战国之平手物语
时间:2023-05-22 来源: 作者:落木寂无声
而是派虎哉宗乙做使者,前去表示:“刑部大人此番功绩极大,应该进位为参议才是。”
所谓参议,虽然也是从四位即可担任的官衔,但实际地位与三位以上的高级公卿并列,是一般武士极难接近的殊荣。
山科言经表示为难,答曰:“一般只有久任藏人头、左右大弁或式部大辅,资历较深者,方才转任参议,刑部大人现在也不必过于操切。”
虎哉宗乙见状立即接上话题说:“那就先让刑部大人担当式部大辅如何”
山科言经尽管恭敬,依然小心翼翼地婉拒:“式部大辅已经有人在任,要想调动需要花费一定力气,短时间内怕是……”
接着虎哉宗乙仿佛是做了极大让步,才冷着脸道:“这样吧。刑部大人的先祖源光院曾经历任左近卫中将,左卫门督,左兵卫佐等职,那么这次请朝廷也从近卫府、卫门府、兵卫府中选择合适官位吧。”
山科言经觉得这个没啥问题,爽快同意。
但他回去一想,发现有些不对劲。
前面说“刑部大人的先祖源光院”的时候,并没有仔细去想到底是说的谁。回到家琢磨半天,才反应过来,说的是新田义贞啊!
几百年前,此人曾经跟足利氏的先祖足利尊氏一起推翻了镰仓幕府,后来又决裂,与之争夺“武家栋梁”的位置,奈何
第四十五章 奖惩办法
平手汎秀迟迟没有前往京都主持大局,对功臣与罪臣的处置也就迟迟没有确定,这就给了各方人物暗箱操作的机会。
德川家康,长宗我部元亲,荒木村重,三云成持等人自不必说,各自都有不同的办法来自我表现。
德川家康主要是靠“卖惨”。没有刻意遮掩家中的变乱——甚至可以说是故意往外传播,现在基本上所有人都知道他老婆孩子跟他离心离德的事情。然后引发了广泛的同情。另外他还提出,织田家的女儿五德姬,乃是“难以处理的烫手山芋”,希望交给平手家看管。平手义光考虑到旧日情谊,对此无法拒绝,默默地承了一个人情。
长宗我部元亲则是坚决的表忠心。一方面展示“乡下人不懂规矩”的人设,说一些看起来蠢实则用心叵测的观点,比如“平手刑部这次少说要当个大纳言才算合适”之类的。另一方面又反复提及当年在四国并肩作战的缘分,强调自己是多年以来一直支持平手家的“老朋友”,跟其他临时攀附的墙头草完全不同。
荒木村重努力发挥出他在文化界的人脉优势,积极展开聚会,与茶人、诗匠、学者、公卿们联系,隐隐在舆论当中,把自己树立为石川合战获胜的头号关键人物——当然,这个观点其实是站得住脚的,并不全是吹捧。因此,远近各方,包括与平手家关系紧密的津田宗及、虎哉宗乙、山科言经等人,暂时都要给几分面子。
而三云成持尽管势力微博,在战场上也是只有态度而缺乏值得一提的勋绩,但依然在努力斡旋,找出了甲贺、伊贺以及六角余党方面扯得上关系的一些人物,希望能洗白身份,获得一个守护代之类的名义。筹码就是那一片穷山恶水强大势力瞧不上弱小势力搞不定,只有他能站得住脚。
还有就是一点力都没出,但以胜利者自居的伊势北畠具教,他身为堂堂正三位中纳言,显然不屑于同“乡下武士”一般的四处钻营,只是矜持地与熟识的公卿和高僧们交流,声明自家血统如何高贵,对领地的占有拥有充足的合法性云云。又说什么“新田氏与北畠氏甚有渊源,平手刑部既然是新田氏之后自当为我等主持公道”。
甚至连派了十个兵的丹多野、派了二十个兵的丹后一色都凑热闹要求请功。
诸位“有功之臣”,或是明显或是隐晦,纷纷把诉求说给了平手义光、河田长亲、平手秀益,岩成友通等人参详。
而“罪人”们就没法这么张扬了,只能另辟蹊径,曲线作战。
比如织田信忠,本人一心在本能寺幽居,闭门思过,家臣和亲戚却大规模出动。佐佐成政去了平手汎秀那里求情,织田长益也被委托居中协调,淡路那里阿犬夫人同样接到信件,同时织田信孝暗中找了平手义光叙旧。
毕竟织田跟平手曾经关系十分亲密,多管齐下的使手段,保住自身是没问题的,甚至还能帮泷川一益、筒井顺庆讲两句话。
还有浅井长政,最初好像是心灰意冷气急败坏,装死了好几天没啥表示,谁都想不到他忽然出手,走通一向宗僧人的路子,借石山本愿寺的人脉,送了一篇情真意切,催人泪下的请罪书过来。
那文章洋洋洒洒数千字,文笔相当不错,重重排比,前后呼应,总而言之是一个意思:全是黑田孝高、浅井久政、矶野员昌等人的错,浅井长政自己就是一朵无辜受骗的白莲花。
如此颠倒黑白的狡辩之词,本身是很可笑的。
但是,文书是由石山本愿寺转达,就不得不给予重视。
又加之,关西地区传来最新情报显示,播磨地区的别所长治等人依然对浅井长政表示了支持,而毛利麾下的宇喜多直家、武田高信却忽然变得态度暧昧了起来,吉川元春、小早川隆景感受到威胁,不得不退兵。
这个变化令近畿人大呼看不明白。有人认为是浅井长政施展了高明的外交手段,也有些人认为,关西地区集权度低,国人豪族并不一定攀附强者,反而经常站在较弱的大名一边,以防被吞并失去独立性。
不过最高明的也许还是竹中重治。他看上去什么都没有刻意去做,但所有人都在说他的好话。包括河田长亲、平手秀益、岩成友通都认为,在织田、浅井一时不可卒除的情况下,可以保留竹中的地位,作为一颗牵制用的棋子。
……
平手汎秀来到京都的时间,是九月中旬。
这个时候,各势力都已经回家搞秋收去了,只留着少数卫兵,而平手家凭借濑户内海商业圈的收入,维持一万左右的“旗本”备战,就显得格外突出。
入洛之后,首当其冲就是会见朝廷的使者,从权大纳言一条内基那里,拜领了“从四位上,左近卫少将,领刑部大辅如原”的官衔。
这个职务属于“近卫府”,虽然很高贵,但理论上属于“无定额”的,无论多少人同时担任,都完全不抵触法度,所以朝廷也比较乐意给出。
同时,随行的参议山科言经委婉劝谏说:“陛下与公卿们,对您出自新田氏这个事实,是完全认同的。只是没有必要刻意提及令人尴尬的人名(新田义贞)。”
然后平手汎秀佯作不知,故意发问说:“所谓令人尴尬的人名,是指不愿将爱女献给镰仓殿而受到不公正待遇的新田太郎殿(源义重)吗还是因私授官位问题被北条执权家没收领地的政义殿(新田政义)呢抑或是在地产诉讼中败北后遭幕府训斥的基氏殿(新田基氏)呢”
这特么的,你们平手(新田)家一门祖先,犯事的人也太多了吧!
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第四十六章 不在其位不谋其政
拟好的奖惩处理草案,由细川藤孝代表幕府,以私下方式进行非公开沟通,然后可想而知的,得到了许多委婉但又坚决的轻微抱怨。
毕竟是一个没怎么仔细安排过的,非常中规中矩的方案,大量“功臣”们普遍都觉得封赏还不够多,保持着一定实力的某些“罪人”们也并不服气。
细川藤孝捏着这烫手山芋转了一圈,忐忑不安地回来,报告了反馈,平手汎秀却是哈哈大笑:“这就对了!按如此方案执行,那根本算不上‘天下静谧’,只不过是为期几个月的暂时停战而已。”
明知众人会不满,仍坚持以幕府名义公布消息,其居心何在
对此细川藤孝是不太敢问的。
往日无论细川政元、大内义兴还是三好长庆,都是“利用幕府”为主,到了织田信长在此基础上加入了“限制幕府”的思路,而如今的平手汎秀,论势力不一定超过了上述先贤,格局上却是焕然一新。
当然,也不是所有人都不满。
寸功未立,凭空取回伊势一国名分的北畠具教就十分高兴,喜出望外。
但他也是最先出问题的。
事情发生在京都的一次聚会上面。
当时北畠具教稍微多饮了几杯酒水,便开始口无遮拦,说什么:“人生便是一波三折,崎岖之路啊!数年前家业被织田氏无耻的篡取,幸好我一直不曾放弃,不懈努力抵抗,如今终于能够拿回来,真是感慨万千……”
碰巧小西行长在场,对此嗤之以鼻道:“让您恢复伊势国司的地位,纯粹是我家主公看在新田氏和北畠氏的渊源上,给你一点面子罢了!您堂堂一个正三位权中纳言大人,怎么连这点自知之明都没有”
北畠具教听了这话大为恼火,怒斥道:“你是什么身份,也配与我讲话天下之间的大道理,岂是你这等低贱之人能明白的”
小西行长哂笑回应:“几个月前,织田弹正忽然起兵,意图夺权,当时为了天下大义而战的,岂不是就是我们这些低贱之人至于出身高贵的您老人家,那段日子不知道在干什么莫非是远远躲在老家,屁也不敢放一个”
此话一出,北畠具教既无言以对,又搁不下面子,一时冲动,拍案而起,上前一拳将小西行长打趴在地,而后悻悻归去。
这可不得了。
话说北畠具教虽然出身高家,却并非手无缚鸡之力的纨绔,而是传承了“剑圣”冢原卜传之秘诀奥义的一流高手,他一拳直接把小身板的小西行长打得口吐鲜血,卧床不起。
第二天一早,北畠具教清醒过来,意识到“打狗也要看主人”的道理之后,才感到不安,前来赔罪。
平手汎秀知晓之后,轻描淡写说:‘既然没有性命之忧,那就让北畠权中纳言大人,磕个头表示歉意就够了。’
北畠具教听了之后只觉受辱,怒发冲冠道:“吾就算在陛下面前,亦可设座,如何能向区区商人之子屈膝平手家可谓甚不知礼!”
平手汎秀勃然大怒,起身喝到:“我辛辛苦苦向公方大人劝说,助你恢复旧领,阁下就是这般回报的吗如若有所不满,只能战场相见,以刀剑对话了!”
北畠具教这才感到大势不妙,但说出的话如泼出的水,收不回来,只能灰溜溜跑出去,思考应对策略。
此事令京都气氛骤然紧张起来。
两日后,同为高家门第的畠山高政、京极高吉、武田元明,以及公家的一条内基、山科言经等人,受了委托,向平手汎秀请求讲和。
汎秀起初不允,后来迫于情面,松口说:“听说北畠权中纳言的孙女刚刚成年,若是肯与吾子结亲,就姑且化解干戈。”
话传过去,北畠具教断然拒绝:“平手家嫡子已有正室,吾家嫡女何等门第,岂可做他家侧室”
这便算是谈崩。
平手汎秀果断命令家臣们,开始准备讨伐伊势。
消息传出去,徒具虚名的高门旧贵人人自危,掌权的武士们却纷纷叫好,说那北畠具教仗着祖辈余荫,狗胆包天不识好歹,本来无功而恢复领地,已经让人嫉妒,现在自己作死,正是大快人心。
……
与此同时,
第四十七章 主次分明
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秋收时节转时既过,一眨眼到了冬日。
十月中下旬开始,天气依然同前面几年一样,非常的寒冷,但尚未到冰雪交加的日子,暂时还不至于完全没办法用兵。
大战刚刚落寞,乱象却又重生。
此事充分证明,经过最近几年的折腾之后,以征夷大将军为代表的旧有体系,已经不足以维护天下的安宁了。
由织田信长幕后策划,柴田胜家、木下秀吉、明智光秀等人实施的“相国寺之变”,虽然在半年之内就遭到平定,但所涉之广,遗毒之深远,难以估量。对中枢权威的打击,不亚于当年的嘉吉之乱和明应之变。
前后整个过程当中,共有超过二百名足利家谱代家臣因各种原因死亡。使足利义昭来到接近于光杆司令的处境。
尽管这些受诛的幕臣未必忠心耿耿,但至少是将军身边不可或缺的组成部分。是延续旧体制运转的部件。昔日三好长庆等人掌握近畿,是强行占据幕府内部的高位,代替足利家,窃取了指挥权,把自己的家臣任命为“奉公众”,以此彰显大义名分。
而平手汎秀跳过了这个过程,从朝廷那里获得了“近畿管领”的称号。
这是游离在室町幕府机构之外的非常设头衔。
也就是说,一个绕过足利家,直接对天下领地进行管辖的武家政治机构诞生了。尽管是非正式的,暂时性的。只相当于把严丝合缝的大门,稍微打开了一道小小的缝隙,透过些微光点进来,不过意义非凡。
被指定代表“精神失常”的足利义昭,摄任幕府执权的细川藤孝半公开地承认:“如今若无平手刑部大人联名,公方的御书便是形同虚设一般。”
平手汎秀刚刚被任命为“左近卫少将”,按理可尊称为“羽林次将大人”或者“羽林大人”,不过依然是“领刑部大辅如原”,所以还叫做“刑部”也没什问题。
当然,承受了殊荣就不免要担当相应责任。
不得不面对现在的混乱局面。
咋一看上去,问题似乎比以往织田上洛时还要麻烦很多。当年所虑的不过是“三好乱党”和“六角余孽”,其他人都还算恭顺。今日举目而望除了少数盟友外全都是居心叵测的。
因为信长是刻意利用权威,而汎秀是刻意绕开权威。
许多内部人员,包括二代目义光在内,都感到有点忧虑,觉得:“我家虽然兵强马壮,武力亦有极限所在,恐怕无法同时顾及越前、近江、伊势、大和、播磨、但马……多处。”
对此,平手汎秀进行了一番透彻的内部发言:“朝廷与幕府责令我平定的,仅限于近畿五国,至多再加上近江、伊势、摄津等处而已。所以,无论关系的毛利、浅井、宇喜多如何争斗,都只能姑且坐视,不可越俎代庖。竹中重治乃识时务之人,越前之事尽可信之任之。同理德川与织田大概也不会出什么问题。筒井氏只求自保无进取之意,大和只需抚慰而不宜用兵。现在唯一要做的,只不过是设法平定南近江争端,然后教训桀骜无礼的北畠家罢了。”
几日后,代表筒井家求见的法相宗僧侣,被平手汎秀拒之门外。但第二日那和尚又找到了一向宗和临济宗的同行壮门面,这次便只能虚与委蛇的应付了。
紧接着,织田家也帮忙说情,讲什么“故土难离”的话。
织田长益、佐佐秀成向平手汎秀恳请,同时也让织田信孝找平手义光不断叙旧。
现在织田信忠娶了泷川和筒井家的女儿,但据说前者体弱多病恐有短寿之虞,后者倒是被认为“多子多福之相”并且已经有孕在身,所以帮筒井就等于帮自己。
而且“故土难离”也是暗指将尾张交给德川家的事情。
这种丝毫不会触怒于人的叫屈方式,非常巧妙,不知道是织田信忠忽然开窍,还是背后有高人指点。
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