说到这里萧天枢也就住声了，心想自己怎么就忘了年后这家伙的身世了呢，他这种身世哪里能开得起这种玩笑呢，还真是大意，现在的年轻人开起玩笑来。真是不知轻重，不知死活，自己也是不免俗啊！
萧天枢说：“哎呀，年兄，不好意思啊，我刚才说话说的过了，只不过都是开玩笑，并没有认真的意思，你可千万不要往心里去啊，我说话都这样大大咧咧的好像是跟人开玩笑，看惯了大家都这样的，你也不要往心里去，没想到你心里还有那些伤心的事情，现在想起来刚才说的话还真是混账……”
年复低头不语，半响说：“这事情也不能怪你，就算是一语成谶也好，还是怎么样也好，这都是命吧，也许我的日子不多了吧！的话你怎么能说到这里去呢？所以有些事情也不能说随便怪人开玩笑，呵呵！自己的命自己知道……”
萧天枢说：“快别胡思乱想了，我刚才真的是没什么心思，只不过开玩笑的，而且我敢保证让你一定长寿健康，长生不老我们一起，还有翾楚……”
年复笑道：“呵呵，好啊！”
萧天枢见也哄不好年复，只得说：“不然我还是接着讲故事吧？”
年复苦笑道：“好……”自己的事情自己知道，今日萧天枢，说这些，也并非空穴来风，自己现在活着不可能寿命超过父母的，所以有些时候就是玩笑开不得，却不能怪人家开玩笑。
萧天枢笑道：“这厢，老富头哽咽失声；那边，富包天则高擎桃木剑，沉声呵斥宋寡妇的亡夫和那遭辱女子：尔等听真，人在世上活一回，谁能不犯错？再敢纠缠，休怪我剑下无情！”
舞舞乍乍，事毕，老富头的楠木棺打得异常顺利，不足两日便完了工。临走，富守财将厚厚一个信封塞进了富包天的兜里。
明摆着，那不只是工费，还是封口遮丑费。
人生一世，草木一秋。一转眼，数年过去，这回轮到富包天了。一场大病过后，富包天瘫在了炕上，脑子也时而清醒，时而糊涂。话说这日深夜，只听吱呀呀一声响，窗户开了，紧接着，一个面目狰狞的厉鬼忽悠悠飘进了屋！
鬼影幢幢，怪笑呷呷，富包天顿骇得目眦尽裂，悲咽声声：“报应，报应真来了。我说，我都说，那年，病秧子赵三的媳妇求我给她婆婆打千年屋，没钱，我就，我不该起那歪心啊。富守财他爹那回，是我在墨斗里做了手脚。我承认，为了拿遮丑费，我蒙过不少有钱人……”
敢情，富包天认准了一句话：人非圣贤，孰能无错，没做过几桩亏心事？而人之将死，愧心更重，被他装模作样、连蒙带吓一忽悠，全交代了。家丑不可外扬，想保住最后的名声，那就乖乖送钱。至于捉鬼，则纯属裤裆里拉胡琴，扯蛋（淡）。
不过，人老之后，这病那病找上了身，富包天心里起了嘀咕：不义之财不可取，损阴德啊，还是把这辈子赚的亏心钱都带走，到了那边，是谁的还谁，也减几分罪过。于是，他提前给自己打了口棺材，把钱藏进了棺底的夹层里。
可是，让他到死都没料到，深夜进门的鬼，不是真鬼，而是他的儿子富二三！
原来，那些日子，富二三总在琢磨，老爹打了一辈子棺材，装神弄鬼也没少糊弄钱，咋就只留给我几个小钱？不行，得用他的法子，吓吓他，问问钱去了哪儿。
结果，轻而易举就成功了。
次日，富包天死了；他住的千年屋，自被换了底儿
然而，故事至此，并未结束——富二三虽不会打棺材，却手持老爹遗下的桃木剑，成了远近有名的捉鬼驱邪的半仙儿。这日，富二三又大赚一笔，乐颠颠刚迈进屋门，就见一个面目可怖的小鬼直扑过来！
“妈呀，鬼啊！”富二三当场吓得腿软，差点尿裤子。谁知，那小鬼竟咯咯笑弯了腰。
揭下鬼脸，摘掉假发，竟是尚不满10岁的儿子。
“小王八犊子，你想吓死我啊？你跟谁学的？”好半天，富二三才缓过神，气鼓鼓骂道。
儿子笑得愈发欢实：“你能跟爷爷偷学捉鬼，我也会跟你偷学啊。那晚你吓唬爷爷，装的可真像。将来我吓唬你，你可别怕啊。”
兜兜绕绕，嘿，又回到了开篇：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子生来会打洞。
第五百一十七章:妖猫拜月
萧天枢说：“年兄怎么样，不要生气了，这个故事这么好，在我跟你讲故事的份上，你就不要和我生气了，也不要错怪我，刚才说你的话了怎么样？”
年复笑道：“我不怪你，我何时怪过你啊，我就怪命运不公对人如此偏袒，这些妖精也没人管……”
萧天枢说：“谁知道你和翾楚，两个人遇见的这些妖精就这么坏，其实这古代传说中，从古到今这传说的，可都是报恩的，知恩图报好妖精呀！”
年复说：“哎！那我们这命咋就这么时运不济，尽来这些妖魔鬼怪了，人家报恩的也没下来一个呀，或许我们祖上没有积德，人家就没有这种报恩的呀！”
萧天枢说：“我就知道一个妖猫……”
年复说：“好的还是坏的，说来听听？”
萧天枢说：“有时候人心比不要紧的，心还坏呀，其实有时候更奇怪的是，人好的时候妖精就更坏，妖精好的时候，人反而比妖精更坏，好像一切都是定数，也许正是阴阳之道。”
年复说：“说的是……”
萧天枢说：“据传，早年间，昆童山上有一只妖猫，夜拜苍月，朝食晨露，已修炼了数百年，颇有几分道行。昆童山下，有个小镇叫白堡，镇民甚是敬重妖猫，专门为其立了猫仙庙。逢年过节，上供叩拜，祈求护佑。也许就有人问了，一只尚未修得正果的妖猫，能有啥能耐？”
能耐大着呢。别忘了，猫有九命。且说这日，妖猫正化身人形，于山中修习，忽听建在半山腰的猫仙庙里，传来几声急迫钟鸣。
钟声入耳，似还夹杂着隐隐哭泣，妖猫暗叫声“糟糕，镇上出事了”，旋即跃起，风也似的奔下了山。
果不其然，镇上出人命了。
几个孩童嬉闹玩耍，其中一个不慎失足，跌进了一口数丈深的枯井。等喊来人，七手八脚施救出孩子时，早没了声息。孩子娘见状，悲恸过头，指戳婆婆骂声“老不死的，就知道扯闲话”，接着昏厥过去；孩子奶奶则捶x号哭，拧身就要去上吊。
孙儿是她看的，眼下被无常捉了命去，咎责在她，又挨了儿媳责斥，哪还有颜面活着？
“快去找猫仙家，它会有办法救命的！”慌乱中，有人喊。
于是，猫仙庙里，钟声响起，妖猫亦飞快赶了来。探手搭脉，再触摸鼻息，妖猫禁不住长叹声气，摇了头。
“猫仙家，求你发发慈悲，救救这孩子吧。不然，毁的可不是一条命啊。”一个老者劝道。
孩子没了，奶奶失责；奶奶若寻短，儿媳叱骂过她，儿子定不饶她，这个家可真就毁了，散了。妖猫敛眉寻思片刻，就地打坐吐纳，一团莹莹如玉的白光自口中缓缓飞出。接入掌心，随后放进了那孩子的嘴巴。
那是它的一条命。以命续命，孩子又活转过来！
孩子的家人登时喜极而泣，齐刷刷跪了一地：“多谢猫仙家。你的救命大恩，我们没齿不敢忘！”
妖猫摆摆手，没言语，转身消失在了山野里。哪知，刚转过年，白堡又出事了。
这次出事的，是个赵姓屠户的妻子。那赵屠户生性鲁莽，暴躁，疑妻与镇北的棺材匠勾搭有染，给他戴了绿帽子，便再三追问责骂，还欲打她。屠户妻倒也性烈，抓起根油乎乎的猪肠甩上门框，打个结，伸进脖子挂了上去。
“来人啊，救命啊，我媳妇上、上、上吊了！”
赵屠户虽杀猪宰羊半辈子，剥皮抽筋，游刃有余，可还是被妻子那副双目圆睁、长舌外吐的扭曲面孔骇得心惊肉跳，仓皇嘶叫。
能救命的，只有昆童山上的猫仙家，快去敲钟，请它！
短短半晌，妖猫几个腾跃，便奔进了赵屠户家。探手搭脉，触摸鼻息，妖猫摇了头：“晚了，命已入了鬼门关。”
“你是仙家，你一定能救他的。”赵屠户一把薅住妖猫的手，急嚷，“前年，镇子东头的老秦，都装了棺材埋了两天，你不也把他救活了吗？”
是有这么回事。可老秦只是昏厥，并未真死，入土后，恰赶上妖猫从坟地走，听闻地下传出敲棺声，便破坟救出他，又以自己的一条命，渡他脱灾还了阳。
“你是在推脱。我是屠夫，杀生，你劝过我，我没听，所以你才不肯救我媳妇。是不是？你说是不是？！”
听着赵屠户声嘶力竭的质问，妖猫冲周遭乡邻拱拱手，深深一叹苦笑道：“各位乡亲，请容我说句实话。”
众人纷纷噤声，聆听。
“猫有九命，这不假；救人一命，胜造七级浮屠，也不假。自入门修行，我便一心向善，渡人救命，积福积德，祈望早日修得正果。20年前，我以一命，救了镇上张善人；18年前，又救一人；15年前，以两命救下一难产产妇，一男婴，母子平安……及至去年，救那落井孩童，唉，我已用去了我8条命。”
妖猫说到这儿，院中，哄声四起。
敢情，猫仙家只剩一条命了！
“你不还有一条命的吗？”蓦地，赵屠户嗓门陡高，“你不说，众生平等，你能救别人，就得救我媳妇！你要不救，就是伪善！伪善之人，还修什么道，成什么仙？大伙说对不对？”
瞅着赵屠户恶叨叨的狰狞状，众人虽没附和，但都动了，慢慢退出了院子。
赵屠户心狠，手黑，性子暴，绝非善茬，没必要因一只野猫得罪他。是啊，猫仙家再没多余的命救人，求它也不再灵验，不过是一只野猫罢了。而那些曾受过它相助，曾哭着喊着感恩戴德的镇民，也都垂了头，默默躲到了人后。
妖猫看得心痛，欲走，岂料赵屠户竟抄起剔骨刀，狠狠扎来：“把你的最后一条命给我，救我媳妇！”
给了你，我就得尸横当场，魂赴黄泉。妖猫大惊，身子一缩，化作猫状蹿上房，逃之夭夭。
后来，听说，猫仙庙从此断了香火，没几年便房倒屋塌。而那妖猫，带着一条残命遁入深山，从此远离世人。本以为仙缘已断，岂料竟得了正果，成了仙。
第五百一十八章:道术
年复说：“人心真是没底，这妖猫这么善心，没想到这个村的人，都太贪心了！就是对他们再好，他们也不知好！真是善恶是非，人心难测呀！”
萧天枢笑道：“也难怪呢！就是这样，人心难测，有时候人比妖精更贪心百倍还多，对他好，他觉得是理所当然的，对他不好，也不行，对他们都好，就更不行……”
年复笑道：“呵呵，你这是在说绕口令呀！要不是我听出你的话音，还真是绕口令呢！”
萧天枢说：“嘿嘿，那你说我说的对不对呀？我说的在不在理？”
年复说：“在理，说的都是人心，说的都是人情冷暖……”
萧天枢说：“哈哈哈，对呀，世态炎凉，人情冷暖自知，就是神仙也有被求烦的时候！”
年复说：“呵呵，说的是，说起这个，我又想起，古代的神仙都会飞，会法术，不知道我们现在的道术还有没有这种有能耐的人了？”
萧天枢笑道：“你说的是，飞天遁地、借尸还魂，这些传说中的道术真的存在吗？对不？”
年复笑道：“我说的就是这个呢！呵呵……”
萧天枢说：“关于道术的记载，始见于《庄子·天下》：道术将为天下裂。当然，庄子所说的道术是一个哲学名词，实际上，道术可以简单地解释为修道者所修之术。上古时，方士为求长生不死而修炼仙术，前仆后继，最终给后人留下了很多宝贵的财富：道术。古代的道术主要包括内丹、外丹、服食、房中等，为上古方士修道的主要内容。道教创立之后，道术涵盖的范围不断扩大，囊括了经、忏、斋醮、符咒、遁术、伏魔、降妖、消灾、祈禳、神仙术、辟谷等，名目繁多。”
年复：“对呀，我说的就是这些呢！”
萧天枢说：“可惜的是，经过上千年的发展，很多道术已经慢慢退出我们的视野，那些降妖除魔、五行遁术、飞举变化之类的法术也只能用影视特效加以实现，以满足公众的好奇心而已。”
年复说：“那么，问题来了：这些道术是真的吗？答案是肯定的。只不过，一般人没有缘分亲眼目睹而流于传说而已。可以说，很多绝密的道术一直在民间传承，所谓大隐隐于市，小隐隐于野。”
萧天枢说：“很多经典、科仪、斋醮的传承毕竟需要学识作为铺垫，因而多在宫观之中得以保留和传承，而那些神秘莫测、听起来令人毛骨悚然的道术，也因为难登大雅之堂而只能在民间秘密流传。”
年复说：“记得一位道长曾说过一件真事。说云南某地有一老人，其貌不扬，据说其有玄妙道术在身却很少显露。一日，一衣衫褴褛的年轻人因饥饿难忍，昏倒在老头家门口，后被老人救起……”
老人见他有些慧根，便花了几天时间炼制了一颗红色的丹丸送给年轻人，并亲授口诀，无论什么疾病，只要在身上滚一滚便可痊愈。后来年轻即凭借那颗丹药为人治病维持生计。
不过可惜的是，前些年，那年轻人不慎说出了丹丸的来历，之后那颗丹便不再有任何功效，年轻人也复归于贫穷。
十多年前，那老人有一次被秘密邀请前往某地为一官员勘察风水，因路途遥远，要求立刻上路。老人抽着烟斗让那些人开车先走，说自己随后就到。那些人大惑不解，但推脱不过，也不知道他要使什么花招，于是便开车返回。
大约六个小时后，等那些赶到时，老人早已在约定地点等他们了，大伙面面相觑。据说，这是道家秘传的缩地法，是道家遁术的一种。通过遁术，虽然远隔千里，却霎时便到，其原理大概与神行太保差不多。
萧天枢说：“类似的道术在气功方面也有所体现。曾有位道长在论道时提过此术，并亲自示范。那是一个寒冷的冬夜，大家围坐一团，道长说：实际上只要将某些发热的物体拉近一些，我们就可以吸取此物发出的热量……
于是道长让大家端坐放松，然后将热水壶放在一旁。说来也怪，只一分多钟，在场的人便浑身酷热无比，额头上还有汗珠。当然，练习气功的人都能做到，只是个念力的问题。
年复笑道：“曾经听说过，云南某地有一个常年住在山洞里的老女人，据说刚出生时身体特异，双臂与两肋之间有皮连接，酷似蝙蝠，后来人称蝙蝠大仙。此女身世可怜，刚生下来就被当成异类抛弃，无奈在山洞中生活。她天生神异，常有人找她看事，无所不灵……”
前些年，蝙蝠大仙自知大限将到，欲启坛度一些善人上天。作法当日，天空万里无云，她启坛焚香，书符念咒，霎时天空中出现一座天桥，即不知道从哪里突然聚集了一条白云，众人皆叹为观止，纷纷用手机拍照。