刘备的日常

与之相对。薮东郡渠阳县，亦有高台正筑。
王充《论衡·别通》：“人之游也，必欲入都，都多奇观也。”言下之意，游人必入国都，正因“都多奇观”。奇观建筑对一座城市的美誉度，不言而喻。
正如楼桑多重器，故游人如织。更有许多被蓟钞上楼桑八景所吸引，慕名而来，络绎不绝。乐不思归，乃至长居于此，更不在少数。
为维持开销，必求客庸。凡有一技之长，皆可谋生。久而久之，习以为常。购田买宅，落籍蓟国四百港城者，比比皆是。
所谓集腋成裘，涓滴成海。
大规模流民北上，日渐稀疏。然大汉十三州，并西陆，海外，徼外诸国，迁入蓟国者，日有百户。年均四万户，约三十万众。各城规模不断外扩。以蓟王都为首，满五十衢。称『都邑』。
内外三郭，横竖七里。计四十九衢者，称『大邑』。
内外二郭，横竖五里，计二十五衢者，称『邑』。
只有一郭，横竖三里，计九衢者，称『邑落』。
蓟都十城，皆为通都大邑。
二十七县治，亦如此。
邑落者，多为港城。虽多过九衢，然不满二十五衢，皆称邑落。以此类推。古时，称王畿、侯国、大夫采地曰邑。尊大之，称“大邑”。《左传·襄公三十一年》：“大官、大邑，身之所庇也。”
正因蓟国二十七县，皆为王子封国。故称之。
同理，蓟国行高薪养廉，三食君俸。皆是“身之所庇”。
或有人言。蓟国虽有五学。然不能入王学，必退而求其次，入太学。不能如太学，再退求其次。如之奈何。
人皆向好，民皆向善。古往今来，莫不如是。
然有力所不能及。凡五学，皆有遴选机制。能否入学，一试便知。若屡试不中，自当另择门路。
且蓟国二十等爵，士农工商，皆有出路。不必削尖脑袋，钻营仕途。更何况蓟王明以照奸。嫉恶如仇。凡有作奸犯科，必绳之以《蓟法》。绝不姑息养奸。
国风如此，民风必如此。
楼桑演武场前，十里长街。
轨路舫车徐徐靠站，乘客前上后下。
便有二年十五六少年。一前一后下车，驻足眺望。
“西林烽鼓，名不虚传。”先下之人叹道。尤其见过蓟国高楼林立，仍显巍峨高绝。足见演武场之宏伟气象。
闻是乡音。后下之人，遂言道：“莫非足下，亦来自南阳。”
“正是。”乡音亲切，先前那人行礼道：“李严，字正方。”
后来之人回礼：“文聘，字仲业。”二人年不及而立，皆有表字。必有过人之处。
“足下亦来投军乎？”李严笑问。
“然也。”文聘笑答。
“如此，当共进退。”除有同乡之宜，二人皆举家逃难至此，同病相怜，同船合命。出仕蓟国，上报君恩，下光门楣。才智得舒，一展所长。何乐而不为。
“可也。”二人遂并肩入内。
与此同时。楼桑太学坛，前院林荫大道。
南阳众学子，三三两两，围满报亭。目光急切，心中忐忑。
学期虽已过半，然为方便南阳学子，蓟王首开“特招生”。只需考试合格，便可入太学。学成之日，便是出仕之时。
今乃张榜日。南阳学子，皆跃跃欲试，翘首以盼。
少顷，便有入学名录，依次张榜于报亭琉璃壁中。
高居榜首者，乃“新野邓芝”。传闻不过半大少年，尚不及十五。
稍后，蓟王都，灵辉五重殿，大华室。
蓟王雄深雅健，挹彼注兹。待将各派精要轮番操弄，融会贯通。不知不觉，天光大亮。华室残香，余韵犹存。伴修女仙，穷尽毕生所学，负阴抱阳，冲气为和。终得圆满。
安长御领侍医，入室善后。
天光三殿女仙。除昨夜守备观天阁之寥寥数人，余众皆横陈榻上。围绕夫君，群芳吐蕊，次第开放。
“清香不用遮”，“艳艳玉开花”。
蓟王神光内敛，紫气东来。由女神医华妁，打理妥当。待将玉人轻置一旁，蓟王抽身下榻。入浴室，洗漱更衣。
步入北宫无极殿，众妃已恭候多时。
见蓟王丰神异彩，莹莹辉光。一夜仙修，必有所得。窦妃遂捧盘，落座身侧。与公孙王妃，左右相伴蓟王。
“夫君仙法大成，‘乐气祛病’，延年益寿也。距‘入大乐定’，为时不远矣。”窦妃言有所指：“若能集百家之大成，当大有裨益。”
所谓“黄老赤篆，以修长生”，“情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰：‘先王之作乐，所以节百事也。”。传至今日，房中术共分八重天。蓟王距大成，一步之遥。
王妃笑问：“莫非又有仙门，自荐枕席？”
“正是。”窦妃笑问：“夫君知韩终乎？”
韩终为齐人。《列仙传》曰：“齐人韩终，为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也”。
秦时赵高得传“韩终丹法”，不畏寒暑（注1）。《抱朴子》云：“又韩终丹法，漆蜜和丹煎服之，可延年久视，立日中无影。”
前汉时，有其后裔韩稚，越海而来。朝廷设“祀韩馆”礼待（注2）。
蓟王少时博览群书，身侧又多女仙，焉能不知此人：“莫非还有传人。”
“正是。”窦妃言道：“此人非同小可，乃前司空黄琼女黄景华也，传闻韩终授其岷山丹，服得仙。号‘协辰夫人’。”
《云笈七签》：“黄景华者，汉司空黄琼女也。景华少好仙道，常秘修至要，后师韩君，授其岷山丹方，服之得入易迁宫，位为协辰夫人，领九宫诸神女，亦总教授之。”
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刘备的日常 1.154 以享司寒
秦汉以降，求仙问道，热忱不减。“长生”与“不死”，始终为帝王心愿。自武帝始封方士为官，方术大行其道。燕、齐方士应者甚多，均言有“不死药方”，能“与仙交通”。
淮南王刘安“鸡犬升天”之典故，亦足可说明，求仙问道，于时下早已深入人心。待到成帝建始二年（前31年）前后，全国共建六百八十三座神祠，皆由方士执掌。
至此，仙门各有归属，门派鼎立。
今汉继往开来。光武笃信谶记，更推波助澜，令各家仙门，日益兴盛，经久不衰。甚至有如太平道，欲求不满，竟铤而走险，欲一步登天。
蓟王应运而生，为终结乱世，三兴炎汉。举办群仙会，开立四方馆、四海馆、云台观邸，更有天光三殿女仙，共掌观天阁。各路神仙，纷至沓来。
“协辰夫人，所为何来？”刘备笑问。正如西王母派，上元、云华二夫人。“夫人”乃是仙门尊称。非言指人妇。
“闻夫君开立女校，置女博士。协辰夫人欲求重开祀韩馆。”窦妃将前后诸情，娓娓道来：“惠帝二年，时有道士，姓韩名稚，越海而来，云‘东海神使’。帝使诸方士，立仙坛于长安城北，名曰‘祠韩馆’。‘祠韩’，‘司寒’也。俗云：‘司寒之神，祀于城阴’。故立仙坛于城北，‘以享司寒’。”
“莫非，祠韩馆中皆女仙。”王妃问道。
“正是。”窦妃答曰。
见夫君无言。窦妃又道：“协辰夫人言，愿以门内术，助夫君早入大乐定。”
“如何？”公孙王妃一双美眸，凝视夫君。除女仙外，后宫妃嫔皆伴夫君修习。不求长生不老。能如云霞美人卢暒，“好养生，有少容”，足矣。
“司寒馆可立。”蓟王言道：“蓟国因水而兴。北方水神，正当其用。如此，船夫舟子，僦船出海，可立神主以拜之。”言下之意，不立“祠韩”。绝不将神格人化。
换言之，只祭拜冬神玄冥，究竟何人是玄冥，闭口不提。神格人化，兹事体大。正如南阳百姓，皆以蓟王刘备为东王父，而顶礼膜拜。可想而知。蓟王振臂一呼，必群起响应。
《左傳·昭公四年》：黑牡秬黍，以享司寒。注曰：“司寒，玄冥，北方之神。”另注：“据《礼记·月令》，司寒为冬神玄冥。冬在北陆，故用黑色。”又曰：“司寒，元冥，水神也”。
“当立馆于何处。”窦妃喜问。
“司寒之神，祀于城阴。”刘备言道：“可立馆于，南广阳港城北。”
公孙王妃心领神会：“山北水南为阴。南广阳港，扼巨马水南岸。港城之北，正当时宜。”
“如长姐所言，南广阳港居巨马水岸，何来城北之说？”窦妃想立于国都北城。
国中山水，皆在蓟王心中：“巨马‘水势巨大，如万马奔麟’。流经南广阳时，水岐成渚。人称‘北渚’。此渚，将南港水路，一分成二。船只左进右出，列队成行。北渚短小，虽不足以设泊位。然修筑馆舍，却绰绰有余。”
“北渚司寒。”窦妃似亦心动。
公孙王妃遂问：“协辰夫人何在？”
“暂居南港云台观邸。”窦妃答曰。
“可引来相见。”王妃言道。
“喏。”窦妃如愿以偿，餐毕自去。
公孙长姐，柔声问道：“小弟为何将协辰夫人，置于国都之外。”
刘备答曰：“非为房中仙术，只敬乃黄氏女也。”
协辰夫人黄景华，乃黄琼小女。
黄琼，字世英。江夏安陆人，今汉名臣，尚书令黄香子。历任司空、太仆、司徒、太尉等职，遍历三公。延熹七年，黄琼逝世，年七十九。获赠车骑将军，谥号“忠”。有子黄阁，官至仆射中郎将，有一女嫁刘焉父。孙**，字子琰。亦是当朝名臣。中平初，出为右扶风，今已征拜将作大匠。
洛阳密报，少帝有意出其为豫州牧。讨平袁术，安定一州。
少时窦妃只身来投。居于楼桑老宅顶阁。后陆续有窦氏遗孤，避入楼桑。正因有此经历，将心比心。窦妃才对协辰夫人所求，甚是上心。
江夏黄氏，名满天下。若因故为董卓所害，悔不及也。
长姐言道：“既出名门，宜当礼待。”
刘备轻轻颔首：“灵辉殿中相见。”
如前所说，蓟王一人之力，无从灭神。与其让国人，各有所信，淫祀放滥，无福成灾。不如统一信仰。祭拜冬神玄冥。
协辰夫人携门下弟子北投，可谓正当适宜。
择吉日，蓟王与协辰夫人，灵辉大殿相见。
仙门绝色，出神入化。顾盼生姿，盈盈下拜：“妾，协辰，拜见王上。”
“免礼，赐座。”蓟王目光清洌无波。后宫称绝色者，何其多也。
“谢王上。”协辰夫人，悄然收敛。
“夫人举门来投，孤心甚慰。”刘备言道：“南广阳，有北渚。可立台馆。不知夫人意下如何。”
“妾，求之不得。深谢王上，收留之恩。”夫人感恩戴德。
“不必多礼。”蓟王悦色和颜。
若只行投靠，绝非协辰夫人所愿。不提西王母岁得门俸一亿三千五百万蓟钞，因而重建西王母国。便是诸如**仙派，亦声名大振。
另有汉水女仙，延娟、延娱；旋波、提谟，玄天二女。皆是上古仙门。更有甚者，巫山神女亦出山相助，共赴巫山云雨。其中利害，可想而知。
于是，协辰夫人抱元守一，强忍羞意：“妾，愿自荐枕席，助王上‘深根固祗，长生久视’。”
刘备轻轻颔首：“夫人美意，孤焉有拒绝之理。”
闻此言，协辰夫人如遭洪钟大吕。飘飘然，心神俱醉。
来时忐忑不安，颇多自惭形秽。忽夙愿以偿，如何能不喜极而泣。
蓟王言道：“美人礼聘之，如何？”
“妾，敢不从命。”协辰夫人止泪再拜。
蓟王非但高居人主，更应东王公。位列仙班，指日可待。能与之相伴，协辰夫人焉能不感激涕零。
与罗马皇后，大婚在即。协辰夫人，可入媵伴嫁。具体事宜，自有少府操办。无需蓟王亲力亲为。
择吉日，蓟王命将作寺，登北渚实地勘测。修造司寒台馆，供奉冬神玄冥。
南广阳又得奇观一座。




刘备的日常 1.155 万物之极
先闻蓟王立北渚司寒馆，供奉冬神玄冥。又闻协辰夫人，为媵伴嫁大秦皇后。
天下仙门无不震动。北国供奉冬神，自无可指摘。
船户纷纷于船上立神主，四时祭拜。待北渚司寒馆筑毕，其七重顶楼，上设琉璃暖阁，内置长明灯台。百盏枝灯，夜放豪光，远近可见，俗称明光阁。指引巨马水路来往船只，而名扬四海。
甚至有海船，不惜绕行。逆入巨马水路，赴司寒馆祭拜水神。乞求一路顺风顺水，平安抵达。正如蓟国太医寺，专设义仓。凡大病痊愈，死里逃生者，送不多过一石之粮，遂成惯例。
比照义仓，蓟王许司寒馆，前殿神像下置奉箱。前来祭拜之信徒，无需携祭品。投钞一角，至多不过百角。以示心诚。
蓟王于国中首开仙门受奉之先河。令其自养。
诚然。比起协辰夫人为媵伴嫁，受封灵辉美人。师门年可获岁俸千五百万。奉箱所得，不过九牛一毛。
奈何，蓟王只纳『名女仙』。然能青史留名，如西王母派，巫山神女者，凤毛麟角。
云台观邸，游方术士，络绎不绝。云台观，守邸丞，乃四海令左慈高徒葛玄。观邸建成之初，便有巫山神女入住。神女后入蓟王宫，并昆仑九仙，合奏《葛天八阙》。引九天玄女降入灵台，唤醒蓟王真我。
『蓟王灵台，由此“总万物之极”，而“知北游”』。
蓟王宫，灵辉殿。
洛阳逢初一和十五，行朔望大朝。蓟国十日一朝，称大朝会。固定于初一、十一、二十一，三日。称月初、月中、月末。
九九重阳，姻亲共聚，举国同庆。且九月初，又有秦汉和亲大典。故暑热褪尽，便有四方使节，陆续抵达。长安五十五国邸，楼桑蕃邸、南港十夷王邸、泉州大使馆，各处国宾馆，纷纷客满。
大朝会首当其冲，便是各国使节，入宫觐见。
蓟国君臣，皆轻车熟路。门下署并少府，亦无半分差池。“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”既是国亲，必有国礼。四方使节，献礼丰厚。蓟王回礼更厚。西域来使，回岭南风物。岭南来使，回北国名产。诸如倭国列岛，回礼更是林林总总，不一而足。单国礼一项，开支便有亿钱。此还多出自王家产业，只算成本。若市中购买，当值十亿蓟钞。
同理，四方使节所携国中名产，千里迢迢，贩至蓟国，亦价高十倍。九月授衣，腊赐将至。蓟王不打算贩卖变现。悉数收入（少）府库，赏赐群臣。
对于名臣而言，奉明主之重要性，不言而喻。
蓟王公私分明，高薪养廉。故衣食住行，虽极尽所能之舒适便利。然各级官吏，泰然处之。安之若素，心无半分负担。
只因国泰民安，风调雨顺。轻徭薄赋，养贤纳士。蓟王行事，更无可指摘。
若奉昏君。一箪食，一壶浆，皆是民脂民膏。心中岂无负担。忍不住进逆耳忠言，还另帝王反感。久必疏远。丞相言，“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。若朝堂之上，贤臣远遁，奸佞扎堆。熟之过也？
国主必难辞其咎。
许攸言，投其所好，不可投其所恶。足见君王之好恶，于一国之政，是何等之重要。上行而下效。灵帝好驴，争相仿之，于是驴同马价。
蓟王好胡慕仙。于是和合之风，遍吹巨马两岸。只因女仙“可望而不可即”。凡夫俗子，“只可远观，不可亵玩焉”。
蓟王此举，于国何益？
“受禄之家，食禄而已，不与民争业，然后利可均布，而民可家足”，“此上天之理，而亦太古之道”。
故“食禄者不得与下民争利，受大者不得取小”。
我主，从不与民争利也。
众人皆服。王上摘取女仙，乃不与民争妇也。
四方使节，皆由门下署负责。迎来送往，宴请会面，少府女官多有不便。
除去四方使节。三殿女仙师门，亦遣使来贺。
尤其蓟王立北渚司寒馆。门下女仙亦想入驻，受信众奉献。
问过协辰夫人，并无异议。于是司寒馆规模一扩再扩。如洛阳千秋观。三殿女仙门，各有所属。皆大欢喜。
然，蓟王有言在先。只奉冬神玄冥。
此亦无异议。
正如先帝造四百尺千秋观，各派皆可入内。
事实上，自秦汉以来，华夏诸仙，尚未形成神系。各门各派，多为求羽化升仙，长生不死。至于信奉何人，大同小异。无明确归属。蓟王奉冬神玄冥。北国之神，正当适宜。女仙自无异议。
洛阳西郭，寿丘里，大将军府。
自一拍两散，大将军何苗卧榻不起，整日以泪洗面。
名声乃其次。关键是不能人伦，必为天下耻笑。身受奇耻大辱，何苗焉能咽下这口恶气。
闻尚书令许攸登门拜访。
思前想后，何苗咬牙相见。
“拜见大将军。”许攸乃出何进并何苗幕府。今虽未尚书令，然毕竟不是外人。
何苗问道：“朝野有何风闻？”
何苗所问，许攸焉能不知：“不堪入耳，大将军不听也罢。”
“唉……”何苗一声悲叹：“想我何某人，竟成洛阳笑谭。颜面无存矣！”
许攸答曰：“大将军万勿动气。且待痊愈，再做计较不迟。”
“董卓位列上公之首，手握十万精兵。一人之下，万人之上。便是伤好，又能如何？”何苗眼中厉色，一闪而逝。
却被许攸看得真切：“董太师亦知不妥，故将宫妃送还。为大局计，大将军何不化干戈为玉帛。”
何苗闻言冷笑：“莫非尚书令此来，乃为劝和。”
“然也。”许攸再拜。
何苗悲愤难平，竟至泪流：“绝嗣之恨，不共戴天。”
许攸苦劝：“太师手握十万精兵，大将军自寻死路也。”
何苗拭泪喝骂：“董卓国贼，某比除之！”
许攸眼中精光一现：“大将军噤声，恐隔墙有耳。”
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刘备的日常 1.156 讨董联盟
何苗怒发冲冠，如何能听劝：“尚书令且回。恕何某不送！”
许攸再拜起身，自出内室。
却听何苗于身后言道：“二月社会，刺董故事，莫非尚书令，竟已忘却。”
许攸闻声驻足。嘴角微微上翘，随之猛回身，疾步近前，跪伏榻下：“求大将军，留我性命！”
何苗阴森一笑：“董卓遇刺，迁怒社众。杀人无数，积尸成山。虎狼之心，可见一斑。尚书令转投门下，能得善终乎？”
“这……”许攸无言以对。
何苗又道：“董贼狼子野心，久必生异。天子乃出我何氏，恐天子心向何氏，更恐为其所害，董卓必行废立。”
“大将军，明见。”许攸不料何苗竟有此等见识。
何苗怒发冲冠，如何能听劝：“尚书令且回。恕何某不送！”许攸再拜起身，自出内室。
却听何苗于身后言道：“二月社会，刺董故事，莫非尚书令，竟已忘却。”
许攸闻声驻足。嘴角微微上翘，随之猛回身，疾步近前，跪伏榻下：“求大将军，留我性命！”
何苗阴森一笑：“董卓遇刺，迁怒社众。杀人无数，积尸成山。虎狼之心，可见一斑。尚书令转投门下，能得善终乎？”
“这……”许攸无言以对。
何苗又道：“董贼狼子野心，久必生异。天子乃出我何氏，恐天子心向何氏，更恐为其所害，董卓必行废立。”
“大将军，明见。”许攸不料何苗竟有此等见识。
何苗怒发冲冠，如何能听劝：“尚书令且回。恕何某不送！”许攸再拜起身，自出内室。
却听何苗于身后言道：“二月社会，刺董故事，莫非尚书令，竟已忘却。”
许攸闻声驻足。嘴角微微上翘，随之猛回身，疾步近前，跪伏榻下：“求大将军，留我性命！”
何苗阴森一笑：“董卓遇刺，迁怒社众。杀人无数，积尸成山。虎狼之心，可见一斑。尚书令转投门下，能得善终乎？”
“这……”许攸无言以对。
何苗又道：“董贼狼子野心，久必生异。天子乃出我何氏，恐天子心向何氏，更恐为其所害，董卓必行废立。”
“大将军，明见。”许攸不料何苗竟有此等见识。
何苗怒发冲冠，如何能听劝：“尚书令且回。恕何某不送！”许攸再拜起身，自出内室。
却听何苗于身后言道：“二月社会，刺董故事，莫非尚书令，竟已忘却。”
许攸闻声驻足。嘴角微微上翘，随之猛回身，疾步近前，跪伏榻下：“求大将军，留我性命！”
何苗阴森一笑：“董卓遇刺，迁怒社众。杀人无数，积尸成山。虎狼之心，可见一斑。尚书令转投门下，能得善终乎？”
“这……”许攸无言以对。
何苗又道：“董贼狼子野心，久必生异。天子乃出我何氏，恐天子心向何氏，更恐为其所害，董卓必行废立。”
“大将军，明见。”许攸不料何苗竟有此等见识。