我是大圣师

    但无论写字识字，都不是太难，因为前身有着良好的基础。

    当然，这得有一个适应的时间段。

    “有宁，不妨紧吧。”窦建仪没有多想，关切地问。

    “过段时间会好的。”

    “则善，”窦建仪看刘昌郝写的稿子:“人之初，性本善……此乃蒙学”

    “是蒙学，吾去京城走亲戚，准备顺便于京城刊印。”

    毕升的活字印刷是半成品产物，不过宋朝已经有了木板雕版印刷，出书同样变得很方便，加

    上它十分短小，窦建仪也没有多想。

    “有宁，写得不错。”

    岂止是不错，为何它称为经看看百家姓，除了琅琅上口与几个姓外，还有什么内容千字

    文有内容可东一枪西一棒的，上下句根本不关联，并且有的内容放在蒙学上也深了。当然不能一

    棍子将它打死，它最牛的地方就是一千个字没有一个字是重叠的。

    还有现在名声很大的《蒙求》:王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊……两千多字，

    每四个字就是一个典故，几乎讲了近六百多个典故，实际等于是近六百多个成语，押韵的成语，

    也不容易，然而不仅上下不关连，缺乏趣味性，而且这么多典故，辛弃疾那么牛逼的《永遇乐

    京口北固亭怀古》都被人讥讽用典太多了，况且是蒙学！

    三字经不同，每一句是一句的意思，每一段也是关连的，涉及面与知识面无比的广泛，天文

    地理历史，哲学教育经义与一些知识百科，并且通俗易懂，琅琅上口，也富有趣味性与教育意义

    ，是一本极佳的蒙学教材。可是……

    这本书内容对于窦建仪来说，太过浅显。

    是写给小孩子看的蒙学，就算古人早熟，对于窦建仪的年龄，哪里能清楚其中的区别。

    刘昌郝心中嘿然一笑，仅是不错

    在中国的古代，印刷次数最多的不是李白杜甫的诗，不是四大名著（还未出来，有的在明清

    还被封杀过），不是字林等工具书。

    首先就是三大蒙学，其次可能是明清时的三大奇书。

    “此何”

    “乃是符号，吾用其断句。”

    刘昌郝弄出来的不多，一是逗号，一是句号。

    这时代读书很苦逼，书贵笔贵墨贵砚贵纸贵，虽然越来越多的人知道读书的好处，大多数并

    不是指望考取功名的，村子里一些条件




第二十三章 牙人
    几个拘拦人将刘昌郝与梁小乙按住后搜身，动作无比的粗鲁狂野。

    梁小乙脸都气红了。

    刘昌郝摇了摇头，在宋朝不可能讲什么人权，都是这样的，而且还有女拦头，搜女子的身。

    搜完身又翻开包裹，包裹里有换洗的衣服，几贯钱，两锭金子，一名拘拦人大声说:“靠岸，靠岸。”

    上了岸后，刘昌郝才知道一件事，宋朝金银进城要交税的。

    宋真宗时，金进城不纳税，银进出城每两纳450文。因其税高，几乎无人贩卖。宋仁宗时做了调整，银每两40文足（足，标准40文），但金开始纳税了，每两200文省（省，官贯，154文）。夔州等地区用的是铁钱，税银每两得另加五文。

    进城后，寄存、兑换还要交手续费。

    “难怪金银在宋朝只是算是准货币，而不能当成真正的货币使用。”

    刘昌郝带的金子不多，纳了三百来文钱，不怒反喜。

    若是没有这次拘拦，自己冒冒然地带着大批金银入京，不知得纳多少税。刘昌郝又用尊重的语气询问了商税情况。

    一般来说是过往税制，有的不需要交税，如瓜果蔬菜，有的又需交重税，如竹木石炭，十抽一甚至更高。

    但宋朝的商税情况很复杂，如宋太宗末年时就达到八百来万贯，北宋末还是八百来万贯。非是商税变轻了，一部分化为实物抽成。

    一部分“阶级”渐渐明确，各个场务不敢对士大夫与勋贵的家人征税，甚至许多商户像宋神宗岳父向经影占行人那样，将自己的商货请托于士大夫或勋贵的名下，以此来“避税”。

    同时商税也是在变化的，宋仁宗宋夏战争时，由于国库没有钱，凡是商货统统征税，使得商税收入达到了2200万贯，包拯担任陕西转运使时忍不住上书，朝廷连瓜果蔬菜都要征税，老百姓还活不活正好宋夏战争结束，朝廷渐渐停止各种横征暴敛，商税收入一度降到了七百万贯。

    老包没有电视剧里那么神奇，但是一个好官好同志，特别是在开封与陕西任期为老百姓做了不少的实事，否则俞龙珂不会向宋朝请求赐姓为包（改名为包顺）。

    重新上船，来到戴楼门。戴楼门是水门，还可以进城，不过得交钱，没有那必要了，两人下船。

    刘昌郝舅公家在京城东北方向，有二十多里的路，两人也不逗留，大踏步向牛行街走去。

    一路走着刘昌郝一路打量着这个城市，几乎到处都能看到酒肆或小吃铺，高档的也能选择去一些大酒楼，但是哪些酒楼绝对不是刘昌郝能去的地方，一对早上市的嫩葫芦或茄子就能卖三五十贯钱，恐怕李阔海来了，也舍不得吃下嘴。玩的乐的也不少，许多繁华的街道上都能看到艺人在表演，他们不是上档次的，上档次的去了瓦舍。

    那个行业也发达，有的女子是在酒肆里提供贴心服务，有的就在家门口穿着单薄的衣服招揽客人，让梁小乙看得面红耳赤。他不知道的是王安石将妓女与酒馆捆绑在一起“销售”，更助涨了宋朝色/情业的发达。

    其实这些女子多不是上档次的，上档次的都在各个青楼红馆里，或者在一些大酒楼服务。更上档次的如李师师之流，则会雇来两个漂亮的小婢，一个会做菜的妇人，一个机灵的老妈子，自己单独开一个馆院，这些姿色出众的行首一般人就看不到了。

    刘昌郝还看到京城绿化出色，到处是树木花卉。即便以现代人的眼光来看，也是一个超级繁华的城市。

    刘昌郝还好一点，梁小乙是第一次来京城，在他眼里京城就是一个光怪陆离的另一个位面的地方，几乎都看傻了眼。

    经过相国寺时，刘昌郝买了一些礼物，继续往前走。出了新会门，刘昌郝开始问路，他只知道鲁庄大约就在前面，位于五丈河南侧，具体在哪儿他记不起来了。还有，他两个舅公叫什么名字，谢氏不知道，他更不知道。

    梁小乙很担心:“昌郝，勿要找不到人。”

    “不会。”

    又不是小村子，问了好几个人后，终于有人指出方向。原来出了新会门是一条官道，但鲁庄离新水门、也就是北东水门近，离新会门比较远，一个小小的误差便是七八里路。

    两人又向东北方向走去，终于到了鲁庄村。到了村子就好办了，记不得名字，可以问一些老人，几十年前你们村子是哪家女儿嫁给了一个尉氏的步军都头，后来带着儿子去了尉氏。立即有一个好心的老人将他们带到刘昌郝的小舅公家，这些年过去，刘昌郝太公、大舅公已经过世了，只有小舅公还活着，不过大舅公家还有两个表叔，小舅公家也有一个表叔。

    外甥孙来了，刘昌郝小舅公立即让小表婶去叫大舅公那脉的两个表叔过来，小表叔则给他们煮茶……不是泡茶，将茶叶放在大茶壶里，再放入葱、姜、桂、椒、酥、盐等佐料煮沸再倒入小茶盏里，有的还放米粉、藕粉与奶，讲究的头茶水不要。

    也出现了更高级的点茶，先将茶饼碾成粉末，再用筛罗分筛出最细的茶末放入茶盏里，将沸水倒入茶盏，然后用一个类似小竹刷把的茶筅快速击打，使茶末与水交融直到出现大量茶沫为止。

    所以喝茶又有吃茶的说法，流传到西方，西方一度出现直接吃茶叶的笑话。

    普通人家根本没有这闲功夫，继续沿用以前的煮茶或煎茶方法。后来又出现了炒茶与泡茶，不能算是劣币趋走良币，炒茶比制造茶饼方便，泡茶比煎茶煮茶点茶方便，简便才是王道。

    反正有些怪怪的，不过佐料若放得不重，刘昌郝也能勉强喝下去。

    三个表叔聚齐，还有**个表兄弟姐妹，刘昌郝快速说出来意，父亲死了，母亲有病在身，加上今有遇到旱灾，乡亲们闹着要减租子。因此刘昌郝想来京城看看有



第二十四章 牡丹
    宋朝军事上虽软弱，却是一个极其爱美的朝代。北宋开封不仅是一个超级繁华的大都市，也是一个极其美丽的城市，稍大一点的街道两边皆植满了树木以及各种花卉果树，花市也很多。

    “花城人去今萧索，春梦绕胡沙。”“东风鼓，吹下半天星。万井贺升平。行歌花满路，月随人。”“去年元夜时，花市灯如昼。”“记得当年全盛时。花弄影，月疏辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦。”全部写的是东京城。但论花卉业与花市仍不及洛阳，不仅这两个城市，杭州、扬州并不比这两个城市遑让多少。其他城市，如苏州、长安、越州、益州……即便陈州、彭州、和州这些次一流的城市都有着发达的花卉业与繁华的花市。

    许多乡下也分布着大量的花圃花园，这是后人难以想象的。

    刘昌郝小舅公没有让刘昌郝几个表弟带他进城，而是让稍大一点很机灵的进城次数也比较多的三表哥带他们进城。

    三表哥将他们带到相国寺的北面，后面是潘楼街，从相国寺开始一直到潘楼街形成了东京城最大的商业中心，这一带大街小巷两边都是鳞次栉比的店铺，西北边则是宋朝的政治中枢皇城，宋朝最大的花市也位于这里。也不仅是卖花的，还有卖蟋蟀的，卖各种小鸟的，甚至还有卖狗的，又有一些酒肆、杂货铺夹杂其间，类似于后来的花鸟市场，但比后来的花鸟市场更杂乱无章。

    刘昌郝看的是花，有在外面卖花的，或有妇人提着一个小篮子，篮子里放着许多鲜花，或有人推着车子，车子上摆满了花，以月季为主。还有一些花店，花店里几乎不卖鲜花了，卖的多是盆载，以花为主，也有不少是真正的盆景，盆载里有一些花株正在绽放，同样以月季为主。刘昌郝仔细地注意了一会，发现一个真相。

    店里的月季花明显比外面卖的月季花要好得多，大约上等的花卉当成盆载卖能卖出更高的价钱。

    刘昌郝问三表哥，三表哥说:“大弟，花卉行当吾亦不大懂，要不要吾问一声。”

    “莫急，再看看。”

    看了好一会，刘昌郝来到一个面相看似忠厚的卖花翁面前，先递了两百文钱，说:“大丈人，吾欲向汝讨教几个问题。”

    卖花翁看了一下铜钱，没有立即收，宋朝给小费是很普遍的现象，几百枚铜钱就是回答问题的小费，能答得出来才能收下这小费，他又抬头看了刘昌郝一眼说:“小郎，汝问。”

    “大丈人种花一年收益几何”

    “小郎，没几何，仅比种地收益稍好一些，也累人，还须心细。”

    “仅比种地好些，然吾方才看到有些花一株能卖上贯钱。”

    “上贯钱花皆为名种，能有几多”

    “牡丹呢”

    “小郎，汝不懂，牡丹近百种，有名者不过二三十种，姚黄为王，魏紫为后，牡丹秋天接头（嫁接），姚黄一接头便值五千文，前面接头后面则有人下契约，春天新叶长出便被贵人家买去，魏紫原本亦值五千文，今仅值一千文。其乃牡丹冠者名品，如魏紫瓣者能多达七百有余，故贵，余下不知名者接头仅值数十文。”

    “大丈人为何不引种”

    卖花翁就像看一个白痴一样看着他，看在钱上，卖花翁忍着气作答。

    “小郎，汝乃真不懂亦是假不懂能种出其名花者，仅一小园子一岁便能收益千余贯以上……”

    唐朝种植牡丹重熏花（温室反季牡丹），宋朝种牡丹重嫁接，认为想要牡丹开得漂亮必须要嫁接。不过这么高的收益必然导致各家对种植技术敝帚自珍，一般到春天新叶长出时才交花，研究不出来嫁接的秘密。有一个权贵想要获得姚黄的技术，对姚家主人说，我不用等春天，你现在就给我，姚家直接用开水浇在接头上，不用说什么秘密也研究不出来。不仅嫁接，浇灌、施肥以及催花也有着其技术，不懂这个技术，如何敢引种。况且这些花都是很贵的，引进接头往往就需上百贯钱，寻常人家根本损失不起。

    洛阳气候温暖，适宜种花，像石竹、扶苏、黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李在京城都能拿来卖钱的，然而在洛阳根本不稀罕，被当地人称为果子花。

    还有牡丹，不止是洛阳一处产牡丹，青州、长安、彭州、越州、和州包括现在的开封都有牡丹花，这些原先都是洛阳引进的，后来洛阳有人又陆续将各地名品牡丹反引进到洛阳，如丹州花、延州红、青州红等品种，它们都是各地最好的牡丹品种，然而到了洛阳只能算次一等的品种。就连南方的紫兰（苞舌兰）、茉莉、琼花与茶花，都让洛阳人种成功。

    那是一方神奇的土地，放在开封就不行了，开封气候广寒，能种出牡丹，可是种不出好牡丹花。

    “大丈人真乃博学。”

    “小郎非是啊，欧阳公曾写过一篇《洛阳牡丹记》，恰好让老汉看到，随后记下，书中诸多品种吾亦未见矣，然有诸多品种其亦未记也（里面只记录了24种牡丹）。”

    欧阳公，欧阳修

    欧阳修那篇牡丹记已经过时，到了今天，宋朝已经培育出更多的名种。更具有参考价值的是周师厚的《洛阳花木记》，里面记载了109种牡丹，不过这本文章还没有出来（元丰四年著），元佑年间又发展到了119种牡丹（张峋《洛阳花谱》）。

    “小郎，汝欲种花”

    “想啊，大丈人可否教吾。”

    “小郎，花不好种的，除非汝钱多种着玩赏，不论好坏。”卖花翁摇头道，他心想这小子根本不懂，种屁的花。

    刘昌郝也不能解释，继续说:“大丈人教吾。”

    “罢罢罢，”老者被他逼得无奈，毕竟人家给了几百文钱，又不知这小子是那家有钱的孩子准备糟蹋爹娘的钱，看穿着也普通啊，管他，自己尽了良心就行了，想到这里便说:“欲种好花先有佳苗，须多商贾无良，喜欢以假乱真，以次充好售花或售苗，汝又不懂……”

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第二十五章 盆地论
    中年人不知是主人，还是掌柜。

    刘昌郝也不气，人家是好心，换其他人，管你懂不懂，会不会破产，你要花苗，我替你买来了，也没有骗人，我心安理得拿抽解费。

    三表哥劝说道:“大弟，听大伙劝。”