释刀传

直到又一个傍晚降临，劈头盖脸的风雪也渐渐停息。陆离前行的位置，已经在垂直的斗谷之下了。而他的面前，正是那条满是积雪的山脊。正在攀登的陆离似乎在积雪之中，踩到了什么东西。然后脚下一滑，摔倒在地。
到了这个时候，陆离不管体力还是罡气，都消耗颇大，他失去了平时的灵巧。而他的预感，似乎也被严寒冻得麻木了起来。
陆离好不容易爬了起来，回头一看，雪中绊倒自己的，似乎是一只干枯的手掌。
“嗯？”陆离一愣，那手掌的颜色已经变成了焦黑的颜色，皮肤早就干枯，紧紧绷在已经萎缩的肌肉之上。不过，也不知是不是陆离眼前出现了错觉，陆离好像看到那干枯的手掌动了一下。
陆离噌噌倒退两步，直接拔出了释刀。倒不是他反应过度，而是进入云滇之后，他逐渐了解蛊的作用。对于蛊尸，也有了一定的了解。换做其他的地方，陆离绝对不会去戒备一具不知道什么时候死去的尸体。但是在云滇，尸体可是会“活”过来的。
事实上，事情的发展也在陆离的预料之中，陆离眼睁睁地看着这具尸体从积雪之下站了起来。那尸体早就成为了干尸，看服饰，似乎有着云霜和云渚共同的影子。陆离推测应该是之前云滇尚未分裂之时的人。
干尸的头颅已经干瘪，嘴巴张得很大，似乎有择人而噬的感觉。他似乎感知到了陆离的存在，然后摇摇晃晃地向着陆离靠了过来。地上的积雪极大的消耗了陆离的体力，同时也限制了干尸的速度。他前进的速度慢得令人发指。
陆离笑了笑，直接出刀。释刀划过一道闪电，干尸的头颅冲天而起。被依旧不停的山风一吹，落在了两丈之外的地方。干尸的动作一顿，有一股黑色的烟雾从干尸断颈之处冒了出来。
那是蛊虫，从干尸的强度和行动的敏捷度来看，这干尸似乎是普通的蛊尸，而不是丧灵蛊尸。陆离十分庆幸，他现在的状况，若是遇到像葛停云那样的丧灵蛊尸，那还真是一件麻烦的事情。
他举着释刀，从干尸内部出来的蛊虫立刻躲得远远的。释刀的能力，还是好用啊。
正当陆离要继续向前的时候，他面前的继续忽然慢慢凸起，又一只干枯的手掌从雪下面伸出。陆离一愣，之前那具干尸的出现，似乎是引发了某种连锁。
一只又一只干枯的手臂，从看似平静的积雪之下冒出。那景象如同春日里雨后竹笋，纷纷冒出自己的尖芽。
一具又一具形态各异的干尸，纷纷从雪地之中现身。仿佛是陆离的到来，惊醒了他们的沉眠。他们是雪山神殿最忠实的拱卫者。
陆离望着眼前诡异的景象，他心中已然见怪不怪。已经到了这里，陆离没有任何理由退却。严寒和风雪都挡不住他前进的脚步，这些干尸又怎么可能阻挡陆离的脚步？
陆离握紧了手中的释刀。
避趋百蛊的释刀在，这些干尸又能算得了什么呢？
在渐渐变小的风雪之中，陆离握着释刀，迎了上去。





释刀传 第三百零三章 遥远的真相
（感谢王小吉_3051，矶出未来的打赏和月票，万分感谢啊。我有罪，连着两天都醉了。我忏悔。）
陆离手持释刀，步入复活的干尸群中。原本他还以为会有一场恶战，但是没想到陆离所过之处，或者说释刀所过之处，那些蛊尸很自觉地分开了去路。因为那些干尸只是普通蛊尸，所以他们完全被释刀之内的王蛊所压制。
这个景象有些诡异，奇形怪状的蛊尸团团围着陆离和非天二人，但是无一敢上前。它们以陆离为圆心，形成了一个半径为三丈的圆。
陆离一看这情形，微微松了一口气。不过，他可不敢收刀。于是他反手握着释刀，干脆将释刀当做镐来使用。释刀的锋刃乃是黑鞘，是巫族传说之中最为坚韧之物。用释刀穿过积雪刺穿岩石，自然不在话下。
陆离右手抬起，用力将刀刺入雪中。积雪被释刀之上萦绕的罡气吹开，露出一小块黝黑的石块。刀锋入石，陆离又试了试深度。然后，他以释刀借力，用力将自己的身体，还有背上的非天，往上拉。
上升半个身子的距离，双脚跟上，双手一拉，便继续往上行了。
陆离借着这样的方法，在陡峭的山脊之上一路前行。
唯一让陆离觉得有些苦恼的是，他只有一把释刀。如果像当初失去释刀的时候，用来代替释刀的黔风殁雷二刀在手，两刀交替，攀爬之时会方便许多。
就这样爬了半天左右的时间，陆离在准备攀爬另一块岩石时，发现了一些刻痕。这些刻痕出现在这块岩石之上，绝对不会是自然留下的产物。
因为刀刻斧凿的痕迹太过明显。
这些刻痕附着在岩石之上，刻痕的位置给了陆离极佳的落脚点。这样一来，陆离也轻松了许多。
陆离边走边想，或许这些刻痕，就是人专门刻下，为了爬雪山留下的。
在非天没有精力来提醒的情况下，陆离一切都只能靠陆离自己。所以他不得不去思考。
很多东西，非天知晓，但是陆离不知道。所以陆离需要回归到自己之前那种思维的方式，不漏过细节，尽可能联系这些细节去推测出一个合理的解释。然后，根据这个解释，再去验证，十有（八）九就能得到正确的结论。
这个思路，是徐良大少教给陆离的。徐良这个家伙，若非平日里惫懒，再用功读些书，恐怕早就以才学闻名了。当然，他现在拜在曾子墨门下，似乎也不算太晚。
这些岩石上的刻痕，很显然是有人来过的迹象。
那么，这些人是谁？来这里干什么？
在陆离的推测之中，这些刻痕，最有可能是巫族人留下的。结合马甲大师和非天所说那些事情，陆离有这个结论也无可厚非。
雪山神殿是巫族的圣地，那么既然是圣地，没有理由不会来朝拜的。或许，说朝拜这个理由太过牵强，那么在看过圣戒所有过程之后，前往神庙，取得长生，似乎变成了无可辩驳的理由。
陆离手脚不停，但是思维却开始飘远。
那妙蛙花的花田，尸香魔芋，还有花田神庙，也应该也是巫族留下的。因为非天曾经说过，圣戒最初的来源，就是那雪山神殿。
如此推测，这长生之法，本来也应该是巫族掌握的法门。
圣戒靠的是长生蛊，而寄生蛊虫似乎是巫族最得意的手段。所以借助蛊虫获得长生，也应该是深究纵蛊之术奥秘的巫族，才会发现的方法。
这一点，陆离遇到的那个老巴图，似乎可以佐证。为自己种下蛊虫，以此来获得力量。这正是巫族的本领。
或许可以再想远一些，马甲大师曾经说过，云滇蛊祸出现的原因，源自当年双子王子的争战，他们为了获得云滇王者之位，不惜从雪山神殿之中，获取了蛊虫的力量。这才让蛊虫散布到云滇大地。
而阿难陀寺最早的开山祖师，就是在那时来到云滇，他不忍见百姓疾苦，所以才冒险进入神殿，得到了遏制蛊虫的方法。最后，他在雪山神殿之旁结庐而居，后来才发展成了阿难陀寺。
阿难陀，有镇压恶魔之意。那阿难陀寺，所镇压的，就是蛊虫这个恶魔。
这些故事之中，雪山神殿扮演了十分重要的角色。
可为什么要在雪山之中建起神殿？这云乡山山顶之路，崎岖难行，更有风雪肆虐，陆离只是背着非天一人，就已经感到步履蹒跚。当年巫族也是人，他们是如何在这里大兴土木的？
如果说，为了建造一间神殿供人朝拜瞻仰，那么土地平坦，人员密集的地方，难道不是最好的选择么？
这两个问题出现在陆离的脑海之中，让陆离百思不得其解。因为按照常理，人们往往会选择简单合理的方法去做事，而不是即困难又不符合常理的方法。
这不是自讨苦吃么？
除非……
除非这神殿不得不建造在雪山之巅！
雪山、蛊虫……
难道这神殿保存着所有的蛊虫？是了，这里天气如此极寒，说不定，也是为了遏制蛊虫啊。陆离想到这里，侧过头看了一眼自己背上熟睡的非天。
能在这里染上风寒，除了自己和释刀的王蛊压制了长生蛊之外，气温的原因似乎也占了很大的比重。所以，严寒可以遏制蛊虫的活动？
陆离越想越觉得可能。
这雪山神殿，莫不是像鹿园书院一般的存在？鹿园书院有武库，藏有秘籍和兵器。若是武宗学生，可取其所需。这雪山神殿，是巫族圣地，是不是那些巫族人，也可以在这里取得自己想要的蛊？
等等！
正在前行的陆离动作忽然一顿。
想起鹿园书院，他忽然想到了另外一件事情。那就是武宗宝藏。
武宗宝藏之事，牵扯许多，几乎形成了一个江湖漩涡。而陆离曾经牵涉其中，遇到了许多麻烦。
可弄到最后，鹿园书院却如同儿戏一般的举行了一个寻宝大会。
陆离是亲眼见证过武宗宝藏的财富的。但是传说之中，武宗宝藏藏有的秘籍，兵器，还有长生，都不知所踪。
呃，鹿园有文宗武宗，武宗有武库，有秘籍有兵器。
难道说，鹿园早就知道武宗宝藏就藏在绝仞峰下了么？还把兵器和秘籍都运了出来，把财宝留在那里。
陆离越想越觉得不对劲了。按照徐良曾经透露给陆离的说法，武榜第二的曾子墨乃是许多朝廷官员的老师，那么即便他是天下第二，他的安全，鹿园的安全，都是朝廷所重视的。
鹿园召开寻宝大会之时，自己也不是见过朝廷派来的人么？而且还直接从平安城城西大营拉过来精锐，驻守云栖山。
有这样的架势，那隐国的千晋，是如何避开他们耳目进入绝仞峰的？而且时间是在所有人都进入绝仞峰寻宝之后，更别提他的手下还带了大量的炸药进来。
陆离一直没有变幻过自己的动作，仿佛他已经被云乡山上的严寒冻成寒冰。因为想到了那些原本被自己忽略了的细节，那些细节透出的结论，让自己不寒而栗。
鹿园是知道武宗宝藏的。隐国的势力也是鹿园默许之下放进来的。寻宝大会只是一个幌子，是想借隐国的手来除去江湖上的势力。
这一切的幕后黑手，就是鹿园。
换句话来说，就是武榜第二的曾子墨搞的鬼。
陆离猛然想起徐良，想起柴如歌的那个猜测。“如果除去邪派樊笼皆不上榜这条，曾子墨是樊笼司命这个猜测或许就是真的。”
如果曾子墨真的是樊笼司命的话，那么他的确有理由做出这样的事。三大派为首的江湖势力不服樊笼管辖，而樊笼又何尝喜欢过他们？如果除去了他们，那么这个江湖，岂不是都装进了樊笼之中？
假借隐国之手，神不知鬼不觉地除去三大门派的主要势力，然后再接手整个江湖！真的是好算计！
“好算计啊。”陆离想通这一切，感叹道。这个真相，让自己背后发毛。他想起了徐良，自己也曾经猜测过，那个樊笼的少司命，就是徐良。如今看来，似乎是八（九）不离十了。
徐良有这样一个工于心计的师父，不知道到底是好是坏。
陆离感叹良久，终究被云乡山的风吹回了现实。他不知道为何自己在今日在想起来这件事。自己现在身处云滇，远离中原。哪怕想明白了这件事，也没有丝毫的意义。
再说这件事情早就已经结束，陆离自己都已经把武宗宝藏的事情抛诸脑后，现在想明白，又有什么用呢？
无非是今后对樊笼多注意一些而已。
陆离摇摇头，他将这些事情，重新埋进心底。还是看看眼前吧，只有找到救治林凌雁的法子，他才会有闲心去关心其他事情。否则，一切免谈。
陆离看着云乡山下，那里只有一片雪白的云层。白茫茫一片之中，陆离距离顶峰，已经不过百来丈的路程。




释刀传 第三百零四章 壁画
关于云乡山登顶最后一百丈的路，是陆离这辈子都记忆深刻的经历。
斗谷到了最高处，角度已经接近笔直。想要登上云乡山之巅，难度可想而知。
朔风呼啸，风力大得可以直接把人吹飞。陆离就在这样的山风之中，艰难地将自己挂在山壁之上。到了这个高度，山体表面，已经没有了大块的岩石，只有一些细小石块，夹杂在雪地之中。陆离全靠释刀挂在山壁之上，他的罡气配合四肢紧紧附着山壁。
还好陆离事先用绳子将非天结结实实地捆在了自己背上，否则陆离恐怕就只能放弃非天了。因为他已经没有空闲的手脚了。
陆离紧紧咬着牙，被风吹得通红的额头青筋暴起。他的双颊之上已经满是粗粝。裸露在外的双手，已经有些发青，但是依旧紧紧抓着石壁。“还差一点，差一点。”陆离从齿缝之中露出声响。
他体内的罡气已经早已消耗殆尽，此时完完全全依靠着肌体的力量。他是拼尽最后一点点力气，在坚持。
随着力气的消耗，仿佛身体的温度也随之降低。冰冷的温度由内而外地侵袭进陆离的身体。
如果此时用四个字来形容陆离的话，最适合的四个字，莫过于油尽灯枯。
陆离抬头望着山顶那黑色岩石垒成的神庙。现在，也就只有那一抹黑色，能够给予陆离精神上的支持了。明明已经到了唾手可得的地步，可感觉却是遥遥无期。世界上最残忍的事，莫过于此。
可雪山神殿，毕竟不是什么镜花水月的东西，它是实实在在存在的。所以，对于尽了全力的陆离来说，这就是最大的激励。
十丈…
五丈…
三丈…
距离在一点一点缩短。虽然缩短的速度很慢，但是的确是在靠近。
陆离的手不可遏制地颤抖起来。一半是因为用力，一半是因为寒冷。终于快要到达了。
两丈。
一丈！
陆离终于成功攀到了顶峰。
云乡山的顶峰，是一处平整的平台。上面没有留下一丝积雪。陆离爬上平台之后，就直接一头倒下了。这云乡山登顶之路，堪称绝路。
倒下的陆离，身子贴在地面之上。但是从身下的黑色岩石之上，却有一股暖意传来。陆离有些奇怪的摸了摸，手掌感觉到的是一种温润的感觉。
虽然构成云乡山的基石是那种黑黝黝的岩石，摸上去很是粗糙，但是那种暖暖的感觉不会骗人。陆离把脸紧贴在了地面之上，他需要这股温度来缓和自己的疲劳。
陆离就这样像一具尸体一般，躺在地上一动不动。
过了好一会，陆离觉得自己身体正面有点暖意了，才爬起来。他一边松开自己身上的绳子，一边开始看着自己眼前的雪山神殿。
雪山神殿的整体风格与花田神庙类似，只不过看上去更加庞大，也更加粗犷。这种粗犷大概是来自山风的恩赐，毕竟这里的大风，已经可以完全将小一些的建筑吹倒。
让陆离在意的是，雪山神殿的两扇大门是打开的。他特地走到那大门之前，但是门上没有雕刻，没有关于敦柳与月曦的雕刻。这个细节，是不是体现了什么？
既然大门已经打开，陆离没有理由不进去的。非天所说，救林凌雁的最后希望，就在雪山神殿之中。已经到达了门口，便已经成功了一大半了。
陆离背着非天，直接走了进去。一进大门，一股热浪扑面而来。这让陆离产生出一股错觉，仿佛此地不再是极寒的雪山之巅，而是来到了鸟语花香的春生之谷。
这一股热浪，从上而下地将寒意从陆离体内驱逐了出去，陆离有了一种仿佛泡在热水澡之中，暖洋洋，麻酥酥的感觉。陆离将非天从背上放了下来。非天的嘴唇都已经发紫，脸上的红晕也没有退去过。如果是平常人，得了风寒还在雪山之中跋涉好几天，恐怕早已丧命。
可非天有圣戒，虽然他状况不算太好，但是绝对没有性命之虞。
雪山神殿内部略微有些灼热的气氛，让非天的脸色也渐渐变得好转过来。陆离欣慰地松了一口气，还好，非天应该会在不久之后就醒来。这长生蛊的威力，还真是霸道啊。
赞叹完，陆离开始留心起雪山神殿内部的环境来。他们现在所处的位置，是一条通道。通道墙壁，似乎是用绝仞峰下那种会发光的萤石构筑。它们散发出的光，虽然清清冷冷，但是足以照明。而这些萤石之上，用不知名的颜料绘就了一些壁画。
绘画的颜色与萤石的光组合在了一起，让壁画透出了一种神秘的感觉。陆离的心神不由被墙上的壁画所吸引。他走到墙壁之前，开始观看。
壁画的风格，陆离不好说。毕竟他对琴棋书画是一窍不通。若是徐良在此，大概可以瞧出个所以然来，但是陆离只是想要看看有没有值得自己注意的线索。
壁画整体的用色都很是鲜艳，其中记述的，似乎只是巫族人的生活。左边墙壁之上有打猎、采果、放牧、种植等生活画面。右边墙壁上有祭祀、婚庆、生育等礼节性的内容。除此之外，通道地板上的壁画，似乎是有关蛊虫。而顶上的壁画，那就全部与巫族神话有关了。
这两部分，显然也是陆离最感兴趣的两部分。陆离决定先了解一下头顶神话的内容。所以，他又重新走到了门口，一点一点看起。
这部分最开始，是岩石本就具有的黑色，然后出现了一个闪着光的球。那个球的周围画着几条向外放射的线条，陆离就姑且认为那是光线吧。
那个光球在下一刻，如同鸡蛋一般破壳，然后从中出现了一男一女两个人。那两人的头顶，分别画着日月的标志。看上去，这就是巫族神话的初始？反正陆离一看到那两个人，就想起了巫族大位大巫神——敦柳与月曦。
陆离觉得，自己的猜测应该是正确的。
因为他很快就看到了接下去的画面。在这两个被刻意表现得巨大的巫神下面，众多的小人出现了，与他们一同出现的，还有各种应该是表示动物的图案。这与非天告诉陆离的，两位巫神创造巫族的传说吻合。
然后便是日常的生活。
再然后，天空出现了一条巨大的蛇。那蛇出现在人间，吞噬巫族子民。与它一同出现的，还有一只长着龙头的大龟。虽然这个龙头的风格与中原各地龙头的画法不同，但是龙的特征，是免不了的。
这两只怪物的大小，被描绘成了巨大。陆离猜测，巫族壁画之上的规则，大概是能力越大，体型越大的。这两只带领了一群奇形怪状的怪物，与巫族发生了交战。
看到这里，陆离想起了之前在阿难陀寺地宫之中的那座花田神庙，那里那套庞大的棺椁之上，画着的就是八个人帮助巫族抗击怪物的景象。
或许，棺椁之上刻画所发生的时间，就是在这段时间之内。
陆离看了一眼此处与神殿大门的距离。这个位置已经是在通道的中部，也就说，距离开辟的神话已经有很长一段距离了。
再然后，陆离知道了在其他神庙中所看到的敦柳与月曦雕刻之中，为什么敦柳要举着大蛇，而月曦的背后，为什么要刻着那只疑似玄武的大乌龟。按照神殿壁画之中的描述，天上的日月重新化为人形，变成了陆离熟悉的敦柳与月曦的形象。敦柳与大蛇开战，而月曦则是对上了乌龟。
战斗的画面，被刻画得十分传神。各种天地崩坏的场面，一一呈现。陆离想要知道的重心并不在这里，所以他只是扫了一眼，来到了最后的结果。
结果是，敦柳擒杀了大蛇，而月曦驯服了玄龟。
之后画面一转，敦柳将大蛇一扔，那大蛇的尸体似乎变成了一条大河，流经山峦，流向远方。而玄龟则是变成了月曦的坐骑，蹲伏在地，十分恭顺的模样。
两位大神流传给后世的模样，就此出现。
之后，另一种风格的人出现了。为什么说是另一种风格？因为之前所有代表巫族人的图案，都是一个圆圆的脑袋加一个身体，但是这些人，是三角脑袋。
那些人似乎又与巫族起了冲突，之后又是战争的画面。三角脑袋的人占了上风，开始侵占巫族的家园。而巫族的两位大神这次没有显灵，让巫族走入了落败的局面。
壁画到了这里，渐渐变得稀少起来，而颜色也更加偏暗。
陆离看完这一切，通过自己所了解到的关于巫族的一切，在脑海之中拼凑出了一个关于巫族的传说，以及巫族的历史。他不知道自己的猜测是否正确，但是又有谁能来验证呢？
陆离摇了摇头，重新走回门口。非天此时的呼吸已经平缓下来，他应该是醒着的，只不过还是乏力。所以病恹恹地靠着墙壁，闭目养神。
陆离想了想，决定还是将地板之上刻画的关于蛊虫的壁画看一遍。




释刀传 第三百零五章 罡气运转的时机
（感谢连雀和矶出未来两位兄弟的打赏和月票，老北感激涕零，无以为报。）
地面之上那些壁画的颜色，比起墙壁还有天花板上的那些壁画要深一些，看上去也要厚重很多。毕竟地面是供人行走踩踏的，作画的用料会有所区别也是应该的。
地面会上的画，也是从门口开始。不同于头顶那一片黑暗的开头，关于蛊虫的由来，似乎并不是混沌。
陆离看到的是一根长长的藤蔓。那藤蔓似乎长在类似云乡山的高山之上。不久之后，藤蔓之上结出了几个葫芦。“一二三四五六七。”陆离数了数，发现一共是七个葫芦。
经常出入徐府厨房的陆离，知道葫芦的习性。葫芦不是性喜温热，又怕风么？怎么会生长在高山之上？