生如戏唱

    而此时睡得正香甜的小半仙，嘴角还露出了满足的笑容，应该是正在什么美好的梦境中，他眉眼清秀，平静睡着。

    如同未曾见识过世间风雨的婴儿，他不在这个纷繁世界，他现在，在另一个安静的地方做着香甜的梦，开心如意。

    而此时却被莫流年惊醒，不由得心生不悦。

    小半仙迷迷瞪瞪的睁开眼，“什么来了”

    莫流年没好气的道:“猫来了。”

    小半仙这才一个激灵坐起身，等两人出门时，就看到密密麻麻的猫眼！

    这些猫眼各种颜色都有，但都发出诡异的光！

    这时，小半仙突然想到，若如果世间真有神通广大的神仙，那么这世间的妖魔鬼怪应该绝不会如此猖狂吧

    如果真的是这样，那么世人百姓不应该是安居乐业的活着吗

    但反过来一样，若神仙都以自己的标准去替天行道，看似在为民除害，也实际上自己有可能已经成了一个大祸害。

    仗着一身神通，到处杀人。

    却口口声声说自己在替天行道，如果再加上没有力量可以约束他。

    那到了最后，这世间就变成谁拳头大谁说得算了。

    这与魔头又有什么两样呢

    小半仙不得不悲观地发现，生存是第一要素，只要利益存在冲突，大部分的生物永远都是自己存活为先。

    有些人再觉得猫猫狗狗可爱，需要爱护，可真要是处在无人岛饿得要死时，难道不吃它们

    古代饥荒的时候，易子妻而食也是常事，何况动物

    另外，祖先在那么多灾荒面前都是怎么活下来的

    史书上，屠城灭族的杀戮事件数不胜数，要说人性本善，小半仙是怎么也无法相信的。

    小半仙长大了后才发现，世间对错原来不是他小时候认为的那样非黑即白，反倒是越来越模糊了。

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第五十二章 传音
    光明符的光亮慢慢淡去，小半仙拉住莫流年，慢慢的往后退，然后关上门，“回去再说。”

    莫流年点点头。

    回到房中，小半仙拿出一枚三角符咒，和给郭弘的差不多是一样的，不过这枚是传音符。

    小半仙事先给郭弘的那枚本来就是传音符，不过是临时被施展了护身咒罢了，通过这枚符小半仙就可以跟郭弘传音了。

    小半仙口中默念起咒，传音咒发出一道淡淡的黄光，小半仙对着传音符道:“郭兄，在不在，我是周传明，听不听歌到，听得到的话回话。”

    那边隔了好一会才有了回应，“是.......是半仙兄吗”

    小半仙‘嗯’了一声，开门见山的问:“你或者你家人有没有杀过一个属牛或者属虎的人”

    “你……半仙先生，你这什么意思，我们家都是本分的老实人，怎



第五十四章 借腹生子
    “那好吧。”小半仙说道。

    其实郭弘的拒绝倒是让小半仙生出几分好感，若是为了一己安危连妻子性命都不顾，这样的人气运也的确该到头了。

    小半仙也不是烂好人，随便就会给予他人的帮助，这些事情与就小半仙所知道的，和大部分人的人性相比，郭弘心底还是有底线的。

    但是那些帝王将相们，如果可以，会毫不犹豫舍弃别人的生命，来换去换取自己的生机。

    可一步步走到帝王那一步，他的这条命已经不单单是属于他一个人的了，那些没有觉悟的帝王如果是光顾着自己享乐，那么天下必将大乱，也真是如此。

    就好比秤杆一端是国家、百姓和道义，而另一端是他们的子嗣。

    相较之下，他们的子嗣们的分量太轻太轻。

    小半仙特别是对于那个建立后梁的朱温甚是愤恨，他先是背叛黄巢投唐，后又背叛大唐自立为王，称帝后嗜杀成性，好色如命，经常会杀害无辜或者冤杀自己的臣子，更是在打仗期间对于从军的女子实施淫威。

    后来到了晚年的朱温色心更加的严重，不只是身边的妃子和宫女们被他侵占，就连自己的儿媳妇他都不放过。

    他甚至想要将自己的皇位交给个养子，而不是自己的亲生儿子。

    在于小半仙看来，朱温堪称是第一流氓皇帝。

    对于朱友文的宠爱大家都看在眼里，他义子朱友文的老婆是一位非常有才能而且貌美如花的人，但是这位王氏也是一位生性淫荡的女子，她的妩媚功夫也是非常了得，只是没有人敢动她，毕竟她也是王妃。

    对于这位儿媳妇朱温早就已经垂涟三尺了，本就好色的朱温看到这样一位尤物在自己身边晃荡，肯定是欲火焚身了。

    后来朱温不顾伦理道德执意让这个儿媳妇进宫侍寝，而王氏不但没有拒绝，反而非常乐意接受，在皇宫中两个人简直是淫荡无比。

    朱温是第一流氓皇帝

    自己的儿媳妇受宠，就连儿子也沾光，因为朱温宠幸王氏，所以在王氏的枕边风下，朱温决定让朱友文在自己死后继承皇位，只是天有不测风云，对于朱温早就不满的儿子朱友珪在就已经在他死后第一时间将传位诏书改成了自己。

    朱温生性残暴，杀人如草芥。

    夫人在世时尚能劝止，死后却大肆**，甚至**，包括儿媳都得入宫侍寝。

    直到乾化二年被三子朱友圭刺杀，享年61岁，在位6年这也是它的宿命，不过这也是如今天下大乱的根源。

    这一切，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧

    小半仙认为平民百姓来说，作为一个普通的父亲，他是绝不可能不顾亲情让子嗣去深涉险境。

    如果他眼睁睁地看着自己的子嗣为了达到自己的目的从而无动于衷的话，那么这样的人是泯灭人性的，不该帮。

    从这方面看来，郭弘的人之本性还在，就好比小半仙，虽然看起来是个神棍，收钱就会替别人做事。

    但是有些事情，小半仙是绝对不会去做的，这就是所谓的人性之中的那一点本善还在，初心未泯。

    就这一点，小半仙就与这位素来不相干的郭弘怀有了一丝友善的心情，对于郭弘的人性未泯来说，小半仙所能够给予郭弘做的事情就显得不值一提了。

    再说，此时小半仙已经愿意为郭弘所消灾解难，好也罢，坏也罢，都是自然而然、随心所欲的。

    即便这件事情办砸了，小半仙也不会感到些许羞愧，因为一切都是天意自己已经尽力了，这就够了。

    “到底是怎么回事”莫流年已经好奇的要命了。

    莫流年此时真想刨根问底迫不及待的要打破沙锅一问到底。

    小半仙也很无语，“郭弘也是倒霉，那个乞丐是个属猫的人。”

    属猫的人怕不是听错了吧可是小半仙明明说的就是属猫的人啊！难道是自己孤陋寡闻了么



第五十六章 师尊
    这一整天郭弘和于月都形影不离，看得出真的是一对恩爱的伉俪，

    事后多年，看到这一幕，小半仙不由得想起那日，仍旧能记得清楚。

    他身着碧色的长衫，眉目中仿似有笑，竟如阴日一道和煦阳光，晃了人眼。

    自那日后便是他的师，一生一世不再有变，而小半仙从始至终也没敢逾越那道人生的底线。

    小半仙生命中的那段最艰难的成长时光，都由他的师傅陪伴度过的。

    可总有一天还是要说再见，不管平时喜不喜欢、看不看得顺眼，在这最后离别的时刻，一切都没那么重要了。

    师徒二人心里都提前明白——这是最后一次相聚了。

    往后不管身处海角还是天涯，不管路是崎岖还是平坦，彼此都愿意给予彼此最真诚的祝福。

    这就是离别的意义，这就是人生的意义。

    彼时年少不知事牵着师父的袖子就天不怕地不怕。

    后来鲜衣怒马少年意气不懂她可有可无的陪伴有何意义。

    然而江湖如潮

    终于携手同去策马独归

    恍然想起那一年她在窗前仰头任雪花落满眉目

    等着他抬袖去拂

    所谓的江湖路

    不过是她撑着伞走向年幼的他

    道一句初心莫负

    山隔着水，水邻着山，虽是相依相伴，闲看红尘是非，却无言相对，灵犀相通。

    小半仙也曾期待过，如果某一天，师徒二人再次相遇了，是默默无言，深情对望

    还是言语梗塞，小半仙也曾臆想过，真的还怕某一天，彼此相遇无言了，心灵之间是不是依旧默契相连

    放过了自己也放过她吧，小半仙宁愿做一个时光的随客把所有的曾经都放下。

    就当是人生路过情深，做一个珍惜的守候者。

    然后再经历一场繁华，守候一份岁月，不去想也罢。

    于是小半仙和莫流年也没闲着，围着院子排兵布阵，好应对今晚可能出现的状况。

    布的是释艮阵:

    “艮”，是八卦之一，代表山，也有坚强或坚硬的意思。

    在《众阁真言》中，山是很特别的东西，即为纯阳，又纳至阴。

    虽说山中的阳气要远远大于平原地区，但山中的阴气亦要比平原地区要强上不少，

    这“释艮阵”对付恶鬼最为有用。

    顾名思义，“释艮阵”便是稀释恶鬼力量的阵法，在恶鬼出没的地方，都是阴气聚集之所，

    这“释艮阵”要首先用纯阳的东西摆出一个“拔阴斗”，把地下蕴藏的阴气吸出来，把患者摆在阵眼上，地下的阴气便会在患者身体上逐渐聚集。

    即使身上的东西再厉害，这地下源源不断的阴气也有超过他的时候，一旦地下阴气超过了患者身上的东西。

    那东西便会认为有来头更大的同行要占据这个身子，识相的就得乖乖走人。

    等到太阳西下时，郭弘就必须离开这里，临走时郭弘眼睛都红了，死盯着于月，最后终于轻声说:“阿月，我明早就来接你。”

    于月眼中泛有泪光出来，眼睛望着前方的夫君，可能是像是出了神，

    其时已到日落西山，余晖如金，莫流年只觉得她一双明眸如同水晶一样，比那绚丽的晚霞更要熠熠生辉。

    强忍着眼泪侧过身来，此时于月那颊上如同霜叶一样，浮着淡淡的哀伤。

    此时，于月也掉下泪背对着郭弘说道:“嗯，妾身等着夫君。”

    小半仙看着莫流年，不由得微微摇头，再看郭弘夫妇，只见郭弘咬着牙，手里的拳头攥的紧紧的。

    莫流年看到这种生离死别的场景，心里也有点恻然，再看小半仙，小半仙也低着头，不知道想什么心思，好像根本没注意到这边。

    见郭弘久久不肯离开，小半仙终于抬起头，道:“快走吧，别误了正事。”

    这时，天色已是快近黄昏了，天上的白云，由深红变



第五十八章 猫灵
    见到郭夫人于月的紧张与害怕，莫流年将手递给了她，莫流年挽着郭夫人缓缓的向前走着。

    莫流年握紧于月的手，于月深吸一口气，按照小半仙的吩咐对着门外大叫:“林志我儿，快回来！……林志我儿，快回来！”

    这种做法名叫喊魂:

    一般来说喊魂是一种叫魂仪式。

    都是用在失魂者身上，普遍用于因为惊吓而生的病。

    道教认为这是“丢了魂”，所以就给病人喊魂。

    通常施术地点位于屋檐下、床头这些平时丢魂者经常出没的地方。

    或者直接在受吓的地方对于刚刚丢魂不长时间的的很有效，原因很简单，因为魂魄可能没走远。

    施术时最好烧几支香及冥纸，魂魄一般都喜欢这些燃烧过后的东西，对于鬼魂来说他们就像人的食物一样。

    还有就是将丢魂者衣服在火焰上方前后摆动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，

    再将米粒撒向四方，口中呼喊:东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。

    某月某日某某（他的小名）来归啊！九天玄女、接魄，畀返某某肚胆来归啊！等等。

    过以以此人的年纪月生（八字）写在红纸上，置于灶台，纸上放一碗水，并点香烛叩头。

    然后取一个斗，遮以包袱，点火寻觅社脚下的蟢蛛，并连喊“某官（老大为大官，老二为二官）归来！

    直至找到二三个蟢蛛，放在斗中，捧至此人枕这，边走边喊，放下蚊帐后毕。

    数分钟后，方可揭开帐子。

    东北、华北、南京等地，则由家人认定其惊悸失魂之处。

    一人持呼此人之名，一人叫“回来吧！”一呼一喊，行至彼处。

    持衣履者张开衣履，象征性地一张一闭，然后挟于腋下，高呼孩童之名，另一人则答以“回来了！”表示魂魄已被系住。

    一路上复呼应一遍，则认为灵魂已经复体。

    此类均自古代传承而来。