爱国军阀

下午5点，参政院再次开会，孙毓筠等提议说，此事既属全国一致，元首亦未便过拂舆情，理应由本院以总代表名义呈递第二次推戴书。众赞成。
秘书厅仅用5分钟就拟成2600余字长文，参政院继续开会，众人对推戴书均无异议，乃于当晚进呈给袁。在这个推戴书里，称颂袁有经武、匡国、开化、靖难、定乱、交邻等六大“功烈”。文中说：“前此之宣誓，有发扬共和之愿言，此特民国元首循例之词，仅属当时就职仪文之一。当日之誓词根于元首之地位，而元首之地位，根于民国之国体。国体实定于国民之意向，元首当视乎民意为从违。民意共和，则誓词随国体而有效；民意君宪，则誓词亦随国体力变迁。今日者，国民厌弃共和，趋向君宪，则是民意已改，国体已变，民国元首之地位已不复保存，民国元首之誓词当然消灭。凡此皆国民之所自为，固于皇帝渺不相涉者也。”固请袁世凯称帝。
2日一早，袁世凯申令说道：“天下兴亡，匹夫有责，予之爱国，讵在人后？但亿兆推戴，责任重大，应如何厚利民生，应如何振兴国势，应如何刷新政治，跻进文明，种种措置，岂于薄德鲜能所克负荷！前次掬诚陈述，本非故为谦让，实因惴惕文萦，有不能自己者也。乃国民责备愈严，期望愈切，竟使子无以自解，并无可诿避。”为了“救国救民”，只好当皇帝了。
(这么来，袁世凯称帝，当然是他要负主要责任，但是其他的，当时参议院，各省督军，难道不应该负责任嘛？
举国一致拥戴，明言反对者，就仅仅孙文等流亡在海外国民党人。
暗中反对，就仅仅段祺瑞、冯国璋、梁启超等北洋势力。
如此环境，即使是一个穿越人士，也难以把持得住啊。所以，梁启超等人行为十分可恶，要知道，其时他已经掌握了中国进步党，他也是中国进步党党魁，奈何不在参议院中反对呢？）
在2月20号，原重庆军政府督军熊克武、民政厅长杨庶堪纷纷秘密回到重庆，被杨兴安排在宣慰使府后，当即商讨讨伐袁世凯。
熊克武起还是那样威武，其气势未因这两年流亡海外而有什么改变，至少外表上起是这样。
而杨庶堪确显得文质彬彬，待着一副金丝眼镜，显得是那样一丝不苟，远远上去，如一个教师无二。
熊克武、杨庶堪被引入密室后，杨兴显得有点尴尬，当即迎上去，一阵寒暄后，当即提出，两年前自己只是自保之策，实在不应鸠占鹊巢，现在熊将军与杨先生回来了，那么就请两位领导四川人民讨袁大业吧。”
听到这里，整个会议室显得特别沉重，大家也彼此听到对方的呼吸声。
而在这当口，朱三民、何二川、潘文华等人已经手摸到挂在腰间的枪套。
本来心里有点不快，想不到杨兴居然先下手为强，自己一到竟然提出这个请求。虽然对杨兴不满，但一路下来，到公路蜿蜒崎岖，到道路上来来往往的自行车与汽车，听到那些自行车乃重庆自行车厂自己制造的。到来来往往的轮船，以及到拔地而起的现代厂房。这些，可是在沿海地区都没有的盛况啊。
虽然不满，但毫无疑问，在这两年，杨兴让川东走上一条正确的发展道路。
更为重要的，现在讨袁大业方兴未艾，若是自己取代杨兴地位的话，不但所部定然不服，而且定会导致讨袁大业分裂，一听杨兴如此说，原来面部肌肉紧绷的熊克武大笑，随后摇摇手道：“征东老弟啊，万勿如此。两年前我部兵败，实在是大势如此，若不是老弟从北面南下，我第五师将士定会被袁军残杀殆尽，而老弟你率部进入渝州，至少保全第五师将士性命，可以说老弟你不但无罪，而且还有功。”
杨庶堪现为中华革命党（孙中山在二次革命后整编的）四川主盟人兼任政治部副部长，要知道，在他们眼中，熊克武与自己不是同一个派系，熊克武是黄兴之南洋派，而自己这帮人是孙中山之嫡系。
为了抗衡南洋派，他们可是早做打算，如果能够争取到杨兴，并且加以控制的话，这无论如何对革命党是一个非常好的鼓舞。
但若是让熊克武掌握到权力，那对已经衰落的黄兴南洋派，就不好对付。
想不到杨兴来这手，当即也出面拦住道：“征东啊，还是你干啊。只有你才能团结川东各军啊，况且这两年，川东建设颇有声色啊。表方兄，我们保路运动几年，四川一寸铁路，一寸公路未建，想不到征东上任不到两年，重庆顺庆等地都建立起完善的公路络。这一次返川，沿途到数艘我川人的铁船，到数辆我川人的卡车，到数十家工厂，还以为在日本呢？”
张澜也竖起手道：“征东啊，还是由你指挥吧，虽然你年轻，从事革命时间也没有熊将军等人长，但是这两年成就，还有谁因为你年轻而轻视与你。”
卢师谛、张森楷、王瓒绪、程鹏、杨森、潘文华、乔毅夫、但懋辛、朱三民、何二川、吕超、石青阳等人纷纷请求杨兴不要推辞，领导大家干吧。
既然大家一致推荐，杨兴也当仁不让，将这几天讨论的讨伐袁世凯方略拿出来后，熊克武、杨庶堪也没有提出意见，当即决定在婚礼这天宣布讨袁。
会后，李家钰向杨兴报告同盟会四川成员在海外流亡情况。
在流亡到日本后，孙中山与黄兴两人就二次革命失败原因发生激烈争执，孙中山认为主要是因为黄兴不听领袖的，导致二次革命错失良机。
而则认为，孙中山太盲动了，太不讲策略了。
如此之下，两人关系不能调和。孙中山在日本东京组建中国革命党，要求所有成员向自己宣誓，绝对服从领袖。
而黄兴毫无疑问的认为这个违背同盟会组织原则，再加上与孙中山发生激烈争执，坚决不从。随后流亡南洋，其支持者组建欧事研究会。
而四川革命者，则分为两派，一派以熊克武为首的九人团，其成员包括熊克武、但懋辛、李蔚如、喻培棣、余际唐、张冲、吴秉均、刘光烈、龙光等九人，他们大多数在二次留学**的时候，留学日本，大多数厉行革命，与黄兴走得很近。
如熊克武，在二次革命失败后，在东京检讨过程中，先是被杨庶堪、谢持等人认为，从重庆府库中带出了0万大洋，要求充公。
后来在孙中山建立革命党后，勉强加入革命党，但随后立马跑到南洋，成为南洋派。
而以谢持、杨庶堪、卢师谛、黄复生、吕超等人为主，则成为实业派。在905年，成立于四川大学。
由于工作关系，这些人除了卢师谛、吕超外，多是秀才出生。也与孙中山走得很近。
就像这次在东京，孙中山异常倚重谢持、杨庶堪、卢师谛等人。在这次革命党人在东京讨论的时候，谢持、杨庶堪就曾经将所有责任推给熊克武，并且遇人就宣称，熊克武从重庆带出0万大洋。
这可在当时流亡海外，衣食无着的革命党人中引起轰动，大家纷纷要求熊克武将这个钱拿出啦，以作为革命经费。
于是，大家在东京吵来吵去，势同水火，最后还以熊克武出走南洋而告终。
在这次返回川省过程中，大家在香港相遇，卢师谛、石青阳等人无钱返回川省，这还是熊克武资助的。
虽然资助归资助，但是石青阳等人根本不买账，党同伐异嘛，你是黄派，我是孙派，怎么能够和平相处呢？
况且，更为重要的，这些本来是革命经费，不过被你熊锦帆据为己有而已。
在历史上，熊克武好像掌握了川政，成为四川督军，杨庶堪成为四川省长，为了抗衡熊克武，杨庶堪要求孙中山将廖仲恺、蒋介石等人派来协助自己，但是在万县的时候，被熊克武等人所阻，廖仲恺等人没有能够进入四川。
而且在蒋介石掌握广东政权后，熊克武率领残部逃往广东，被蒋介石所软禁于虎门炮台，从而逐步结束自己的政治、革命生涯。
想到这里，杨兴不由得陷入一片苦思。
如此来，在自己阵营中，有自己为代表的四川四川陆军军校，由于自己特殊经历，横跨陆军速成学堂、陆军小学，陆军军官学堂。
这帮人充斥着军队各基层，为主要革命力量。
由张澜为代表的本土爱国者，他们虽然没有那些所谓的革命者那样头头似道，但是为了革命，前仆后继，也是在所不辞的。
就像在保路运动中，他们所表现出的勇气与决心，比那些所谓的革命者，在事情出来后，立马开溜，不论在人品还是其他方面，要高尚得多。
最后就是所谓的革命者。
追逐黄兴的九人团，他们主要是军事革命者，厉行革命实践，对孙中山不是绝对盲从。
考虑到历史上黄兴即将在96年挂掉，在这种情况下，对九人团，绝对可以拉拢使用。
另外，就是实业团，他们对孙中山绝对服从，甚至盲从。考虑道历史上孙中山常常拍脑袋办事，这一派还是非常危险的。
因此，对这一排，要全力防备，对其骨干，如谢持，杨庶堪，要重点监控，防止尾大不掉。
想明白这点后，杨兴对未来可能出现的护国战争，更是有信心了。
民国四年（公元95年）2月2号，袁世凯在筹安会精心安排下，在北京称帝。





爱国军阀 第95章 通电反袁
而在同一天，蔡锷唐继尧则在昆明集会，通电全国，护国反袁。
消息传来，在乔毅夫伍非百等人精心组织下，在当天，重庆、顺庆各地出现**，学生与工人走上街头，反对袁世凯称帝。
请愿代表来到宣慰使府前，要求会见川东北宣慰使杨兴，请求通电反对袁世凯。杨兴不顾明天将是自己新婚这个节骨眼上，接见了请愿代表。
在一阵沟通后，杨兴当即承诺，若国人都反对袁世凯称帝，那么自己也必然反对。
请愿代表在一番劝道之下，方离开宣慰使府，回到家中。
而在学生、工人代表离去后，考虑到护国讨袁乃国家大事，不能像冯玉祥那样，给自己搞成一个倒戈将军，如此对自己名士实在不好。
当即面授电文，直接发电报给袁世凯道：
北京袁大总统均鉴：
昔日董卓掌握西域铁骑，袁公路指挥江南之众，气焰嚣张，天下几欲变色，但尔等悍然称帝，旋即身首异处，为后人所耻笑。
如今滇省蔡公唐公等人已经高举护国之旗帜，兴身为民国一份子，虽身受大总统之大恩，擢升兴与川东北宣慰使之职。但大义之所在，兴不敢推辞，必然景从蔡唐二公，虽万死不辞，必然讨伐公之不道亦。
今天下大势，为大总统计之。昔日倭国占我南满，威逼京师。去岁倭国逼我甚急，阴谋割我鲁省，其奴我国民之心昭然若揭亦。然欧战正酣，欧美列强无暇东顾以抗衡倭国。而那孙先生亦高举革命之大旗，时刻准备再次革命。满清遗老遗少，更是不甘心被推翻，谋划于密室之中，随时准备推翻民国与公之所欲建立帝制。
在这民族存亡之时，大总统虽雄才大略，但应付艰难。身为国人一致拥戴民国大总统，虽无皇帝之名而拥皇帝之实，岂可听二三奸逆之言，违背临时约法，而悍然称帝取其虚名亦。
若公恣意妄为，必然如董卓袁术之流众叛亲离，而成为国家民族之罪人亦。兴再次顿首，万望袁公能立去帝号，诛杀杨度等二三帝制祸首，以定民心。
在电报房，到400余字电文一一发出后，杨兴感到一阵放松，又感到心情异常沉重，对身边的张澜道：表方先生，你说说，我是不是有点傻，明知道袁世凯恣意称帝，岂可因为这一电文而退位亦。
正在这时，筹安会重庆分会副会长杨瓒襄等人因为学生工人游行，来到宣慰使府，到宣慰使府两步一岗，三步一哨，颇为惊讶。
见杨兴，告知有线报说熊克武、杨庶堪已经回到重庆，准备在重庆发动起义，要求派兵戒严。
杨兴听后，笑得非常凄然道：杨先生，若是熊克武、杨庶堪等人在重庆起义反袁护国，你将如何。
一听这个，杨瓒襄当即怔住了，良久说道：宣慰使大人，若是他二人胆敢回到重庆起义，我必然与宣慰使马首是瞻，声讨此等逆贼。
长啸不已，良久说道：杨先生，若是他等逼迫我反袁护国，如此尔等将如何自处？
着杨兴，良久说道：宣慰使大人，你不会与熊杨二贼勾结嘛，若真是这样，我蒋仕立乃一介文士，必然冒死相谏，为我洪宪皇帝保留一位忠臣良将亦。
着杨瓒襄，良久说道：杨先生，如今重庆已经是一个火炉子，你们这些文人，玩不转，你走吧，走得越远越好。虽然我们政见不同，但是我知道你们是一个好人啊。
颇为激动，着杨兴道：宣慰使大人，我不会走，我不愿走。在这存亡之秋，我怎么能够扔下你走呢？
站起来，边走边笑，将杨瓒襄一个人扔在那里，不知道如何是好。
回到家里，越想越不是一回事情，不久，又听到重庆府加强戒备，街上已经三步一岗五步一哨了，在这种情况下，杨瓒襄感到情况非常不对，当即拿了几根细软，化妆溜出城门。
听见杨兴对杨瓒襄如此说，张澜摇头道：征东，如此你难道不害怕消息外露吗？
杨兴哈哈笑道：张先生，什么外露，已经外露了啊。我向袁世凯发出通电，不是消息外露了吗？
张澜点点头道：是啊，征东，你这不是为给自己留一条后路嘛？
笑得连眼睛中泪水就笑出来，良久说道：表方先生，我不需要给自己留一条后路。我只希望袁世凯能够悬崖勒马，立即退位，如此避免全国再次陷入内战泥潭之中亦。
点点头，笑道：征东，谁愿意战争。但是袁世凯倒行逆施，悍然称帝，如此必然将国家再次拖入泥潭亦，如此我等才不得不高举义旗反袁亦。虽然我没有上战场，但是保路运动，数十平民血洒总督府门前，我等还是见过。战争，百姓苦啊。
听到这里，杨兴不由得一种奢望，若是袁世凯接到自己这份电报，若是立即退位，中国会如何？
在其强力统治下，北洋不会分裂，国内虽然矛盾重重，但是不会爆发内战，若真是这样，中国会如何呢？
如此，吃了一小碗米粥，躺在床上睡着了。
到深夜的时候，伍非百匆匆跑来，将一纸电文递给杨兴道：征东，袁世凯回电了，想不到他回电这么急，真是的。
点点头，接过电文，上面赫然写道：
该员岁年龄尚青，但颇为一方之干才，识大体，前电文恐为一二奸猾之徒，伪其名义发送亦。
想两年前提拔该员于军伍之间，其镇守川东北，大修公路，水库，发展地方实业，实为后生之中，难得之干才亦。
该员当知建设之艰巨，改革之艰辛亦。其任职以来，朕收到数份弹劾之状纸，但用人之才，而善加保护亦。
今倭国逼迫甚急，民族已经到了生死存亡之秋。国家需改变穷苦落后之面貌，非大建设亦，若再施行民国，任由议事之拖沓不断发生，那才是国家之危民族之危亦。
望该员悬崖勒马，支持政府，只要不跟随蔡唐二逆起舞，损害国家安全稳定之大好局面，政府将既往不咎。
该员若悬崖勒马，服从于政府，异日若外敌入侵，誓将满足其效命沙场之宏愿亦。
(仿照袁世凯给蔡锷、唐继尧之电文，在二人发电反对袁世凯称帝的时候，袁世凯也以一副完全不相信的语态，希望二人悬崖勒马，不要反对于他。)
着电文发呆，想不到袁世凯还是如历史那样，坚决称帝，十匹马也拉不会来亦。
想到这里，连连摇头，来历史，是不可能改变的。
第三天，整个宣慰使府门前三步一岗五步一哨，就在这天，杨兴将邀集川东各地商贾、政府主要官员、各团长前来参加婚礼。
婚礼在两个月前决定，那时袁世凯称帝根本还没有完全公开化，所以众人也没有疑惑，以为这或者是凑巧吧。
但是蔡锷、唐继尧在云南宣布护国讨袁的消息也已经传出，杨兴准备起兵响应的小道消息，此起彼伏。
大家一进入宣慰使，就感觉到不对。
首先让人奇怪的是，婚礼竟然推迟了半个钟头，这可对讲究良辰吉时的过去，是很难想象的。
接着，在大家正翘首而立的时候，杨兴带着新娘子姗姗来迟，步入宣慰使府大厅。
但是，毫无疑问，随着杨兴到来，整个宣慰使府，整个大厅已经布满了岗哨。
让人奇怪的时，一些参谋竟然穿梭其间，不时在杨兴耳朵边低语数声，众人不禁疑惑道：“到底发生了什么大事，竟然打断了婚礼进程。
难道是蔡锷唐继尧护国反袁，这个消息早已经传播开来啊。
婚礼虽然断断续续，但还是圆满完成，在新娘子被引入洞房后，宴席正式开始。
不过让人奇怪的是，杨兴竟然没有进屋，而是在一群参谋包围下，回到后院。
这饭吃得真让人心惊肉跳，众人纷纷打听到底发生了什么事情，导致宣慰使大人竟然将自己婚事放在一边，但是打听来打听去，就是没有一个结果。
在下午两点的时候，杨兴再次来到会场，整个大厅不由得发起一阵骚扰声，大家一，原来是川北圣人张澜、原重庆军政府督军张森楷、二次革命时起义将军熊克武、民政总长杨庶堪竟然在列。
陈宦派来的督办，几个筹安会成员想反抗时，当场被杨大牛带来的教导营抓获。
这时，杨兴走到大厅中央，众人一字排开，而警卫也将一个喇叭放在大厅中央。
片刻，有川北圣人之称的张澜走出行列，向大家声讨王北洋政府这几年对内镇压对外卖国，声讨卖国的二十一条，以及称帝的独夫行为。
接着，有起义将军之称的熊克武走出列，向大家通报今天上午，原云贵总督蔡锷，云南都督的唐继尧在云南宣布起义，宣布起兵护国反对帝制，宣布云南独立。
迭听到云南宣布独立后，整个宴席乱成一片，有掌声叫好的，也有哀声叹气的，不一二举。
在大家一片慌乱的时候，杨兴出列，先是宣布自己给袁世凯的电报，以及他的的回电。如此代表和平已死，现在就需要堂堂正正的挺起胸膛，堂堂正正前去抗争，以力保共和。
当即宣布护国战争之宗旨，那就是为四万万国人争人格，主张：
（一）与全国国民戮力拥护共和国体，使帝制永不发生于中国；
（二）划定中央地方权限，俾各省民力能有自由之发展；
（三）建设名实相符的立宪政体，以适应世界潮流；
（四）以诚意巩固邦交，增进国际团体之致格
这时，宣慰使府秘书长伍非百拿出早已拟定的独立通电，在外面荷枪实弹的警卫团压力下，大家纷纷签名后立即通电全国。




爱国军阀 解放后中国土地改革特点
地主，古语中多指当地的主人或土地神，唐代以后虽也被用来指田地的主人，但向无贬义。近代以来，随着阶级概念的引入，地主一词逐渐成为英文术语“landholder”或“landlord”的汉译政治名词，即特指那些依靠出租土地收取地租为生的人。依照马克思的观点，“劳动创造一切，全部利润、利息、地租，都单纯是对劳动者的剥削”[2]，靠收取地租为生的地主自然就被钉在了剥削者的耻辱柱上。
通过大规模的土地改革运动，运用暴力手段，剥夺地主的土地财产，以满足贫苦农民生产和生活的需要，来解决农村中生产资料占有和贫富不均的问题，发源于俄国的十月革命，并逐渐成为包括中国在内的各国**在革命中和革命胜利后共同效仿的做法。不容否认的是，这种大刀阔斧，快刀斩乱麻的解决办法，对于根本改革农村社会具有神奇的效果，而且几乎都极大地便利了各国**人为迅速创立和发展本国现代工业攫取原始积累。不过，经过几十年之后，特别是鉴于台湾土改的经验，和随着中国的改革开放事业取得突飞猛进的发展，人们意外地发现，在农村，当年那些地主、富农并不都是剥削成性、好逸恶劳；他们与农民的关系，也并不都像教科书里讲的那样紧张；他们的财产也并不都是凭藉权势盘剥欺诈而来；他们中还有相当一部分人是经营生产上的能手。台湾的不少地主，被迫转向工商业后大都取得了成功；即使是大陆那些因成份不好被剥夺了土地财产的家庭，如今改革开放，许多人，哪怕是他们的子女，都再度展现了他们的才能，重又成了农业生产经营的“大户”。这种情况不可避免地会促使许多研究者对当年的土改运动及其方法，展开深刻的反思。
土地改革的必要性，通常是以顺应工业发展的需要为前提的。在欧洲，包括俄国，在走向资本主义工业化的过程中，土地改革几乎都成为一种必然的选择。但十分明显的是，相对于土地占有情况不同的国家，土地改革的目的和形式会各有不同。最早成功地实行了土地改革的英国，就丝毫不曾考虑过解决土地占有不平等的问题。英国的土改不仅没有满足贫苦农民的土地需求，而且旨在提高土地集中程度，便利集约化、规模化经营，它在很大程度上牺牲了弱势群体的利益，却大大推动了英国资本主义整体的进程。法国的土地改革着眼于实现“耕者有其田”，造就了大批小农，但却进一步巩固了传统的自然经济模式，制约了工业化的发展速度，导致法国的工业发展很长时间明显地落后于英国。苏联的土地改革，首先通过暴力的手段剥夺了贵族大地主及其相当部分富农的土地财产，以满足普通农民的土地要求。当发现此举不能有效地获得农业剩余以发展工业之后，斯大林采取了集体化的措施，强行将农民纳入到国家计划经济的控制之下，以牺牲农业的办法促成了工业的飞速发展。但同时，苏联的农业增长及其人民生活水平的提升，却因此长期停滞不前。