平安传

他们刚刚才从客栈出来，桃花仙子无法判断是否有人已经跟住了他们的行踪。既然不能发现是否有追踪的眼线，唯一降低风险的办法就是分散行动；因为就算有厂卫的眼线，此时应该人也很少，否则就容易暴露了。桃花仙子等一旦分散，对方细作就只能追踪到其中一股。
正好他们位于十字路口，当下便分开向不同方向离开。
……
次日一早，罗幺娘就从管家那里打听到了消息，昨晚东厂的人带人搜查了衙前街的一家客栈，正是她与桃花仙子等人见面的地方。据说东厂是得到了线报，去搜捕一干江洋大盗；不过这个说法可信度实在不高，东厂虽有一定的缉捕审讯之权，但是他们显然对盗匪之类的人不感兴趣。
这让罗幺娘有些后怕。不过杨府有不少奴仆人丁消息灵通，据管家说东厂没抓到人，才让她稍稍放心。而且杨府没有动静，显然是东厂没有抓住人证和实据，这才不敢动杨士奇。
但如果东厂昨夜真的是针对杨士奇才行动，那么杨士奇的处境就更加难堪。没有真凭实据厂卫自然不敢擅动首辅大臣，可是如果这种捕风捉影的事进一步让皇帝起了疑心，只要皇帝的态度一松动，那大臣的处境就没有什么道理可讲了。
一种愧疚感涌上了罗幺娘的心头，她觉得自己做了对养父不利的事。作为挽回错误最诚意的做法，她想过将这件事如实告诉杨士奇；或许挽回不了什么，但至少让杨士奇心里有底，能够知己知彼。
可是她终于还是没有这样的勇气，撒谎有时候只为了逃避罢。一时间她决意再也不和那帮鬼鬼祟祟的细作联络；但这样的决意她已经不是第一次了，时间稍过就总是无法摆脱一种隐隐约约的心理寄托。
或许桃花仙子昨晚提醒了自己，如果嫁做人妇，当然就不会再想旧情。
这两年杨士奇早就有这种打算，刻意为她安排了一些事。但均以失败告终，她的人生大事拖延到现在，年龄已超过二十，在明朝实在更难处理，这个时代名副其实的“剩女”。主要因为她不是杨士奇的亲生女儿，而且是杨士奇的继父家的，他就更不方便逼迫她；否则杨士奇恐怕早就自己以父母之命的名义，替她做主了。
一是年龄让她的事很难办，不过主要原因还是罗幺娘的心气儿。她因为早年家庭坎坷，经历得多，所以很有主见也很自立，不是那种顺从的女子；加上杨家的地位和她本身的姿色，心气儿就越来越高，完全是个与这个时代普通女性不合流的女子。安排给她的男子，要么在她看来年龄小且娇生惯养，让她一点感觉都没有……当然杨士奇不可能寻个丧偶或休妻的，而且要门当户对，这种家世的公子没成婚的，基本只有十几岁的少爷；要么是人家的父母看不上，一瞧她的细长眉毛和目光神色表现出来的厉害气质，大户人家生怕将来家里麻烦事多。
罗幺娘言行雷厉，却未曾男子能与她接近过，除了张宁。往事似乎耗尽了她萌动的心思，再也难寻一个人那般对待她，能让她放下傲气的盔甲；她每当想到要在另外一个男子面前怎么做时，更有一种难以名状的屈辱心态，长期不能解开心结。
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平安传 第三百六十九章 要天下雨不敢晴
得到线报后出动“番子”搜捕客栈那晚，负责缉拿的人是东厂隶役钱刚。此人是锦衣卫调配东厂的缉事。东厂分刑、隶、缉等职能分司，钱刚正是负责缉拿要犯的番役。
钱刚急于立功，认定杨士奇家的人与奸细私通，但带人去抓时却捕了个空。他当然很不甘心，想要在扬州全城扩大排查缉捕，但是本人又没有下令戒严城池大规模搜查的权限，只好急着去请示东厂提督王狗儿。
却不料见面就被王狗儿劈头盖脸大骂了一通，然后这个让钱刚心里称为讨厌的阉货的太监、丢下一句：“你懂个屁！”说话的声音娘里娘气又非妇人腔调，实在是叫钱刚这样的汉子听得身上起鸡皮。
王狗儿在平素对他恭恭敬敬的一帮人眼里，真正没有什么好印象，在常人眼里简直就是个妖怪。这家伙年龄大概也就是四十多，但头发已经花白；风霜的头发下面，脸上的皮肤相当好，没有多少皱纹，除了没有胡须，细腻的皮肤也与通常的中年男子大相径庭。明亮的小眼睛和单眼皮，脸色很苍白，有股子很强的阴气；腰身还瘦，一点气势都没有，长袍系上腰带就像妇人一般飘的身材。
最叫人无语的还是他说话时翘起小指的娘气动作，好像捏着嗓子一般的声音……
王狗儿骂了一通，又阴阳怪气地教训钱刚：“你要抓什么凭据？事儿有你这么干的么？”
钱刚终于稍稍顶嘴道：“咱们东厂锦衣卫办事，多半还是要凭据的，并不能像那帮背地里坏咱们的文人一般胡乱抓人。”
王狗儿用手指戳了他一下：“可查的是杨士奇！你也不想想，皇爷如果不想动杨士奇，你这么大张旗鼓满城搜捕算什么，让皇爷怎么在大臣面前说话？若皇爷要动杨士奇，还要你去抓什么凭据，皇爷一句话，要天下雨它就不敢晴着。”
钱刚完全没搞明白，但是东厂提督不发话，他总知道自己不该干什么，只好打消了大肆搜捕的想法。
王狗儿不想沾手的就是有关建文那边的奸细之事，要是干得过分了，怕人记着；不干的话，自己的立场就说不清楚。所以钱刚在这事上想闹大，他是真生气。
……但这事还是没能大事化小，小事化无。也不知是东厂番子泄露的消息，还是官场上好事者瞎猜的，背地里隐约有人议论那晚上东厂搜查是怀疑大臣杨士奇勾结奸细。
杨士奇身为内阁首辅，下面的门生好友是不少的，他再次耳闻了这些捕风捉影的事。不过东厂出动百十号人规模的事他是知道的，确有此事。
士奇从永乐大帝时期走过来，仕途坎坷，有过风光的时候皇帝凡事都要问他，认为士奇的话不仅考虑周全沉稳，而且常常对事情有独到的洞察力；只要杨士奇不赞成的事，皇帝多半都要三思而后行，往往就最后听从他的谏言放弃了。但他也有倒霉的时候，就像现在完全是处于一种朝不保夕般的境况，很多人都等待着他有一天倒|台。
在大明朝，初期就因为李善长案死了上万人，政治|失败后的人可没有退到田园独善其身的路可走，斩尽杀绝是一种风气，你这么干、有一天我得势了当然也要这样干。所以杨士奇一旦倒|台，不是丢官丢名利那么简单，恐怕只有死路一条；最多事后再为他恢复名誉平反，但活路是没有的。
此时杨士奇承受的心理压力可想而知。但是他看起来还很稳得住的样子，平素的神态表情一副坦荡荡的君子淡泊。
他自忖为官几十年，至少做人还是很到位的。也许有一些心胸狭小之辈只想着看他人好戏，但真正恨他不惜落井下石的人估计没多少。在官场上，难免有同僚竞争对手，而且会产生一些矛盾，但杨士奇以待人宽厚的态度化解了这一切。
记得宣德皇帝刚刚登基那会儿，一众前朝大臣急于争新格局内的地位；有一次杨士奇在皇帝面前推荐杨荣，皇帝以开玩笑的口气说：杨荣说过你好几次坏话，要不是我宽容你，你早就离开内阁，你为什么还推荐他？杨士奇急忙说：人都有优点缺点，容易犯错；既然皇上当初能宽容我，也请您也像宽容我一样宽容杨荣（谗言说别人的坏话）。后来杨荣听到了这件事，大为感叹。
所以诸如杨荣、杨溥、夏原吉这些高位的大臣，是不太可能落井下石的，他们也应该有一定的大臣气度。而那些小人则高度不够，在场面上根本动不了杨士奇。
既然没有大臣在这件事中推波助澜，真正能决定杨士奇命运的只有皇帝朱瞻基的考虑。
一天，杨士奇在门人和亲近的家臣面前就说：“天下之大莫非王土，如果皇上容不下老臣，天下便无老臣的容身之所，只能接受宿命。既然人已遇到无能为力之事，忧惧又有什么必要呢？”随口之间便说出了自己的心里话，那就是认为自己的结局掌握在皇帝手里。
他的言谈之间已经隐约表现出悲观的情绪，但仍旧是很镇定的。毕竟他是执掌过朝廷官僚中枢的大臣，出什么事定会带来一阵格局动荡，于是出事前必定有一番准备和铺垫。这些准备和铺垫就会露出种种迹象，所以他就算要面临灭亡，也会事先知道有个心理准备的。
而现在这种迹象显然还不明显，这也是杨士奇还稳得住的原因。作为一个大臣，承受起了这次极大威胁压力的考验。
不过杨士奇想起一句话“一屋不扫何以扫天下”，干大事目光却不能只看大的东西，洞察细微同样重要。没几天他隐约觉察这件事事出有因，终于找到来了罗幺娘说话。
经过一番好言的道理，杨士奇终于问出了自己的想问的话：“幺娘，你是否与张平安的人有过接触？”
罗幺娘一下子就被问住了，她曾想过主动向杨士奇承认，但肯定是没有那般勇气的。现在杨士奇反过来问起，她觉得应该说实话了……其实刚才杨士奇说那番不相干道理的时候，她就猜测可能是为了这事儿，果不出其然。
她的脑子里一片空白，心里又急，几乎是一瞬间她明白必须马上回答。心里一个声音说：告诉家父吧……要怎么惩罚，或是以后不信任我了，都是应该的，承受结果至少良心就安了。
“没有，天子脚下，女儿怎么能和那些人有什么关系？”罗幺娘道，说出口时连自己都不知道怎么回事，脑子里照样一团乱麻。
杨士奇听罢点点头：“我本来就不该问你的，不过既然问出来了，你说没有，那便定然是没有的事。”
杨士奇这么说，罗幺娘此刻心里真是难受极了。好几次都想干脆跪地认错，可是她还是那么站着。
……而此时桃花仙子等人嗅到了危险，已经离开扬州城。在城厢和乡下兜了几圈，确定没有人跟踪而来才觉得度过了一场惊险。乡下有些地方人烟较少，若有尾巴不发现也难。
她决定暂时找个地方安生避一下风头，但这边已无接应的人，行路没有问题，一旦停留就很招眼。这时辛未说道：“我一直没说，老家就在扬州府这边，要不一同回乡在我家住几日？”
桃花仙子提醒道：“此事有风险，你也不怕连累他们？”
辛未摇摇头：“父母已过世了，无兄弟姐妹，不过宗族里的亲戚认识我，而且地方较偏僻，咱们找个理由在亲戚家落脚，反倒合情合理。”
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平安传 第三百七十章 大仙
武昌城兵器局。张宁亲眼看到官吏和工匠们改装出来的燧发枪试验，未装弹、只装了击发药和发射药，试了十次只有两次打响。制造少量几枝做试验没花多少时间，枪管是现成的，只是重新打造了击发机关；但这个结果让大伙儿十分沮丧，这种东西显然不能批量制造投入战场的，否则能不能发射全靠运气一点稳定性都没有。
当场就有人干脆提出了质疑：“用火镰火石点火，也得先用火绒、再用触灯；咱们光靠钢片撞火石就要击发弹药，恐怕真是不太容易啊。”
这人口无遮拦，兵器局里的所谓官吏确实也称不上官场的人，大多出身不好又没功名，经历见识也不多；不然心思更多的官儿肯定不会质疑这个方案，因为它是湘王亲自提出来的。好在张宁也并不计较这种事。
张宁回头看了刚才说话的人一眼，用十分肯定的口气说道：“不用明火、只靠燧石的燧发枪必定是可以造出来的，这次效果不好应该是设计机关的问题，再多尝试几次定然可以造出来。”
他能这么肯定，自然是因为历史上出现过这种东西，那是后世人们的经验而不是假设。而且他清楚地记得：工业革命发生在一八六零年、十九世纪中叶，这基本是常识；而燧发枪的问世大约在十六世纪末到十七世纪初这段时间，距离工业革命至少两百多年，那个时候也就大约是明朝万历年间，世界上东西方都没有所谓工业可言，更无机床一类的东西，全靠手工制造。既然历史上出现过这玩意，那一定是可以凭借这个时代的技术制造的。
而且现在是宣德年间，要发明这种东西只能靠自己，没有任何可以引进技术的法子；因为现在的中国是全球经济、科技技术最发达的地区。等东方在纯粹技术上落后时，大约要推后到万历年间了。
不过眼前的这帮监工和工匠都一筹莫展的样子，让张宁心情也很不好，感觉有才能的人确实非常稀缺。他拿着试验品捣鼓琢磨了一阵，“兴许是击发力度不够，摩擦撞击不出可靠的火花，所以才不容易引燃火药。”
从火绳机关到燧发机关的枪械结构已经有点复杂了，张宁也搞不出来，只好纸上谈兵希望能对工匠们的技巧思路有所帮助，“要增大机关力度，有些原理可以利用。比如齿轮和杠杆……”他说着发现兵器局提举马大鹏已经叫人拿来纸墨记录内容了，希望马大鹏不是做做样子拍马屁，最好是真正在用心思。
如今想来，世俗那套马屁工夫和人情世故真是糟粕，真要干事业的时候，一点用都没有，反而增加运作成本、降低了办事效率。难怪“韦小宝”选武将的时候，看谁不拍马屁就选谁。
“你们一定见过水车，人力踏板蹬得较慢，但费力；运水那头水行得快，却轻一些。齿轮传动道理与之类似，结构有些不同……我得画张图下来才说得明白。”张宁转身向摆放纸墨的案板上走去。
就在这时背后一个声音道：“小人知道王爷所言何物了。宋代就修过一个钟楼，是为了天子的言行与天时感应；钟楼靠河水修建水车为带动，里面就有大小许多齿轮，报时与日月星辰同行。除此之外，楼里面还有一种东西叫‘铙神’，每隔一刻钟能自动敲更报鸣，无须人力也。钟楼后来毁于元军，但其构造有书记载，小人曾经见过那本古籍的手抄本。”
张宁听罢，顿起兴趣，忙转头瞧谁在说话，只见是个清瘦的中年人，留着稀疏的山羊胡，脸有点窄。此人的言论提醒了张宁，他这才意识到中国古代是有很多精妙技艺的，只是没有系统化的理论，而且得到推广的科技也不多，只有农业用的木质播种机等玩意才引起朝廷官府的重视扶持，因为粮食生产才是中原王朝一向注重的技术，包括指导农业的天文历法。
他当即赞道：“你颇有见识，叫什么名字，时任何职、曾作何业？”
大伙都转头看向那山羊胡，不少人的表情一脸恍然，显然是认识他的。只有张宁完全不认识此人，他不过偶尔到兵器局来罢了，只与马大鹏及几个官吏较熟。饶是如此，张宁这样的“亲王”也是极少见的，上位者事无巨细亲自过问工匠们的技术细节，着实与此时的勋贵行事不同；在人们眼里，所谓大人物应该总是在干一些叫人理解不能的大事。不过张宁的思维不同，他觉得宏观大事是由一点一滴的细微小事经过合理规则演变而成，光讲大道理不一定有用。所以在更为先进的现代社会，人类不仅在研究宏观社会经济，小处已经着眼到量子力学。
那山羊胡忙拜道：“回王爷的话，小人姓汤名阳，兵器局的匠人，以前是……是看风水的。”
旁人终于忍不住说道：“禀皇爷，小的们都叫他汤大仙，用罗盘看风水倒是副业，卖棺材写祭文只要死了人他什么都干，还会捉妖驱鬼！”
众人已经笑出声来。
汤大仙忙道：“小人不敢欺瞒王爷，死了人入土，最先就是要看风水的。”
“在本王这里，英雄不问出处，唯才是举。”张宁淡定地说道。这句话在湘王集团是很有市场的，因为在前期投靠张宁的人几乎都没什么值得炫耀的来头，有的甚至是以前生计都无以为继的落魄汉子。就算是兵器局现在的最高长官马提举，从前是逃到凤霞山的铁匠头子，有什么好高贵的身份。
不过这个汤大仙只是引起了张宁的注意，尚无功劳，所以说一句英雄不过是逢场话而已。
汤大仙可能也意识到了机遇，便设法多说话多露面，又道：“平素民间鲜见齿轮，且多为木制。这东西最要紧的是两轮之间要相互咬住，尺寸合适，不然就用不了。咱们兵器局的物什多以铁和锻打钢器为主，要做齿轮尺寸便小，更要精准；但是各地工匠用的量尺只是大体差不多，实则各有差异，武昌城作坊用的寸较长，常德的刻度却稍短……就算在武昌城内，不同作坊之间的尺寸也有细微差别。故小人建议，用铜板刻制尺寸，今后兵器局辖下所有作坊都按规矩制作量具，所制之物便可通用也。”
张宁当场就决定下来，下令提举马大鹏采纳这个建议，克日施行。这事儿提醒了他，他当即又让兵器局设定另一条规矩：公差。
公差的概念很简单，任何零部件的尺寸不可能完全一致精准，总会允许一些出入，特别是全靠手工制作的东西。但有的东西差一点就不行，比如兵器局和明朝各地匠造常用的铆钉固件，柳芯比母扣稍大通过敲进变形才能牢靠；可如果误差成了柳芯很小，那无论如何也连接牢靠不了。
公差的作用就是规定误差是偏大还是偏小，在允许的范围内；你不能造出一对螺丝和螺母，螺丝比螺母大那么一丁点，怎么套得进去？但是螺丝比螺母小一点就没事，误差偏大了最多质量差，但可以使用。
这种规矩相当简单，但在这个时代只有张宁才能提出来。因为很多东西是工业社会发展而来的，人们的思想没有实用经验作为根基，便是胡思乱想、很简单的东西也意识不到。
张宁无意发展所谓工业，因为需要的东西已经大大超出了他的专业知识积累范围。但是他想让武器制造的技术和规则更加合理，这样做出来的兵器才能保证质量和稳定性能，士兵在战场上才能使用得心应手；不然就像当今汉王政权，占领的江浙地区社会不可谓不发达，但他就是造不出质量合格的火器。
“一场战争的胜负，决定因素也许是一场大雾，也许只是将帅靴子里的一粒小石子。”张宁想到这里，回顾左右正色道，“诸位制作的这些东西，直接关系到朱雀军勇士在战阵上的性命，决不能儿戏。”
众人的神情顿时肃然起来，因为有法令规定：火炮、火枪在交付军队后，如果装填火药重量规范、又在规定使用次数内却炸膛了，而且因此出了人命，那么直接负责制造这批兵器的人要问斩，罪刑重至以命抵命，有规矩可循谁敢儿戏？
否则当权者无论是晓之以理动之以情，说得再多也没用。一旦出了事，如果是酌情宽恕、而且还会有人求情，那么人们总有借口在各个环节以次充好，到头来或许还有只图利益贪墨偷工减料的状况发生，最后完工的器械问题就多了；有规矩有明确的处罚，才是制约之道。
接着张宁便讲杠杆原理，同样对于他来说是常识，可在这个时代只有他能亲自阐述。
杠杆很常见，不用说工匠也明白，而且随处可见。但是兵器局利用的杠杆不太一样，有些零件是弯的；如何计算力臂尺寸及比例，有个简单的乘法公式。
他知道在场的人不少一头雾水肯定不知所云，但也一定有人明白的。因为当初他召集人制定火炮的铳规时，已经筛选出一些明白人了。
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平安传 第三百七十一章 阿房宫赋
及至旁晚，张宁回到楚王宫吃过饭便闲来无事，到书房随手拿本书瞧瞧消遣。人要放松主要是心情，无所事事唯心所欲的心境最是轻松。同样是看书，科举时的有目的有计划的寒窗苦读便非常辛苦；但现在这种时候的阅读就大不相同了，有兴趣便看看，无趣便丢下，十分随心。
张小妹也来了书房，她先把屋子收拾了一下给张宁泡了一盏茶，又做了一阵琐事，便在旁边坐下来做针线活。俩人没说什么话，显得很安静，小妹见他在看书可能也不想打搅他。
也不知道她在缝什么东西，每隔一阵子，她便要把线用牙齿咬断。张宁注意到她这个动作，又默默地瞧她的旁边放着剪刀，却不用。她先将线拉直，然后把嘴凑过去，“啪”地一声轻响，这个时候只要张宁转头看，总能看到她咬针线的动作，还有光滑红红的嘴唇里露出的洁白贝齿。
这种寂静的气氛没过多久，张小妹终于还是说话了：“你在看什么东西，要不读出来让我也听听。”
张宁稍稍迟疑，也不必答话，片刻后便诵读出来：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁……”
读完他又稍作讲解字面意思，接着说道：“这是唐朝杜牧的一篇赋，主要是黑大秦朝，诟病秦始皇骄|奢|淫|逸不施仁政。从诗词歌赋上看，这篇赋流传千古是达到高度造诣了的；可从见识上看古代文人的见识也止于此，没有什么新东西的。”
张小妹说：“我也听人说过古代的秦朝很残暴，所以才二世而亡。哥哥觉得不对么？”
“至少我看到了秦的两件很有远见的政略。”张宁若有所思道，“第一是秦的军械、器杖等物尺寸标准化，所以一辆马车如果坏了，很容易找到相应的配件。第二是商鞅的法家治国之策，也有可圈可点之处……”
和小妹说这些东西显然是错了人，可她好像也不觉得枯燥，后来又缠着张宁给她讲什么是法家，接着自然还有诸子百家怎么回事。不知不觉天都完全黑了，时间过得实在太快。
……不过有关秦国的故事，给了他灵感，好似让他领悟到了一些可以实用的东西。
商鞅变法，鼓励耕战，让平民可以通过生产粮食和立战功封爵，实际是制定了一套“升级”制度，深谙人道；不过因此与包括秦的各国贵族产生了根本矛盾，敌视的阶层实力太大。
人们需要一条晋升的途径，好有个奔头，这样不仅有利于许多人一起协同将一件大事做得更好；还可以把人的野心和希望消磨在一种比较温和稳定的方式上，有利于统治的稳固。秦朝的方式是交粮和战功，现在的大明朝是科举，其实都是一种升级系统。通过制定一种规则，让大家努力作出了贡献、以及将时间精力投入之后，能看得见自身的一个上升过程；而且最上面还有一个非常诱人的目的地，就好像驴子前面的胡萝卜一样……有了完善的规则，大伙儿才不用投机取巧、通过人情世故专营；这样的规则会让一个部门机器运作良好。