学，或称道学的传播变得神圣而挑剔！当时有一叫陈亮的名士曾为道学家们画了一幅像，非常的传神，记录如下“因吾眼之偶开，便以为得不传之绝学。三三两两附耳而语。有同告密。画界而立，一似结坛。尽绝一世之人于门外”这是说他们的自重。重到拒绝所有看不上眼的人、不是同党的人。而对于这些不懂道学、没懂真理的人，他们会非常的残忍！

    “以道统自任、以师严自居，别白是否，分毫不贷”也就是说:这票人不管你是否愿意，就开始按他们的道学标准来评价你的思想、分析你的行为、从你灵魂深处寻找你之所以这样的根源。然后分毫不差的处罚你，一点都不宽恕原谅！

    这像什么非常像欧洲中世纪的教廷，除没权力把犯人绑到广场的火刑柱上烧死外，他们什么都干了！所以后世人说:礼教杀人！道学杀人！朱熹时代这还只是初期，要到后面。理学家们才会露出他们凶狠酷厉的嘴脸！

    但既要认真公平地说朱熹及他所创立的学术，那就定要结合他所处的时代来说。南宋，自从赵宋南渡后。就一直存在着一反思——为什么会失败北宋如此文化昌明，为什么会败给野蛮的、刚刚开化的女真人呢这绝不应该！于是他们分析，寻找根源所在…

    当然这会有无数种答案。可在理学家们看来，是思想病造成的！是人心变得贪婪，去追求财富。如王安石等改革派，让人的心乱了，从而天降灾祸…又如人的心残忍了，总想着打仗，与辽国、与西夏、与吐蕃战。（www）搞得帝国元气大伤，最后败给迅速崛起的女真人…所以:战争也是错的。也有罪！

    以上种种，都是“人欲”所以要破灭之、根除之！然后才会存得天理。复归昌明，重新振兴华夏！

    所以后世也有人说:哪怕理学有种种不妥与不近人情之处，但也有它积极，甚至是实用的一面，不能全盘否定！

    其实，朱熹在当时并不能统一天下学术，就算在理学内部也有不同的声音！这其中最著名的一位就叫陆九渊！陆九渊认为“理”并不是至高无上的，与之同等的还有“心”

    “心即理”陆九渊痛快淋漓地说“宇宙即吾心、吾心即宇宙”宇宙万物之理就是每个人心中之理！所谓“万物森然于方寸之间，满心而发充塞宇宙，无非此理”

    这理论一经提出，让朱熹一脉大为光火！试想朱圣人要穷尽一生之力，玩了命地格物致知，才能知“理”是什么，才能通过“理”去涵盖万物，高于一切。可陆九渊倒好！直接就“天人合一”了！他就是宇宙、宇宙就是他，这还让朱圣人怎么玩

    一怒之下，大家开始互殴！两人隔着很远很远，互相交换了很多口水。终于有人看不过去，索性给他们提供了个专门的大舞台，让他俩登台辩论！

    组织者名叫吕祖谦，地点在信州鹅湖寺，所以后人称之为“鹅湖之会”

    这次辩论大会上，两




外族内乱篇
    为安全，定得把他扼杀在萌芽之中！

    铁木真单人独骑，冲出泰赤乌人的包围，逃进一座深山。（看小说去www最快更新）按常识，他安全了山之广阔、山之出产，足够他在里面藏匿求生。可见鬼的是:这座山里居然连一朵蘑菇都找不出！铁木真一直坚持了九天，九天后，他决定冲出去…哪怕战死、哪怕被捉，也绝不毫无声息，腐烂般地死去！

    少年铁木真被捉住、押回到敌人的营地。这些泰赤乌人要在一红月高照的晚上，歌舞欢饮后杀他！

    铁木真戴着沉重的木枷，沉默地等待着命运。直到外面的人都在狂饮中昏乱，看守他的人也渐渐睡倒，他用枷打昏看守，逃了出去！

    这一劫过后，铁木真一家迁移了牧场、远远躲开了仇人…

    铁木真继续长大，快到青年了，他需要结婚了。只是当年的孛儿帖会等着他吗他现在是一破落的流浪者，而孛儿帖却是整个蒙古部落都珍视的明珠！

    命运给了铁木真惊喜:宏吉剌部和孛儿帖一直在等着他！不仅如约婚娶，还送给他丰厚的嫁妆…命运似在对他微笑，可转眼间就让他知道:那是嘲弄的笑容！

    新婚没多久，他家的世仇蔑儿乞人夜袭，抢走了他的妻子与庶母。铁木真怒不可遏，却无可奈何。其实这事他应没啥可怒的，蔑儿乞人应该抢他的老婆！因他的生母诃额仑当年本是蔑儿乞人的新娘，被他爹也速该硬生生从送亲队伍里抢来的！

    铁木真决定:无论如何都要把孛儿帖抢回来！为此，他去求父亲当年的结义兄弟、克烈部的王罕，及他自己的结义兄弟、扎达兰部的札木合。这两人起兵为他夺回了妻子，还给予了他一部分牛羊奴隶，过上了与黄金家族血统相匹配的生活…

    却无法兴奋。1177年。孛儿帖在回归的路上生下了他们的长子，这孩子到底是不是铁木真的骨血谁也说不清…而铁木真给长子取的名字叫“术赤”这等于是间接证明了某些事…因“术赤”在蒙语中的意思是“客人”

    从这时起，未来的一代天骄、成吉思汗铁木真走上了争霸之路！只是当时谁也没把他当回事。（www）因他所做的。只是带着全家人和财产，投奔到义兄札木合的帐下！

    这非常像一被打怕抢怕了的小富即安的落破贵族子弟。去寻求勉强存活的安全…

    未来站在有史以来全人类顶峰的世间最大帝国的开创者，这时安静生存在一蒙古大型部落里。每天牧马打猎、喝茶饮酒，悠然地看天，豪爽地大笑…

    似每一个草原上的男人都是这样生活的。可铁木真的大业就在这一天天看似平常的日子里，点点滴滴又沛然无可遏止地高涨了起来…他像一突变的细胞一样，把札达兰部的牧民们感染！无论谁接近他，都会被同化！这就是无可质疑、没道理的天赋！

    就像刚刚离家出走的赵匡胤一样。无论到哪，极短时间里就会赢得周围无数人的忠心爱戴。哪怕城墙上射下雨点般密集、房檩子般粗细的巨箭，都会有人扑到他身上，替他挡住！而铁木真做得比赵匡胤还要出色些，赵匡胤的第一站没能站住脚，在随州被当地衙内董遵诲挤走了。铁木真却在札木合营地里落地生根，进而鸠占鹊巢，悄无声息的夺走了义兄的大半产业…

    淳熙5年（1178）1月15日，金国修起居注官伊喇杰上奏“朝奏屏人议事，虽史官亦不与闻，无由记录”宰相石琚说“古者史官。天子言行必书。以儆戒人君，庶几有畏也。当年周成王桐叶封晋，可知天子不可戏言。人君言行。史官皆得记录，不可避也”金世宗答“是啊！朕观《贞观政要》，唐太宗与群下议论，始议如何，后竟如何。此正史官在侧记而书之耳。若恐漏泄机事，则择慎密者任之”于是下诏:朝奏屏人议事，记注官不避。

    本月，婺州永康县学子陈亮（已改名陈同）亲自到朝廷上书，极陈恢复之计。并痛斥朱熹等人的道学之伪。看了陈亮的上书，宋孝宗深为感动。（www最快更新）打算将其张贴于朝堂，以励群臣。并效仿北宋时的种放故事，召陈亮上殿，想重用他。于是曾觌想单独去会见一下陈亮。却不料自己名声不好，陈亮耻于见自己，竟越墙而逃。曾觌大怒。朝廷其他大臣也厌恶陈亮的直言不讳，纷纷数落陈亮的不是。宋孝宗见状，便命宰相去考察陈亮其人。宰相又因与陈亮话不投机而产生不合。陈亮等候召见一直等了十天不见动静，于是再次到朝廷上书。这次皇帝又欲委陈亮以重任，陈亮大笑“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎”遂归。

    2月24日，大金左丞相纥石烈良弼因病坚持退休，金世宗慰留益力，乃许之。之后对其他宰执大臣们说“卿等非不尽心，乃才力不及良弼，所以惜其去也”

    3月18日，赵昚任命自己的老师史浩为右丞相兼枢密使“自叶衡罢，虚席以待卿久矣”25日，任命王淮为知枢密院事、赵雄为参知政事。4月2日，任命范成大为参知政事。6月12日，范成大被罢。

    6月，纥石烈良弼去世。良弼性聪敏忠正，善断决。虽起寒素，致位宰相，朝夕惕惕，尽心于国，荐举人材，常如不及。居位几二十年，辅成太平之治，号为贤相。

    闰6月7日，赵昚任命吴璘之子吴挺为利州西路安抚使兼兴州知州、程价为利州东路安抚使兼兴元知府。

    7月3日，一代少数民族名将李显忠去世。

    9月18日，南宋官方赐予岳飞以武将最高级的谥号:武穆。

    12月2日，宋孝宗给宰执大臣下诏“郡守得人，则千里蒙福；监司得人，则一路蒙福。卿等当遴选



禅位前奏篇
    9月7日，译经所翻译完成女真文版的《易经》《尚书》《论语》《孟子》《老子》《扬子》《文中子》《刘子》《新唐书》。（看小说去www最快更新）金世宗大喜“朕所以令译《五经》者，正真人知仁义道德所在耳”命颁行天下。

    本年，李焘最终完成了《续资治通鉴长编》。全书共980卷，另有举要68卷。以编年体裁详细记载了上起宋太祖建隆元年（960）下迄宋钦宗靖康元年（1126）整个北宋一朝167年的历史。

    淳熙11年（1184）3月5日，金世宗完颜雍将回上京会宁府，欲将中都留给太子完颜允恭留守。命尚书省制定出太子守国仪:其遣使祭享、五品以上官及利害重事，遣使驰奏；六品以下官及其馀常事，悉听裁决。每三日一次于集贤殿受尚书省启事。京朝官遇朔望，具朝服问候。车驾在路，每20日一遣使问起居；已达上京后，每30日一问起居。

    7日，尚书省制成太子守国宝进献。完颜雍召来完颜允恭面授之“上京，祖宗兴王之地。欲与诸王一到，或留二三年，以汝守国。譬之农家种田、商人营财，但能不坠父业，即为克家子。况社稷任重，尤宜畏慎。常时观汝甚谨，今日能纾朕忧，乃见中心考也”完颜允恭答“儿臣在东宫二十馀年，过失甚多。陛下以先皇后之故，未尝见责。臣诚愚昧，不克负荷，乞备扈从”完颜雍说“凡人养子，皆望投老得力。朕留太尉、左右丞相辅汝。彼皆国家旧人，可与商议。且政事无难，但用心公正，无纳谗邪,久之自熟”太子流涕受宝，左右皆为之感动。

    8日。金世宗去祭拜祖宗。10日回京。13日离开中都城，往上京会宁府而去。留太子完颜允恭监国。诸王除第三子、赵王完颜允中之外，皆从行。14日，文武百官在中都东面25公里的通州辞别皇帝。金世宗对枢密使徒单克宁说“朕巡省之后，脱或有事，卿必亲之。毋忽细微，大难图也”又对六部官员说“朕闻省部文字，多取小不合而驳之，苟求自便，致累年不能结绝。朕甚恶之。自今可行则行，可罢则罢，毋使在下有滞留之叹”

    4月8日，完颜雍到达东京辽阳府。9日晨，拜谒孝宁宫。下诏免除东京百里地内的一年租税。5月2日，完颜雍到达上京会宁府光兴宫。3日晨，拜谒庆元宫。11日，金世宗在皇武殿设宴。诸王、妃、公主、宰执、百官、命妇各有赏赐。

    5月，留守监国的太子完颜允恭对枢密使徒单克宁说“车驾巡幸。以国事见属。刑名事重，人之死生系焉。凡有可议，当尽至公。比主上还都，勿有废事”于是下令:凡是刑事案件。全部由本太子亲自审阅！常常忙至通宵达旦。7月，完颜允恭遣其子完颜璟奉表前去，请金世宗回朝。

    9月，南宋史学大家李焘去世。消息传来。宋孝宗深感悲痛“朕尝许焘大书‘续资治通鉴长编’七字，且用神宗赐司马光故事，为序冠篇。不谓其遽亡”

    10月21日。盱眙军上报说:金主以上京地寒，可令南宋暂停派遣明年贺正旦、生辰的使者。这本是完颜雍欲保境息民而已，非有它意。但南宋方却大惊小怪，听闻金人却使，顿时人情大骇。有的说是宋金边境的奸民妄传消息，想要多得金帛；有的说金国已内乱；有的说金国边境不稳；有的说完颜雍在循完颜亮故事，又在大修开封城、开海州漕渠、调发河南、河北的士兵准备南征。南宋朝野自相恫吓，而金人晏然不知也。直等到次年9月，金世宗回到中都，谣言才慢慢平息…

    12月，完颜雍想重修上京城。右丞相乌库哩元忠进谏“此邦遭正隆军兴，百姓凋弊。陛下休养二十馀年，尚未完复。况土性疏恶，甓之恐难经久。风雨摧坏，岁岁缮完，民将益困矣”乃止。

    淳熙12年（1185）1月1日新年，因金世宗在上京，留守监国的太子完颜允恭下令免群臣贺礼。3日，金世宗在光德殿大宴妃嫔、亲王、公主、文武百官。宗室、宗妇及五品以上命妇出席者多达1700馀人。

    四川境内，青羌部落的努尔吉已越过大渡河、占据安静砦，长达近12年、深入汉地几百里。四川制置使留正密授诸将方略。在8日搞了一次突袭，生擒努尔吉，青羌叛乱被最终平定。

    3月，日本本州岛的下关港与九州岛的门司港之间的坛浦海面，源氏和平氏展开了最后决战！平氏在坛浦海战中全军覆没，平氏灭亡！总计被俘男38人，女43人。另有很多不甘受辱的平氏家臣们选择了英勇战死与投海自尽。1185年3月24日的傍晚，坛浦海面被染成了红色。500多艘无主的战船、数以千计的尸体，随着海风漫无目的的漂泊。平氏红旗七零八落的飘在海面。远远望去，就像深秋凋零的红叶…

    4月19日，金世宗下诏免除会宁府的今年租税。凡年过70的百姓皆可补一官。21日，金世宗从会宁府官中选出一人兼任大宗正丞，以管理完颜宗室。（www）完颜雍这次北巡，感慨良多“上京风物，朕自乐之。每奏还都，辄用感怆。祖宗旧邦，不忍舍去。万岁之后，当置朕于太祖之侧，卿等毋忘”25日，金世宗又在皇武殿设宴“寻常朕不饮酒。今日甚欲成醉，此乐不易得也”宗室、宗妇、群臣、故老，依次上前起舞进酒。完颜雍说“太平岁久，国无征徭，汝等皆奢纵，往往贫乏，朕甚怜之。当务俭约，无忘祖宗艰难。朕最近谱得一曲，为汝等歌之”词中尽道王业艰难及继述不易。当唱到最后一句“慨想祖宗，宛然如睹”时，金世宗已泣不成声。宗室、群臣皆称万岁，感泣而退。

    本月，南宋边境有消息称:西辽末帝耶律直鲁古将取道西夏以攻打金国。这是个南北夹击的好机会宋孝宗马上密诏吴挺、留正，让他们从四川准备出兵。但枢密使周必大力劝赵昚要慎重。勿轻动。不久后这一消息被证实是谣传，宋孝宗感慨“卿真有先见之明啊”

    6月24日，留守监国的大金皇太子完颜允恭去世。太子妃及诸皇孙奉诏以汉仪服丧。太子天性仁厚，在东宫15年，恩德布于天下。一朝薨逝，侍卫、百姓皆为之恸哭，更是纷纷欲闯入东宫哭祭。枢密使徒单克宁不得不“身护宫门，严饬禁卫，报名可入”却仍弹压不住。徒单克宁火了，声色俱厉“主上巡幸未还。太子不幸至于大故。汝等此时以死报国乎吾亦不敢爱吾生也”诸人这才肃然敬惮。皇孙完颜璟哀伤过甚，徒单克宁说“哭泣，常礼也。但殿下身居冢嗣，岂能以常礼而忘社稷之重乎”对太子侍读完颜匡说“尔侍太子日久，亲臣也，今皇孙哀毁过甚，尔当固谏。谨视皇孙，勿去左右”