最后一个道士

要想发现活榫，最简单的办法便是用鼻子闻。道士都有这个本事，他们的鼻子远比常人灵敏的多，尤其是对死人的味道。活榫的密封程度在整口棺材上是最薄弱的，所以这个位置所散发出的死人味也是最大的。虽然这种味道对于我们来说几乎可以忽略不计，但是对于查文斌来说，就会异常明显。
绕着这口暂时还没动静的棺材整整一圈后，查文斌在棺材的右侧靠近尾部的地方找到了那枚活榫。拿着开棺勾的直尖头在棺材下部轻轻一磕，“啪嗒”一声，一根筷子头粗细的小木棍便掉到了地上，只有香烟屁股那么点长度。这玩意越小就代表工艺越精湛，我外公做了一辈子棺材也只能做到完整的粉笔那么长。
活榫被取出，接着便是弹线。为了防止里头的主突然蹦起来伤人，查文斌拿出墨斗线在棺盖上梳着弹了三道黑线，接着又横向总计弹了七下，把整个棺盖分成了二十个一个小块儿，这也叫天罗地网。
正式开馆还要更加讲究技巧，先开尾部后开头，两边各开一条缝。
用开馆勾勾住棺材盖的尾部，往里头一别，再用力向上一提，整个棺材别传来“滋啦啦”得一阵木头分离声。所有的榫头都被拔起来之后，推着棺材的尾部向前移动，露出的空隙以看到寿鞋上部的脚踝处为准。
脚踝露出来之后，齐着这条缝隙，查文斌在棺材上面紧紧的系了一条麻绳，这条绳子就是绊脚绳，万一这里头的主要起尸，双脚就会被麻神绊住，留给道士有足够的时间反应。
绑好身子之后，再轻轻的把棺盖拉回原位，接着他又走到了棺材的前部用力向前推，这个位置留的缝隙要以看见尸体的颈部为准。推开棺盖，这里头黑漆漆的，查文斌手上有灯，他屏住呼吸，为的是不让自己的活气儿碰到里面的尸。朝着棺材里头瞧了一眼，只见那尸的头部盖着一张丝织的帛，也瞧不见长的是个什么样，但是脖子的位置还是可以找到的。
在齐着脖子的位置，他又在这儿捆了一道麻绳，这个也同理是为了防止起尸。他心想有了一前一后两道麻索，这口棺材里的主只要不是金甲道尸，就决计冲不破。
全部布置妥当之后，他才准备开始一鼓作气彻底掀掉这口棺材，却不想自己的身体已经开始出现了变化，胸口隐约开始传来疼痛。这股疼痛在他寻找活榫的时候已经有了，只是还轻微，这会儿已经严重了，他扶着棺材盖准备稍稍休息，突然一股如万针穿刺般的疼痛就势袭来，那就跟剧烈心绞痛发作了一般，身子慢慢顺着棺材开始往下滑。
靠在棺材上查文斌艰难的喘着气儿，他从来没有得过心脏病。不经意的回头一看才看到，那些红衣女子手中都有一枚绣花针，此刻正在朝着那黄色小旗猛扎。那柱梳着的长香忽明忽暗，烟也开始变小的很多，而红绿两旗不知何时也已经开始歪了……





最后一个道士 第三百四十四章 对决（一）
一失算则万劫不复，跟神鬼打交道的人是决计不能出错的，查文斌这么些年一只脚永远是跨在地府里，不是阎王不收他，而是一只没机会收他。
这回他万万没有想到自己会栽倒在几个小鬼手里，眼下他是陷入了孤立无援，有力无处使的危险境地。道士和鬼打交道久了，自然也会掉以轻心，路边游荡着的野鬼对于他们来说不过是个路人甲，只要不危害，便由他们去。鬼也分好坏，也分善恶，小鬼纵使是难缠了一点但也不会伤到他性命。
靠着那口棺材，查文斌的呼吸开始变得越来越急促，眼皮子也开始上下松动，这会儿已经是眯着眼了。他不停的提醒着自己：千万别睡着，千万别合眼，可是胸口的疼痛感已经开始麻痹了大脑，他的意识也开始模糊起来，眼前开始飘飘然的看见了一丝白光，这是黄泉路上的彼岸花的光，那是死神再向他招手了。。。。。。
这外面的超子听见里头半天没个动静，便使劲去敲那铜壁，按照他们之间的默契，查文斌应该会给个回应。没有得到回应的超子心里觉得事情有些不妙，担心的说道：“文斌哥在里面莫不是出了什么岔子吧。”
卓雄安慰道：“别瞎说，他指不定是在布阵做法，不能断了香头，过会儿你再试试。”
超子总觉得自己心里头有些不安，情绪也开始焦躁起来，又砸了几下继续没反应他有些急了：“我们得进去瞧瞧。”
其实不光超子急，卓雄心里也急，他们三个是一块儿出生入死的，互相之间还真有那么点心理感应，他不过比超子更能沉住气罢了：“怎么进去啊？这玩意，没有破甲弹是打不开的，就这点炸药，把我们全给埋了也不能伤这铜皮半寸。”
扎褐转了一下手中的转经桶，摸了摸那铜皮道：“吉人自有天相！”
现在是进退两难，外头的人不知里头的生死，里头的人却已经命悬一线。那十二个红衣女子并不难对付，若是查文斌身体还好的，只需挥挥七星剑，贴上两道符，这些女子也都乖乖就范。可如今，他动弹不得，那些女子反其道而行之专攻他的命符。这是很反常的，因为灵符本身是纸，并不具备招惹阴灵的作用，而且这些女子采用的是针刺而不是强行破阵，这要没有人指点，她们是决计想不到的。
查文斌已经奄奄一息了，人倒在地上，吸进去的气儿还没有出来的气儿多，开始“哼哧哼哧”了。那些女子已经在疯狂的扎针，灵符之上现在已经是万针穿孔了，查文斌苦不堪言。紧急关头，一声清脆的“咕呱”声传来，小三足蟾从兜里蹦了出来。
看着查文斌痛苦的表情，它试着学着祖辈们去舔舐他的脸，清凉的感觉只能让查文斌得到片刻的缓解。他受的不是外伤，而是内伤，况且三足蟾尚且年幼，显然灵气还十分弱小，它不过是一只体型有些特殊的蛤蟆罢了。
要说灵物就是灵物，跟在查文斌的身边久了，日日听道，也沾染了一些道意。它用力顶开八卦袋，鼓着小脑袋从袋子里面翻来翻去，没一会儿，它从袋里拖出了一根细细长长的东西：火折子！
它要火折子干嘛呢？接下来，这只蛤蟆十分聪明的用舌头卷着火折子的盖子，用一对大脚踩住了火折子，然后大舌头猛的用力一拉。“噗”得一声，那火折子的盖子还真叫它给拔下来了。
火折子作为传统的引火源，里头塞着的都是易燃物品，但要想点着它必须有一个动作：对着前端的着火点用嘴吹风。现在查文斌哪里还有多余的力气吹火折子，三足蟾叼着火折子对着查文斌看了几眼，然后它开始用力的在原地转圈。
别看它只有三条腿，可它转圈的速度可是一点也不慢，虽然动作看起来十分的滑稽。随着它转圈速度的加快，三足蟾口中叼着的火折子已经隐约有了白烟出现。
查文斌看在眼里，却又无能为力，他只要这只跟了自己好些年的蛤蟆要干什么，要想救他其实真的很简单。
灵符为人所画，把自己的三魂强行调动，他本想以此获得更强的能力。却不想因为仁慈而让人掏了自己大后方，这也不能说是他失策，所有的道士大概都不会想到脏东西还会跳过他的本体而去攻击看似根本无用的纸符。
道士可以用灵符来达到自己施法的目的，用来镇宅镇恶，灵符中都含有道士的精血和灵气。即使是普通人按照道士的符依葫芦画瓢也做了同样的天师符，但这种符是绝对不会有任何作用的，道教讲究的是意念即道义的修行，从而让自己的灵符可以调动自然力或是神力。同样，如果灵符遭到了破坏，道士一样也会受到反噬，因为灵符本就和他的心血相通。
三足蟾转圈的速度越来越快，它本来就没有脖子，但还使劲的两边甩着。甩着、甩着，那火就慢慢起来了，最终这火折子就让它用这个办法给点着了。
它的个头还不大，火折子几乎有它身体那么长，三足蟾就叼着火折子朝着那几张符咒蹦了过去。那些女子显然没有注意到一只有些滑稽的蛤蟆想干什么，但是马上，这只蛤蟆就做出了一个足以让查文斌对它顶礼膜拜的动作。
三足蟾直扑那张被扎的最凶的命魂符，然后翘起嘴巴把火折子往上一凑，一丝火苗燃起，命魂符开始逐渐变焦，然后开始卷，再然后就燃起了黄绿色的火。一眨眼的功夫，符就燃成了一堆灰。
那些女衣女子霎时就失去了目标，转而想去攻击另外两张符，不想三足蟾也一并把它们给烧了。那柱本来已经快要熄灭了的本命香瞬间火光大增，终于又开始冒出缕缕青烟。
查文斌方才觉得命都要没了，突然胸口一松，那股被万针扎的痛苦顿时消失的无影无踪，人也立刻来了精神。这三足蟾毁了他的阵，符没了，三魂皆各自归位，查文斌不过又成了原来的查文斌而已，也就没有什么大碍了。
三足蟾叼着火折子一蹦一跳的跑了回来，它依旧是钻回了它原来呆着的袋子，继续呼呼的睡它的大觉。
查文斌轻轻拍了拍口袋，算是道了谢，但是不由得他也开始重新审视自己的对手：一个会反其道而行之破解道法的对手！
那十二个女子全部都看不到面部，此刻正停留在原地，不知是失去了目标还是在等到新的指令，对于她们，查文斌依旧不忍下手，但也不能就此放任。
七星剑是何等的镇邪利器，剑身所指，鬼怪无不下跪，灭魂二字岂是浪得虚名？
左手凌空画圆，右手以剑为笔，脚踏天罡步，口念降魔咒。那一个个难懂也不懂的虫鸟文被虚空一笔一画的勾勒在圆里，强大的压力之下，那些女子开始互相靠拢，并卷缩在了一起。查文斌并没有如以往那般直接引决劈杀，而是走到那些女子的身边轻轻说道：“都是些苦命人儿，待我了结了这里，一并送还你们早日投胎重新做人。眼下，还要委屈姑娘们在这里呆着。”
用剑绕着那些女子画了一个圈，又在圆环的外围东南西北四个角的方向各用剑在地上画了一道符，这四道符是请神符，请得乃是南天门四大天王。有这四符在，圈内的人起码在一炷香的时间内出不来，他也打算在这个时间内处理掉眼前的那口棺材。
道士遇到极恶的凶灵，就像是高手遇到了高手，对决是不需要太久时间的。收得了就是能收得了。古往今来，倒在魔道之下的道士数不甚数，同样死在桃木剑下的凶灵也更多。
大步走到棺木前，查文斌一反常态的飞起一脚踹在棺材板上。有句古话叫：棺盖落地，起尸无疑。意思是开馆的时候，棺盖一定要反过来放，否则棺材盖上的尸气一旦沾到泥土，就会让棺材里头的主起尸，可查文斌就是要让他起，他倒想好好看看究竟是有多大的一张脸！




最后一个道士 第三百四十一章：断头鳌背
一龙生九子，九子各不同，九子之中只有一条是真命天子。请记住本站的网址：。免费电子书下载 而鳌也是龙子之一。鳌也叫作赑屃，民间有人叫它龟跌。它有一个巨大的乌龟壳，而头部又是龙形，更加特殊的是它的尾巴，它有一条麒麟尾。在很多的寺庙前面，通常都用这玩意做雕塑，然后在龟背上加一块碑，据说它最大的本事就是负重。
也正因为它的负重本事，所以鳌是没有四肢的。传说女娲补天的时候，就砍了鳌的四肢作为天地间支撑的四根柱子，所以鳌永远都是一副趴在那儿的样子 ”“ 。因为没有了腿，所以鳌也就成不了真命天子，但是它对天地间做的贡献和牺牲却是很大。
为了感谢鳌的牺牲，所以它便得到了天地间最长的寿命，它与天地同寿。所以民间也一直有千年乌龟万年王八的说法。现在**的华表上还有一条鳌龙，在皇帝庙的门口也有一条是乌龟身龙头的龙，这种神奇的图腾象征着长寿和永生。
这里出现了鳌头，本来倒也好解释，寺庙前面的碑多半是放在这玩意的身上。但那些体积最大的也不过一头黄牛，材料也只是石制的，哪里会有这么大的青铜制鳌头，而且还埋在地下。
那边卓雄说道：“你们看这些土呢，似乎有火烧过的痕迹。”
下面的空间并没有很大，半间屋子大小，但是这些土的表面干燥的异常，而且十分光滑。红土在民间有一个十分重要的用处便是烧砖，这种土的黏性极大，用火高温窑烧之后会非常坚固。
查文斌摸着那些光滑的土，突然脑子里有了一个想法，这里会不会是一个窑厂，因为土的颜色已经成了深黑色。他试着用利器去刮土层，发现土壤里面还夹杂着稻草的痕迹，这些东西都是用来增加泥土只见的黏性的，绝不可能凭空出现在离地二十米深的地下层，这里是人工故意安排的。
超子摸着那些土，心中突然想起秦岭山沟里那无名火，他问道：“文斌哥，你不觉得这墙壁光溜溜的，跟打蜡了一样么？”
查文斌心中本来就有了一点这个想法，只是没有说出口，他用刀剑细细的挂下一层表面的土，那是一种和石蜡非常接近的东西。放在鼻子下面闻了闻，里头有一股淡淡的酸味。
“你说的应该是对的，这是尸蜡，这个坑八成是个窑场。”
“烧什么的？瓷器吗？”扎褐对于中土的文化了解的并不多，那只鳌头就让他研究了好久，最后他得出一个结论：中土的魔鬼造型太花哨！
“烧人的！”超子阴着脸突然这么一句，吓得扎褐赶紧用降魔杵挡在胸前，这个举动逗的超子哈哈大笑。
查文斌没有理睬他们的打闹，反而在墙壁上画了一个圈儿道：“超子，你和卓雄在这个位置往里面打个洞试试。”又叮嘱道：不能用炸药，只能靠人工。”
“好！”在过去，这种事都是交给大山的，现在他不在了，就交给那哥俩了。
黄土用火烧过之后本来就坚硬，加上上面土地的重压，这方墙壁只能用匕首凿。见过窑场的人都知道，那种泥土是被极高温硬生生熏出来的，坚硬的程度可以和石块媲美。两个人干了半天也才掏出一个直径不到半米的洞，深度不过一米，再往里面，就不行了。
“掏不动了，像是碰到石头了。”
“是石头么？”卓雄觉得不像石头，因为匕首发出的声音有些刺耳。
“好像真不是。”超子用手抹去那外面的一层黄土，慢慢的，一块金属露了出来，敲击有声。
查文斌道：“继续挖，看看有多大。”
一直到下午六点多，一块面积接近五平米的金属块状物露了出来，而且这远远还是冰山一角，这块金属物的体积要比他们想的大很多。
露出的金属物上有着明显的巨大菱形图案，并且还在向两边延展开来，带有一定的弧度。这种地方出现了大型金属器物，而且还在地表深度十余米的地下，这个发现是非常让人震惊的。
回到地面，几个人将就的煮了一些面条，对于今天的发现每个人心里都有不同的想法。超子认为这里是一座贵族墓，下面那个金属器物是大型陪葬品。虽然浙西北一带曾经出土过春秋时期的青铜器，但体积都很小，就拿国内最大的司母戊鼎来说，跟这个比也简直是小巫见大巫。
查文斌则有另外一个想法，他认为：这里是一座窑场，烧制青铜需要用泥土先制作磨具，然后把融化了的青铜水倒入泥制磨具进行浇筑。坑下的泥土从坚硬程度上看，一定是经过了长时间的大火烘烤，把外面那层坚硬的泥土看做胚，那么里面露出的金属器物就是成品。只是这个成品并没有被取出，就直接被一座寺庙所覆盖了。
他的判断来源于那只断了鳌头上，根据那只鳌头来推断体型，整个底下就非常有可能存在一只大到无法让人想象的青铜鳌，而他们看见的那些露出的金属物便是鳌的身体，那些菱形图案就是鳌的甲。
完全清理出所有的器物是来不及了，工程量实在太大，他们人手和时间都不够，于是他们决定从那根断了的管子处开始入手，那里离地面比较近，面积也相对较小。
当晚，查文斌睡在宿舍里做了一个梦，他梦见有一群穿着红色衣裳的女人抬了一顶白色轿子在杨村中学的操场上走了过来。他去拦那轿子，那些红衣女人又突然不见了，掀开轿子一看，里面没有人，只有一口漆黑的大棺材。他打开棺材，里面躺着的也不是人，而是一只大鳌。
鳌十分凶狠，张口就要来咬他的手，查文斌挥剑斩断了鳌头，便伸手去抓那鳌的背。却不想，那鳌背之上突然出现了一张人脸，露出一口黑漆漆的牙齿死死的咬住了他的手，怎样甩都甩不开。
也许是梦得太逼真，查文斌用力一甩手，“哐当”一下砸在了床档子上，人一吃痛，也就醒了过来，这时他才知道自己做了一个梦。
开灯揉着有些肿的手背，查文斌突然发现在自己的手背横向出现了一排淡淡的牙印，那些牙印就像是刚刚被人咬的。联想到刚才做的那个梦，查文斌心头一惊，外面已经想起来敲门声。
敲门的是超子，一块儿进来的还有扎褐和卓雄，三个人一脸丧气的坐在查文斌的身边。
查文斌见他们三个的脸色不是很好，便问道：“怎么都不睡啊？”
扎褐一本正经的说道：“这地方有很多魔鬼。”
超子瞪了一眼扎褐，心想道，你不是号称自己是活佛转世，怎么也怕魔鬼了：“文斌哥，我们三个好像都做了噩梦，一起吓醒了。反正天也快要亮了，睡不着，就来找你了。”
查文斌的心头咯噔了一下，他自己方才才做了个噩梦，难道大家都一起梦了？他问道：“梦见什么了，把你们三个都给吓到这里来了。”
“一群唱戏的红衣女子，抬着个白轿子！”扎褐抢先说道，超子也跟着点点头。查文斌再看向卓雄，卓雄道：“我跟他们一样，也梦到了。”
“继续说。”查文斌并没有打断，而是示意扎褐继续。
“我看见那轿子就停在前面空地上，就伸手去掀开帘子，一瞧，里面不是人，而是一口棺材，正想撬开棺材看看，就听见‘咚’得一声，接着我就醒了。”
查文斌看向超子和卓雄问道：“你们两个呢，也一样？”
那两人都点点头，他们三个梦到的的确是一样的场景，都是看见了棺材，然后就醒了。
查文斌这才伸出手来道：“我也梦到了，和你们一样，不同的是我打开了那口棺材。”
“里面有什么？”三个人异口同声的问道。
“一只鳌，然后鳌的背上有好大一张脸！”




最后一个道士 第三百四十五章 对决（二）
棺盖落地，起尸无疑。
那是一张怎样形容的脸，如果把人的头部比喻为一个长方体的话，那么这张脸合起来就刚好是一个长方体。两只已经干瘪下陷的眼窝占据了整个面部，一直延续到了太阳穴的位置，宽大的嘴巴裂到了腮部。鼻子和老牛的相差无几，尸体起身的时候是背对着查文斌的，没有后脑勺，只有脸，无论从哪个方位看，整个头颅就是一张脸。
这是一个畸形人！一个没有侧脸，没有后脑勺，整个头颅就是一张脸构成的畸形！这张脸可以让人作呕，也可以让人不寒而栗，这是一张丑陋到无比的脸。试想一下，把自己的前脸无限的拉长然后包住整个头颅的感觉吧。
难怪会有如此滔天的怨气，畸形儿是道士里头最不愿意碰到的一种，因为他们有别于常人，生平多受到不公待遇，怨气纵生。畸形儿自古就有，在前朝时期，畸形儿会被视为是不详之物。有的一生下来就会被直接处死，但在更早的时期，畸形儿一度曾被认为是神的使者，他们被供养起来，用作和神明之间的沟通。
此人的头颅是扁形，脸就像是一张摊开的大饼，浑身上下的肌肤已经干瘪，但是指甲和毛发都要明显长于常人，这是典型的僵尸。
关于僵尸的事情一直很神秘，查文斌见过的僵尸也是少之又少，铜甲道尸只是其一。一般民间和道家说法里都普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
但此人可以勾魂，可以操控女子为他破阵，他就是有思维的，这又明显和僵尸无脑的说法有冲突。过去无论是小说还是电视剧题材里，对付僵尸都是用符咒贴在脑门上即可，但是真正的僵尸凭人力是根本无法靠近的。因为他的形成概率不到千万分之一，需要极其复杂的过程，多数道士终身都不会见到一次真正的僵尸，又何谈去制服他呢？
查文斌不敢轻举妄动，若说金甲道尸是人在修炼道法中发现的一种极端形成，那么眼前这个则是真正由尸体修炼而成的。因为他知道，金甲道尸入土之前人是活的，而僵尸入土时就已经是气绝身亡的死尸。前者是有思维的修炼，后者则是通过不断的修炼而重新获得行动的能力，乃至到最后开始获得思维。
这就好比：一个人坐化成石头和石头修炼成人之间的差距！
眼前这个巨大的脸有一个名字叫做：！佛教中，观音大士的坐骑就是一只，据说僵尸修炼到一定程度之后，就可以以龙为食，吃过三条龙后，就可以化成这种神物。当然这是一个传说，真正的只是一个高级僵尸，一种有思维的僵尸。
那僵尸嘴里不停的发出“呼呼”的声音，几千年都没刷过牙，一开口那股臭气瞬间在这接近密封的空间里散发开来。很显然，对于有人来打扰他的清梦，他很愤怒。
起符，双指一夹，乘着那僵尸刚起还没完全适应的时候，查文斌一个箭步窜到他跟前。按照师傅所说的，只要贴在僵尸的额头上，定住他的命门天眼，就能让他成为一具死尸。
符是贴上去了，那僵尸也果真不动了，查文斌心想道还好，祖传的符还是有点作用的。不料才一眨眼的功夫，那僵尸就发出一声怒吼，只一只手就将贴在自己脸上的符纸给撕了下来，顺势伸出手臂往身前一戳。那五根手指，不亚于五枚锋利的匕首，查文斌躲避不及，只要身子直挺挺的往后一倒，结结实实摔在了地上才勉强逃过这致命一击。