蜀山五台教主
时间:2023-05-28 来源: 作者:紫郢
她这番话说得掷地有声,壮志凌云,当场就得了不少人的拥护,首先笑和尚,易震,万珍,李洪三人便大声叫好,冲齐灵云冷嘲热讽几句,走过去站在李英琼一边。
笑和尚过去,便招呼跟他相好的申屠宏和阮征,还有诸葛警我,阮征二话不说,大步流星走了过去,申屠宏略一犹豫,到底是兄弟义气占了上风,也低着头过去归队,唯有诸葛警我,站在那里眼观鼻臂观口口观心,岿然不动,对于笑和尚的邀请不闻不见,仿佛老僧入定了一般。
易震过来,又招呼易鼎,易鼎正犹豫不决,他从小在家里不受母亲的宠爱,处处被弟弟辖制,这么多年也习惯了听他号令,这回却是想要自己拿一次主意,怎奈命中魔障到了,万珍和虞南绮纷纷走过去,反过来招呼他,易鼎想着自己已然有了妻子,虽说当时情况特殊,却也不能不负责任,况且连“孩子”都有了,都是他无论如何也不能放下的,只能顺从地跟着一起过去。
虞南绮又喊姐姐虞舜华,虞舜华实在不愿过去,但却不能抛弃妹妹,劝也是劝不得的,只得羡慕地看了看秦紫玲,又看了看秦寒萼,最终叹了口气,也过去归队。
紧跟着,万珍又把李文衍、郁芳衡和云紫绡三个亲师姐妹叫了过去,易震又喊甄艮和甄兑,这二人亦不应声,只当做没听见,被易震跳着脚大骂叛徒,却是一旁熊血儿心中激愤,立志报仇,自发地走了过去。
很快地,双方人马就干脆利落地分成两份,李英琼这边,除了上述这些人,还有李洪、孙南、石奇、赵燕儿,徐祥鹅、余莹姑,以及许元通、吴元智等长一辈又转世归来的,按照他们的意思,是要齐灵云把峨眉山让出来,毕竟李英琼是长眉真人钦点的教主接班人,而且齐灵云这些人又不愿意继承峨眉派一贯的战略传统,放弃仙人遗志,不配继续待在峨眉山,要走也是她们走才对。
齐灵云却不肯相让,因她觉得,峨眉派再继续走以前的老路,必要覆灭无疑,因此这次才站出来跟李英琼针锋相对,寸步不让,甚至直接就说出来:“你们说得都不错,我就是看中了这峨眉派的掌门之位,那又怎样?我的出身、资质、道行、法力,哪一样不如你们,只管站出来,咱们较量一番,胜了我的,我自弃飞剑,下了峨眉山,从此以后,永不在踏足中土半步!”
这一番气势,倒把吴元智几个给吓住了,齐灵云的道行法力,在她们这一辈的同门之中,确实是顶尖的,便是吴元智他们上辈子完好时候,也未必是齐灵云的对手,自己这边能够跟她斗一斗的,也就阮征、李洪等有数的几个,但他们却不愿意跟齐灵云动手,李英琼更是如此,主动说道:“小妹道浅力薄,不敢跟师姐相争,只远走幻波池,另辟别府罢了!”
齐灵云也看着她说:“无论如何,你我二人也都是为了峨眉派的将来用心罢了,到底谁对谁错,等到了时候,自然便知,你去开辟别府,自领宗主,我也不敢在这里擅成峨眉派掌门,从今以后,咱们两处,各自称作南北两宗,你我各称峨眉派南北两宗的宗主便罢,等这场劫数过去,若是两宗存一,便可领掌门之位,若是两宗共存,尚可重新合并,说到底,都是祖师爷的徒子徒孙,不可手足相残。”
蜀山五台教主 040 阳神·身内有身
连经开府和幻波池斗法两场大战之后,峨眉派又爆出来一个令天下修士俱都震惊不已的消息:峨眉派分裂成为南北两宗,原本众望所归的未来掌教,三英二云中最为优秀的李英琼,自领峨眉南宗宗主,率领一半多的同门,远走幻波池,开宗立教,并且继续声称,天下正邪不能两立,紫青双剑要斩尽邪魔外道!
幻波池虽然多处残破,很多宫室都毁于一旦,不过阵法根基还在,当时陷空老祖和邓八姑只是将水宫冰封,不让它发挥作用,太白仙姥在金宫,天痴上人在木宫,皆只是定住两宫元气,并未损及根本,南方火宫更是一直都在少阳神君和易周等人的把持之下,可以说是丝毫未损,唯有中央土宫,因丌南公和卢妪双方斗法,毁坏比较严重,不过亦能重建。
而易周所布下的九宫阵法,五宫与五遁重合,唯有四个隐宫被土木岛二老破去,等将来请易周来帮忙补全也就是了,有这两套阵法在这里防护,将来再布下六合旗门,内外三层相互重叠套用,即便五宫镇物多有不全,也足以保护洞府安全了。
李英琼令诸人分住五宫,她带着上官红和周轻云住在中央土宫;李宁、周淳和许元通、吴元智等长辈住在北面水宫;万珍带着易氏兄弟,虞家姊妹,李文衍、郁芳衡、云紫绡、余莹姑等女同门住在东方木宫;阮征带着李洪、孙南、石奇几个男弟子住在西方金宫;笑和尚、申屠宏和熊血儿三人住在南方火宫,先着力整修幻波池,先把阵法重新架设修不完整,再修补宫室,不过半月功夫,便把幻波池弄得有模有样,连依环岭外面也从别处移植了好些树木花草,几乎重复旧观。
与之对应的是,齐灵云在峨眉山称北宗,自领宗主,亦令诸弟子分居太元五府。齐灵云带着余英男、秦紫玲、秦寒萼居中元仙府;诸葛警我带着甄艮、甄兑等居左元仙府;纪登带着李衡、方端、杨永等原来朱梅的弟子居右元仙府;岳雯和林寒、金蝉、严人英等居最前面的太元仙府;佟元奇率领李震川、张琪、焦顼等弟子居后面的少元仙府。
齐灵云带着众同门,重新制定教规,严闭山门,不许再向外生事,而且非修成散仙,并且通过左元十三限或者是右元火宅不能出山,暗地里模仿着五台派的三仙戒整理出一百零八条戒律,要门下弟子严格遵守,若有敢违背者,轻者吊打禁闭,重者追回飞剑,废除法力,逐出师门。
却说岳清,在幻波池最后跟圣姑斗法时候,为了了解后患,将十二个化身送入圣姑的黄金屏风之中,跟圣姑、卢妪两人同归于尽。
那十二个化身,是他以自己身上的精、气、神,融和紫青兜率火合炼而成,这回一遭毁去,尽被打散,因有太清八景灯在,兜率火散去之后,重新在灯盏内聚成焰苗,不过已经恢复了原形,不再与元神相合,便跟初到手的时候。而岳清损耗的精、气、神却是没有办法重新聚拢回来的,因此元气大伤,甚至沙神童子都感觉到他境界下降,法力流失,便似落到散仙境地一般。
岳清当然没有变回散仙,事实上他算到幻波池跟自己因缘太大,若是这次不能了解,日后还要三入幻波池,否则不能飞升,因缘纠葛之下,还不知到时候会是一个什么样的光景。
而且圣姑是自己的克星,过去有世中有过一场恩怨,岳清要想彻底了解此事,便是彻底遂了她的心愿,然后让她自己把自己一步一步拉下深渊,最终灭亡。
岳清当初去少林寺,劝说智能出手,智能觉得以自己道力,度不得圣姑一身戾气,便不同意,岳清临走时候留个他一段偈子,等后来智能修炼贝叶禅经,忽然大彻大悟,急忙赶去幻波池,正好赶上双方斗法,他已然了悟宇宙人生的真相,见到了自性的本相,便遂了圣姑要杀他的心愿,在幻波池内涅槃寂静,临终前依然发下宏愿,要用舍利子救圣姑一命。
紧跟着岳清以十二化身遂了圣姑第二个心愿,圣姑也知道他这以自身精气神化合紫青兜率火所成法身的厉害,若能消灭,岳清的实力就会大大折扣,等出了屏风再去杀他,简直易如反掌。
而岳清随着参悟通玄真经,道行日深,更有许多明悟,晓得这紫青兜率火虽然厉害,但实际上也是一种妨碍,阻碍自己不能修证真正的法身。
金仙的法身,是将元神寄托虚空,最后整个宇宙虚空都是自己身体的一部分,修炼到极高境界,便是合道圣人,为何说圣人万劫不坏,不生不灭,就是因为,整个宇宙虚空都是他的身体,其中包含无量无边的世界,生生灭灭,周转不息,他们与大道相合,视天下万物为刍狗,不偏不向,不褒不贬,随任大道,自然而然。
岳清要想直接修证金仙,也要走这条路子,只是他的元神跟紫青兜率火融合在一起,这样在斗法的时候如虎添翼,威力极大,但却无法彻底融入虚空,修证法身。
而即便他不直证金仙,先修天仙的话,要证纯阳,身内有身,那紫青兜率火乃身外之物,亦是妨碍,使得阴渣始终不能炼尽,元神不能圆满纯阳,因此是必须要化去的。
这次正好借着圣姑之手,了结一桩恩怨,亦将紫青神焰的化身碾碎打散,虽然法力上有所损耗,但境界上却能够更上一层楼。
等把丌南公等宾客们送走,他便上升到太乙宫闭关,将原本向上,三花聚顶的元神重新沉入体内,把上中下三个丹田一举打通,将整个身体化成一个整个的丹田,使得体内的先天精炁完全与元神融合,形成阳神。
道家所谓的肉身飞升,不是把整个身体都带上去,而是元神跟体内的精炁融合之后飞升,剩下来的,跟人死之后留下来的尸体不同,人死之后,只是元神带着鬼神魂魄离开,精炁全都留在身体里,随之消散,而阳神是把身体里的精华物质全部带走,可以在身体外面任意变化显现,亦可继续留在身体里,这个才是真正的“身内有身”和“身外化身”,飞升的时候,便是这个阳神之躯飞走,仍然剩下一副躯壳,名为“遗蜕”,便入金蝉脱壳一般,因此遗蜕跟遗体是大有不同的,多数自行化作灰烟。
而元神重回体内,融和全身精华的过程,便是所谓的还丹,许飞娘早就经过这一步了,岳清因着紫青兜率火,才拖延至今,只因算到要斗邓隐,面对血神子,非那八景分神的神火化身不可,才一直留了下来,直到经过这次幻波池一战,才彻底解脱。
二人这些年在五台山,带着弟子们多次施法,收服祸乱人间的妖邪,施法治理黄河水患,行云布雨,布药祛瘟,已经积下不少外功,尤其当年百万妖尸祸乱中原,便是许飞娘抗住最厉害的梼杌、谷辰等积年老尸,时候更是亲自开炉炼丹,投入水脉源头,解除疫气,后果简直不堪设想。
所谓的善功,与佛家讲法,是福德,福报,譬如一个人修福德,最后成为一个富人,就是积攒福德的过程,然而此福有漏,在享受的同时,就慢慢消耗掉了,如果不重新修福积攒,最后用光还要变成穷光蛋。
正统的佛教徒,是比较鄙视专修福德的,认为哪怕把福报积累,修到界主轮王,仍然有这样那样的烦恼,也仍然有用光耗尽的一天,而且认为福多了,人还容易心生惰性,贪恋福报,譬如说六道之中,只有人类最容易成就,因天人福报太大,舍不得出轮回了。
然而也有福慧双运的说法,譬如说“修福不修慧,白象披璎珞,修慧不修福,罗汉应供薄”阿罗汉不修福,也要化不到缘,要不着饭。
道家积累善功,是为了方便修行,做神仙享福,就要有足够多的福德,否则就会遇到各种各样的灾难,譬如凌浑,即便做了仙人,也是穷光蛋,而且当年还有那么一场灾难,而即便修仙不合格,善功积累够了,譬如九世善人,十世善人,死后也可能被天地招上天去,做个神仙。
岳清当年分神附体魏枫娘,约束了好些邪魔外道在青螺峪,以教规约束他们不许作恶,此是一桩大功,后来百万妖尸闹中原,斩杀妖尸,亦是一桩,其他的小的更是不必说,福德积累得比许飞娘还足,只等还丹完毕,修证纯阳,了却尘缘,所谓道上有功,人间有行,功行圆满,便可自在飞升仙界,到时候以天仙之本,愿意入天庭做官,也是易如反掌,若是不愿令天帝金册,遨游三界,与灵空仙界之中自在逍遥,亦可从心所欲。
蜀山五台教主 041 儿女·枫娘剖腹
岳清在太乙宫闭关修炼,以还丹之法,将元神与浑身精炁相合,炼就阳神,不觉堪堪十月,忽然心神有感,出了定境,掐指一算,却是两个孩儿将要诞生,而且因这两个孩子是仙魔节点,关乎双方气运消长,其中又有许多变数,一时之间也难演算清楚,最让他担心的是,魏枫娘竟然在暗中扰乱关于两个孩子的气数,若非自己已经修成天仙,竟不能察觉,不知不觉间就要被她瞒过。
岳清知道这是自己尘缘未了,不可强求,便停了功法,从太乙宫出来,正赶上商祝在山上。
原来商祝也要闭关清修,准备飞升,他当初和刘泉收合沙奇书时候,在藏书的蛇王庙里面遇到两个有缘人,收做弟子,如今他将要仙去,也不曾积攒善功,以作开宗立派之基,他俩也做不得一排领袖,因是无福强做,还要遭祸,便想让他们进入五台派,合沙奇书也算是后即有人,也免却了他好些后顾之忧。
他这两个徒弟是同胞姊弟,生来便与常人不同,骨骼极大,出生时母亲难产而死,不过四五岁,就长到与常人一般大小,因被人视作妖怪,藏在深山之中,正好居住在藏了合沙奇书的蛇王庙中。当年他俩身体涨到三丈四五,按照后世的说法,竟有十多米高,真真是泰坦巨人一般,这些年跟着商祝修行合沙奇书,采集五行精英,淬炼肉身,去杂存精,竟把身体越炼越小,比常人还矮上不少,成了一双少年男女,眼眸开合之际,更有五色神光闪烁不休。
他俩俗家姓狄,分别叫做狄胜男、狄勿暴,俱是散仙修为,双双拜入刘泉门下,排在云翼之后。刘泉这一支旁修合沙奇书,最擅五行遁法,于各派之中独树一帜,岳清在世时候,方还不显,日后到了杨鲤、石生两代教主时,才大展手脚,与许飞娘门下“万妙七女”并称为“合沙七剑”,日后大战漠北,大破白骨山骷髅洞,连斩七大鬼王,于天山另辟宗派,亦名扬天下。
却说远在南海紫云宫,魏枫娘腹内龙凤胎将要足月,算算日子,不过半月左右,堪堪瓜熟蒂落,魏枫娘却是一日忧过一日,愁眉苦脸,夙夜哀叹。
布鲁音加感知到魏枫娘的情绪,便来宽慰:“宫主十月怀胎,将得麟儿凤女,咱们万魔神宫最近又是蒸蒸日上,兴盛至极,宫主又有什么可忧心的呢?”
魏枫娘不答,只是轻轻摇头,幽幽地说:“这世上,谁又能得知我的心呢。”
布鲁音加道:“若论天下能知宫主之心者,非我莫属。”
魏枫娘笑了:“你知我的心?那你说说,我的心里此刻在担忧什么?”
布鲁音加道:“宫主必是担心孩儿降生之后,那五台教主要来将他们带走之故。”
魏枫娘脸色变了变,不再说话,事实上她也正是为此事而担心,她知道自己跟岳清之间,其实什么都没有,一直都是自己剃头挑子一头热。她在紫云宫里养胎的这些日子总是在想这些年跟岳清之间的纠葛,从几百年前在天山顶上看见岳清在天池里沐浴一见倾心开始,到后来青螺峪复遇,共同打开地宫,取出九天元阳尺和天书,再到后来被附体,二人思想交融,那段日子,岳清附在她身体的那个分化元神的所思所想,所喜所怒,她全部都感同身受。
后来岳清把五台派发扬光大,七星仙门好生兴盛,而她却被峨眉派和佛门撵到了小南极来,连岳清当年一手创建的青螺魔宫都丢了,再加上过去的放荡不堪,她越发地感觉到自惭形秽,但是越是自卑,同时又越爱极了岳清而不能自拔,终于在紫云宫时,趁着岳清疏忽,算计了他,得了结果,可以说的,当时岳清对她确实是动了情欲的,便是这一点真情真欲的种子,方感孕受胎。
她开始的时候还很兴奋,然而很快就有冷静下来,岳清对于她,也就只有那刹那之间,转瞬即逝的那么一点情思欲念罢了,除此之外,再无其他!
岳清说过,不会不管自己的孩子,先前还派了弟子门人来送了好些珍药礼品,和小孩子的东西,然而这样更是让魏枫娘感到恐惧,她心里最怕的就是,等孩子降生之后,岳清突然间找上门来,把孩子抢走,到时候她可就再度一无所有了,不过是一场幻梦,最终什么都不能留下,一想到岳清毅然决然地带走孩子,剩下她一个人空手冷清的紫云宫,她就感觉浑身发冷,心寒胆战。
布鲁音加一语中的,见了她的反应,心中了然,试探地说道:“枫娘,你如果不想孩子被他带走,我倒是有个法子,非但能把孩子留在身边,连那岳清,也有几层希望让他在这里和你天长地久地永相厮守。”
魏枫娘眼前一亮:“你快说说看,到底是什么法子?”岳清能够来紫云宫,跟她做永世夫妻,带着一双儿女过日子,那是她做梦都想要的日子,甚至她前几日还向天魔祝祷,若是能够跟岳清做成夫妻,长在一处,她愿意付出任何代价!
布鲁音加说道:“孩子本应当七月十五中元节子夜时候降生,仙人不耐胎房血气冲突,他必定不会提前来,而是准时赶到,将孩子夺去便走,他经过幻波池一战,已经解了自身禁锢,想必已证纯阳,不过还差些火候罢了,以他的道行法力,再加上一身法宝,在这紫云宫中,我们恐怕阻拦不住,你又偏不肯回万魔神宫待产,如今他若来抢人,我们都阻拦不住他,为今之计,只有提前将孩子产下,然后藏起来……”
“提前产下?”
布鲁音加点头:“不错,眼看着便是七月七,咱们便在子时使孩子提前将生,到时候藏于别处,等到七月十五岳清来时,找不到孩子,你便设法将他引到万魔神宫去……”
魏枫娘摇头:“我不会强把他留在身边的,否则他成天愁眉苦脸,我便留住了人又有何用?若是这般的话,早在他没有做五台教主的时候,我便动手了。”
布鲁音加道:“不是强留,而是把孩子放在紫云宫一个,万魔神宫一个,他要带走,也只能带一个,另一个却保下了,而他要见另一个,先前那个却要交出来。试想天下父母,若是一出生就没见过的也还罢了,像这般偎依膝下,一手带大的,他如何会不爱?如何能够割舍得下?他必是两个都舍不得,实则两个都得不到,到时候,你就可以和他双宿双栖,往来紫云宫和小南极之间,这里住半年,那里住半年,至于如何教导他们,养育长大,你们夫妻两人自行商议,岂不美……”
这和尚法力向来高强,如今早已经将魔婴之中炼成魔神,跟魏枫娘一样修证魔神法身,于虚空之中开辟一小世界,里面尽是他自他化自在天上,施法抓来的天魔,俨然成就一方界主,魏枫娘若是在平常时候,道行法力也只强过他半分罢了,此时怀胎十月,精气神全都给了肚子里的两个孩儿,更兼担忧岳清将孩子夺走,使自己一无所有,夙夜忧心,更是神识不宁,此时被布鲁音加切中要害,说中了她最担心的事情,心意方一动摇,便不知不觉暗暗中了魔法。
魏枫娘深觉布鲁音加说得有理,便于七月初七子夜动手,以鸾飞剑剖开肚子,将两个孩子取了出来,人的生辰八字,以从母体降生,由原来的脐带胎息,转为后天用肺呼吸,那一刻算起,因此是足月降生,还是金刀剖腹,直接取出,这八字便开始起了变化。
八字是命,所谓一命二运三风水,四积阴德五读书,这命是过去、先天所积累的结果,或是声誉帝王家,或是生于乞丐家,皆一遭注定,不能更改,而春夏秋冬,昼夜时差,母体精气变化,亦对胎儿有所影响,所以秋天生的孩子跟夏天生的孩子,或是性格,或是体质,总有些许不同。
魏枫娘肚里这双二女,一个是当年桑仙姥转世,因她在极光大火之中曾发誓愿,甘当岳清的女儿,报答她的救命之恩,如今便来做他的女儿报恩,另一个是因岳清而死的谢山,这一生赶来讨债。原本该在中元节时降生,为地官赦罪之日,好解冤消罪,也是二人福报,谢山曾斩杀不少邪魔外道,学习灭魔宝箓的时候,也一起发誓扫荡群魔,而桑仙姥脾气古怪,暴力贪婪,亦是杀生不少,命理该有这一场劫难,才到七月七,便被魏枫娘飞剑自剖肚腑,降生于世!
魏枫娘自用飞剑割了脐带,王娟娟带着宫女伺候着,一面给魏枫娘上药止血,一面用灵泉仙液给孩子沐浴,洗得干干净净的,用蚕丝被包好,送到魏枫娘近前。
魏枫娘看着一双儿女,那先出生的女孩,头上长着淡绿色的胎毛,一双大眼睛里,也是绿光闪闪,尤其额头上,竖生一目,也不哭泣,只是冲着魏枫娘咯咯地笑,那后出生的男孩却是与寻常孩子相同,张开嘴巴,闭着眼睛,只是哇哇地哭个不停。
——以下不算字数——
很多读者已经看出来,这书要结尾了,其实也没那么快。还有小南极和铁城山两折戏呢。
大家看腻了打打杀杀,在这即将结尾的时候,给大家写点故事性更强的,你们是爱看呢,还是爱看呢,还是爱看呢?
蜀山五台教主 042 相忘·于江湖
魏枫娘看着一双儿女,激动地眼泪直往外涌,双手接过孩子,抱抱这个,亲亲那个,欢喜得不行,吩咐王娟娟:“去把五台派送来的的那方镶金玉匣拿来。”
王娟娟依言找出,捧过来,魏枫娘伸手一拂,打开盖子,从里面拿出玉页金简,上面原本是空白一片,这时候逐渐显现出几个金字:长女前生属木,当以水养,以霐为名,相濡为字;少男两世精擅雷法,以霄为名,相呴为字。
魏枫娘看着前面的还挺高兴,觉得岳霐、岳霄二字,正与孩子相合,猛然间品味到那相濡、相呴两个字,顿时惊呆在那里。
这两个词出自《庄子》,为“相呴以湿,相濡以沫”,然而后面就是一句“不如相忘于江湖”!她顿时明白了岳清的意思,虽然她早就知道岳清毫无可能跟她长相厮守,甚至对她除了当初那一点转瞬即逝的情愫之外,再无其他,不过到底心里头还存着些许的幻想,这时候被岳清近乎于直言相告,顿时好似被一盆凉水兜头浇落,心里头仿佛被无数根钢针同时刺入,再也忍耐不住,一口鲜血狂喷出来,溅落满地!
王娟娟急忙过来问是怎么了,魏枫娘脸色惨白,没一点血色,冲她摇头:“无事,无事。”
这时候,布鲁音加急忙忙地从外面走进来:“枫娘!你动了姓岳的给你送来的东西了?”不用魏枫娘回答,他已经看见打开的玉匣,还有散落在地上,沾染鲜血的玉页金简,顿时一顿足,“枫娘你糊涂啊!他的东西也是随便动得的?此刻他必然是已经有所察觉,用不了多久,就要赶过来了,到时候将这两个孩子夺走,你又要像过去那样一无所有了!”
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