刘备的日常

    被举家抄没的十位堡主，皆是当地大族。如何处理，事关重大。

    阳翟令，托言需长公主决断，悉数槛车送往洛阳。交由右丞发落。

    目送槛车出城，百姓、官吏皆长出一口气。足见豪强宗贼，恶名昭彰。百姓谈虎色变。

    余下堡主，心有戚戚。如何还敢负隅顽抗。这便负荆请罪，自投门前。

    阳翟令亲出松绑，好言宽慰。赠送南阳仿造农作机关器若干，已补人手缺失。放归奴仆、佃户，重新造册，分配田宅，授予耕牛、农作机关器。上计吏统计毕，阳翟计有三万户。其中黄巾众万五千余户。占据过半。还有大量临近郡县流民，未及入册。

    里魁、亭长、邑宰（坞堡之长），多有空缺。

    阳翟令六下敕令。选贤举能，“及选茂才、孝廉、贤良方正、朴、有道、明经、宽博、武猛、治剧，此皆‘名自命’而‘号自定’，（n 群）臣所当尽情竭虑，称君诏也。”

    尤其是邑宰，乃乡邑之长。下设三老，有秩、啬夫，游徼。还有邑丞及尉。阳翟乃长公主汤邑，又是大县。故邑宰秩三百石，邑丞、邑尉，秩二百石。堪比一小县。三老，有秩、啬夫，游徼，皆得二百石。

    政令一出，颍川士人，闻风而动。“颍川郡，秦置。洛阳东南五百里。十七城:阳翟、襄、襄城、昆阳、定陵、舞阳、郾、临颍、颍阳、颍阴、许、新汲、鄢陵、长社、阳城、父城、轮氏”。中州（指颍川、汝南、南阳三郡）乃今汉学术中心。可谓人才济济。

    “关东出相，关西出将；三秦饶俊异，汝颖多奇士。”

    乱世之中，苟活不易。

    三百石俸，足够吸引。

    君不见，名满天下陈太丘，亦不过三百石。

    阳翟辛氏，乃是名门大族。黄巾乱时，辛毗、辛评二杰，领家人北上。入四方馆，登六层楼。后受领郎中令一职，为中山王、河间王分忧。今已是中山、河间二国相。

    所谓“一人得道，鸡犬升天”。阳翟辛氏大量北上，定居蓟国。留下虽是旁枝，却也足用。又有颍川长社人，枣祗（zhi），来投。枣祗本姓棘，因先祖避难（一说避仇）改姓枣。辟为属吏，上疏献策“黄巾屯田”。

    屯田之法，古而有之。前汉景帝时，晁错上《守边备塞疏》，主张“屯田自给”，光武中兴，伏波将军马亦曾在陇西屯田。然两汉屯田，只限于边塞，为确保军粮供应。

    按照县令心中所想，安民之法，乃与蓟国等同:既将黄巾编为齐民，户户授以田宅，牛马、机关器，先行租赁，分期偿还。诸如此类。

    换言之，非边关屯田制，而是蓟国圩田制。

    见县令心有疑虑。枣祗解释道:与流民举族投奔蓟国不同。黄巾毕竟是流寇出身。关系杂乱，分户困难。强行分户，反易生乱。更何况，黄巾众来自天南海北，民籍早已无存，无同乡宗亲作保，又如何能取信。今战乱频出，更兼蝗旱泛滥，各地皆有荒田。单以豫州为例，战乱以来，百姓逃亡，十室九空，几无产出。万顷之地，无人耕种，遂被豪强大姓圈占。更加百万黄巾盘踞，四下抄掠，各郡流民无数，居无定所。身处绝境而走投无路。唯有避入豪强坞堡，自卖为奴。若将荒田、黄巾与流民，三者皆充分利用，改边关军屯为民屯，一举数得:既能令民饱食，亦足可补长公主食赋，更促黄巾与流民，二相融合。待各




1.96 不幸之幸
    “何事喧哗。”车内宋奇出声，黄巾卫这才各自收敛。

    便有队率近前通报:“乃一黄口孺子，车前拦路。自诩二千及冠，还差四年。故我等这才捧腹。”

    “年方十六。”宋奇心中一动:“且引来一见。”

    “喏。”

    闻明庭要见，黄巾卫这便下马。搜身后，引少年至车下。

    “郭嘉见过公子。”神态自若，不卑不亢。

    宋奇见他眉清目秀，身着布衣却难掩英气。心中大喜，遂下车相见:“足下从何处来。”

    “郭嘉便是阳翟本地人氏。”少年答曰。

    “又为何来。”宋奇二问。

    “欲投公子，平豫州黄巾祸乱。”少年再答。

    “闻足下欲二千及冠。何不北上蓟国，登顶黄金阙，一鸣惊人，天下闻。返来投我。”宋奇三问。

    “公子既来，郭嘉又何必舍近求远。”少年成竹在胸。

    “哦”宋奇一愣，佯装不解:“此话何意”

    郭嘉笑答:“公子配五县令印，为长公主取食。连下六道敕令，道道皆与蓟王同。短短月余，已令券钞，大行其道。公子莫不是为王上收拢黄巾否”

    郭嘉此语，看似毫无关联。然句句，切中要害。身配五县令印，今汉前所未有。能为五位长公主取食，必受命于汉室。所出政令，所用钱财，皆来自蓟国。种种迹象累加，汉室宗亲，必是蓟王无疑。

    “招降黄巾，乃我所为。与蓟王何干”宋奇反问。

    “普天之下，能纳百川者，唯蓟王耳。”郭嘉一语中的。

    海纳百川，有容乃大。论容人之量，蓟王首屈一指。少时纳顺阳卫，庇陈逸、胡辅。又广收天下流民，容白波、黑山、葛陂黄巾。一言蔽之:“树德务滋，除恶务本。”

    “百川东到海，何时复西归”宋奇算是默认:“足下且与我同行。”

    “敢不从命。”

    登车对坐，二人重新见过。

    “扶风宋奇，字元异。”同名同姓何其多也。大儒刘宠与陈王刘宠，皆出身宗室亦重名。足见一斑。且前朝旧事，早已随风散尽。郭嘉年幼，如何能知。故宋奇直言相告。

    “阳翟郭嘉，字奉孝。”郭嘉亦未觉有异。

    “此去长社，奉孝以为，当从何处着手。”

    “先前火烧长社，百里一片焦土。民众多逃难。尤以避入陈国者居多。陈王宠，勇武善射。贼人不敢犯境。故四野乡民，蜂拥而至。传闻已聚十万众。料想，长社百姓亦多有避入。明廷此去，当从此处着手。”

    “奉孝所言极是。”宋奇欣然点头。转而又问:“若陈王不愿放归，又当如何。”

    郭嘉笑道:“游民过境，寸草不生。州县皆如临大敌，拒之门外，唯恐入境。陈国又岂会例外。”

    “所谓事出必有因，反常则为妖。”宋奇心领神会。

    陈国，前汉初年为淮阳国，后数次更改。东汉初，复置淮阳国。章帝建初七年（82年）分汝南郡八县，改封广平王刘羡为西平王，后改陈王。章和二年（88年），改淮阳国为陈国。下领九城，户十一万二千六百五十三，口百五十四万七千五百七十二。

    坐拥九县之地，百五十万众。陈乃大国。

    陈王刘宠，勇武善射。国相骆俊，素有威恩。豫州黄巾，聚众为患。郡县破败，唯陈独富强。陈王宠，乃宗王之翘楚。本以为当如光武故事，举兵三兴大汉。不料却惨死于刺客之手，身死国灭。如此强王，如此贤相，因何双双死于刺客之手。刺客张，乃黄巾余孽。先投陶谦，于泰山华、费间杀曹操父，曹嵩，取财物，奔淮南投袁术。后奉袁术之命，假装过路陈国，刺杀陈王宠及国相骆俊。

    张先时截杀曹嵩，曹操怒而起兵，屠灭徐州数县。此事天下皆知。张二刺，陈王



1.97 钟鸣漏尽
    自鸣钟，顾名思义，便是借助流水等外力，使其自行鸣响之大钟。

    铸钟，并不稀奇。熹平六年，毕岚奉先帝命，铸铜人四列于仓龙、玄武阙，又铸四钟，皆受二千斛，悬于玉堂及云台殿前。又铸天禄虾蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻车渴乌，旋于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。

    然待车驾转往楼桑。遥见重楼高阁之中，有一望楼高耸。便是郑泰口中“自鸣钟楼”时，车内高人颇多意外。

    此钟，圆面似鼓，封于白琉璃壁中。又待抵近，只见鼓面之上，还等分刻度。用:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，以示十二时辰，每个时辰，又等分为“十刻”。形状颇似“日晷”。

    日晷，又称“日规”。通常由铜制指针和石制圆盘组成。铜针唤做“晷针”，石盘唤做“晷面”。晷针垂直穿过晷面中心，起“立竿见影”之效。针影所在，便是此刻时辰。安放时，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，如此一来，晷针上端指向北天极，下端正好指向南天极。

    然再细看，又有所不同。钟楼日晷，晷针并非垂直穿过晷面中心，反横卧其上。如此设置，怎能“立竿见影”。

    再抵近。高人还发现，每个时辰内，每一刻，亦被细分成十二小格。莫非，将一日细分成“时、刻”，仍不足够。还需再将“刻分”不成

    车内高士，不禁骇然。蓟人时刻之精准，已至此乎。

    不及抵达。钟声再响。街上行人纷纷驻足仰望。摩肩接踵，车水马龙之十里长街，竟一时寂静无声。待钟声停歇，众人才有说有笑，各自忙碌。回归日常。

    蓟国将作馆，鬼斧神工。自鸣钟楼，乃出王上手绘图板。右国令领将作馆能工巧匠，精心打造。虽不知有何用。然自公审后，王上画地为牢，将右国令禁锢琉璃暖阁。之所以迟迟不颁王命，只因右国令时日无多。王上乃长情之主。念旧日之功，不忍刀斧加身。更不忍心致右国令，死于非命。正应了那句，人各有命。冥冥之中，早有定数。

    右国令之功过，见仁见智。然对国人，尤其是楼桑而言，右国令乃一代贤臣。故时人也将右国令倾尽毕生才学，打造自鸣钟楼一事，视做最后的记念。而右国令又何尝不是将此神机奇巧之物，当做最后的道别。

    朗朗钟声，便是右国令振聋发聩之音也。

    念念不忘，必有回响。

    车驾停于楼下。怀揣疑问，车内高士乘天梯，直升顶阁。

    阁楼内，齿轮连动，目不暇接。

    居中老者，正是右国令。

    高士趋步近前，墨礼参拜:“拜见钜子。”

    “承彦来了。”右国令伸手虚扶:“路上可好”

    “诸事顺利。”黄承彦答曰。

    “可曾见过主公”右国令见他一路风尘，便又问道。

    “未及觐见。”黄承彦如实作答。

    “今是白身，尚且无妨。待为人臣，切莫如此。先公而后私。”右国令叮嘱道。

    “谨遵钜子教诲。”黄承彦再拜。

    “可是被钟声所引。”右国令笑问。同出墨门，焉能不知。

    “然也。”黄承彦虚心求教:“敢问钜子，阁上日晷，因何大有不同”

    “此非日晷，而是‘瑞轮冥荚’。”右国令随口道破。

    “竟是瑞轮冥荚……”黄承彦惊问:“截然不同。”

    “乃主公改良。‘木圣’所造冥荚，乃是‘日荚’，可示时期。然主公此荚，却集‘时荚’、‘刻荚’、‘分荚’于一体。非但能示十二时辰、还能示刻、分。”

    “钟声又是何故”待领会原理，黄承彦又问。

    “依主公所想，每到一个时辰，便敲钟报时。故此钟，又称‘时钟’。”

    “原来如此。”黄承彦亦是墨门高人，略作思量，原理便融会贯通。至于如何施为，内藏机关，如何运作，还需日后细观。

    “速去王都，觐见主公。”右国令言道:“来日方长。”

    “喏。”黄承彦亦不敢耽搁。

    “荆楚大鸟，抵王之庭。此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”目送天梯落下，右国



1.98 斯人已去
    不久，王妃亦赶到。

    少时楼桑祖宅，二人一个守中庭，一个伏后院。虽彼此心知，却素未谋面。后虽相见，身份已改。甯姐姐变换身份，时常登门，拜访窦氏琼英。与长姐有数面之缘，不过是点头之交。

    时至今日，才算真正相识。

    “请节哀。”长姐柔声宽慰。

    “谢王妃。”张甯已止住悲痛。

    三人并坐，直至天明。

    王傅黄忠，二位国相，将作令苏伯等，国中重臣，皆已闻讯赶来。

    将作令苏伯，含泪进言“右国令戴罪之身，主公当避嫌。”

    “无妨。”刘备言道“既是君臣，亦是至亲。当执晚辈礼。请老族长出面，打理身后事宜。楼桑刘氏宗人，皆来吊唁。”

    “遵命。”苏伯拭泪而去。

    人死为大。刘备以晚辈之礼，为右国令披麻戴孝。楼桑刘氏宗人，亦如此般。百官皆同亲友吊唁。楼桑民众自发前来祭拜。刘备亲笔书墓志铭。国人方知，右国令并非八顾之夏馥。而是天师道二代天师，张道陵次子，张机，张安子天师道二嗣师，兼领墨门钜子。神机百变，世间奇士。与夏馥相交莫逆，引为知己。馥死后，借其身份，北上蓟国，拜右国令，领将作事宜。十年如一日，大利国民。今寿终正寝，驾鹤西去。

    至于右国令的另一个身份，太平道神上宗师。先前公审时，认罪书中已详实记录。无需赘述。

    遵右国令遗愿，柩车远赴林虑山，正阳亭。与院中老松下夏馥墓，并葬。

    出殡时，刘备与王妃，十里相送。刘氏宗人，墨门子弟，陪同远行。夏馥弟，夏静亦同往。如刘备所言，身份是假，情意是真。

    “小弟留步。”张甯言道“国事为重。”

    “甯姐姐……”速去速回，终归未能出口。既为人子，又岂能不守孝三载。

    “小弟珍重。”张甯轻身登车“宫中，且留间华室，待我归来。”

    “一言为定。”刘备心头忽觉一轻，却总归难舍。身居高位，利益羁绊。尤显真情可贵。情义无价。

    “王妃珍重。”扬鞭启程时，张甯又道。

    “珍重。”公孙长姐与刘备并肩而立。目送柩车远去。

    “斯人已去，小心风寒。”待柩车隐去，公孙长姐柔声劝道。

    “嗯。”不忍长姐受冻，刘备亦轻轻点头“且回。”

    回宫后，长姐亲为刘备沐。待热汤驱走寒意，洗漱更衣，相拥而眠。

    翌日，蓟王下诏。蓟国再不置右国令一职。只称左国令。