重生之原始时代
时间:2023-05-22 来源: 作者:舍忍
川慧两只脚都穿上了蒲鞋,走了两步之后,脸上满是惊奇和喜色。
筒靴式的蒲鞋,与卯榫结构一样在如今多数时候光脚,最多有木屐式草鞋的时代是标准的黑科技,尤其是在冬日,筒靴式结构能提供极佳的保暖效果。
川慧穿着破烂的木屐式草鞋,脚部都已经冻的通红。脚掌送入蒲鞋后,一阵暖意令他喜不自胜,他那里还管蒲鞋的奇怪模样。
川慧在尝试新鞋,商羽巡视着零零一厂。
如今,零零一厂正在全力赶制黑科技蒲鞋。
“蒲鞋取材自蒲草。”
蒲草,又名水蜡烛,水烛,是一种水生的草本植物。植株高大,粗壮,叶片较长,常常分布在河湖岸边的沼泽地之中,是一种蔬菜,其茎,芽皆可吃,也是一种常用的编制材料。
在商部落草仓内积蓄着很多。
“蒲鞋制作简单,筒靴状也时如此。”
筒靴式蒲鞋制作不难,制作手法与编制竹娄,柳筐很相似,皆是经纬交织。先编制底部,再将底部伸出的枝杈继续向上编制,然后收缩成桶状。
有着制作竹娄,柳筐的经验,第一后勤军团很快就掌握了蒲鞋制作。
如此。
部落草仓有着积蓄的蒲草,制作又不难,预计在三到五日内,部落人人都可以穿上一双保暖性能极佳的蒲鞋,结束依靠木屐式凉鞋硬抗寒冷的局面。
“试试这个。”
川慧还在体验蒲鞋的时候,商羽提过来一个奇怪模样的兽皮。
“烛袜。”
第一百七十九章 乞衣乞裤
“乞衣,乞裤。”
商羽递给川慧的乞衣,乞裤,正是上衣和下裤。
足部保暖依靠蒲鞋烛袜。
足部以上部位保暖,商羽依靠骨针,麻绳,兽皮等工具和材料制作了上衣和下裤。
兽皮是天然材料,不像后世布匹是纺织出来的,长宽由人定。
兽皮大小不一。
因此商羽用兽皮制作的上衣下裤如同后世的“乞丐服”,有着大小不等,颜色不同的块块兽皮组合缝制,因此称为乞衣,乞裤。
“乞裤。”
商羽教给川慧一个新的词汇。
川慧一边重复着,一边打量着乞裤。
乞裤形制与后世一样,主要有裤腰,裤裆,裤腿三个部分组成。
川慧将双腿伸入了裤腿之中,然后尝试走动,但刚走两步,裤子一下子掉了。
商羽笑了一声,指着裤腰处。
“系腰带。”
裤腰处留着麻绳充当腰带。
商羽说着,将裤腰上留下来的麻绳收紧。
川慧再次走起来,裤子牢牢的留在身上。一股暖意笼罩着川慧的双腿,臀部。乞裤虽然外形很丑,但取材可不是粗糙的麻,而是兽皮,着实柔软暖和。
商羽盯着川慧。
“很不舒服。”
乞裤是很暖和,但川慧穿起来走路感觉很别扭,不方便。
不是因为裤子大小不合适,而是因为穿着习惯问题。
裤子出现的历史时期是较晚的,最初的服装是衣裳形制。衣即上衣,裳即下裙。衣裳形制即上衣下裙。
在原始时代,人族挣扎在生存线上的时候,能够有一块兽皮围着下身已经是不错,那里还有心思去制作形制较复杂的裤子,如此便形成了下裙。
后来虽然物资富裕一些,但裤子仍然很晚才出现,其原因是裤子是因为骑乘而出现的,不是因为穿着裙子骑乘不美观,而是摩擦问题。
“试试这个。”
乞裤穿好,商羽将乞衣穿在了川慧身上。
乞衣,即交领上衣,下部垂到臀部与膝盖之间。
后世的衣是胸前对开,用纽扣或者拉链链接。现在没有纽扣,拉链,虽然可以想办法解决,但总要费一些时间,商羽便采用了中华龙最传统的交领式上衣。
交领式上衣,即领压领。中华龙以右为尊,因此形成了“交领右衽”。简单描述就是左半部分衣压在右半部衣上。
如此左领压右领之后,只需要将侧面留下来的绳子打结,上衣就能固定好了。
“暖和吗”
乞衣穿好了。
川慧不停地走来走去,打量着自己身上的乞衣乞裤,蒲鞋烛袜。他身上突然多出来这么多东西,令他不自在,但又感觉到很舒服。
“出去走走。”
川慧走出了零零一厂。
外面的寒冷顿时向他涌了过来,但他除去面部,手部,其他地方没有感觉到一丝寒意,反而暖暖的。
川慧回头望着商羽。
商羽报之以笑意,眼睛隐隐的望着川部落的方向。
有着蒲鞋烛袜,乞衣乞裤,冬季大雪也阻拦不住他前往川部落。
……
零零一厂的人在忙碌。
川慧也加入了其中,好奇的参与着制作乞衣乞裤,蒲鞋烛袜。
商羽在检查着兽皮。
蒲鞋烛袜,乞衣乞裤制作并不难。在技术方面,商羽虽然不懂得制衣,但懂得形制,了解骨针,顶针等等制作衣服的工具。
如此,慢慢逆推总能完成,虽然会比后世制作流程复杂,成品丑陋,但目前衣衫最重要的是保暖。
制作蒲鞋烛袜,乞衣乞裤中困难的是材料问题。
蒲鞋需要蒲草,商部落没有问题,
烛袜,乞衣,乞裤很有问题,他们需要的材料兽皮很有问题,不是兽皮数量多少,而是兽皮的保存和制作。
“兽皮需要鞣制。”
 
第一百八十章 三流开局
踏足荒野。
商羽十分沉默。
一场大火燃烧覆盖了数千亩地。走出部落之后,入眼满是焦黑朽木立在荒野,如同一个个恶鬼在张牙舞爪。
荒野就是冬日的地狱。
一路向着川部落前行,陋拖在雪面留下两道清晰的车轮印。车轮印中有尸骨,有黄牙人的,也有魁和魁牛的。
商羽越发的沉默。
这条路上,亡魂众多。
有着数十名古兽人,有着将近四百人的魁,四百头的魁牛,有着三十余名第二战斗军团战士,有着九十名黄牙人,也有着不计其数的各类生命。
半月有余的时间,被杀死,被烧死,他们皆葬身此路。
不管是族人,还是敌人,还是见过或从未见过的生物,终究都是生命。
如此多的生命丧生皆与商羽有关,尤其他亲手射杀一名族人,亲手将九十名黄牙人送入地狱,令他连续三日,日日噩梦,醒来时总是满头大汗。
三日来,他心里一直沉甸甸的,借助忙碌的族中事务排解,也是无法疏散分毫。
一直到今日,商羽离开部落,踏足了三日未见的荒野,他才是心中释然。
释然为何故
无他,杀一是为罪,屠万即为雄,他的心已蜕变为雄者心。
时间数值只有加法。
历经初来乍到时的惶恐不安,历经一战,二战,三战,三次对外战争的疯狂与死亡,他的身上挂满了亡魂,他的心已经在这些经历的时间数值中,不知不觉的坚硬起来。
如今第四战结束,他再次走入杀戮场,想起自己灭杀了数以千计的生命,而自己活着,时间数值累计达到了界限点,心如今坚如磐石,为雄者心。
“过往种种,皆成今我。”
荒野中,响起商羽的声音。
“一路逾千魂,这条路便叫千魂路。”
千魂轮是商部落通往川部落的路,也是商羽经历的种种过往,一战,二战,三战,四战等等的疯狂与死亡。
千魂路刮起来了寒风。
车轮滚滚前行,压出咯吱咯吱的雪声。
风声与雪声在荒野中奏起一场曲子,是为亡魂超度的哀曲,是过去的片尾曲,更是未来的开场曲。
……
商部落距离川部落有着四十余里路。
一场大火,不仅灭绝太多的生命,也使得附近的生命惊惧的纷纷逃亡。荒野中行进,商羽没有见到任何的野兽,更没有再遇到魁和魁牛。
四十余里的路程,一路平安,十分顺畅。
一直到川部落隐隐可以见到的时候,路上花费的时间还不到两个小时,太阳未至中央。
“三虎,你留在这里。”
商羽将三虎和黑熊留在了荒野中。
古兽人是人与兽相伴,三虎与黑熊的搭配太像古兽人了。
初次拜访川部落,带着三虎和黑熊容易遭到敌意,甚至遭受川部落的攻击。
“走。”
商羽双手拽着陋拖前方伸出,用来牵引陋拖的绳子,拉着陋拖向着川部落继续前往。
刚走两步,一声惊喜的呼喊声响起。
商羽停了下来。
“屠。”
川慧在用川口语呼喊着,发音类似屠。
他呼喊的是一名川部落的成年族人,身高在一米六五,最引人注目的是屠的脸上有三道伤疤,从左眼下方一直到下巴位置,形如蜈蚣,极其丑陋。
商羽看看屠,回头看看距离自己不远的三虎和黑熊。
屠看到了三虎,脸上满是警惕,手中紧握着石斧。川慧的呼喊他没有理会,连连的后退,向着川部落跑去,留下川慧在原地有些犯傻。
现在不该喊啊。
商羽瞥了瞥呆傻的川慧。
商羽将三虎和黑熊留在野外,就是不想川部落发现他们,将他们与古兽人联想在一起,但是没想到川慧一声高喊。屠看到了三虎和黑熊。
屠急匆匆的跑回家,想必是回去示警了,接下来应该是大批川部落的人气势汹汹的赶来,亦或者,龟缩在部落中,严阵以待。
应该是后者。
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第一百八十一章 满口谎言
荒野中。
川部落战士已经超过百人,多是手持石斧,石刀等武器的部落战士,还有一部分战士的武器是冷兵器时代巅峰远程武器,弓箭。
川部落的弓箭是比较原始的竹制直拉弓,在形制和材料方面落后商部落的柳木反曲弓,威力也是稍逊,但弓箭终究是弓箭。
战士百名以上,有着远程武器弓箭,有着近战武器石斧,石刀。
川部落丝毫不弱小。
川慧之前的描述是假的。
川部落与魁的关系不是劫掠者与平民的形式,而是劫掠者与军卫的形式。川部落面对魁不是只能被劫掠,他们有能力对抗魁。
现在,川部落包围了商羽和三虎,威胁着他们的性命。
商羽,三虎和黑熊再是凶猛,他们在一起堪称近战无敌,但仍是凡胎。现在,他们要面对已经包围他们,战士逾百名的川部落。
其后还有更多的川部落族人赶来。
“羽。”
川慧站在队伍前方。
“奇,临……”
川慧接着道。
商羽一共救下五名川童,除去川慧,还有四名,他们现在都在商部落。奇,临等都是川童的名字。
川慧在要挟商羽,要回来四名川童。
商羽默默的听着,眼中闪过冷色。
此刻,川慧说话用的不是川语,而是汉语。虽然发音还有些不清晰,略有艰涩,但远比之前川慧在他面前说的要好上数倍。
川慧在之前,一直在隐藏自己。
“两次了。”
大眼杂种一次。
川慧一次。
商羽眼中冷色转为怒色。接连两次被人耍弄,一种智商被扔到地上任人碾压的羞耻令他心中燃起一股怒火。尤其是他身后陋拖上的物品,令他更加羞耻愤怒。
陋拖上有他给川部落的礼物,也有他预支给川部落诊治秀儿的“诊金”。
如今还谈什么礼物和“诊金”,他自己都要成为阶下囚了。
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