刘备的日常

    刘平之名，乃重拾蓟王旧名。故有拾人牙慧之嫌。平时出入宫廷，接人待物，长者之风。日积月累，习以为常。虽不曾“自命不凡”，却也“自视甚高”。

    今被无名方士，一句“此刘平，非彼刘平乎？”当街揭短。先前所积，傍身名望，顷刻间支离破碎，化为乌有。对刘平心境的打击，可想而知。

    返回国邸后，竟卧床不起。对外只说，偶感风寒，并无大碍。然唯有幕府中丞贾诩，知其心气难平。

    名人高士，多“心高气傲”。

    孟子曰：“我善养吾浩然之气。”王充亦说：“养气自守。”终归“人争一口气。”

    甚至惊动了蓟王刘备。本欲亲赴国邸探视，却被王妃劝阻。

    长姐言：夫君佯装不知，才是上策。

    刘备这便醒悟。越兴师动众，族兄反倒越发无地自容。

    彼此留有余地，情势方可转圜。

    也罢。恰逢正腊假期，除蓟国上计使团，国邸并无百官出入。倒也无妨。料想，族兄自幼游学在外，见识不凡。必不会纠结于，一无名方士之言。

    诚然。因两汉方术大行其道。时人又深信谶纬之术。若换作旁人，又或者非路上偶遇，族兄大可一笑了之。名士风范，不以为意。之所以，被其言语所惑，正因一切皆符合“撞破天机”：无名方士，路中偶遇；赐以酒食，回赠谶语。

    方士言语之利，当真刀枪莫及。

    人总有不足，亦有缺陷。若被人无端放大，如何能不心伤难平。

    窥一斑而知全豹。

    蓟王将方技与神仙术剥离，以神灭无鬼之王学门徒，统领方技馆，可谓高瞻远瞩，神来一笔。

    王充学说，太过惊世骇俗。后世虽偶有人拜读，却少有人承习。蓟王立方技馆，元素令。吸纳天下王学门徒入馆。又命郑玄等，将王学纳入『大儒学（百科）』范畴，广授国内学子，乃至太学坛亦开专科。足见一斑。

    蓟王上洛前已下令：集举国之力，仿《蓟法》，修撰《蓟学》。取名：《百科全书》。

    以儒宗郑玄为首。四少师等，蓟国名师大儒，悉数入选。

    方技馆的成立，给予王学政策上的扶持。让散落各地的王学门徒，学以致用，学优则仕。元素令常林，秩真二千石高俸。馆中属吏、工师，皆衣食无忧。日日精研方技，乐此不彼。

    先前得报，“伏火丸”已初见成效。

    所谓“伏火”，乃外丹术之一种。属于“火法炼丹”。指将药石加热，蒸发毒素，达到降伏石药火毒，利于服用之目的。

    伏火丸，又称伏火丹。传闻乃出天师道。涂抹法器，挥舞时可燃神火。

    刘备一瞬间便想到了火柴。

    因涂抹于法器，故时下称“法烛”。稍后称“发烛”。

    宋人高承《事物纪原》中载：“汉淮南王招致方士之士，延八公等撰鸿宝方毕方，法烛是其一也，余非民所急，故不行于世。然则法烛之起，自汉刘安始也。”

    元末明初人陶宗仪《南村辍耕录》亦有：“杭人削松木为小片，其薄如纸，鎔硫黄涂木片顶分许，名曰发烛，又曰焠儿。盖以发火及代灯烛用也。”

    换言之，汉时，已有火柴。且说神奇不神奇。

    火柴的重要性，毋庸置疑。

    待成为蓟国新名产，遂与指南针并称为二大航海神器。此皆是后话不提。

    遥想当年，一群太平道神棍，入村传道。食毕百家饭后，使出“红莲净法”，点燃火浣布。想必，便用了一根火柴。

    一通百通。整日装神弄鬼的一群人，却握有时下最顶尖的科技。

    若能化繁为简，广为流传。功莫大焉。

    千秋观顶阁。

    西王母派上元夫人，面沉似水：“此人出自何派。”

    “无人知晓。”瑶姬答曰。

    “尸身又在何处。”

    “便在观内，未及收敛。”

    “一路云游至此，吃饱喝足，一命呜呼。”上元夫人言道：“所为何来？”

    “莫非，乃为点化蓟王族兄？”瑶姬亦模棱两可。

    “蓟王族兄，不过看似尊贵。以我观之，泯然众人也。点化此人，又有何大用。更不惜赔上身家性命。”上元夫人摇头道：“内中必有隐情。”




123 同忧相救
    “为今之计，该当如何？”瑶姬又问。

    “多一事，不如少一事。事关蓟王宗族，当小心为上。切莫延祸上身。”上元夫人已有定计。

    “那人尸身，又当如何处置。”妖姬问道。

    “待查验之后，宜当早日敛葬。”上元夫人言道。

    “喏。”瑶姬遂去传命。千秋观内诸夏仙门，皆以西王母派，马首是瞻。只需传下口谕，自有人料理完备。断不会出差池。

    三足踆乌船宫。

    “一命呜呼？”蓟王亦得报。

    “正是。”贾诩答曰：“此人借宿千秋观客舍。翌日清晨，斯人已逝。”

    “被灭口否。”刘备问道。

    “无病无灾，自行飞升。”贾诩答曰。

    “言出何人。”刘备追问。

    “乃上元夫人，亲自查验。”贾诩又答。

    刘备轻轻颔首，再问：“背后可有主谋。”

    “尚未得知。”贾诩再答。

    “速查清此人身份。师出何门，所为何来，又受谁人指示。”刘备隐约觉得，此事大有蹊跷。若只说是巧合，焉能令刘备信服。

    然再深思。族兄刘平，人如其名。中正平和，长者之风。守备蓟国邸，兢兢业业。往来南北二宫，亦无半分差池。长于接人待物，迎来送往。却非足智多谋，治世能臣。在蓟王麾下，亦未入肱股重臣之列。

    舍命图谋，所为何来？

    一言蔽之，舍命图谋蓟王族兄，利益点在哪。

    趋利避害，人之常情。连命都可以舍弃，足见利大。

    然，利益何来。

    船宫上下皆不得而解。

    自古道“无巧不成话”，“无酒不成席”。

    平心而论。一切更像是一场巧合。而非故意。

    只可惜蓟王不信。贾诩等，蓟国谋主，更不信。

    不出三日，无名方士，大略行踪，已渐被掌握。洛阳八关都邑，固若金汤。出入皆需传证。无名方士并未留下名录。换言之，乃是翻山越岭，抄小道入京。正因如此，才筚路蓝缕，衣衫不整。游缴四出，于洛阳市中，问过周遭樵夫猎户，果有所得。此人尾随入山猎户，经猎径入洛阳。因是游方术士，故猎人并未见疑。且路上还颇多照顾。火塘夜宿时，相互闲谈。问及出身。答曰，乃平原人氏，少时随恩师云游四方。日前恩师羽化升仙，只剩孑然一身。

    猎户又问，既是传道恩师，为何不守孝三年。

    方士言，身兼大任，需远赴洛阳。待诸事毕，自当追随恩师，早晚相伴。

    猎户见他言辞恳切，故信以为真。并未起疑。

    凡樵夫、猎户。皆往来洛阳各市，售卖薪柴、猎货。蓟王门下游缴，多出京畿游侠。行走市井闾里，任侠仗义，出手阔绰，故深受百姓所敬。正因如此，方能问出实情。

    上报幕府中丞贾诩。贾诩又入船宫，通禀主公刘备。

    “身兼大任，远赴洛阳。追随恩师，早晚相伴，”蓟王言道：“换言之，大任已毕，故随恩师而去。”

    “主公明见。臣，亦如此想。”贾诩答曰。

    “果真为孤，族兄而来？”刘备又问。

    “恐，正是如此。”贾诩直言。

    “此事怪异。”刘备言道：“可曾查到此人出身。”

    “如此人所言，少小离家，云游四方。不在编户之列，恐难追查。”贾诩再答。

    “化外仙门，出人意表。”刘备言道：“若当真看破红尘，又何必贪慕世间繁华。”

    “乱世出妖孽。”贾诩一语中的：“西王母等，诸夏仙门，齐聚洛阳。无论是敌是友，主公皆不可不防。”

    “命门下游缴，继续追查。至于族兄，亦命国医，好生照顾，切莫有失。”刘备言道。

    “喏。”贾诩拜退。

    诸夏仙门，当真棘手。时人深信不疑。蓟王亦不可妄动。难不成，亦夷修仙者三族乎？

    与其敌对，不若收归己用。蓟王在方技馆之外，另设四海馆，将仙术与方术并称为“四方令”，亦是权宜之策。笃信神鬼，亦是时代局限。非人力能及。

    “平原人氏。”刘备忽想起平原方士襄楷。遂将无名方士画像，六百里传回黄金台，四方馆。交由四方馆长朱建平麾下南北相师，详加辨认不提。

    岁末亦未消停。

    官堡，蓟国邸精舍。

    刘平头缠纱巾，素服入前堂。

    “守丞无恙否？”正是吕布登门问候。

    “有劳左中郎将挂念，偶感风寒，并无大碍。”刘平见礼后，请吕布入座。

    “听闻守丞路遇游方术士，施以酒食。料想，便是此时，染上风寒。”吕布言道。

    “何以知之？”刘平一愣。

    “守丞不知。此人不过一日，便伏尸千秋观内。必然恶疾缠身，倒伏路中。非是饥渴无力，不支倒地。”吕布久居边郡，对草原大疫，知之甚祥：“所幸守丞未沾其身，故仅染风寒。若染恶疾，断难转圜。”

    “此人已死？”刘平表情说明一切。

    “正是。”吕布答曰：“外人尚不得而知。”

    “如此，左中郎将，如何知晓？”

    “蓟王门下游缴庞舒，乃布旧识。昨日夜宴，密语告知。”吕布小声答曰。

    “原来如此。”刘平目中含悲，情难自已：“想我少小离乡，二十载乃归。游学之苦，唯有自知，见他筚路蓝缕，生无可恋。平，忽心有戚戚。故才出手相救。不料事与愿违。仍未能，助其脱困。”

    吕布抱拳道：“情浓伤身，守丞珍重。”

    “哦？”说者无心，听者有意。刘平遂问道：“左中郎将莫非亦感同身受。”

    “守丞既问起。布，自不敢隐瞒。”吕布言道：“自得知安素与王上旧事，布日夜忧思，寝食难安。故才与一众好友，游玩取乐。”

    “效用如何？”刘平再问。

    “寥寥。”吕布笑答。

    四目相对，刘平亦笑。

    不知不觉，心中愤懑，竟大有好转。刘平不禁感慨：“与左中郎将相识，真乃平之幸也。”

    “不敢。”见刘平大有起色，吕布亦开怀：“‘君不闻河上歌乎？同病相怜；同忧相救。’”

    “哦？”刘平面露惊喜：“左中郎将，亦读赵长君之韩诗乎？”吕布引用，乃出赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”

    “赵长君，早年为县吏，奉命迎督邮，深以为耻。弃官去资中，拜经学大师杜抚，习韩诗。一去二十载，音讯全无，家人误认为已亡，乃为之发丧。杜师去世，晔葬之，归乡。州官召补从事，不就。后举有道。回乡后，闭门著述，直至老死。写就《诗细》、《历神渊》并《吴越春秋》，后蓟少师蔡邕，读其《诗细》、《历神渊》，拍案叫绝，以为优于《论衡》，既在国中，广传《诗细》，学者咸诵习之。”言及此处，刘平忽泪流：“我与赵长君，同病相怜。幸有左中郎将，同忧相救。”



124 表里相合
    蓟王临朝，威赫天下。恰逢少帝继位，且已上表，诏告天下，只辅政五载。又谓“新官上任三把火”。蓟王辅政以来，首次正月旦会。自然无比隆重。

    大汉十三州，西域五十五国，漠北、岭南百蛮。大汉四裔，无有缺席。钱粮多寡是一回事，来与不来便是另一回事。岂不闻“千里送鹅毛，礼轻人义重”。蓟王难得长情之主，焉能不跋山涉水，披荆斩棘，远涉万里，赶来与会。

    上计时，若能被蓟王慧眼识英，平步青云，指日可待。更何况，即便满五载后，就国。以蓟国今时今日之蒸蒸国力。放之四海而皆准，不过是早晚。出仕蓟国之重重利好，远非江河日下，日薄西山之今汉官场可比。于是乎，众郡奉计，多是主吏亲出，并非如先前那般，只遣上计吏赴京即可。

    终归是，无利不起早。

    近水楼台先得月。朝堂既迁入二崤城，大典又在瑶光殿前。故上计使团，皆效仿前车，奔走入函园，入住客堡。九堡连横，合称二崤城。单横竖一里的旅堡，足可与城邑媲美。数万上计使团，悉数容纳。仍有富余。

    大汉郡县主官，齐聚一堂。四百年罕有。开句玩笑：若伏一支奇兵于园内，今汉吏治无存矣。

    玩笑终归是玩笑。有辅汉幕府精兵拱卫，函园固若金汤。蓟王船宫亦泊于水砦，焉能有毫厘之失。

    千载难逢，大汉官场，浓缩十里之地。郡县官吏，互相结交，宴请不断。遂成岁末，函园一景。

    攀比之心，人皆有之。便是各县令长，亦不例外。编户多少，收成几何。互相询问，各自叹息。终归是江河日下，世道艰难，各地无有例外。尤以大族之害，为祸尤胜黄巾。隐匿人口，吞并田地。圈占山林，结墙筑坞，豢养私兵部曲以自保。相互攀亲带故，尾大不掉。乃至阳奉阴违，不遵敕令。试想，租赋又能收支多少。

    虽说废史立牧，取祸之道。然重症用猛药。先续命，再治病。

    刘备窃以为，为何江左多宗贼。只因关东多名门。时至今日，名门与宗贼，实为一丘之貉。行事作风，如出一辙。唯一不同，吃相难看与否。名门在朝野广有势力。而江左豪右，政治资本趋弱。此亦与大汉地域相符。时下，乃处于大河文明的顶峰。后世才渐南下，转至长江流域。时下江左，较之关东，地广人稀，未及大规模开发。