明朝败家子

    只见这簪子，摸着很是滑润，虽只是不抵钱的木头所制，却能看出花了许多心思。

    小蝶将簪子收了，可是她眼底，依旧还带着如梦中一般的惶恐。

    生怕梦醒了，世界又回到了原来的样子。

    沈傲接着又笑了，他似乎已经习惯了平和的微笑，再没有从前的张狂，或者矫揉造作。

    他道：本来想多带些一点礼物回来的，可细细一想，父亲和母亲在家，什么都不缺，就算是带回来也没什么用。

    沈文自始至终，都没有吭声。

    他一直盯着儿子，心里则一直在琢磨，自己的儿子，到底怎么了。

    可见儿子这般样子，却给了沈文一个别样的感觉。

    虽然没有华贵的衣衫，虽然没有佩戴金玉，虽然头上没有顶着纶巾。

    可是沈傲现在的模样，才该是一个读书人应该有的样子，温文尔雅，不卑不亢，彬彬有礼，知所进退。

    可问题在于，这样的儿子，还算自己的儿子吗？

    父亲

    沈文此时却见儿子居然朝自己作揖。

    这是很标准的读书人礼节，没有敷衍，郑重其事，他叫着父亲的时候，那嗓音的背后，似乎也带着真挚的情感。




第三百三十四章：君忧臣辱，民困仕辱
    沈文沉默了。

    沉默了很久。

    良久，他才接受了事实。

    他仔细的看着自己的儿子。

    这个曾经他不敢跟同僚言及的儿子。

    此时看起来很英俊。

    尤其是面上少了病态的白皙，多了几分菱角之后。

    那双眼睛，也变得有神了。

    总之，这是一个风度翩翩，却又英俊潇洒的读书人。

    这一点像自己！

    他眼中，满是欣慰！

    他久久地凝视着沈傲，而后，他哽咽了。

    终于还是没有克制住情绪啊。

    你你在书院，学到了什么？沈文还是想尽力掩饰自己已经失控的情绪。

    可失控的情绪，却如泛滥的江水，甚至话说到了一半，眼泪便啪嗒的落了下来。

    沈傲沉默了一会儿，想了想才道：只学到了一样东西。

    一样东西？

    可对沈文而言，这儿子，何止是学了一样。

    他尽力地摆出了父亲的样子，下意识的去捋须，哪知道，胡须竟已湿润了，不知觉的被泪水打湿了，道：是什么？

    平静地道出了两个字：耻辱！

    什么？沈文皱眉，这个简短的答案一时间令他愕然。

    耻辱

    耻辱是什么东西？

    看着父亲脸上狐疑的表情，沈傲接着道：君忧臣辱，民困仕辱。

    见父亲依旧没有说话，沈傲又道：君王若是有忧心的事，这是臣子们没有尽忠职守，不能为君分忧，所以，这是臣子的耻辱。

    这个为父知道。沈文认同地颔首点头。

    而天下万民，赤贫者，不计其数，他们的生活，困苦不堪，老母病重，也没有银子抓药纾解；一日不过两餐，饥肠辘辘，衣衫褴褛，他们的苦痛，难以想象。

    这些道理，沈文自然都是懂的，可是他却是难以想象，儿子竟会说出这番话来。

    而事实上，沈傲是彻底的被震撼了。

    即便他接触的，只是张三八这样的人，即便张三八住在了西山，总还勉强可以过下去。

    可这种冲击，绝非是后世某个电视节目可以比拟的。

    后世的节目，是穷富之别，穷人与的富人之别，不过是中产去了穷困的农民家里罢了。

    可沈傲所受到的冲击，显然比这强烈得多。

    他第一次，承认了张三八是人，他们既不愚蠢，也不刁蛮，更不低贱。

    他们也有喜怒哀乐，他们和自己是一样的。

    这种朝夕相处之后，一股巨大的同情感和无数的疑问也就滋生了。

    他们并不愚蠢，可为何他们如此困苦？

    他们整日劳作，可为何还饿肚子？

    他们为何可以忍受这些？

    似沈傲这样的人，一掷千金，享受着无以伦比的富贵，当他感受到了张三八的日子，渐渐适应，渐渐习惯，慢慢的，回想着从前的过往，他有一种感同身受之心。

    于是他开始疑惑了，最终，他找到了答案，是王先生告诉他们的。

    沈傲抬头，深深地看着自己的父亲，道：他们饥寒交迫至此，还要服徭役，还要应付各种官吏的盘剥，供养着无数王侯将相，无数读书人可以通过土地的投献，便可衣食无忧，这合理吗？

    沈文一颤，竟是真的说不出话了。

    卧槽，这怎么有点像要挖沈家的根啊。

    沈家诗书传家，诺大的家业，不就是靠着土地的

    他不敢深想下去了。

    沈傲的声音渐渐高昂了起来：这不合理！因为这些衣不蔽体的百姓，养活了无数似我们沈家这样的仕宦人家，可我们安心的吃着民脂民膏，养尊处优，沈家一墙之隔，便是饥肠辘辘的百姓，而我们在此，却是千金买笑，暴饮暴食无度。

    这是耻辱啊。王先生说，真正的士大夫，会为此而羞耻，天下需要士人，士人受百姓所供养，这也没有错，唯一不合理的，便是士人既享受了民脂民膏，就需承担责任！

    责任？沈文不禁松了口气！

    他差一点点就以为自己的儿子是想要把沈家千金散尽了，那就真正是败家玩意了。

    而这时候，沈傲的声音倒是温和了一些：我们的责任，便是学好本领，带着百姓，朝着天下大治，去做事。若是战争来了，士大夫该拿起武器，冲在最前，抵御敌人。若是发生了灾荒，士大夫应下田垄阡陌之间，带着民众寻找救灾的办法。士大夫该看的比人更远，发奋去学习各种技艺和知识，心里存着良知，尽心去改善民生，士大夫该有强壮的体魄，该满腹经纶，要能骑马，能射箭，百姓们不懂的事，他们可以代劳，他们享受了民脂民膏，并非是让他们去醉生梦死，而是反哺于民，否则，这便是耻辱，古今多少王朝兴替，人们都说是昏君所致，可似沈家这般的人家，难道就没有责任和干系吗？不，沈家这样的人家，若是奢华无度，却不知农，不知兵，经济之道，也一概不知，这才带有天大的干系。

    儿子，这一个月，只感受到了深深的耻辱，儿子每一次挥霍，浪费的每一寸光阴，都是他人的血泪，那些能吃两顿土豆泥就能得到满足的人，所求的，不过是有人告诉他们，应当怎样，才能使他们生活好一些，使他们的日子太平一些。可是历朝历代以来，仕宦无数，竟寻不到几人去管顾他们，我们视人为猪狗，视人为草芥，却是满口爱民仁政，天下最虚伪的读书人，便是如此。

    儿子从前做了许多的错事，享受了世上最快乐的事，也吃尽了寻常百姓之苦，而今，受书院的教诲，从此之后，却再无法厚颜无耻的去享乐了。

    说到这里，沈傲沉默了一下，路上的表情带着几分惭愧，口里继续道：刚去的时候，儿子唯一想的事就是，什么时候可以回家，什么时候可以不需自己穿衣，可以饭来张口，可以享用世上最好的食物，可以穿回华美的衣衫。可后来，儿子再去想这些时候，脑子里就浮现出了许多西山的百姓，这些人

    沈傲带着些艰难地道：他们已算儿子的朋友了。儿子和他们曾患难与共，儿子在去想何时回家时，还想着如何让人伺候自己，如何奢华无度，心里便会想起什么，突然觉得可耻起来。

    儿子现在是新学生员

    其实这是第一次，这个儿子说了这么多的话，更是第一次，这个儿子说出了这番似乎很有逻辑性的话！

    事实上，很多话，沈文无法理解。

    不过，在他看来，似乎自己儿子能够开窍，至少不至于从前那般荒唐，他已很满足了！

    儿子说的这些东西，自己不必去理解，只要儿子有这个样子，他就知足了。

    可当沈文一听新学生员四个字，他的眉梢不禁一跳，错愕的看着沈傲。

    沈傲的脸上变得肃然起来，认真地道：儿子与诸同窗都已悄然立誓，要展平生所学，匡扶天下。这便是王先生所言的良知，儿子说的话，可能对于父亲而言，是可笑的事，可这不要紧，终有一日，父亲会明白的，会明白在这世上，一群只知死读书，穷究所谓圣人之道的妇孺，匡扶不了天下，开辟大治之世者，非我辈不可。

    到了现在，沈文真的是觉得已经无法消化了。

    这个焕然一新的儿子有一种说不出来的味道。

    可随后，沈文竟是哭了，哽咽着：其实，管他什么学问，为父心中所想的，其他都不重要，最紧要的，却是你啊，你学什么学问都不要紧，甚至，你是否能中功名也是次要的，为父现在看到你的这个样子，就已知足了。哈哈只要你肯认真去做一件事，管他是什么，只要不荒唐，为父就可以光明正大的和人说，为父有个儿子，叫沈傲。

    儿子会中功名的。沈傲目光露出了坚定，脸上无比的认真，道：王先生说，我们做事，要有章法，要学习经济之道，可朝廷既是八股取士，只要朝廷一日还是八股取士，那么我们的八股就会作的比别人更好。

    因为别人中八股，为的是自己的功名，我们中八股，不过是知行合一的一种方式而已，所谓的行，就是通过实践，去找出解决问题的方法，若是作八股，可以解决功名，使我们进入朝班，改善更多人的命运，那么，我们就作八股，而且，要作的比别人更好。

    他说着，从袖里取出了一篇文章：近十天以来，几个先生布置了一些八股题，让我们在夜课时作的，这是儿子所作的一篇八股，自然，现在才刚刚开始，远远称不上好，不过父亲可以看看。

    沈文看着眼前的这篇文章，眼睛都不禁瞪大了，他战战兢兢地接过了文章，他最大的意外居然在于，儿子居然认真去作八股了。

    儿子在西山，到底遭遇了什么？

    其实他无法想象的是，对于无数在西山的读书人们而言，这世上最愉快的事，反而就是坐在书案之后做文章了，原因无法，因为其他时候，无论是除草还是耕作，或者挖渠开垦伐木，都比作八股要艰难十倍，能坐在温暖如春的学堂里，书案之后，难得静下来，去思考一个题，在西山，不是寒窗苦读，而是奢侈的享受。



第三百三十五章：一鸣惊人
    西山的历练，并非只是言传身教这么简单。

    这是一种全方面的洗脑。

    太子殿下和新建伯亲自带着大家耕种骑马射箭，使沈傲尝到了生活的艰辛。同时，他虽然对太子和新建伯起初有些腹诽，可渐渐的，习以为常，怨气没有了，人家都愿身先士卒，你还能说什么呢？心里，不过是服气二字罢了。

    若是太子和新建伯只躺在一边乘凉，只怕就没这么好的心态了。

    另一边，却是与农户同住，渐渐的，开始与那张三八以及许多农户们熟识了，与他们同吃同睡，听着他们的见闻，他们对事物的看法，这是一种全新的感受，使沈傲开始渐渐的，和他们寻找到了彼此的共同点，开始用一种张三八的角度，去看待事物了。

    当然，那土豆泥，辛苦的劳作，肮脏的棚子，某种意义而言，也彻底改变了沈傲娇生惯养的臭毛病。

    人是逼出来的，读书人最大的毛病就在于，他们喜欢为自己的懒惰找借口，譬如君子劳心小人劳力之类，等到真正尝到了生活的艰辛，起初是不习惯，后来习惯了，反而有点受不了太华丽的衣服，吃不惯太精细的美食，偶尔，即便发下来一些肉脯，或是一些点心，那也如平时吃土豆泥一般，吧唧吧唧的吞咽下去，拍拍肚子，哪里有什么闲心，泡一壶好茶，吃着糕点，追求生活上的精致感。

    被太子和新建伯教训如此，和农户是如此。可另一方面，还有和同窗们，彼此之间，也开始受着影响，这里的读书人们都变了，已经习惯了此等艰辛的劳作，大家相互砥砺，彼此安慰，人是群体动物，读书人之间，也开始默契的坚守着某种道德观念。

    譬如在西山，读书人们不再高高在上，高高在上的人，会被其他人的孤立，你想要融入进去，必须自行调整。又或者，像从前一样，谁敢自称自己是君子，而将张三八一样的人，视为小人，很快，这样的人便没人理会了，甚至可能会挨揍。

    道理很简单，这封闭的环境之下，他们与农户共生，早已有了深厚的感情，歧视农户，会惹众怒的。

    于是乎，一种与西山之外的别样氛围便开始在西山之中出现。

    若说他们在西山的生活，改变了他们的认知，使他们有了完全不同的思维，可同时，也对他们此前的认知产生了疑惑，那么在夜课里，王先生以及其他先生们所授的课，却一下子给他们醐醍灌顶的感觉，所有的疑惑，一下子解开了。

    接下来，是一种全新的知识，充塞进他们的脑海，人们通常，都善于用自己所见所闻的世界，去理解这个世界。

    就如古人们看着太阳升起又落下，于是乎，自然而然的会认为，太阳是围绕着自己转的。而一旦当他们进入了太空，真真切切的看到了原来地球围着太阳旋转，这才知道，原来从前的认知，错的离谱。

    在来西山之前，他们也是一样，固执的看到听到了农户们最丑陋的一面，因为他们和农户之间，过于遥远，他们深信书里的知识，若是直接告诉他们，何为责任，何为知行合一，他们定会嗤之以鼻。

    而这一个月，对他们而言，却是最深刻的认知。

    他凝视着自己的父亲。

    从前，是他父亲嫌他给自己拖了后腿。

    现在他却发现，自己的父亲，贵为翰林学士，却是养尊处优，出入乘轿，满口经义和爱民，却似乎和民众，距离太过遥远。

    他嫌自己的爹有些落后。

    自然，这些话，只能藏在心底，他不能说。

    沈文只怕打死都想不到，自己的儿子，会嫌弃自己是个‘庸官’，他低头看着儿子所作的八股文，文笔很生嫩，破题也一般，承题出了几个错误。

    可他能感受到，这是儿子用心所作。