延禧攻略之红篆春星

李玉回去后也把此事悄悄告诉了容妃，说皇帝很是高兴。容妃也大为惊诧，后来私下问福康安怎么会说这些，福康安看着她，不解地道：皇额娘，儿子说的没错啊，有什么可担心的，前朝出了外戚盐务大案，安儿要为阿玛说话，我们富察家可不是高家。
容妃心里欢喜，又知他并非有心影射皇后那拉氏，他年纪还小呢，但这话在皇帝心里引起的震动可想而知。皇帝已私下和自己说过，说可以考虑给安儿指婚了，她说急什么，其实是自己舍不得他，便笑着刮他的鼻子。
而依博尔听永琪说后，却笑而不语。永琪问她笑什么，依博尔道：安儿果然是傅恒大人的孩子，又是容妃娘娘的孩子，真是聪明，看起来他在说皇上皇后和皇子，其实是为他自己和傅恒大人在皇上面前避嫌邀宠，他敢这么讲话，还不是皇上素日宠着他的缘故！而且，他这么说你和容母妃，虽非有意，皇上心里可高兴了吧？永琪一笑，摇摇头。
他俩在京城里和蕴端夫妇曾聚首，搬去圆明园后不方便常见面，但因贻纯和伊博尔颇为相投，两人都性格爽朗，且喜欢写诗作画，经常通信唱和。贻纯善画源自父亲，除了书法，皇帝亦赏识汪承霈的花鸟画。汪承霈才绘制了《豆角蚱蜢》和《蔬果》设色洒金笺扇面给皇帝贺寿，是女儿给他设色调色，皇帝赞不绝口。
贻纯婚后学了骑马，两对夫妇还约踏青跑马，纳凉赏叶等，都是一同住在静宜园，蕴端夫妇就近住在致远斋后的丽嘱楼。伊博尔有三个儿子，而贻纯年纪小，到今年才生子，二人更多了话题。贻纯生子后还是不肯回桑家，桑王妃无奈，于是说不管他们，小夫妻才携子住了回去。贻纯对依博尔说，蕴端是独子，他们迟早得住回去，婆婆什么都好，就是过于细致，蕴端也觉得受不了。依博尔只笑：蕴端真是一个好丈夫！
早在乾隆二十六年的夏天，璎珞便下贴请作《红楼梦》的曹雪芹先生来府上讲书，曹先生甚是清高倨傲，不喜仕途经济，不愿结交权贵。后来璎珞知道二嫂长子明仁因敦敏敦诚和其有交，因不好推却明仁，曹先生来了玉京园一次。其时，永琪，伊博尔，蕴端，贻纯都问了他很多问题，曹先生并不肯多说。贻纯说自己最喜欢的回目名字是“撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星”。曹先生见她夫妇二人胸前都挂着金麒麟，便知其意。
原来，蕴端也从小挂着金麒麟，只是二人在光璠堂念书时，为了避人耳目，都没有挂。她和蕴端的麒麟也和书里湘云和宝玉的麒麟一样，一小一大。后来蕴端桑王之子的身份揭示后，便挂上了金麒麟。蕴端曾笑她，说她定是见自己挂着麒麟才倾心于自己，她也不反驳，心里甜蜜，“因麒麟伏白首双星”，说的便是蕴端和自己。根据曹先生所说，湘云嫁给了卫若兰，射圃的时候他也佩着麒麟，所以麒麟就是湘云的姻缘引线。
伊博尔说自己也最喜欢这个回目，因自己特别喜欢晴雯，晴雯撕扇子写得太好了！那么能干又活泼灵动的一个佳人，先生真乃神来之笔！又说曹公写情到极处，千古难得，又编的好悲剧，让人心痛神痴，撂不开手，脂批说“情字万不能禁绝者”，果然也。永琪和蕴端便笑，曹先生逊赞道：不独晴雯，君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友，性也，情字不足以尽之。听了此话，满座皆叹服不已。
依博尔看着永琪，永琪也看着她，微微一笑。贻纯见他二人模样，便笑言道：我瞧甥少爷和筠儿才是真正的金玉良缘，‘莫失莫忘，仙寿恒昌’，‘不离不弃，芳龄永继’，这世上‘有才有貌而且有福’的，莫过于筠儿，更难得的，他俩又是木石前盟。蕴端和璎珞闻言，都抿嘴一笑。永琪二人又看着彼此，想起那年在“武陵春色”的合卺初夜，依博尔那时候年纪小，后来才明白永琪那晚对她说的话……曹公不知这两对男女的真实身份，自然不明白贻纯的意思。
璎珞因是长辈，未好多问，后来和傅恒津津有味地说起“性相投”的话。傅恒知道她最喜欢的回目是“情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香”。其中宝玉给黛玉讲扬州故事那一段，总让他想起当年在扬州的那两个夜晚，于是笑道：邵先生要我收幕僚，我便收了曹先生罢。璎珞知道他是因曹雪芹贫寒，便道：曹公十分傲气，还是算了。明仁兄弟既和他有交，我们嘱咐明仁看顾他便是。没想到，怡亲王弘晓从宗人府出来后，在家闭门不出，倒干了件好事儿，要是没有他，外面就看不见这么好的千古奇书了。
明仁一表人才，风度翩翩，得皇帝青眼，乃京中名公子之一，而明义也已供职上驷院，二嫂十分欣慰。富察老夫人年逾八旬，虽然看不见，身体却一直很好，傅恒和璎珞有四个孩子让她安慰之极。
唯曹雪芹不愿受人恩惠，敦敏敦诚也只能做些接济，贫病交迫，又心伤爱子之死，已于这年二月病逝于西山居所，众人闻之唏嘘不已。不久，傅恒大哥广成亦病逝，傅恒经理丧事，大房早已儿孙满堂，富察家在京中的远近亲戚均来吊唁。更有各部院大小百官，无不毕至，虽与广公绝不相识者，亦以忠勇公故致赙而泥首焉。舆马溢门巷，数里不得驱而进，皆步行入。两相对照，不免叫人感慨。
依博尔和贻纯曾看过坊间某《题红诗》一首，诚挚真切，觉得可为曹公作唁：
满纸喁喁语不休，英雄血泪几难收。
痴情尽处灰同冷，幻境传来石也愁。
怕见春归人易老，岂知花落水仍流。
红颜黄土梦凄切，麦饭啼鹃认故丘。
赫朱怀孕后，便由胡嘉佳完全操持荣王府事务，她和永琪甚得，生子后更加心满意足，胡家亦放心了女儿。荣王府三人也常往各处跑马，依博尔就艳羡她有儿有女。哲哲已按皇帝旨意，选了和硕亲王罗卜藏丹津之子旺沁巴穆巴尔为额驸。璎珞便笑永琪如今尽享齐人之福，海氏总是念叨，这全是璎珞的功劳。而容妃和皇帝说，永琪和他一样，总是生男，闺女太少，皇额娘也这么说。
官庄事务这两年在永琪的经理下颇有起色。内务府的官庄地亩和官房，堪称历史上最大规模，官房的租借收钱一直非常红火，也主要集中在外馆商贸区一带，而官庄的收租却远不如官房商租的收入。
胡嘉佳和依博尔助他做了细致的查阅整理工作，剥茧抽丝，总结出官庄弊病就在于管理松散。其一，朝廷为了保护佃户，禁止增租夺佃，佃户颇有资产，一有债务纠纷，便上衙门控告，官庄判定庄头被诉，便将之革退，庄头被革退，内务府便无法清查土地的落实，收不上来租。纳兰家的田产是同一问题。其二，气候风险全部由朝廷买单，一旦发生灾害，政府就减租。
针对这两大弊病，建议完善庄头考核，对庄头也要保护，因为他们是为朝廷办事的人；发生□□时，租户和朝廷必须双双承担风险，即不能毫无节制的减租，需要具体情况具体分析，成立专门的灾管衙门。皇帝看后，又圣心大悦。教永琪与德保主理此事。并便教永琪参与税关事务。
小全子江南的差办的好，皇帝满意，于乾隆二十六年秋回京时，便给了户部员外郎从五品。璎珞所继承的纳兰家田产，是玉京园的私务，也交由他打理，因和官庄性质相同，便让他按永琪的吩咐办事。这年他又升户部郎中正五品，皇帝便封了珍珠做诰命。诰命送到家时，小全子和珍珠欣喜万分，专门回了一趟顺天府大城县去告诉家里人。
税关涉及许多财政知识，永琪将户部学差的成果全部用上，他和已迁户部侍郎的岳父胡存柱及内务府大臣三和并蕴端一起，做了深入的调查统计。因桑家走私案，蕴端还是并未授职，但他是永琪的亲信好友，自那年织造马皮案后，皇帝已默许他参与永琪的各种差事，就是打算将来重用他。
这年十一月，永琪给皇帝上了长达万言的折子，详述了税关现状和弊病，指出大清本是“轻征薄敛”，关税不重，户部每年关税收入并不算高，但这些收入没有包括解交内务府的部分。因皇帝任用包衣亲信做关差，导致了许多问题。自雍正年间起，天津关，北新关，西新关，浒墅关分别交予长芦盐政和三处织造兼管，九江，淮安，粤海三关自乾隆初年起，专差包衣。内务府在崇文门税关及地方税关的变卖品有：
一，人参。入关后，朝廷垄断了东北人参专卖权。头等至三等参由宫廷使用，五等参除去在京王公可买份额，全部交税关变卖。乾隆十年前，五等参每斤价银九十两，包衣为讨好皇帝，竟相提价，到乾隆二十一年，便涨到每斤二百六十两。内务府因此得了千万银子的收入。官定人参价格不便宜，市面上的参价格更高居不下，成为官场贿赂上司的高贵礼品。
二，玉石和皮张，皮张主要是唐努乌梁海进贡的黄貂皮。
三，外国贡物包括高丽纸，琉球扇子，回疆葡萄干，欧洲的羽缎和哔叽衣裳等。
四，上驷院等处的牛羊驼马。
以上这些物品专卖的利润在六十万两到八十万两之间，因此，内务府财政收入大约占关税收入的百分之十五到二十。
以人参为例，可以看出，包衣关差为了讨好皇帝，随意提价涨价，事实上皇室财源滚滚，变相加重了百姓的负担，而且助长了贪污腐化种种弊端。百姓强调吃用“内造”的物品，并不是身份高贵获得皇帝赏赐所致，而是买得起皇室的变价物资。“危乎上之所好恶，速矣下斯成倡随”，请皇帝予以极高重视云云。
皇帝看完，受到极大震动。在傅恒和容妃面前都大大地褒赞永琪。容妃明白了，高家就是永琪所说的包衣亲信，心里感叹：孩子们哪里知道父辈的心事，这高家亦是外戚，永琪不明说，而安儿这孩子也如此敏感。见皇帝高兴，便陪他饮酒，跳天魔舞庆祝。
爱莎留京之后，容妃便有意排演元代天魔舞，直到爱莎生了长子后，她才从爱莎处学习了这西域佛教金刚舞，因这舞是皇帝的入幕享受，在乐安和曼荼罗密室里出演，只设了七人，由七个宫女奏乐。复原了艳丽的大红长袖‘合袖□□’，把头发梳成若干小辫，戴着象牙作的佛冠，身披若隐若现的缨络，下着大红色镶金边的短裙，上穿金丝小袄，肩上有云霞般的披肩，足蹬精致小巧的蒙古式女皮靴，由容妃执杵领唱《金刚经》和领舞，其余六人执‘加巴剌班’、昙花、铜铃等法器相合，陆文洪又花了极大的功夫。
象牙佛冠就是所谓的骷髅冠，上有五具小骷髅，是修行密法者必备的庄严之一。璎珞衣，就是网状的珍珠制成的罩子，打着璎珞结子，且只有前幅，用带子系在脖子上。
皇帝不消说，十分喜欢这舞，只许李玉随侍同看，绝不准对外宣扬，李玉受宠若惊，知道皇帝是向他表示自己不介意他和容妃亲近，又觉得哭笑不得。
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【罗卜藏多尔济家族】罗卜藏多尔济（罗王）6岁继位，21岁亲理旗政，戎马半生，担任阿拉善旗札萨克达44年之久，一生军功显赫，政绩卓著，是清朝对准噶尔之战的功臣之一，封爵最高，对阿拉善旗历史发展的进程影响深远。阿拉善，位于内蒙古自治区西部，为内蒙古现存三盟之一。阿拉善旗地域辽阔，总面积16万平方公里以上，居内蒙古地区旗域面积之首，境内矿产资源丰富，尤以湖盐储量为最。在矿产和盐务方面对清朝贡献很大。
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罗王执政时，为了巩固统治地位，维持地方治安，建立了阿拉善亲王兵马队。亲王兵马队在定远营设总兵营，大部分兵员驻守全旗各防卡，战则集中行动，平时维持社会治安。罗王在政治军事上加强统治地位的同时，将黄教作为柔服蒙古旗民的工具，阿拉善旗的黄教寺庙纷纷落成。永琪长女，也是唯一长大的女儿，即与胡氏之女，所选额驸即为罗王长子旺沁班巴尔，后承继阿拉善旗第四代旗王。因此女卒，又将永珹之女（完颜氏所出，完颜氏即小说中的茜茜）续指给旺沁班巴尔，亦早卒。在旺沁执掌旗政期间，阿拉善旗进入盐业发展的黄金时期，全旗每年平均收入池租15000两白银，20年累计收入白银30万两以上。
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这个家族是漠西和硕特部固始汗的后裔。和硕特部原居新疆，后为准噶尔部所迫，东迁至青海、西套一带。康熙二十五年（1686年），赐顾实汗后裔和啰哩驻牧于宁夏边外。康熙三十六年（1697年），封和啰哩为札萨克多罗贝勒，置阿拉善厄鲁特旗。和硕特部另一重要人物罗卜藏丹津，固始汗另一支，第十子达西巴图尔的儿子，是和硕特部最后一任汗王拉藏汗的叔叔，乃青海叛乱的首领。和硕特部原驻在安多（青海）东部。1717年，和硕特汗国被准噶尔所灭，罗卜藏丹津联络清朝，反攻占领西藏的准噶尔汗国军队。1720年，清朝康熙帝派第十四子胤禵为大将军王，入藏驱逐出了准噶尔的名将大策零敦多布。罗卜藏丹津想让清廷封他为藏王，康熙事前虽有允诺，但是康熙这时却废除了藏王，以康济鼐、阿尔布巴为贝子，隆布鼐为辅国公，颇罗鼐为一等台吉，让他们共管西藏事务。
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不久，康熙帝去世，雍正帝继位，1723年，罗卜藏丹津联合青海蒙古各部，一起反清，自称“□□珲台吉”，并且联络准噶尔汗国的策妄阿拉布坦。雍正帝派大将军年羹尧、岳钟祺率军西征。雍正二年（1724年），罗卜藏丹津被岳钟祺打败，母亲阿尔泰哈屯和妹妹阿宝被擒。罗卜藏丹津换女装，逃往准噶尔汗国。随后清廷置西宁办事大臣管辖青海地区。1755年，乾隆帝派永常和阿睦尔撒纳西征，灭准噶尔汗国，罗卜藏丹津和达瓦齐一起被清军俘获。乾隆皇帝免其死罪，并赏给房屋，授其二子为蓝翎侍卫，罗卜藏丹津后老死于北京。永琪与胡氏之女婚配其子。
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小说中涉及的乾隆朝的经济体系和弊端，参考的是赖惠敏教授所著的《乾隆皇帝的荷包》。
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【广成】傅恒大哥广成，明亮之父于乾隆二十九年去世。关于【明仁和第二次金川之战】，将在后面的旁白里补充。
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【《题红诗》】这是历史上的傅恒的女婿淳颖所作，将在下一章的旁白【傅恒二女】里补充。
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【顺天府大城县】盛产太监，因为离北京近，而且穷，为了谋生，那里不少人都阉|割成了阉|人，准备到北京城里做太监这个行当，慈禧身边著名太监李莲英就是其中的一员。





延禧攻略之红篆春星 第四十八章 帝后（三）
每次跳完天魔舞，容妃和皇帝必有一番恩爱，醉里绸缪。有时皇帝还要她将下身换为石榴裙。那年和爱莎笑谈后，容妃便叫做了五条石榴裙，给了璎珞爱莎高云各一条，还悄悄给了依博尔一条。石榴裙就是耀眼的石榴红绫做的裙子，天然棉麻或绫罗用茜草染做新鲜的石榴红，讲究的是色彩明净，没有污渍，比起其他的颜色来更不耐脏，就是所谓的“最不禁染”。除了作为舞裙和未出阁的姑娘可穿，已出嫁女子尤其正室，一般不能穿此红色，不够庄重，所以石榴裙实际上是私闺用物。璎珞又自己单做了一条送给蓉蓉。
皇帝三年前在雍和宫公开举行了由章嘉呼图克图主持的灌顶仪式，并被宣布是“天命转轮王”，当日除了太后皇后贵妃四妃和二品以上大臣，皇子们也全部出席，向章嘉呼图克图敬献了白色的哈达。之后便在乐安和建了借鉴东洋榻榻米的曼荼罗密室，摆放着各种名贵的“滇茶”。
山茶花以云南所产者最佳，世间称之为“滇茶”。榻榻米上绘制的是整幅的西藏五神曼荼罗，位于中央的是红阎魔敌，拥抱着魔敌的是白达里空行母，而四个角落分別是红色，绿色，白色和黃色怒尊。正面墙上是喜金刚抱着明妃金刚无我佛母，禅坐中央正在接吻修双身的壁画。瀛台里也有一间类似的密室，但曼荼罗和壁绘不一样。
山茶花，尤其红色的山茶，是皇帝生母钱夫人的所爱。太后对钱红卉了解不多，只知道这一点，听她说过，她的名字是父亲取的，意即红色的山茶，父亲病故的第二年，家里生计更形艰难，她被卖为婢，辗转入了雍王府，当时十一岁……
那年母子解开心结后，太后说让皇帝摆上茶花供奉，但皇帝因顾虑太后的心情，并没有做在明处。而山茶花又叫做曼荼罗花，即为曼荼罗之花。在藏传佛教里，曼荼罗乃一切圣贤、一切功德的聚集之处，供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法。
这个晚上，入密室的就两个人。容妃和皇帝素日一起喝的是瀛台酒，但在密室喝的却是嘉兴三白酒，醺醺然后，容妃开始跳舞。皇帝看了一会儿才起身，将她像白山茶花瓣那样娇艳的身子，压倒在曼荼罗上，见她香汗微微，嘴唇鲜润如红果，一对深邃的大眼睛幽如黑炭地看着他，这是醉还是醒？是真？还是幻？
小室里蒸腾着热气酒气，喘|息交织……
彩云用金钵端水上来，容妃才清醒过来，见一旁的皇帝盖着薄衾已睡着了，容妃示意彩云不要打扰皇帝，去开小窗透气。彩云给她涂药，在她耳边低语说，虽然万岁爷很爱娘娘，还是应该有点儿顾忌。容妃看了看一边熟睡的皇帝，心里却有一种新鲜甜蜜的宠爱骄傲，她觉得今天和以往都不一样。
其实，她告诉爱莎的不是全部，她就不愿意立刻清洗。因为，他触摸过她的肌肤，他的身体紧贴过她，这感觉是可贵的，是一种神圣的感觉。其实，她也不过是世间的女子之一，她或许“无情”，但不清高，清高的人不会进宫，进宫是哥哥图尔都的主张，亦是她自己同意的，和嫁霍集占一样，本是为了自己的家族和回部。
而她的第二次婚姻和第一次婚姻很不一样，也许是因为对方是皇帝，在面儿上她是必须侍奉的一方，又或者是因为她年纪渐长。虽然她很清醒，但她喜欢这世俗又神圣的肌肤之亲，血肉交融的神圣。皇帝紧贴着她的时候，他不是皇帝，他只是她的男人，触摸抚摸温暖潮腻是亲密亲切的佐证，爱的实现。容颜和血肉终将变成枯骨和尘土，如果这世间真有什么是可以永恒的，也许就是感觉和情感？它们与真主同在。但世俗之爱是必要有肌肤之亲的吧？所以她会在心里为皇后那拉氏感到难过。
皇帝和容妃的这等顶多一月一次的曼荼罗私密，只有彩云和李玉两个人知道，每到这个时候，包括去春耦斋“消夏”，彩云必然留宿宫中，她的女儿便是容妃和皇帝在乾隆二十六年，第一次去春耦斋消夏后知道的，当时容妃叫太医给她诊的脉，两人都很欣喜，之后她便回了家休养。永琪听容妃说后，又教赫朱派人送了贺礼到她家里。因彩云也已为人妇，容妃和她说，皇帝的所谓和自己双修，其实就是二人的一种假模假样的闺房情趣，但她每次只让皇帝喝六小杯。
彩云还是会问她真的不介意皇帝去和别的女人吗？她被问时都会想想，但真没觉得介意，或者，她还是太“无情”了，但她觉得，皇帝紧贴着她的时候，和他紧贴着别的女人是不一样的，因为他的心是她的。皇帝自己都说过，叫她不要介意旁人。
然后某天跳完天魔舞后，她想，自己和皇帝的婚姻成熟稳定，因为皇帝成熟稳定，他的喜怒无常，对她来说，也是一种稳定常态，因为自己大概真的像璎珞笑谑的，“道高一尺，魔高一丈”？所以她和皇帝双方都成熟稳定。璎珞是从爱莎那里知道自己排了这舞，虽然她没看过。而皇帝始终觉得自己没有完全在意他，要怎样才算“完全”在意？她早说过，要将此生奉献给皇帝，但她就是这种性子。随他去好了，他亦是多疑反复的性子，一样改不了。
皇帝自对佛教发生了狂热的兴趣，便常和傅恒论及佛法，傅恒却道：佛法先戒贪嗔痴，皇上天禀聪明，尚有时嗔怒过节，如臣庸愚，恐学亦徒劳”。皇帝一笑作罢。傅恒对璎珞说了此事，璎珞便笑：他有闲功夫，少爷可没有，他有闲功夫写诗上行宫巡游研究佛法，都是因为你们军机的勤劳任举，军机里只弘昼除外。傅恒又说她言过其实，皇帝只要不睡觉，就是下了朝，也随时接受军机请见，或召军机觐见，处理急务要务。
之后，皇帝赐了一套《西游记》图册给璎珞，又命人从翰林院拿了一些卷宗由傅恒转给璎珞瞧，乃是明人研究《西游记》的文章，提到小说的情节和藏密有关，璎珞觉得大开眼界，看得津津有味，还和皇帝通信说自己的心得。
除了天魔舞，高云到京中后，教容妃弹托普修尔，还向容妃介绍了蒙古的狩猎舞《海青拿天鹅》。容妃和璎珞都十分惊奇，原来《海青拿天鹅》不止有琵琶曲。此舞是起源于兴安岭南麓的二人舞，内容是小天鹅哀求海青放它回蓝天，而海青一定要她唱歌跳舞给他看，最后终于把它放走，是很有趣味的对唱对舞。高云告诉她们，蒙古舞的顺拐和小碎步向前跑，都是模仿海青。海青是女真族即满族的图腾，也是成吉思汗部族的图腾，所以此舞也常在元代宫廷里上演。于是容妃便找一个太监扮海青，自己则扮小天鹅，并作了一身白色天鹅绒舞衣，这也是皇帝心爱的一支舞。
皇帝为此还叫玉器厂做了一个“海青拿天鹅”的白玉摆件送给容妃。海东青站在俯冲的天鹅的颈子上，爪子抓住天鹅的头部，低着头作势去啄天鹅，其后是长长的天鹅颈子和高高翘起的身子，天鹅身下的祥云座子却是黑石玉雕刻而成，对比强烈。
和声署常年上演各种宫廷乐舞，比如扬烈舞，喜起舞，为宫中宴飨和三大节的必备节目，盛京的抃舞，朝鲜大俳（pai2），郊庙的祭祀乐舞“佾（yi4）舞”，还有唐代的霓裳羽衣舞，宋代的梁州曲舞，明代的鱼跃于渊舞等等。白雀翎舞也上演过，但换了领舞，因容妃的身份地位，总在宫中的公开宴会上跳舞不合适。
养心殿乐安和瀛台上演的是皇帝私爱，除了「白翎雀舞」，「天魔舞」和「海青拿天鹅」，早前的 「长恨歌」，「采莲曲」，「白石郎」，「骤雨打新荷」，红线盗盒」，还有陆文洪后来为容妃排的唐代「胡旋舞」「绿腰」「剑器」，宋代「拓枝」和明代「浣溪记」等歌舞，经常关起门来丝竹大作。太后在畅春园，但六宫都心知肚明，那拉氏心里自也非常不快。宫中不知道的是，除了天魔舞乃皇帝的绝对私密，其他的容妃歌舞，还会在玉京园和南苑的高宅上演。