生如戏唱

    两句的表述对比一下，相信大家都可以看出这两种表达方式的区别了。

    相对于叙述，描写更加细分，要想在一篇文章里面面俱到是十分困难的。我们可以先从大方向上了解下描写。

    从角度上可分正面描写、侧面描写，从内容上又可分为人物描写和环境描写，人物描写又分为语言、动作、神态、心理、外貌描写，环境描写则分为自然环境和社会环境描写。

    接下来我们以梦入神机《龙蛇演义》中一段打斗描写来具体讲应该怎么把描写更好地应用在写作上。

    王超先是血涌到了脸上，随后怒从心头起，恶向胆边生，心中暗暗地盘算起来。

    “有仇不报非君子，老子今天要报仇，顺便捞一把。”王超心中快速地想，“这么多人，打起来要怎么搞老子先怎么样要撂倒几个再说。抓一把钱就走还是怎么搞”

    点评:打斗前的铺垫，用了神态描写和心理描写。

    神态描写就是人在特定情境下五官的一系列运动变化，实际上就是动态的肖像描写。

    用神态描写描写人物，一能表现人物内心世界，二可以刻画人物性格。

    在这一段里，神态描写不多，我们能看到的就是




第二百二十六章 少壮不努力
    简单明了的跟莫言说了，湖蚌的事自然没有瞒着莫言。

    这些问题，在德斯马利翁先生和其他在场的人脑子里竞相冒出来。

    大家只想找到答案。

    堂路易可以确信。

    他提出的答案，预先就会被大家接受。

    此后，他只要说出发生的事情就行了，根本不必担心人家会说他撒谎。

    他简要地叙述了一番，就像作概述。

    在我，因为太追求逻辑与合理，往往什么话都要说得明白，问得明白，答复别人也答复得分明；沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。

    她在想什么她想要什么她在朝什么地方走这都是弄不清楚的问题。他也不指望解答。今后两人若彼此想起对方，肯定都会带出怒气和怨恨。这一次，尽管他下定决心，还是没有勇气单刀直入，接触那个问题。另外，有一些疑点，他也希望马上弄清。

    谈话和作文一样，有主题、有腹稿、有层次、有头尾，不可语无伦次。写文章肯用心的人就不太多，谈话而知道剪裁的就更少了。写文章讲究开门见山，起笔最要紧，要来得挺拔而突兀，或是非常爽朗，总之要引人入胜，不同凡响。谈话亦然。开口便谈天气好坏，当然亦不失为一种寒暄之道，究竟缺乏风趣。

    没有一个人的生活使四平八稳的，是完美无缺的。有时我们不能够让旁观者感觉很清楚很愉悦，通常会引起异议。有时我们无法让别人理解和同意自己的心，因为心里所有的本身也不容易阐释。

    我现在已经养成了一种习惯，就是每三二天就要找你说几句不想对别人说的话。当然还有更多的话没有说出口来，但是只要我把它带到了你面前，我走开时自己就满意了，这些念头就不再折磨我了。这是很难理解的是吧把自己都把握不定的想法说给别人是折磨人，可是不说我又非常闷。

    古灵夕看着他的嘴，佩服他心头明明想知道答案，表面却能破绽全无地摆出事不关己的悠闲，还能在轻描淡写间不着痕迹地击中对方的软肋，就算只是没有事实根据的猜测，也能被他说得四平八稳好像确有其事一般，而且，明明是把选择权给了对方，但是字字句句都摆足了“除了我之外没人能帮到你”的强势。啧啧，要洞悉这个男人的心思，单靠眼睛是绝对不够的。

    他本想着，这少年头一次独自出远门，便撞上这么大一桩阴谋，震惊之余，很容易忽略其他的事——可他没想到，长庚居然并不怎么震惊，从头到尾只是皱了个眉，而且非要刨根问底了。

    其实，未必是我刻意矫情，更不是我隐藏太深；有时候，有些事，无须辨析，答案早已在那里；以优雅的沉默来对应繁琐的嘈杂，足见一种涵养，而我，又何尝不去坚守呢。然而我终是不能违背自己的意愿，只微微一个皱眉便将所有的心思泄密。

    当一个人经历到了，当他对某些东西能心领神会的时候，那么不在乎对方在用哪种方式表达，他都能从中获得某种程度的共鸣或者异议，这两者是能够继续下去的根本。

    人一生之中，非要说的明明白白的话，并不是那么多。有一些人，十分的话他们一定会说到十分，而另一些人，他们宁可一分也不表达。

    有些话不说透，自欺欺人，就可以糊涂一世，打打闹闹轻轻松松。可挑明了，便是仙人也断然没有斡旋余地。

    大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。

    他再也无法全盘信任别人口中的真相，心里装着一斗的揣度、一石的怀疑，忍不住将别人每一句话都掰开揉碎地翻出来看，稍稍一深究，就觉得满腔疑虑。长庚就忽然觉得疲惫得要命。

    这两个男人的神态真是怪。

    一个斟词



第二百二十七章 元神出窍
    反正也没有比现在更坏的结果了，小半仙对莫言道:“我用清净和尚教的功法试试看能不能疗伤，只要我没醒，你都别让别人来扰我。”

    莫言道:“好。”

    小半仙似乎什么都没有意识到，只是盘腿坐起，进入修炼状态。

    莫言在一旁有些惊奇的看着他，小半仙的表情无悲无喜的表情很是让莫言觉的好笑。

    虞城最近是越来越不太平了，至于小半仙平时想些有的没的莫言都懒得计较了。

    小半仙便按照清净和尚所授第二重心法开始运行周天。

    对于这涅槃功法小半仙有什么方法呢无非就是清静、心静罢了。

    小半仙渐渐明白，是自己一直在拖延、假装、演戏，那是小半仙不适的源头。

    如果所有人都相信小半仙最终会带上浮屠剑斩妖除魔，小半仙自己却不相信。

    浮屠剑它是小半仙闲来无事时，搁在头脑边缘把玩的东西。

    它给了小半仙一个肤浅的身份，或者架构，让小半仙在低落的时候可以爬进去，像衣服一样穿起。

    小半仙对于这种不安被混乱的日常细节和小问题搁置了。

    谨慎行事当然是修行人的重点，但清净的内心则是修行人的根本，如果心不清净，行为就污点，就会带来痛苦和烦恼。

    像念咒、读经、禅定、清理佛堂如此纯粹的事都应该有更纯粹的基础，何况是世间那些本来就很不纯粹的事呢

    修行的不同，就是把心变得清净为止。

    且看且行，时动时静，是我自我约束的一种方式，一旦发现自己浮躁麻木，安于现状，目标模糊。

    就像莫言总会找个地方独处，或看书，或沉思，即便悟不出什么，心静了，便是安好！

    也许有人说这是种逃避的行为。

    那也无所谓，由别说说去好了。

    小半仙的人生是自己的，别人的人生是别人的。

    只要小半仙清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。

    别人怎么说与小半仙无关。

    或许因为小半仙作为一个人还没有成熟，要不然就是小半仙永远正确。

    小半仙也有些弄不明白，百思不得其解的事情。

    比如清净有心、身、相三种，对于这个世界不生染心、瞋心、骄慢心、悭贪心、邪见心，是心清静。

    心清静了，能常得化生，不再轮回，叫身清净。

    身心清静了，走到哪里，哪里就成为清净的世界，这是相清净。

    世间多求而不得之事，其实只是世人不懂得何为以退为进，只说是造化弄人罢了。

    再重新来一次，发生过的事，就能像桌子上的尘埃似的，一块破布就抹去了么

    人心又不是石头做的，蒙了尘用清水冲洗一遭，就干净如初。

    也许小半仙真正需要思考的并非我是谁，我所为何而来的问题。

    在小半仙未来的人生不可知与不稳定的背景下，积蓄着隐隐风雷。

    然而，苍茫的生死之情，应该是小半仙更尊重世俗里热热闹闹亲亲切切的东西。

    乐而不极，哀而不伤，忘却生死之间的疑虑与恐惧。

    小半仙找到自己之日，便是失落自己之时。

    如果小半仙相信，小半仙便必然怀疑。

    就如同小半仙紧紧抓住一些东西时，小半仙的手里必定空无一物。

    小半仙去睡觉就如小半仙正在出去散步。

    生活毕竟是一次伟大的失眠，小半仙做过或想过的一切，都处在清澈的半醒状态之中。

    生命太欢乐，太悲伤，太朝生暮死，太疯狂，太没劲，而且滑稽。

    小半仙感觉这么好有什么不对。

    是得有了执念吗

    是动了真情了吗

    很可能两者都有，不过小半仙不在乎。

    如果雨水能够清醒小半仙的大脑，洗涤此时小半仙的内心，那么小半仙愿意淋死在雨中，只为不愿再给你带来任何一点点的伤害。

    可是不知为何，小半仙始终都找不到可以麻痹自己的理由，只能强逼着自己不去回忆。

    就这样欺骗着自己，告诉自己，这只不过是一场梦而已，然后思念着你，悄然入梦。

    小半仙认为自己已经见过血，



第二百二十八章 搬家
    出了房间，就看到无垢正帮莫流年择菜，半仙瑶坐在枣树下看书，半仙逸则在逗那匹枣红马小莫。

    众人见到他都停下手里的活，莫流年问道:“饿了没”

    小半仙摸摸肚子，“还真饿了。”

    莫流年站起身:“给你留了饭菜，来吃吧。”

    虽说是留的，但小半仙一看就知道是莫流年特地为他做的，都是清淡的但却是他喜欢的素菜。

    半仙逸道:“大哥，你好点没”

    小半仙道:“昨晚一时不备受了点伤，现在无妨了。”

    吃掉一碗饭菜，小半仙道:“我思前想后，还是觉得搬走的好。”

    现在小半仙不知道自己的伤势要到什么时候才能恢复，昨晚又斩杀了两只黑蛟，他需要找一个暂时安全的地方来调理身体，风水馆这里的目标又太过明显，更何况莫流年虽然进步神速，但还需要时间。

    莫流年道:“我们搬到哪里去”

    小半仙道:“越隐秘越好。”

    半仙姐弟对这里不熟自然没什么可发言，倒是无垢道:“我知道有个地方或许能避一避。”

    小半仙问:“在哪”

    无垢道:“我也说不清，去了就知道了。”

    小半仙道:“你先带我去看看吧。”

    小半仙吩咐大家开始收拾东西，又嘱咐莫流年将自己后来买的马匹送人，这才随无垢先离开了。

    莫流年开始整理东西，半仙瑶虽然是女子，但却算得上是大家小姐，对这些家务是一窍不通，好在莫流年照顾两个糙汉子也照顾的得心应手了，很快就整理好日常所需，众人也都打包好自己的物品。

    莫流年又将马送给了隔壁人家。

    仙侠类题材作品的创作要点及卖点

    仙侠类，其实全称是修真仙侠类。以东方人为背景，有修真，有仙侠等要素在里面。

    很多作者至今分不清玄幻和仙侠，其实很简单，玄幻可以写的地方很多，可以是大杂脍。但仙侠重点，突出一个仙字，寻求长生不死，仗义行侠。

    如果仙侠背景的，再掺杂一下西方吸血鬼。这类基本上都会被划到玄幻里面去。仙侠类作品，我发现很多人都走了弯路。

    作者都是写，主角要多牛有多牛，要什么美女就有什么美女，要有什么法宝就有什么法宝。

    其实不管什么题材。

    如果你没有确定好主角的长期目标，并且不经意的提醒作者，期间用一些短期目标满足读者的收集癖，那么，这本书能不能红，其实是可想而知的。

    我解释一下这段话。

    就是一个仙侠作品的主角，他的目标是长生，升级到最高级，作者呢，会安排一些情节，提醒读者，主角的最终追求就是长生和最高级。

    然后，经常在主角升级到某一级，打败了敌人，收获了美女和宝物。

    满足读者的收集癖——大家想想，主角得到宝物美女的时候，是不是会感觉很不错恨不得主角能够得到所有东西这就是收集癖。

    有了长期目标，提醒读者不要忘记追看这本书，有了短期目标，满足读者爽的心理。

    这样的书，能不火吗

    回归正题！

    仙侠类还有几个题材。

    1、洪荒封神流，代表作是《佛本是道》

    2、星际寻宝流，代表作是《飘渺之旅》

    3、都市仙侠流，代表作就多了。

    4、历史仙侠，这是结合历史，融入仙侠类的，比较少见。

    比如以李白唐朝为背景的剑仙，吕洞宾之类的，依托历史创作的仙侠作品。

    5、回炉仙侠，很简单，就是修仙失败，回到几十几百年前重新修炼的。