我竟然是白骨精

    以及新人必须在太阳下山前圆房，否则不吉利。

    而且因为越南实行6天工作制，所以婚礼大多定在周日举行。

    与中国的大圆桌不同，婚宴使用长条形桌子，每张桌子围坐6位宾客，一共30桌。

    他们那边的婚宴菜肴以冷盘为主，这与炒菜为主的中国婚宴差别很大。

    此外，越南人吃各种菜都喜欢沾着碾碎的花生米，甚至连吃水果也如此，他们认为这样味道最佳。

    席间上来一道点心，四四方方，上面点缀各种蜜饯丝，呈半透明状，香味奇特，甜糯适中。

    此外还有太多，相信不少小伙伴都喜欢选择在情人节结婚，因为这显得比较有纪念意义。

    而又有许多小伙伴都希望去普吉岛或者苏梅岛举行一个梦幻的婚礼，所以今天作者菌可以再次给大家简单的科普一下泰国的婚礼习俗。

    众所周知，泰国是一个信仰佛教的国家，泰国人举行婚礼，是需要经过戴双喜纱圈、洒水、拜祖宗神灵、铺床、守新房和入洞房等仪式，最后才算完成整个婚礼。

    在婚礼当天，新娘会早早起来精心打扮，换上泰国传统服装，梳个传统发型，戴上最精美的首饰。

    按照泰国那边的婚礼的习俗，为了显示诚意，在迎娶新娘时，新郎必须用曼妙的音乐和舞蹈，以及精美的礼物打动新娘。

    新郎和新娘需要佩戴双喜纱圈，又叫“吉祥纱圈”，这是用纱做成的如同碗口大小的两个纱圈，还有一条连接纱圈和圣水钵的圣纱，由参加婚礼的和尚拿着，双喜纱圈须在行洒水礼前进行，由双方新人的长辈或者婚礼主持人分别戴在新郎新娘的头上。

    而且在举行洒水仪式前，新郎和新娘要先点香、拜佛，然后坐在矮榻上，头部朝向规定的方向，新郎新娘双手合掌向前伸出，接受洒水，而洒水仪式的主持者，给新郎新娘头上戴上吉祥纱圈后，将水洒在新郎新娘的手上，祝愿新婚夫妇白头偕老，相亲相爱。

    同时洒水仪式结束后，新郎和新娘需要祭拜祖宗和神灵三次。

    三拜祖宗后，新郎还要跪拜女方父母及女方长辈，长辈接受跪拜后




第十八章 拒绝成亲很郁闷
    当然，我们另一个邻国俄罗斯的婚礼也很有意思，其中俄式婚礼是家庭仪式中重要的一种。

    俄罗斯是婚礼由很多步骤组成，包括婚礼歌曲，哭喊，以及其他一些新娘，伴郎，伴娘等应该完成的仪式，礼节。

    俄罗斯的婚礼在不同的地方区别非常大。

    在北方，婚礼的声乐部分基本上是由哭诉歌构成的；而在南方，则基本上是一些欢快的歌曲，而哭诉歌的地位则更正式。

    但婚礼中的歌曲，仪式不是随便的，从整体上来说婚礼的组织是非常严格和有逻辑性的。

    不同的婚礼仪式在基本的步骤上是大致一样的。

    首先是做媒，他们那边通常是由未婚夫的亲属做媒，像是父亲，兄弟，等等

    然而，也可以不由亲属说媒。在说媒之前双方父母要先达成一定的协议。

    媒人首先要去未婚妻家去表明自己的身份。

    在乌里扬诺夫斯克州媒人常常坐在顶梁下，而在瓦洛加州他通常要敲灶门。

    通常媒人不直接谈起自己此行的目的，而是讲一些婚礼说辞。而女方的父母则一同一种方式回答他。

    这样做是为了防止不良骚扰。通常说辞如下:

    yвacectьцвetoчek，ayhacectьcaдoчek.Вotheль3rлnhamэtotцвetoчekпepecaдntьвhawcaдoчek

    moлoдonгycaчoknwetce6eгycoчky.he3atanлacьлnввawemдomeгycoчka

    ectьyhacгycoчka，hoohaewemoлoдehьka.

    女方家长第一次必须回绝，哪怕他们有这个意向，而媒人必须多次劝说他们。

    在说媒之后女方家长给每人一个答复。

    而姑娘本人的同意是不必的，有时甚至说媒时姑娘也不必在场。

    其次是实地考察，在说媒之后的几天里女方家长到男方家来看他们家里的经济状况。

    这是婚礼仪式过程中最“功利”的部分，这部分没有一个专门的仪式。

    由于新郎必须保证新婚家庭的经济来源，所以女方家长一般会很仔细的考察男方的经济状况。

    一般最低的要求是男方家必须要有足够多的家畜，面包，衣裳和餐具。

    有时在考察之后女方家长会拒绝男方的联姻要求。

    接着是通知婚礼，也就是若在考察之后女方家长同意了这门婚事，那么就要安排一天公开宣布并达成一些安排。

    在不同的习惯里这天有不同的称呼:cвoды，cгoвop，3aпon，пpoпon—3apyчnhы，3aпopykn—由yдapntьпopykam，пpocвatahьe而来，等等。

    但按照每种习俗从这天两家都要开始准备婚礼了。

    再其次是订婚，仪式在未婚妻家中举行。

    通常要邀请村里面的男女老少参加，因为订婚仪式是在察看未婚夫家庭情况之后举行的。

    仪式过后几天订婚的消息就会传遍全村。

    在订婚仪式上宾客们会举行各种娱乐活动。

    男女方家长必须讲好一些事宜，诸如:婚礼日期，谁当伴娘等等。

    俄罗斯北方的风俗

    在俄罗斯北方把订婚称为3aпopykn，3apyчnhы，订婚时未婚夫与媒人都要参加。

    在北方新娘的订婚仪式是整个婚礼仪式中最有意思的。

    即使未婚夫是她的的意中人，未婚妻也要大声唱哭诉歌。

    除此之外，新娘还要完成一些仪式上的动作，比如，她必须吹灭圣像前面的蜡烛。

    有时未婚妻会从家中逃跑，或躲到什么地方。

    当未婚妻被带到父亲面前时，她通常会挣脱逃跑，而其女伴必须将其抓住送到父亲身旁。

    然后仪式会进行到整天中最重要的一步:3aвewnвahne。

    未婚妻的父亲用纱巾将新娘遮住，这次之后未婚妻必须停止挣扎逃脱。

    最后未婚妻开始唱送别曲，未婚夫与媒人不用等到她哭完便可以离开。

    完事后就要开始准备举行婚礼了，接下来就是要进行的是要准备嫁妆，这一阶段在某些风俗中称为heдeлr。

    按北方的风俗这段时间新娘是要哭诉的，而按南方的风俗则每天晚上新郎和他的朋友都要到新娘家去唱歌，跳舞等等。

    在heдeлr里新郎必须每次带着礼物去新娘家，如果是在北方，则heдeлr常常是伴随着新娘的哭诉度过的。

    至于嫁妆的话，新娘在朋友的帮助下必须为自己的婚礼准备相当丰厚的嫁妆，嫁妆通常是新娘早就用自己的双手做好的。

    嫁妆通常有床上用品，

    同时婚礼的前夜新娘必须完成以下事项:

    前夜新娘的沐身是所有风俗中必须的。

    不过沐浴可以在婚礼前夜，也可以在婚礼当前早上完成。

    新娘通常要与朋友们或者是父母一起去沐浴。

    沐浴时常常伴随有专门的音乐与祝福词。

    在沐浴中有一些很特别的过程，其中的一些常常被认为是有魔力的。

    比如在伏尔加格勒州新娘沐浴时常常会请来女巫，她会将新娘的香汗收集在一个小瓶子中，在婚礼中会掺入新郎的啤酒中让其喝掉。

    妇女们的聚会，在婚礼前通常会叫来妇女们和新娘见面。

    因为这是在婚礼仪式中她们最后一次见到新娘的机会，稍后就要举行新娘与她女伴们告别仪式。

    在聚会上要到达婚礼中的第二个关键性的时刻-由新娘的女伴松开她的发辫。

    松开发辫意味着少女时代的终结。

    在一些地方的风俗中在松开发辫时要解开新娘辫子上的红丝带。

    怎么样，是不是很有意思

    好了，话不多说，继续前文，见得这妇人如此说，唐僧虽然内心欢喜，但是为了维护自己大德高僧的形象，还是强自压抑着内心的喜悦，讪笑道。

    “嘿嘿，女菩萨，不是我们不答应，而是你太心急了，毕竟不管怎么说，这娶妻都是大事，你总得让我们有点心理准备是吧，哪有一来就你这样，逼着我们还俗娶亲的啊。”

    “更何况，就算我们答应这也于礼不合啊，毕竟娶亲可是有很多程序的，像是明媒正娶等等，这些我们都没准备，这常言道，名不正则言不顺，我们好歹也是出家人，文化人，总不能干出这种败坏礼乐的事情来啊，你说是吧。”

    这老妇人见得他如此说，也是怒了，直接气愤至极的骂道。

    “我呸，你这泼和尚也太无礼了！老娘我若不是看在你丫东土远来的份上，早就将你丫给轰出去了，哪能还留你在这的啊当米花糖。”

    “而且老娘我没更你看玩笑，我是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你丫怎么不识



第十九章 古人的待客之道
    一时间，见得他们都不答应，唐僧也是真急了，急的焦头烂额，可又不知道该怎么办才好。

    毕竟不管怎么说，虽然他很皮，很浪骚贱，可总归是第一次面对这种事情，所以脸皮还是比较薄，见得三个徒弟都义正言辞的拒绝后，是真的傻眼了，不知道该怎么办才好。

    包括那夫人，见得他们都推辞不肯后，又气又恼之下，也是急抽身转进屏风，扑的把腰门关上，不在理会他们，开始放任不管。

    就这样冷冷淡淡的把唐僧师徒撇在外面，而且是茶饭全无，任由他们在外面忍饥挨饿，再也没人出来。

    要知道这已经是对唐僧师徒极度不满了，根本不是常见的待客之道。

    要知道古人可是很热情好客的，很少做出如此失礼的事情来。

    毕竟从接人待物，礼尚往来这些行为中，最能看出一个人的修养和性情，像是唐朝的许多诗歌中就描写了古人为人处世，迎来送往笔墨。

    而且即便同为待客，可不同性情，不同境遇的诗人往往也有不同的感受和体验。

    因此他们的诗作也呈现出千姿百态，异彩纷呈的风貌，品味并比较同题异作应是一件很有趣味的事。

    下面咱们试选杜甫、李白、张旭、刘长卿等人的同类题材代表诗作稍作品析，以飨读者。

    首先，大家都知道，杜甫是一个始终把目光投向现实的诗人，他植根大地，关注民生，体察人情，喜怒哀乐源于生活，流自心底，作品具有一种震憾人心的穿透力。

    《客至》描写开门迎客、主宾同饮的欢愉场景:“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”

    虽然杜甫一生大多穷愁潦倒，家境清贫，但是朋友来了，却倾已所有，盛情招待。

    洒扫庭院，大开柴门，恭候久别重逢的老朋友；拿出自己所能拿出的最珍贵的酒肴“款待”朋友，主宾欢饮，兴会淋漓。

    酒酣耳热，醉意朦胧之时，诗人竟然隔墙高喊，邀邻共饮作陪助兴，可以想见两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高。

    本来，这是一顿家常酒宴，诗人却写得浓情四溢，神彩飞扬。

    家酿的陈酒，简单的菜肴，坦诚的话语，高声的呼叫，透过这些细节，我们很容易感受到主人竭尽诚意的盛情，力不从心的歉疚和喜出望外的兴奋，也可以体会到主客之间真诚相待的深情厚谊。

    杜甫的另一名篇《赠卫八处士》写自己拜访老友受到热情款待的情景，别是一番情趣。

    其中有几句这样写:“昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄梁。主称会面来，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。”

    贵客临门，卫八的女儿彬彬有礼，问长问短，活泼机灵，亲切可爱。

    卫八处士是热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭，水淋淋，嫩油油；饭是新煮的掺有黄米的二米饭，黄橙橙，香喷喷；酒是自家酿制的陈年老酒，甜滋滋，火辣辣

    如此随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友之间不拘形迹的浮朴友情。

    难怪主客畅饮，连干十大杯，仍不觉过瘾，真是“酒逢知己千杯少”啊！普普通能的一顿家常便饭让诗人深切体会到了动荡年代友情的弥足珍贵。

    杜甫的《羌村三首》则是描写自己战乱年间回到家乡受老父老乡亲热情款待的情景，其中有几句是这样写的。

    “父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。”

    听说诗人回到家里，四五父老不约而同地前来看望，他们都带来了自酿家酒，斟酒劝客，酒色清浊不一，他们还谦称酒薄不成敬意。

    在如此艰难的岁月中，几位老人如此诚恳而深情地敬重作为中年人的杜甫，难怪诗人要高歌答谢，感慨万千。

    老人们由酒味薄说到生产的破坏，再引出儿童东征，战乱不息，时世之艰难可想而知。

    越是如此就越能看出父老乡亲的古道热情。

    诗人的感谢里面无疑也包含着对时事的忧虑，对现实的愤慨。

    至于李白的话，则是一个浪漫主义诗人，他的诗作想象奇特，夸张大胆，文辞流畅，情思强烈，即便是描写现实生活场景的诗歌也无一不流露出张扬奔放，神彩飞扬的个性特色。