穿越在太平天国的日子

话刚说完，只见杨秀清浑身突然颤抖起来，大喝一声“朕回天了”，又再次倒地，昏死过去。
“遵旨！”萧朝贵马上带头喊道，众人也紧跟着一起喊道。
当萧朝贵又再次去掐人中的时候，杨秀清终于苏醒过来。只见他以少见的呆呆状问道：“刚才是怎么回事，我的灵魂好像突然出窍了。”
“天父下凡了！”杨小山可不能放过这个表演的机会。他把先前和杨秀清说的话，又跟大伙说了一遍。
最后还问牛二等一杆兄弟道：“我现在是不是比以前会说话多了？”
牛二和其他认识小山的人都连连点头称是，在小山的诱导下七嘴八舌地说他以前如何如何不会说话，现在如何如何伶俐。
戏演到这里，众人基本都确信了，杨秀清就是天父选中的那个人，天父附他身了。
就连老练的陈承瑢也怀疑起自己的判断来，本来他是不信的，这样手法在广西叫做“降僮”，其他宗教也有过类似的表演，但他也知道牛二并不是杨秀清的人，先前还准备开小差，呆头呆脑的也不是会说谎的人。如果是窜通，这也表演的太好了。
“大伙既然都愿意听天父教导，那我杨秀清更义不容辞，冯先生的事就包在我杨某人的身上，下面我会带着大家继续去邻县砸甘王庙，直到把附近所有的甘王庙全部砸掉，大家说好不好？”杨秀清颇有一番动员能力。
“好！”群情激奋，拜上帝教众士气顿时高涨了起来，大家感觉又有希望有奔头了，人心稳住了，队伍保住了。
杨秀清这一段记录在太平天国《天情道理书》里“当其时真道兄弟姐妹多被妖人恐吓，若非天父下凡教导做主，恐伊等心无定见，安得不忘却真道，差入鬼路乎？”





穿越在太平天国的日子 第六章 救人
自从杨秀清天父下凡之后，没过几天，萧朝贵照虎画猫，也表演了一番。不过他不是代表天父，他代表的是天父的儿子耶稣也就是大家口中的天兄，虽然演技差了一点，好在有杨秀清这个天父给他背书，大家也就很自然的接受了。
杨秀清果然是心思缜密，萧朝贵是自己的死党，这一出天兄下凡是一箭双雕。一来，两人下凡就可以彼此背书，遇到棘手的事可以先天兄下凡，解决不掉还可以走天父下凡这条退路，算是留个后手；二来，拜上帝教只有上帝和耶稣两位天界大神，他俩把位置都占住，其他聪明的投机者也就无从下手了，再想要下凡只能借托其他小神小仙了，他俩完全可以借天父天兄至高的名义打假。后来的模仿者想再走这条路夺取教里的核心地位也没这个机会了。
此次事件后，杨小山也因为曾经见过天父，地位也一跃而起，加之天父下凡他也出过大力，深得杨秀清信任，成为了他的心腹，再也不是当年那个让人无视的傻小子了。
这一天，杨小山和萧朝贵带着一个大箱子驾着一辆马车来到了一条冷僻巷子里，这是县衙门的一个侧门。这侧门很小，平时从来不开，只有在特殊的情况下才会开。
杨小山走上台阶，轻轻敲了下门。过了会，门开了，里面探出一个衙役的脑袋，“找谁？”声音很冰冷。
“我们是王员外介绍来的，这是他的帖子。”杨小山把帖子递了过去，随手又拿出一两银子放在衙役手里，“一点小意思，给兄弟们买茶喝。”
“请进。”衙役掂了一下银子的分量，态度好多了。
杨秀清办事可没洪秀全那种迂腐的书生思维，还找什么官府老爷理论？他走的路子最直接：给钱贿赂。于是找了官府的捐客王员外，搭上了路子。这次也是下了血本，凑了好几天，才把银子凑齐，冯云山对拜上帝教太重要了，现在的教众绝大部分都是他发展而来。如果他在牢里那拜上帝教对外还有什么威信？怎么吹嘘上帝的神通广大？别人会严重质疑你拜上帝教天父的能力。
在衙役的带领下，杨小山和萧朝贵进了侧门，这里是个不大的花园。两人抬着箱子跟着衙役七弯八绕，终于来到了衙门里一个很偏的房间内。
这房间当中，放着一个长条方案，上面摆着文房四宝。衙门张师爷正提着笔写着一些文书，他的后面是朱红色条条框框的大立柜，每个空框上放着或大或小的各色古董，有莲子瓶、玉如意、包金碗等等。立柜的最上方是很长一条空框，上面放着一条黑色牌匾，上面写着四个金色大字“公正廉明”。
绕过门口的屏风，杨小山和萧朝贵放下了箱子，恭敬地站着没敢打扰张师爷写文书。
等了好久，张师爷像是没看到他们一样，愣是没有搭理他们。
萧朝贵沉不住气了，“张师爷，我们来了。”
“没看到我正在忙着吗？”张师爷头都没抬，还在继续写字。
萧朝贵差点要发飙，心想这老头子架子也太大了，银子都送来了，还摆谱。
杨小山一个劲地给萧朝贵使眼色，怕他做出什么冒失的事来，连忙两步走上前去，给张师爷鞠了一躬，客客气气地又递上了王员外的帖子。
“张师爷，知道您老忙，这不我俩不是怕老站着碍着师爷写文书。”杨小山陪着笑脸说。
“是王员外介绍来的啊。”张师爷终于放下了笔，“是为了那个冯云山把，你们洪教主来过几次了，国家大法我没有他清楚？啰里啰嗦，有什么好争辩的？”
“是是是，张师爷，您老说的对，我们这个拜上帝教只是劝人行善，说我们造反，怎么可能呢？我们哪有那个胆？”杨小山陪着小心又说：“我们带来了一百两银子，还麻烦知县老爷代为赔偿甘王庙的损失。要不，您老过目下？”杨小山示意萧朝贵打开箱子。
话都说到这份上，张师爷这样的“老油条”还能不懂吗？明着说是赔偿，还不就是送给知县老爷的捞人钱呀。
但张师爷依旧没有松口，只是坐着没有说话。
杨小山暗骂他真是老狐狸，但脸上并没有表现出来，还是客客气气又走近一步，用轻的不能再轻的声音说道：“张师爷，您那一份我们也让人送到府上了，没人知道，和这里一模一样的数。”
捐客王员外也算厚道，收了杨秀清的谢礼后，特别提示要给师爷也备一份。这张师爷在任都三十多年，服侍过好几任县老爷，他的话有时比知县大人都管用，真是铁打的师爷流水的知县啊。
“行，那我就替知县老爷先收着。你们回去等着吧。”张师爷见杨小山这么懂事，拿人钱财替人消灾，官场上的规矩他比谁都明白。
杨小山和萧朝贵自然千恩万谢客套一番，离开了县衙门。
他们前脚走出衙门，后脚知县贾老爷就从旁边的暗门走了进来。他还没张口，两只眼睛就直勾勾盯住了箱子里那一百两闪亮的银子，仿佛被钉住了一般。还是旁边的张师爷叫了好几声知县老爷，他这才回过神来。
这贾老爷年进四十才中了进士，为了早日补缺赴任，上下打点了不少银子。他来这里刚当了几个月知县，正急着把本钱捞回来。
“张师爷，这事你怎么看？”贾知县意识到自己失态，老脸一红，连忙端起官架子来掩饰尴尬。
张师爷可是个人精，一看他这个样子，知道这位知县大人是想要收下这钱的。官场混久了，他也知道什么钱能要什么钱不能要，任何时刻都要和上级保持一致。既然知县大人都愿意收了，他那一份钱就也就安全落袋了。剩下的无非就是找些理由让知县大人收得心安理得。
“大人，下官调查过了，这个拜上帝教只是聚众传教，顶多算个治安事件，根本谈不上什么造反。”张师爷信誓旦旦道，鬼知道他有没有调查。
“举报人那怎么说？”贾老爷还是挺慎重的。
“哦，那个举报人王作新是本地的团练，不过他也没有确凿证据，都是他自己的推测。”张师爷回答道。
“是吗？”贾老爷心里还是有点犹豫，这个王作新在本地还是有点声望的，那他的推测到底有几分把握？
“大人，我听说这个拜上帝教还是个洋教，这些年朝廷好几次下了避免和洋人发生冲突的诏书。我听说他们那个洪教主去了广州，怕是要告洋状，咱们还是多一事不如少一事的好，早点把那个冯云山放了，万一事情闹大了，闹出什么外交事端就不好了。”
贾知县连连点头，生在官场，这些事他还是知道，这些年朝廷在洋人身上吃了好几次亏。远的不说，道光二十二年签订的《南京条约》朝廷赔款无数，还割了香港岛。封疆大吏们都惹不起洋人，别说他这个小小的知县了。
“那就把人放了把。”贾老爷终于下了最后的指示，然后用左手美滋滋地拿起一锭银子，右手在上面摸了又摸，仿佛在摸女人的大白腿似的。
知县大人开了口，冯云山很快就被无罪释放。等他再回到拜上帝教后，得知天父天兄下凡的事。他立刻意识到在他不在的时候，教里出大事了，形势起了大变化。




穿越在太平天国的日子 第七章 对策
冯云山和洪秀全是老同学，都是广东花县人。两人的遭遇也差不多，都是屡试不中，过不了院试当不上秀才，一直都是童生。洪秀全第四次落榜后，对科举彻底失望，后受到一本基督教的通俗读物《劝世良言》的影响建立了拜上帝教，自命是上帝的二儿子，来人间斩妖除魔。
冯云山就是洪秀全创立拜上帝教后发展的第一个下线。但之后洪秀全除了发展了一些亲族入教外，再没有发展更多的人入教，反而是冯云山在广西紫荆山周围发展了很大一批人入教，这些人成了拜上帝教的“第一桶金”。
冯云山是个动员能力非常强的人，特别能揣摩人的心理，说服能力也非常强，甚至在他关在大牢期间，都能发展两个狱卒入教，如果放在今天绝对能成为传销界的金牌讲师。被释放回到教中后，他立刻意识到教里的权力结构出现了巨大的变化。洪教主本来是无可争议的一把手，但现在出现了天父，还有一个天兄，这怎么办？他们俩一下凡到底听谁的话？作为上帝次子能不听父亲和哥哥的话？
冯云山思前想去，认为此地不宜久留，既不能承认杨秀清、萧朝贵的天父天兄的地位，这样会致洪秀全于不义，但也不能否认，这样会和杨秀清他们彻底翻脸，造成拜上帝教的大分裂。所以三十六计走为上计，去广东找洪秀全，看他怎么说。
洪秀全接到了冯云山的书信，在信中约好的地点---广东老家花县自己家中等待着他的老朋友冯云山。没几天，冯云山就十万火急地赶到了。
“洪教主。”冯云山一路上走得很急，脸上头上衣服上还带着路途上的灰尘。
“云山，不是说了很多次了嘛，就我们两人的时候叫我秀全就可以了。”洪秀全对冯云山也看的很重，他确实很能干，没有这老同学的帮助，自己这个拜上帝教只能唱独角戏了。“你身体还好吧？怎么出的狱？”
冯云山就把事情的经过前前后后一五一十的向洪秀全做了禀报，特别是天父天兄下凡的事更是做了详细的描述。
“哎呀！”洪秀全听完后那个悔啊，早知当初说自己就是天父的化身不就好了，说什么上帝次子，平白给别人钻了空子，一下冒出一个爹一个哥！
“杨秀清和萧朝贵在教里现在的威望如何？”洪秀全继续问道。
“现在已经是如日中天了。”冯云山说的是实话，杨萧两人带着教众连续捣毁了好几个甘王庙，当冯云山从牢里出来的时候，两人的威望提升到了顶点。
洪秀全听后，陷入了沉思。如果他和杨萧两人翻脸，指责两人是冒充的，那杨萧两人也必定说自己这个上帝次子是假的，到时候教众到底会相信谁恐怕不好说。如果承认了他俩天父天兄的身份，他这个教主权利就有了限制，随时会被下凡来制约自己。洪秀全来在房间里回踱着脚步，左右为难起来。
“云山，你怎么看？”洪秀全觉得还是需要听听冯云山的意见。
“手握乾坤杀伐权，易象飞龙定在天。秀全，咱们真的要走上这条路吗？”冯云山念了两句洪秀全所做的诗句。这首诗隐隐透露出洪秀全的谋反之意。杀伐权、龙都是皇帝的象征，诗中他以皇帝自居不是谋反又是什么呢？
“这朝廷已经腐朽透顶，我辈自当斩邪留正，建立人间天堂。”洪秀全在老同学面前毫不掩饰自己的内心世界。
“那咱么还得忍让一二，杨秀清虽野心不小，但他确有能力，咱们要成大事的确需要倚重此人。”冯云山仔细分析道，“咱俩都是广东人，我们的教众绝大多数都是广西人，杨萧两人在当地威信很高，我们实在没有分裂的本钱。”
冯云山见洪秀全不言语，又说：“教主放心，我在来的路上又想到三人可制衡这两人。”一说到教中事，冯云山又换回了教主称呼。
“哦？”洪秀全一听来了兴致。
“一是韦昌辉。”冯云山回答道。
“此人是谁？”洪秀全没听过这个名字。
“他是广西桂平县金田村人，二十五岁。家有水田二百六十亩，雇有长短工若干，田地太多他们种不过来，租给佃户一年光地租收入就有六万多斤稻谷。他们家还有其他放贷、贩油、贩卖牲口的生意，可以说是家财万贯。”冯云山口气平缓，一一道来。
“这样的人家愿意加入我们，一起造反？”洪秀全有点不敢相信，目前他的教众基本都是穷困人，正因为没活路才愿意入教去奔个好前程。这韦昌辉这么多家当，他能舍得？
“教主放心，他们家我打探过，韦家是外来户。虽然有钱，但在当地没有根基，有钱无势，经常受官府盘剥。”冯云山顿了顿又说，“韦昌辉屡试不中，家里就给捐了个监生的名号。那年韦老爷子七十大寿，家里为彰显门庭，在门前悬挂了成均进士（监生的一种美称）的匾额。谁知当地一仇家夜里把成均二字铲去，并状告韦家私挂进士招牌，违反礼制。就这件事韦家又被官府敲诈走三百两银子，还成了当地的笑柄。”
“难怪。”洪秀全听懂了，出了这件事，韦家真的很难在当地抬起头来，这笑柄可以当做几代人的谈资了。
“之前我已经找过他了，答应他咱们拜上帝教可以做他的后盾。他也愿意入教，就等着教主你去给他洗礼了。”
“还有其他两人呢？”洪秀全好奇道。
“二是石达开，不到二十岁。此人是广西贵县人，交友极广，豪爽仗义，文武双全，人称石敢当，是当地客家人的领袖。”
“他也愿意入教？”洪秀全有点欣喜，这都是人才啊。
“虽然我和他还未正式见面，但已经打探到此人对朝廷非常不满，且与天地会来往密切，对我教也深有好感。我有九成把握说服他入教。”冯云山对自己的说服能力很有信心。
洪秀全当然也相信冯云山不会妄自打诳语，“那最后一个呢？”
“最后一个就是你的义妹洪宣娇。”
“她？”洪秀全想起来了，洪宣娇本姓黄，和自己结拜后才改姓了洪，也是拜上帝教虔诚的信徒。这位义妹是个花木兰式的人物，一对双刀耍得极快，武艺超群，巾帼不让须眉。
“还请教主做主把她嫁给萧朝贵！”冯云山一抱手，“这两人尚未婚配，且萧朝贵性格与杨秀清不同，他并没有那么深的城府，野心也不大。把宣娇嫁给他既可以拉拢萧朝贵，又可以分化杨萧两人。”
“妙！云山，你真是我的诸葛军师啊！这样一来，那个杨秀清就独木难支，谅也闹腾不到哪去。”洪秀全大赞道。“一切就按云山所言，咱们现在就回去共举大业！”




穿越在太平天国的日子 第八章 前夕
洪秀全和冯云山商定后，两人先行一步赶回广西桂平，他让族弟洪仁轩带着洪家亲眷及其他教众也随后赶去广西汇合。既然决议造反，会被朝廷抄家灭族是肯定的，先接过来早做准备以防不测。
到了广西后，洪秀全和冯云山先后拜访了韦昌辉和石达开，很顺利地接纳两人入了教。财大气粗的韦昌辉一下子向教里捐出数万两银子，石达开则带领四千多客家人入教。拜上帝会得到这两大助力，如虎添翼，声势大涨。
接着洪秀全在教众面前正式认可杨萧两人的天父天兄代言身份，最后宣布拜上帝教最终排名：洪秀全为天父第二字，冯云山为第三子，杨秀清为第四子，韦昌辉为第五子，洪宣娇为第六女，石达开为第七子，萧朝贵为上帝六女婿。
洪秀全煞费了一番苦心，只要杨萧两人不下凡，他们的排名还是在自己后面的，必须接受他这一把手的指挥。再拉上韦昌辉等三人，可以做到权力制衡，不会一家独大。
人事安排妥当，放在拜上帝教面前要做的就是积极备战。
这一年注定是多事的一年，江苏、浙江、安徽、湖北水灾严重，广西和湖南大旱，百姓无米下锅，各地天地会教众乘乱而起。朝廷不敢怠慢，天地会自康熙帝以来，二百多年一直积极反清复明，被朝廷视为生死大敌，广西紫荆山一带士兵大多被抽调往湖南平叛，拜上帝教这一区域朝廷管制也较以前松懈很多。
这段期间洪秀全和众人不断地开会商议，陆陆续续推出五大军令。
第一号军令：所有人分营。拜上帝教很多都是全家入教，为了保持战斗力。男人进男营，女人进女营。青壮年男女属于“牌面”，是主力军。老人小孩属于“牌尾”，是后勤军，能打仗但年龄没到十五岁的少年单独编为“童子军”，属于预备部队，有技术的工匠组成“诸匠营”，针线活好的女人组成“锦绣营”，为部队提供军需用品。
第二号军令：建立兵制。仿照《周礼》采用伍、两、卒、旅、师、军六级编制，无论平时还是作战，都以军为最高建制单位。设军帅负责平时的训练和行军扎营等基本任务。而战场的作战指挥则另以监军调度指挥，由监军、军帅、师帅一直到两司马组成作战指挥系统，又以职位等同于监军的各种典官及其属官和僚吏组成后勤补给系统，并在这两个系统之上再设总制作为全军的最高长官，总理全军事务。
一个军的具体编制和人员结构为：五人为伍，伍长统之；五伍为两，以两司马统之；四两为卒，以卒长统之，至卒始有属吏，一卒有一百零四人；五卒为旅，设旅帅，一旅有五百二十五人；五旅为师，设师帅，一师计二千六百三十人；五师设军，全军共计一万五千一百五十六人。
设立军旗，两司马以上的将官，都有专用的军旗。以一军为例，军帅旗一面，师帅旗五面，旅帅旗二十五面，以此类推。
腰牌和号衣，腰牌系在腰间，上面写上姓名，用于近距离识别，号衣以黄色为底色，不通颜色的镶边代表不同的部队番号。
第三号军令：严肃纪律。一、遵守纪律；二、男女分营；三、秋毫莫犯；四、同甘共苦，听从指挥；五、同心合力，不得临阵脱逃。
第四号军令：蓄发换衣。留起头发，解开辫子，盘在头上，衣服换成拜上帝教统一的制服。
第五号军令：建立圣库。所有教众变卖家产，折成银两，上交圣库统一管理，有私藏者杀；所有人的需要由圣库统一分配，每个人都有保障。
这五条军令，全部都是为了提高队伍的战斗力，就是为了要将这些从未上过战场只会耕田烧炭的农民改造成能征善战的天兵天将。
杨小山来到这个时代已经有好几个月了，作为一个无神论者他本能地抵触宗教，总觉得那些都是些忽悠人的东西。特别是这种拜上帝教，因为领导文化水平不高，给人感觉更像是二道贩子，打着西方上帝的旗号，说着中国戏台上说的话，颇有中西合璧的感觉。
但杨小山真的很理解，穷人太需要这样的精神食粮了，他们就差被朝廷“剥皮吃肉”，从早到晚辛勤劳作，换来就是连自己都养不活。那为什么还要去忍耐，期望用今世的苦换来世的福，为什么不现在就用自己的双手来打破这不平等，为自己挣得一份天堂般的生活？就这一点上，杨小山就觉得拜上帝教比西方的基督教更人性，忍无可忍何须再忍？
秋天了，稻米都成熟了。紫荆山的绿色也开始逐渐褪去，杨小山站在女营外，等待苏巧妹出营。苏巧妹被自己养得逐渐丰满起来，全然没有当年“瘦猴”的影子，在男营实在藏不住了，所以找了石达开的夫人三娘，把苏巧妹以自己表妹的名义放入了锦绣营内。最近军纪也越来越严，男女即使是夫妻，一个星期才能见一面。他跟巧妹已经好久没见面了。
“等了很久了吗？”苏巧妹急匆匆地赶来，她的衣服收拾得很利落，一双尖尖的绣花鞋，头上还带着自己送给她的簪子，看得出是用心打扮过了。
“没有，你今天很漂亮啊。”巧妹的皮肤越来越白皙，胸部也日渐鼓胀，身子长开了，现在又换成了女装，越来越有女人味了。
“哪有。。。”巧妹脸一红，“小山哥你才是越长越高了，我现在只能顶到你鼻尖了。”
也许是后发育的优势把，杨小山现在确实要比一般成年男子要高上这么两三寸。他现在是杨秀清的亲兵，待遇要比一般人要好一些，吃得饱穿得暖，身体自然越长越高，越来越壮，现在已经没人把他当小孩看了。
“听说杨头领（杨秀清）让你当旅帅，你拒绝了？”苏巧妹疑惑道。
“是的，他会上曾提议我和李开芳、林凤祥出任旅帅，后来我拒绝了。你哥我实在不是打仗的材料。”杨小山是有自己的考虑的，太平天国初期就死了两个天王，可见战争的残酷，这官做得越大并不是好事。特别是自己真的是不会打仗，前世他军训的时候正步都走不好，让他上战场拼杀，送掉小命的几率很大。“是不是很失望？”