蜀山异闻录

“哦，原来如此。那村寨里还有别的什么布置、别的传说吗？”
易秦娥这才半开完笑说：“有啊，你们看这个西北方向乾卦位置，村寨里人说这儿有点儿像男人的生-殖-器，一根阴-茎加两个睾-丸，代表阳数，听 说那里充满火药味儿和暴力气氛，应该是外星兵团除宇航中心外的第二堡垒，这里驻扎着外星人的第六研究所，寨里人叫它天覆居。”
接着，易秦娥又指正北面说：“正北面在八卦中是坎卦位，上下各面两道短线，中间一条长线，最外两排分别是丧尸部队居住的洞窟，中间一排是总务室、库房、器材、设备制造研究所、加工厂。
最里面的两排是医疗室、临床医院、病房与观察室。这三排之间地下全是水面覆盖，从图上看其实就是一个横着写的‘水’字形状，寨中人叫它‘坎中满’，这里是第五研究所，它的正式名称叫蛇蟠居。”
易秦娥端起茶杯，喝了口茶水润了润嗓子，然后又指东北方向的艮卦位说：“上面是一长线，中间和下面是两组四条短线，最外面一排长线是丧尸部队集中居住区,全是褐红色水晶花岗岩石洞窟,中间两排洞窟分别是丧尸病毒生产加工车间。
最里面一排洞窟就是人体丧尸病毒试验室、观察室，还有人体解剖室、器官陈列馆、器官贮藏室等，这里没有水,地下是沃土，还劈有花园、人行通道，花园里种植花草、矮小观赏灌木值物，这里是第四研究所所在地，此地称为云垂居。”
紧接着，易秦娥指向东面震卦位说道：最外层两排是丧尸部队居住区，中间两排是基因培植室，遗传变异观察室，最里面一排是克隆器官和复制人的场所和关押克隆人、海鼠人、鳄鱼人等半人半动物的人类，这里没有去过，不知具体内情，这里是第三研究所，村寨中叫它虎翼居。
易秦娥指着东南巺卦位道，这最外一排是焚烧尸体及细菌废料的地方，中间一排是培育细菌、伤寒、丧尸病毒等各种疫苗的制作场所，最里面的两排分别有加工厂、冷库之类和单独的蒸汽锅炉房，这里地势较高属于无水的平坝，这里接收到寨外林间的风比较大，这里是第二研究所的地方，村寨中称它风扬居。
然后，易秦娥又指着南面离卦位说，这儿就是第一研究所的地盘，是最需解救的人群集中所在，最外一层关押着各个民族，是外星人准备用来做丧尸等各种病毒研究试验的正常人员。
中间二排是第一研究所各小组的洞窟，最里面一排就是冰冻试验室、观察室、解剖室，从实时地图上看，它就像一个横着写的“火”字，村里人戏称“离中虚”，真实名称叫鸟翔居。
易秦娥指着西南坤卦位，这里女人关押区，最外两排是女丧尸的洞窟宿舍，中间两栋是女人研究所、解剖所，最里面两排是将要接受试验的女人被关押的地方。
从实时地图上看去有三组六条短线，实际上就是三组六排洞窟，颇像女性的生-殖-器的三层，代表阴数，村寨人戏称“坤三断”，是第八研究所所在地，其正式名称叫地载居。
讲述了一圈，易秦娥最后讲到了西面兑卦位说，这石巷里，地下表面全是覆盖着一层浅浅的水，而几米的水下面全是无底的烂泥，就像沼泽一样，人要陷进去，就很难出得来。
最外两排洞窟是丧尸部队居住地，中间一排是第七研究所的丧尸训练场、从操步、跑步、卧倒、葡伏到格斗、械斗、摔跤、擒拿，再到枪械使用进行系统训练。最里面是丧尸教化所、观看影片的放映厅，村寨中称此为龙飞居。
专家们听完后还在仔细研究，军事专家杜文杰说：“要按易秦娥的说来，那八卦村早已布置成八卦阵了，那要是贸然攻入的话，得死伤多少人啦？而且还不能保证取胜。
因为，八卦阵的组成，是以乾坤巽艮四间地为天地风云正阵，作为正兵，西北者为乾地，乾为天阵，布有曲折多变的群英阵，西南者为坤地，坤为地阵，布**阵，**阵扑朔迷离，东南之地为巽居，巽者为卧龙阵（风阵），布为连环阵，连环阵环环相套，东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，布为诱敌阵云阵，震布将军阵，离布长蛇阵，长蛇阵长驱直入，兑布十面埋伏阵。
以水火金木为（龙虎鸟蛇）四奇阵作为奇兵,布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之,阵内阴森恐怖，神秘莫测。”
另一位军事专家徐光荣也补充道：“而且，八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上阴阳之各二十四阵、游兵二十四阵组成，在六十四阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤,全在游兵。
古往今来的无数人们，均领教过八卦阵的无比威力，那种阵间容阵、队间容队、以前为后、以后为前、进无速奔、退无遽走、四头八尾、触处为首、敌冲其中、两头皆救、奇正相生，循环无端、首尾相应、隐显莫测、料事如神、临机应变……让人摸不清虚实，摸不着头脑。
一旦进入，必陷于万劫不复之中，找不到出路，而且八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守，中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证，让你永远有打不完的仗，杀不完的敌人，直到你自已消耗怠尽，最后自取灭亡……”
过了几天，由天文地理、军事专家等组成的考察组伴随着特种兵，由那个易秦娥引路，悄悄潜入八卦村寨附近侦察。
这些进村通道两边陡峭的石壁上画了1300多个人、兽、器物,尤其是男女人像，全部是裸-体的，其中有许多男人粗大的生-殖-器。
为此，专家陈紫陌解释说周易八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊，分别是八个图腾的意思。与此同时，八卦也分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中，以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源、阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成。
有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍，这是古代人们对大自然的启蒙认识和最初的崇拜。”
军事专家杜文杰也说：“而演绎到后世的八卦，基本上这八个字就包罗万象了！可以代表方位、阴阳、时节、男女、长幼什么的，如果将八卦安排到人体上，则分别是首、口、目、足、股、耳、手、腹，可以说这八个字无所不包，无所不能代表，以至于运用到民间预测风水好坏、人生吉凶、家庭福祸、仕途升降等等，仿佛人们的一切生活与生息都统统与它们有关似的！”
从望远镜中远远看去，整过村寨整齐精巧地分布于一个巨大圆形之中，圆中的所有峭壁似乎也鬼斧神工地按八卦形状耸立着，九十多米高的悬崖陡坡，有八个像被洪水冲刷出的深谷，成为通向村寨中心的天然巷子。
在这八座峭壁上开凿有成千上万个洞窟，组成了八个群居村落，每个群居村落又分三排不同海拔的居住区，上中下依山而下，高低差落于其中，每一排高低之间的落差约为30至50米左右，真可谓是背倚翠屏、上接悬崖、下临深谷。
峭壁上面是高耸入云的树林，后面是坡丘，草地，再远就是零星布局的一片片田野，以及长在田间土埂上的一颗颗小树林，八座峭壁的深谷下面是河滩、间有鹅卵石的硬质沙地。





蜀山异闻录 第五十三章 暗藏的玄机
洞窟的门口屋檐上无一例外地分布有单檐、重檐、三层檐多种装饰结构，仿眼一看全部为古代门楼结构。
有抬梁加斗拱结构的，门楼悬空、结构奇特, 巧借岩石暗托梁柱为上下一体，也有半边斜屋顶、分别装饰有正脊、垂脊、戗脊、贫脊等风格类型,翼角高翘的木构件上,雕刻或彩画也十分细致。
那个带路的女人易秦娥给专家们介绍道：“整个楼门的底座是直接压在那些抬梁上的，抬梁所用的木料是蜀龙山区特产铁杉木加工而成的，使用前都经桐油浸过，不会被白蚁毁咬，具有防腐的作用。
楼阁靠木材支撑于悬崖上，楼阁本身的框架结构也是由木质的梁柱组成，形成一个榫铆结构。这种结构的建筑在受到巨大外力作用时，部件彼此错动，当外力消失时又能恢复原状，所以，不会遭到彻底破坏。”
一听易秦娥的介绍，专家们立刻来了兴趣：“这种结构形式在我国很多地方出现过，山西的悬空寺，甘肃的墩煌摩高窟等，都是这种建筑结构，首先在岩石上凿开一个个小洞，这些小洞都是口小肚大，然后在肚里放一个锥型物件，把加工成剪刀形的横梁猛力砸进去，剪刀形的另一根木头便作斜撑，下端顶在石崖的小石窝上，与石崖或横粱呈三角形，外边用力越大，里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。”
听完专家们的插话，易秦娥感到十分诧异：“哦，原来你们知道啊，亏我还在这儿班门弄斧！见笑啦！”
“不、不、不！我们是说那种建筑结构形式，在我国大多数地方都有存在，并沒有说对这洞窟的情况十分了解，请你接着往下说！”
“那洞窟廊栏相连，而且上下还设转角旋转朱木楼梯，廊栏下边也埋有横梁，这些直径50厘米左右的木材，好像是从岩石中长出来似的,露在外面的部分大约有一、二米左右，上面是用木板铺成的走廊,曲折出奇，虚实相生,走在木梯上，前人似踩在后人的头顶，一踩上去就‘吱吱’作响，颤颤悠悠。
登临上去，如同攀凳悬梯、跨跃飞栈，而穿梭于石窟之中，就像猴钻于天窗，弓走于屋脊，惊步于曲廊。
几经周折下来，那忽上忽下、左右回旋的晕糊劲儿，那仰视一线青天、俯视崖下哗哗水流，叮咚成曲，真让人感觉犹如置身于九天宫阙，宛似腾云驾雾一般。
若在夏日，两边峭壁青峰耸立，水色清碧，涟漪累累，颇有点杜甫在《江村》诗中‘清江一曲抱村流，长夏江村事事幽’的意味，黛色的山峦在水面中显出倒影，让人感觉置身于人间仙境。
整个村寨总体外观巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼门半壁窟，窟连靠楼门生辉，楼门靠洞窟添内涵的独特风格。”
“呵呵，听你这么一讲解，这些洞窟里的建筑可真是精美绝伦巧夺天宫啊！”
易秦娥继续介绍道：“整个村寨现有或者说现存的原始洞穴厅堂房屋多达八、九千余间，大小原始洞穴厅厅堂6000多座，还有洞窟庙宇数十座，内有彩绘佛像、神像几百尊。
而村寨里最雄伟、最壮观、最重要的要算羿王堂了，羿王堂始建于春秋战国时代（距今约2400年），是有穷氏族的总祠，洞窟内占地将近2800平方米,祠堂建筑规格高，型式也很别致。
前有门庭、廊庑，内有供奉后羿神主的享堂，组成了一个口字形洞窟，羿王堂前的门楼脊高十米，翼角高翘，木构件上雕刻也精致无比。
走进洞门，豁然于眼前的便是那大门牌楼，方形柱子，黑漆大门，层层斗拱出挑，神彩飞扬，有一种激励人们奋发向上的动感和神韵。
穿过门牌楼进去约十米左右，在洞窟大厅的正中位置，又造了一个非常高大的正方形中堂，为歇山顶、明间中缝内四界带前后廊 式建筑，翘角高耸。
中堂有房九间，二、三十米那么宽，进深有五间，二十多米那么深，建在约三米高的大理石台基上。
洞窟中的中庭竖立有四根松、柏、桐、椿大金柱，廊沿则用36根青石方柱拱卫，辅以石雕栏杆，造型别致，气氛更显得庄严肃穆。
中堂正中就是十多米高的后羿塑像。洞窟四周绘有‘箭射九日’、 ‘杀兽除害’、‘弑君称王’、‘寒浞杀羿’ 、‘宓妃绝恋’、‘嫦娥奔月’等彩画，演绎着后羿一生的传奇，透过栩栩如生的壁画，后羿‘箭射九日、杀兽除害’的高大形象呼之欲出。”
“可真是规模宏大呀，为什么都是纪念后羿的庙宇建筑呢？”
“因为在远古洪荒年代，这儿曾生活过有穷氏的后裔，他们就为其赫赫有名的先祖后羿树碑立传建祠纪念呗！那后羿塑像的上空，凿有穹窿型藻井，藻井上绘有特别精美的飞天舞画，画中飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞，在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄，有的从空中俯冲下来，势若流星，有的穿过重楼高阁，宛如游龙，有的则随风漫卷，悠然自得。
更有佛陀在极乐世界正中说法，飞天飞绕在上空，有的脚踏彩云，徐徐降落，有的昂首挥臂，腾空而上，有的手捧鲜花，直冲云霄，有的手托花盘，横空飘游。
那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，使飞天飞得多么轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。
那些建造者、绘画家们用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，艳丽的色彩，飞动的线条，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。
还有那塑像背后的背景墙上也有飞天图画，一身散花飞天，长条但丰满的脸型，鼻丰嘴小，五官匀称，身材修长，比例适度，腰姿柔软，绰约多姿，衣裙飘曳，横空飞翔，豪迈大方，势如飞鹤，鲜花飘香，姿势优美，动感特强。
脸型有的清秀，有的丰圆。服饰也有所不同，有上身半裸的，有穿大袖长袍的，有穿短衬长袍的。
飞态不同，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺风飞的…，更有反弹琵琶的飞天仙女的形象……”
听完易秦娥的讲述，专家们仿佛是听完了一曲《丝路花雨》的优美古曲，个个惊讶得目瞪口呆，既赞叹它的精美神奇，又恐惧它的神秘莫测，那内外八卦赋形，庄严完整，富于整个山寨隐隐中透出一种和谐而又庄重的神秘，这种原始洞穴、厅堂、庙宇、民居之多，恐怕是蜀龙山一带质量最高、规模最大、气派壮丽的原始洞穴居住群了。
不得不佩服外星人竟有如此杰作，依山傍水、因势利导地开凿如此巧夺天工的山水谜宫，让寨子里的人们凿洞穴居，这恐怕是远古最好最安全的洞窟穴居了，可谓亘古未见、闻所未闻，不要说全国，恐怕就是在地球上任何一个地方，也难找到同样的一处景点。
可就是这样一处美景，竟然是外星人藏污纳垢、血肉人类的屠宰场，统治地球的阴谋地？
这即将可能发生的战争，及有可能摧毁这一切,真是可惜了，既有古代历史研究、文物双重价值，又有外星人航天、生物、医学等前沿学科的先进技术，甚至还有我们不知道的高科技文明……
这恐怕即将不可避免地毁于一旦！专家们不免有些痛心疾首，真要摧毁这样的文明，心中是万万不舍的，心不甘、情不愿的。
从望远镜中看去，通往村里的每个方位都有一个类似于农家影壁的巨幅建筑物矗立路口，那女人解释说：“那是村里的护碑，上面还有奇怪的象形文字，那碑上面有隐含‘四平八方、十六个坝头十六条河、排列组合在阵中’的护村民谣：明坝出入，暗坝进退，坝似黑白棋子，河坝经纬变动。路路坝坝，南无北有，东联西接，通则不通，不通则通。内方住人，外方出入，静中有动，为我所用。
军事专家杜文杰就问易秦娥：“能不能告诉我一条最短的捷径？”
易秦娥回答杜专家说：“我自己也不完全知道，听说只有村里人才认识路，而且，紧急时刻进出还真的可以走捷径，我好像听说有些河道里布置不少的暗坝，在敌人攻进去的时候能及时溜走逃脱。”
她还神秘兮兮地告诉专家：“这里形成了悬崖、河谷、树林交织的篱笆状地形，易守难攻，外星人正是充分利用这些有利的自然地形开凿洞窟，构筑防御工事，在三阶高低错落的群居洞窟中，从最低层到中层，再到高层的三线之间，密密麻麻地设置了三道暗堡，内有威力极强的火炮系统，炮火杀伤范围可以覆盖整个悬崖石巷！”
“什么？外星人早就在四周密密麻麻地设置了三道暗堡？难道他们早就预料有那么一天被发现？已做好了战争到来的准备？”专家们越来越感觉到八卦村的不可思议了，竞然事先就安排有军事布暑，不得不佩服外星人的精明强干、未雨绸缪。
大伙儿心里是越来越恐惧，越来越担心八卦村的存在了，知道了解越深入，恐惧担心便倍增，接下来的了解，指不定又有什么意想不到的幺娥子呢。
易秦娥指着远方的八卦村对大家说道：“在那村寨边的河滩地方，还埋有大量地雷、水中有水雷及无形光墙，在寨子的入口处筑有混凝土堡垒，在堡垒前有蛇腹形铁丝网和地雷，各个出口都用地雷和钢筋水泥障碍物封死。
堡垒上有坚固的支撑点，配有机枪和反坦克炮，悬崖上还构筑龙鸟攻击群，在村寨最外层也是最高的一层悬崖上，还安装有数百门大口径岸防炮，对渡河进寨的人员和船艇活动构成极大威胁。
从表面上看进村的必经之路是有八条巷道，它的两边除了大树就是一条宽约二、三百米的河道，分别从向不知名的方向延伸出去，村中河道复杂，每走几步，便有一条河道坝拦在前面，一旦当人们进入到村中纵横交错的悬崖峭壁古巷时，就感觉像进了谜宫，那峭壁古巷大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感，犹如陷入了先贤诸葛孔明布下的八阵图中，横来直去，不知所向。”
听易秦娥那么一说，专家们一时间也感到束手无策，这才理解了为何先前易秦娥打死都不愿带人们去拜访外星人、不愿贸然进寨的苦衷所在，这不仅是沿途埋有大量地雷、河中布有大里水雷，山岗洞窟藏有明碉暗堡枪炮火力的问题，更有闻所未闻的什么“无形光墙”， 那该是个什么玩意儿？是光组成的挡“墙”？ 还是什么秘密武器？易秦娥也解释不清。
另外，还有一个不能忽视的问题，这里名为八卦村，而且村子大街小巷也是按周易八卦布置的，那形势就骤然变复杂变严峻多了！深不可测的周易八卦本身就是一门古老的玄术，现在外星人竞把它付诸于实践，运用于这几千米天坑之下村寨的自保行动中，难道就沒有玄妙的安排？这难道不是外星人坑人的陷井？
因为这八卦布局历来有生死伤门之虞，在完全未摸清寨子里兵力布署、守卫布置、武器配置等的情况下，贸然进入必遭埋伏袭击，加之地形又不熟，若真遇外星人放出大量的丧尸部队左右夹击，那将是有去无回、羊如虎口的灾难性后果。
相当年，三国时期东吴大将陆逊，就是被这种石头阵陷入绝境，差点枉丢了性命，多亏诸葛孔明之岳父黄承颜老先生指路搭救，才得以逃出生天，如今的人们绝不能再犯同样的错误。
不过，有一点专家们终于明白了，八卦村寨最外围一层的那一些丧尸部队，实际上就是八卦村的护村兵力组织，而深山中出入的巨型高大的怪物，并不完全是野人，绝大部分是从八卦村逃出或流窜在外的外星人丧尸部队人员。




蜀山异闻录 第五十四章 毁灭与保护的交炽
回到成都，专家们又开始研究起八卦村寨来了。
既然是八封村寨，那么就按八卦阵的攻防守式来研究对策或叫排兵布阵，或叫战略布署。
专家杜文杰首先发言：“所谓八卦阵，在古代实际上是一种经过事先针对性训练的、步卒应对马军的技术手段，在对方冲击时，有意识地在战线的某些位置让出真空，引诱骑兵或部队下意识地集中向这些路线行进。
待其杀入阵中之后，守阵方虽表面看似被攻破，但实际兵力布署却是散而不乱，反而是更加凝聚隐蔽，让敌方不易察觉，守阵方一路上在两边集结固守，让出前方空间任由敌人冲刺。”
另一名专家徐光荣接过话题补充道：“阵势的核心在于，这种路径可以通过事先操演确定，通过有意识地引导，让对方本来是战阵两端的直线冲杀，变成守阵方主导下的，改由在阵内的环型路线，连续不断地接触无穷无尽的士兵，这就将逐步消耗骑马军队的气势和体力。而由于骑马军队自身的特性，他们又不得不按照这条貌似‘安全’的路线冲锋。
古人云，强弩之末不能穿鲁缟，随着时间的推移，阵内的敌骑军最终会被搞得草木皆兵、风声鹤唳、精痹力竭，有生作战能力逐渐被消耗一空，直至最终一人不剩，全军覆没。”
军事专家杜文杰接着又说道：“九宫八卦布阵是一种魔幻方，对于坚守防御者很有利，古人云，地者静而利藏，天者动而利动，大家要引起足够的重视，千万不可大意而轻敌！”
“怕什么怕？它那八卦阵绝对是平面的，靠悬崖峭壁石窟为依托与我方现代方式武器作战，岂非等同于使用烟雾草树等障眼法？而现代空军、卫星犹如千里眼顺风耳，在上面将他看得一清二楚，届时使用制导炸弹和红外钻地炸弹,想打哪儿就打哪儿,还怕小小寨子不破?！”成都军区副司令员沈雁枫不以为然。
“对不起沈副司令，我要冒昧地提醒您，您的这种想法很危险（碍于副司令的面子，他不好意思说幼稚）！是建立在外星人都是瞎子而被动挨打的基础上的，很不客观很不实际哟，您当他们是伊拉克 ‘傻’达姆、阿富汗塔利班啦？毫无空中侦察、预警能力，只能被动地挨美国、北约的狂轰烂炸？
您仔细想想，咱们的战斗机和进入蜀龙山区的特种兵是如何无缘无故失踪的，您就会明白是咋会事儿了！可能我们还以为咱们能够大张旗鼓去进攻八卦村吧？
我恐怕你们进不了村就被活捉了,或是侥幸进了村,必将陷入首尾不顾、越打敌人越多的烂泥潭中而无法自拨呀！届时后有追兵，前无退路，看你咋办?……”杜文杰反驳道。
“你这人怎么这样儿呢？长敌人志气,灭自己威风？还未开打就宣布失败啦?” 军区副司令员沈雁枫撇了撇嘴，桀骜不驯地回道。