道姑翾楚

    翾楚惊道“呀！他们两个也算是有点道行的，总比我厉害多了，我看着庙都好好的，没事就他们遇到事情了，到底什么事呀？应该没什么问题吧师父，我要是回去能救得了他们吗？我现在一个小虾米，虽然手中拿了无数法宝，可是我也没本事呀，他们俩都收拾不了的，去了能管用吗？能救得了他们吗？”

    吕洞宾笑道“呵呵，你是吉人，天相，自天佑之，吉无不利！他们俩是遇到劫难，有一劫难逃，快些回去救人，再耽搁恐怕迟了！”

    翾楚“啊？这么厉害，那我现在即刻就动身，师父等你赴约完了就回来，不然的话，我还没地方去找你呢？”

    吕洞宾笑道“自然回去，徒儿不必挂记为师，修行在庙中，要记得做早晚课还要练剑，师父这里有一本纯阳剑法，乃是天遁剑法演变而来，你可要拿着好好去学习！不可贻误……”

    翾楚接过师父吕洞宾，递给自己的纯阳剑谱，放进自己书包里。

    流泪道“师父，你不在的时候，你可要记得按时吃饭，照顾好自己啊，师父徒弟走了，师父好好保重身体……”

    说着便摊开芭蕉扇，背着自己的书包，拉着碧玉簪，泪洒玉虚峰，道别恩师！

    碧玉簪和翾楚两人，乘着芭蕉扇，腾云驾雾而去。说来也奇怪，这芭蕉扇也是能变大变小，这时候翾楚和碧玉簪，这样两个人就好像是乘着一叶孤舟或者是一片树叶般。

    天地间渺小的就好像是两只站在树叶上的蜗牛似的，不经意间根本就无人能看到这样，就是这玉虚峰离凡间，也不知道有多久？走了很久很久却不到尽头看不到边。

    师父说了这芭蕉扇坐上去，只要想着回到哪里，它就能到哪里，可是莫不是芭蕉扇迷路了，到现在还不出去，这玉虚峰，到处都是山峦绵延不断，瘴气重重根本看不见头。

    翾楚疑惑道“碧玉簪，你就跟着师父，这么久了，也算是见多识广，你说这法宝有没有被瘴气迷惑，它就迷路了的情况呢？怎么这么久我们好像都没有走出与虚空的境界呢？它不会走错地方，到了什么无人的仙境？”

    碧玉簪说“这个我也不清楚，从来还没有遇到过这种情况，按理说也该到房间了吧，怎么好像还是在玉虚峰这里绕着呢！”

    翾楚疑惑道“比如说孙悟空一个筋斗就十万八千里，或者似乎每次一闪身也便到了天界，我怎么就拿个法宝就好像是迷迷糊糊的，自己变成了一只蜗牛，这法宝就在这空中飘来飘去，找不到头呢？”

    想也真是丢人，这么走下去，等到什么时候呢，给自己个法宝都不会用，还真是没脸说啊。

    翾楚说“对了，师父是不是老糊涂了？我刚才忘了，嗯嗯，这我要是打不过人家到底是怎么办呢？那两个家伙到底是遇到什么难了，难道我回去就能解决得了吗？可是我刚才问了师傅也不回答我，唉，想来真是心急火燎，越是心急的归心似箭，越是回不去这可怎么办呀？天眼看又黑了，我们总不能在这山头上飞来飞去吧……”

    碧玉簪笑道“主人且放心，我想祖师没有说的原因是现在主人身上法宝无数，就算是遇到什么的妖魔鬼怪，他们打不过的主人也能打得过，放心吧，到时候还有我呢，怕什么，我们两个人双剑合并，还打不过他们吗？我就不信有多大的妖魔鬼怪还那么厉害，就连这次主人得到，灵蛇剑也收拾不了他们，那就得是祖师出马了！”

    。

    (iishu)是，，，，！




第七百七十章：悬崖峭壁上的宫殿
    【】(iishu)，

    此时翾楚总是觉得走不出清虚界，就连玉虚峰都走不出来。

    心里就紧张的不得了！心想，是有什么事情要发生吧，怎么一出来就遇上了这样的事情？

    可是师父，不是说萧天枢他们有危险吗？为什么自己一出来，就遇到危险！

    碧玉簪说：“主人，我感觉也有点不对劲，要不我们调转头，回去再从长计议？”

    翾楚说：“再走走看……”

    就在这是，崇山峻岭间，迷雾重重，突然一重迷雾就好像是一道屏障似的挡在去路前，眼看着，就要掉进那重迷雾中。

    碧玉簪说：“主人快停下……”

    “啊！……”

    “啊……”

    一重重的迷雾，翾楚来和碧玉簪不及刹车，一头栽进了迷雾中，掉下了万丈深渊中去了！

    ……

    等到翾楚再醒来，发现自己置身在一片雾气腾腾的地界，到处都是奇花异草，这个地方显得太过黑暗，好像太阳总是朦胧中，照不亮这个地方似的……

    整个人就好像做梦一样迷糊，并不似平日清醒。翾楚呼喊碧玉簪，这才发现碧玉簪不见了，才到处找也不见那丫头。

    翾楚心想，他还说是遇到了妖魔之后和自己并肩作战，天下无双嘛，这时候才掉进了一团迷雾中，不就是掉进了万丈深渊，反正摔不死就还能活，她就不见了吗？

    翾翾楚摸头发现，自己身边的碧玉簪，情急之下，可能是应激反应，这碧玉簪居然在着急的时候，已经变成原身那样，是一个碧玉簪别在自己头上。

    慢慢适应了光线之后，才发现自己置身于，一个豪华的宫殿之中自己。

    突然看见外面有光亮，翾楚便小心走出大殿门口。

    此时出门之后，才发现自己住的这个宫殿，乃是一处，悬崖峭壁上的宫殿。

    外面在悬崖上有宽大的露台，露台有大片的玉石铺就，十分华丽。

    这露台上有两个人，一个仙风道骨白衣飘飘似少年，一个飞扬气度，红衣胜血。

    那红衣仙子：“说在庄子之前，古人说梦有两个基本模式：一是托梦，一是占梦。托梦具有解释的特点，是以梦境对已经发生的事情进行说明。占梦则是预言性的，是对梦境预示的神秘未来进行事先的揭示。这两种说梦的方式虽然有针对过去和未来的不同，但都以梦境为真实，都深信梦境的内容是“实际”的，尤其是占梦，由于相信梦境预示着某个必定到来的未来事件，因此梦境甚至比当下的现实更加重要。”

    到了庄子，说梦增加了一个全新的形式，这就是以“梦”与“觉”相对，喻指精神上的迷惑和觉悟。梦是迷梦，是迷惑；觉是觉醒，是觉悟。这样，“梦”和“觉”在庄子里就成为一对重要的隐喻。传统的托梦和占梦所蕴含的梦境为真的梦感，就被庄子消解了。梦不再是“真实”的，甚至恰好相反，梦意味着人陷溺于迷惑，只有醒来觉，人才能走出迷惑，觉悟到世相和人生的真谛。

    白衣少年道：“书中也有托梦，例如人间世的栎树梦和至乐篇的骷髅梦；也有占梦，例如田子方篇的文王梦，但是，由于梦的真实感被消解了，庄子的托梦和占梦也都改变了性质，在相当的程度上被形式化为寓言，成为表达思想的一种手段，而不再像传统的托梦和占梦那样，发挥着解释过去和预知未来的功能。”

    翾楚看见那两人似乎在下棋，又似乎在喝茶，聊天全是关于梦中之事。

    翾楚便走过去，笑说：“两位仙人占梦与托梦是怎么回事？”

    白衣少年笑道：“呵呵，紫宸公主你醒了？我们指出，以梦为迷惑，以觉为醒悟，这是庄子说梦的特点，幷且是庄子开展出来的说梦的方式，是先前不曾有过的方式。为了表明这一点，清理庄子之前的梦说以资比较就是必要的了。根据笔者的考察，五经中，诗经和左传多有说梦的内容，而诗经和左传的说梦，不出托梦和占梦这两种方式。例如诗经有“召彼故老，讯之占梦”“乃占我梦”等诗句，不仅直接说出了“占梦”的字眼，而且这些诗句的上下文，吟唱的就是梦的内容，描叙的就是某次占梦的活动。由于文体的缘故，左传中有关梦的内容更具有故事性，下面我们就引述和分析其中的两个故事，作为托梦和占梦的典型事例。”

    红衣男子道：“呵呵，紫宸公主，我们现在就是给你在托梦……””

    翾楚说：“哦？托梦是什么情况？”

    红衣仙子道：“托梦的典型是结草梦。这个梦说了这样一个故事：晋国的魏颗在与秦人作战时，抓获了秦国名将杜回，因为有一个老人结草绊倒了杜回的马。晚上，结草老人托梦魏颗，称自己是报答他。原来，当年魏颗的父亲病时曾经嘱咐魏颗，他死之后嫁掉他的妾妇，到病重时，又说让她们陪葬。父亲死后，魏颗没有让妾妇陪葬，而是把她们嫁出去了。他的理由是，嫁走妾妇是他父亲在清醒状态下的决定，而病重神昏，所以他“从其治”，执行了嫁掉妾妇的吩咐。结草老人的女儿就是被嫁妾妇之一，所以老人结草助战，报答魏颗。这个梦只是对先前发生的事情结草进行解释，本身是清楚的，幷不隐含预示未来的神秘意味，完全用不着“占”，所以这个故事没有后续的占梦情节。这是左传中的一个比较纯粹的托梦：以梦境来解释先前的事件。”

    白衣飘飘道：“占梦我们选择成公十年的“晋侯梦大厉”来分析。这是一个复杂的梦，由三个不同的梦境组成，我们先看一看这个复杂的故事：晋侯梦大厉被发及地，搏膺而踊曰：“杀余孙不义，余得请于帝矣。”坏大门及寝门而入。公惧，入于室，又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之，召桑田巫，示而杀之。将食，张如厕，??而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。”

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第七百七十一章：梦境之中
    【】(iishu)，

    翾楚说：“两位仙人，怎么知道我的名字的？”

    那两位仙人相视一眼笑道：“哈哈哈，何止是知道你的名字，我们本来就是认识，紫宸公主殿下，可还记得我们？”

    翾楚说：“不记得，你们住的这是什么地方呀？”

    白衣少年笑道：“哈哈哈，我们这住的乃是虚无缥缈，梦境之中公主以往来过，怎么都忘了？”

    翾楚疑惑道：“我来过吗？我怎么都不知道呢？”

    仔细想，自己也没有来过这个地方啊。

    红衣仙子笑道：“呵呵，公主殿下，现在已不是公主的身份了！何曾能记得我们呢！”

    白衣少年笑道：“哈哈哈，也是，紫宸公主，向来心高气傲，我等小仙哪入得了她的眼呢……”

    翾楚说：“其实就算我不知道你们不认识你们，你们也可以向我介绍你们啊，喂，你们听不听见我说话了？”

    红衣少年笑道：“这个故事由三个梦组成。先是晋侯梦见厉鬼找他算账，求问桑田巫，桑田巫的解释是，这预示着晋侯的死亡，晋侯已经没有机会吃到新年的粮食了。随后，晋侯在梦中获知他的疾病潜藏到了膏肓之间，已经不能医治，秦国的良医来到之后，说出的病状与晋侯之梦完全合。六月新麦下场，晋侯用新麦为食，桑田巫预言过晋侯吃不到新粮，而新麦已经摆在晋侯面前了，这似乎意味着桑田巫占梦的失败，于是晋侯给桑田巫看了新粮之后，把他杀死了。但是，晋侯在品尝新粮之前去了一趟厕所，结果掉进茅厕死了。结果终于如桑田巫占梦所预示的，晋侯没有吃上新粮。

    晋侯之死的原因在这里有点含糊，因为这个故事说到了厉鬼的追索，晋侯的生病，还有掉进茅厕，那么，晋侯最终丧命茅厕，是厉鬼追索的结果？还是因为病重而失足坠落？或者仅仅是一个意外？这里并没有交代清楚。但是有一点是没有疑问的，这就是桑田巫占出晋侯之梦意味着他的速死，他吃不到新粮了，这个结果是完全实现了的。新粮已经摆在晋侯的面前，但是他吃不上，他在饭前的如厕中掉进茅厕死了，因为他的死亡已经在梦境中被预示过，幷且已经被桑田巫“占”出来了。”

    两位仙子，好像根本就看不见翾楚似的，自顾自的聊天起来。

    红衣仙子道：“小臣的陪葬也是在梦中预示了的，小臣梦见背负晋侯上天，他说出了这个梦，果然，晋侯掉进茅厕，他把晋侯背负出来，最终殉了葬。梦境暗示的小臣之死，最终也实现了。”

    翾楚说：“你们说的什么？”

    白衣少年笑道：“这就是占梦的基本特征：梦境被认为大有意味，这个意味是神示，占梦就是把神意揭示出来，最后，梦境的内容成为后来的真实，神意完全实现。

    从诗经和左传所载之梦来看，当时对梦的理解完全是在“托梦”和“占梦”的样态下，尤其以占梦的内容为多。所以左传记载的梦，通常都是这种样式：梦境；占梦对梦境意义的揭示；梦境的蕴含最终成为事实。在这里我们不可能也没有必要一一复述左传记载的所有梦和占梦的结果，上面所举两例可以作为托梦和占梦的典型，因为在这两种形态之外，幷没有其他形态的说梦方式。”

    红衣仙子道：“五经之外的诸子对于说梦显然没有太大兴趣，老子没有“梦”字，孟子也没有“梦”字，论语里只有一条材料言及梦，那是孔子对自己长久梦不到周公的感慨：“子曰，‘甚矣！吾衰也！久矣！吾不复梦见周公。’论语?述而就这条材料而言，梦在崇尚理性的孔子那里已经没有什么迷信的色彩。但是，孔子希望梦见周公，是希望在梦中领会周公的精神，这种向往使孔子的梦仍然处于领受神示的样态之下，也就是处于占梦的样态之下。”

    白衣少年笑道：“墨子里“梦”字出现了五次，真正与梦境有关的只有一处，说的是武王梦见三神鼓励他进攻商纣，他遵从神示，取得了胜利。这个故事里没有占梦的情节，因为神示是明确的，幷没有以隐晦的方式来表达，但是武王的胜利是在他的梦中预示了的，所以墨子里唯一的这个梦，也没有走出占梦的模式。虽然在庄子之前，说梦没有走出占梦的模式，但是，占梦的迷信色彩在降低，以占梦的方式理性地利用梦境的事例逐渐出现，利用的意图日益明显，这一点从晏子春秋和战国策的梦说中可以清楚看到。晏子春秋记载了三个梦，都是齐景公的梦。晏子春秋对这三个梦记录都伴随着占梦或释梦的活动，同时透露出晏子利用占梦来影响齐景公的明显痕迹。”

    红衣仙子道：“第一个梦与齐景公伐宋有关。齐景公伐宋路过泰山，“梦见二丈夫立而怒，其怒甚盛”，景公被吓醒了。找来占梦者解梦，占梦者的解释是，景公路过泰山，却没有祭祀山神，泰山之神发怒了，只要景公祭祀山神，就可以平息梦中二丈夫的怒气。但是晏子却说，在景公梦中发怒的不是泰山山神，而是宋国的先祖商汤和伊尹，他们发怒是因为齐景公对宋国开战，如果要平息他们的怒气，就必须停止对宋的战争。宋景公接受了晏子的解释，停止了伐宋的战争。”

    翾楚说：“喂，你们到底是什么人？给我讲这些梦做什么呢？”

    白衣少年笑道：“第二个梦是，景公在梧丘打猎，梦见五个男子朝着他的行帐称说自己无罪。景公询问晏子，才知道他的祖父灵公当年杀了五个无意中妨碍打猎的人，砍下他们的头，这些头就埋在他营账的附近。景公命令重新安葬五个头骨。百姓因此称颂景公善待死者，幷相信他对待百姓一定更有爱惜之心。这个故事的结尾说：“君子之为善易矣。”?落脚到了道德劝勉的立场上。但是，就这个梦的特质而言，这是一个托梦形态的梦，五个冤死的人托梦景公辩解自己的冤屈，而景公接受了他们的申诉，给了他们一个安顿。”

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第七百七十二章：虚幻若梦
    【】(iishu)，

    翾楚根本不知道这两个神仙说的什么，只听他们讲的都是关于梦的事情。

    翾楚说：“二位仙人，你们刚才说，有三个梦，这第三个梦是什么呢？”

    白衣少年笑道：“哈哈哈，紫宸公主也有兴趣加入我们的话题？”

    红衣仙子道：“呵呵，公主近来可好？”