大宋好官人

    夏朝的时候，夏桀以天上的太阳自居，认为自己惠泽天下，面对他的暴政，老百姓这样诅咒道:“时日曷丧，吾及汝偕亡”——即使你是天上的太阳，我们宁愿与你同归于尽！更别说陈胜吴广的揭竿而起了，直接推翻了暴秦。中国的农民岂是好惹的更何况现在众怒难犯啊！

    况且，这些佃客也不怕张家不佃田了，因为他们是签了契约的。宋朝律法，最看重契约。有了契约，若是不执行的话，张家要赔十几倍的钱。有了这笔钱，这些佃客就又能成自耕农了。所以，别说中国农民朴实了，他们也是有自己小算盘的。这叫什么，叫农民式的狡猾！

    当然了，也有一些安分守己的佃客，不声不语，但他们也是忧心忡忡地看着张正书，毕竟张正书才是能决定他们命运的人。

    张正书对这种情况早有预料，胸有成竹的，不疾不徐地说道:“诸位，诸位，稍安勿躁。我，张正书对天发誓，若你们听从我的吩咐，保管你们能月入两贯钱！”

    这句话，无疑是往大海里丢了颗深水炸弹，把这些佃客都炸得晕乎乎的。

    月入两贯钱，是什么概念

    要知道，现在汴梁城的米价是斗米一百二三十文，十斗一石，也就是说一石米的价格是一千二百文钱到一千三百文钱之间。而小麦价格高一点，大概在一石麦子一千八百文钱。这时候的一贯钱，大概是七百七十文左右，也就是说一石米是两贯钱不到这样子。但是，汴梁城附近种田，小麦亩产一石至两石左右，水稻亩产两石到三石。这时候，一户人佃田三四十亩地，已经忙不过来了。所以，以四十亩田地计算，种小麦收入大概是八十石小麦，种水稻大概能收入一百二十石稻米。但是，因为这些佃客是佃租田地的，要交佃租。再加上这些佃客没有耕牛，所以大概是三七分成。

    地主家把税赋交了，又提供了田地，占七成。佃客只能收三成。也就是说，八十石小麦，佃客只能得到二十四石左右；一百二十石稻米，佃客也只能拿三十六石左右。折合成制钱，也就是种小麦能得二十八贯钱；种稻米能得到二十九贯钱，相差无几。但这个是最理想的状态，佃客家里还要吃这些粮食啊，能拿出一半出去卖，都很不错了。所以呢，又对折一半，大概年入十四贯钱。但个人卖米，能卖多少只能卖给米行，价格又低了一些。这么算的话，能有十二贯钱都不错了。

    看似不少，但注意，这是辛苦一整年才能得到的钱。

    张正书大约换算了一下，这时候的一文钱，大概是相当于后世两块钱的购买力。十二贯钱，也就是相当于后世的一万八千多块钱那样子。看似不少，但辛苦一年才一万八千多块钱，实在是不多。但这也是一户佃农最高的收入了，遇到灾年，荒年，这个收入还要大打折扣。

    如今，张正书开出一个月两贯钱的收入，一年岂不是二十四贯钱了

    说不得，已经很多人开始动心了。

    “小官人，此话当真”

    不得不说，农民还是好忽悠的，




第二十六章：重赏之下
    佃客的反应很是激烈，甚至已经有人拿着耘爪（一种除草的农具，类似耙子），气势汹汹地围了上来。一秒记住【看＾书＼阁 】，精彩小说免费阅读！群情激奋之下，管家张通都有点慌了。要知道，不管是地主还是商贾，都不敢压迫这些农夫太甚的。中国的农夫，可不是什么善男信女，平日里有口饭吃还成，但如果吃不上饭了，你看他们会不会揭竿而起

    夏朝的时候，夏桀以天上的太阳自居，认为自己惠泽天下，面对他的暴政，老百姓这样诅咒道:“时日曷丧，吾及汝偕亡”——即使你是天上的太阳，我们宁愿与你同归于尽！更别说陈胜吴广的揭竿而起了，直接推翻了暴秦。中国的农民岂是好惹的更何况现在众怒难犯啊！

    况且，这些佃客也不怕张家不佃田了，因为他们是签了契约的。宋朝律法，最看重契约。有了契约，若是不执行的话，张家要赔十几倍的钱。有了这笔钱，这些佃客就又能成自耕农了。所以，别说中国农民朴实了，他们也是有自己小算盘的。这叫什么，叫农民式的狡猾！

    当然了，也有一些安分守己的佃客，不声不语，但他们也是忧心忡忡地看着张正书，毕竟张正书才是能决定他们命运的人。

    张正书对这种情况早有预料，胸有成竹的，不疾不徐地说道:“诸位，诸位，稍安勿躁。我，张正书对天发誓，若你们听从我的吩咐，保管你们能月入两贯钱！”

    这句话，无疑是往大海里丢了颗深水炸弹，把这些佃客都炸得晕乎乎的。

    月入两贯钱，是什么概念

    要知道，现在汴梁城的米价是斗米一百二三十文，十斗一石，也就是说一石米的价格是一千二百文钱到一千三百文钱之间。而小麦价格高一点，大概在一石麦子一千八百文钱。这时候的一贯钱，大概是七百七十文左右，也就是说一石米是两贯钱不到这样子。但是，汴梁城附近种田，小麦亩产一石至两石左右，水稻亩产两石到三石。这时候，一户人佃田三四十亩地，已经忙不过来了。所以，以四十亩田地计算，种小麦收入大概是八十石小麦，种水稻大概能收入一百二十石稻米。但是，因为这些佃客是佃租田地的，要交佃租。再加上这些佃客没有耕牛，所以大概是三七分成。

    地主家把税赋交了，又提供了田地，占七成。佃客只能收三成。也就是说，八十石小麦，佃客只能得到二十四石左右；一百二十石稻米，佃客也只能拿三十六石左右。折合成制钱，也就是种小麦能得二十八贯钱；种稻米能得到二十九贯钱，相差无几。但这个是最理想的状态，佃客家里还要吃这些粮食啊，能拿出一半出去卖，都很不错了。所以呢，又对折一半，大概年入十四贯钱。但个人卖米，能卖多少只能卖给米行，价格又低了一些。这么算的话，能有十二贯钱都不错了。

    看似不少，但注意，这是辛苦一整年才能得到的钱。

    张正书大约换算了一下，这时候的一文钱，大概是相当于后世两块钱的购买力。十二贯钱，也就是相当于后世的一万八千多块钱那样子。看似不少，但辛苦一年才一万八千多块钱，实在是不多。但这也是一户佃农最高的收入了，遇到灾年，荒年，这个收入还要大打折扣。

    如今，张正书开出一个月两贯钱的收入，一年岂不是二十四贯钱了

    说不得，已经很多人开始动心了。

    “小官人，此话当真”

    不得不说，农民还是好忽悠的，



第二十七章：如此秀才
    好像惹了马蜂窝一样，一阵闹哄哄过后，张正书都有点招架不住了:“诸位，诸位，稍安勿躁，稍安勿躁。你们不怕我诓了你们么这空口无凭啊！”

    这才是张正书的目的，之前所做的铺垫，都是为了诱导这些佃客更改契约。当然，张正书也不是坑他们，虽然是想压榨他们的劳动力，但他还是很讲究吃相的。吃相差的大地主，在这十里八乡是混不下去的。古人对于声名，比什么都看得重。就算是“大桶张家”放钱，也是要假惺惺作态，把人家逼得没有退路后，卖身为奴也是要照单全收的。

    “口说无凭，可以立字为证啊！”

    这不，已经有人替张正书说出他最想说出的话了。

    张正书铺垫了这么久，其实就是想用这千亩田地，再留住这些劳动力罢了。其实，中国人是最讲究实用的，没有好处的事，没有人会做。哪怕看似朴实的农民，也不会轻易上当的。甚至农户比一般人还难忽悠，因为他们是最保守，最谨慎的一批人。因为他们的保障实在是太少了，但凡有点天灾，很多自耕农就要破产。

    张正书记得在前一世看过一部经典的电视剧叫《大地恩情》，里面的地主再有人情味都好，可佃客一旦有什么天灾，也是走投无路的。可以说，自耕农还可以破产当个佃客，可佃客破产呢恐怕就要卖身为奴为婢了。

    恐怕，自负盈亏的，总归是不够旱涝保收来得好。

    如果真的全家都能做工赚钱，一家人月入四五贯钱，一年就是三十贯，刨去用度，都比种田来得有保障。只要白纸黑字写明白了，这些佃客就不怕张正书不给钱了。这可是在天子脚下，开封府内，有谁敢不守契约大宋《刑统》教他做人！

    不过话说回来，张正书并不打算赖账，相反他觉得自己还赚了。

    接下来的几年内，不管是种棉花也好，种菜也罢，甚至能夏种水稻冬种麦，都是有赚头的。就怕这些佃客，出工不出力。所以这条，应当在契约上写明白才是。

    张正书在思虑间，那些佃客已经迫不及待了:“小官人，可以立字为证的啊！”

    “是啊，若是有了字据，你让我等做什么就做什么……”

    这句话的言下之意就是，只要钱给足了，做什么都不是问题。

    张正书对着管家张通招了招手，说道:“通书，你来起草罢！”

    “小官人，我等再寻来一个秀才做保人罢！”

    一些个聪明的佃客，已经飞奔回村中，去找秀才了。张正书是知道的，北宋初年，秀才这个词，一般是指参加多解试，但没有中举的读书人。毕竟这些读书人也是地方上出类拔萃的学子，考不上也得给个美名的，这叫优待读书人。解试考中了的，就叫举子了，也叫举人。不像明清之时，举人一旦中举，就终身是举人。在宋朝，举人不过是考省试的资格而已，只要省试没有取中，下次解试还得参加。当然了，宋朝对多次中不了进士的举人，会有免解试的优待。

    而想要参加解试，一般是乡中选拔考核或者举荐，基本就是在本乡本县本村的读书人中选一些尖子生，跟后世的摸底考试差不多，而这些被选上的尖子生，就是秀才



第二十八章：真面孔
    管家张通也没什么客气的，不过就是一个秀才么，这十里八乡的，哪一个秀才张通没看过

    “神气甚么，不就是一个解试都过不了的秀才”管家张通也是瞧不起这李秀才的，便是他，若论真才实学，张通觉得自己都比李秀才厉害得多了。而且，大户人家的管家也有通过皇帝圣眷做官的，甚至有通过自身学识考中进士的。所以，管家张通根本就不把这个李秀才放在眼内。

    倒是那些佃客，对李秀才是客客气气的，没办法啊，他们不识字啊！

    “李秀才，能否帮我们做个保人，我等欲再立租契……”

    虽然宋朝大力兴学，但是随着朝廷财政衰微，到了元符年间，能坚持办下去的县学都不多了。甚至，官员的政绩，官位的升迁也和办学没有太大的关系，地方官员政务繁忙，根本抽不出时间来管理县学，县学的没落是注定了的。虽然大宋朝廷很努力办学了，但是真正能识字读书的人，还是少数。

    大概是被这些佃客捧高了的李秀才，根本搞不清楚状况。

    “可是租契到期了”

    李秀才装模作样地拿捏着神态，保持着读书人的体面。但张正书怎么看，怎么觉得他像鲁迅笔下的“孔乙己”。虽然，他还有份生计。但如果他这份生计没了的话，说不定还是舍不得丢下这读书人的体面。

    “并不是，这小官人体贴我等种田辛苦，便打算以每月两贯钱，雇佣我等做工。这田地呢，则还给张家，任由张家决定种什么。”一个口齿还算清楚的佃客，把事情经过，三两句就说清楚了。

    这时候，一份刚刚才新鲜出炉的，经过张正书口述，管家张通拟写的租契，经过来财的手，递给了李秀才。不是张正书不愿意写，是他知道自己的字，甚至比那个倒霉蛋都不如。没办法，张正书在穿越之前就没练过毛笔字。

    李秀才半皱着眉头，但张正书觉得，他的眼睛瞥了一下自己，眼神里尽是不屑。

    “哟呵，你一个穷酸秀才，也敢用这等眼神瞧我”张正书倒是气乐了，这就好比在后世，一个骑小电驴的，看不起一个开跑车的，十足十的笑话。“这就不能忍了，我倒要看看，你是不是真的这么有骨气”

    眼珠子一转的张正书，计上心来。

    李秀才看了一遍这租契，皱眉道:“你们可知，这租契对你们大大不利”

    这些个佃客一愣，说道:“如何不利”

    “这田地可是你们的命根子，没有田地，你们吃甚么每月两贯钱，能够用”李秀才实在理解不了佃客们的心理，甚至说白了，他就是嫉妒了。一些种田的泥腿子，都能月入两贯钱。他堂堂一个读书人，在县学里讲书，一个月也只是三斗米，百来文钱。哪怕是把米折换成钱，也不过是四百六十文钱而已。居然不及这些泥腿子的四分之一，这成何体统，成何体统

    “李秀才有所不知，小官人说了，两贯钱只是我等的，若是家中娘子、孩童能帮工的，一律给钱。一月下来，可不止两贯钱了。”这些佃客不知道李秀才的心理变化，随口就答道。

    “可……这既不像佃契，也不像卖身契，这……我恐无法作保啊！”

    李秀才已经起了坏心思，准备破坏他们的雇佣契约了



第二十九章：宋朝梦
    不管是哪个朝代，没人不喜欢钱的。Ωヤ看圕閣免費槤載ノ亅丶哾閲讀網メ喜欢钱可以，但假装清高，装出一副读书人怎么可以贪财的样子，那就让张正书无比恶心了。可能是那个倒霉蛋的记忆在作祟吧，被县学里的教谕打过好几次戒尺，但凡是秀才都恨上了。

    不过话说回来，读书人里，或许有范仲淹这种真正为国为民的政治家，但也有很些个秀才不是什么好东西，他们读书，不是为了修身养性，而是功利地做官，发财。在宋朝做官，真的太舒服了，不仅拿着高薪，贪污还没多大事。这都怪宋太祖赵匡胤定下的一个荒唐规矩，还刻在了誓碑上，供在了太庙寝殿夹层里。这块誓碑有三句话，一句是:“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐自尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”；第二句是:“不得杀士大夫及上书言事人”；第三句是:“子孙有渝此誓者，天必殛之”。这就是历史上有名的“勒石三戒”，也是北宋亡国的祸端之一。

    换成大白话，这三句话的意思是:一是要善待周世宗柴荣子孙；二是不杀士大夫和上书提建议的人；三是后世子孙不得有违。

    不杀士大夫

    张正书就呵呵了，真以为读书人的节操满满不会贪赃枉法，不会损公肥私用脚指头想都知道不可能的事，哪怕这誓碑到现在为止，北宋人还只是听说而已。但学过历史课的张正书却知道，这是真的。二十九年之后，金兵破开汴梁城，在太庙里找到这块誓碑，才揭开这个真相。

    但是中国的官僚啊，是有多得寸进尺啊！

    看看，经过一百多年，无数前辈积累的经验告诉他们——不管党争失败也好，还是贪赃枉法也罢，只要你不造反，不欺君，就根本死不了。贪污嘛，最多就是流放。“刑不上大夫”，看起来很美好，但其实对国家是最大的损害。只要是个人，他就有私心，指望着用个人道德来治理国家，那根本不现实。

    虽然，宋朝历代皇帝都没那么天真，他们也是很腹黑的。如果还想启用一个官员，流放也不会流放得太偏僻的地方。但如果要弄死一个官员，嘿嘿，那就一贬再贬，贬到无法贬，贬到穷山恶水，瘴气丛生之地，就任你自生自灭了。当然了，到现在官家赵煦之前，宋朝的皇帝起码还是在及格线上的，对于吏治也管得比较严，基本上可以说是翻手为云，覆手为雨，还算掌控局势。

    可如果宋徽宗赵佶一登基，那情况就变了，官员变得肆无忌惮起来。为什么看看宋朝的科举就知道了，为历朝历代录取人数之最，一年起码招录三百个进士来当官！不仅如此，宋朝还有一个“特招”政策，用来照顾那些久试不中的人。而且，朝廷对这些拔出来的进士的待遇与普通进士一样。

    有人说，这有什么啊，不就是几万个官吗，有什么大惊小怪，这么大个国家，招几万个官不是很正常的事

    要知道，这还只是官，不包括读书人看不起的“吏”和“役”，官和吏、役，是有严格区分的。“官”是朝廷登记在册的高级公务员，必须经过科举等“正途”才能当得上；“吏”是没有品级的公务员，“役”低于吏，通常在官署中




第三十章：败家子
    农耕文明之所以能吊打游牧文明，从来都是科技上碾压才办得到。汉朝就不用说了，用铁器对上青铜器，匈奴被打跑了。唐朝的陌刀，弓弩等武器，精良程度不是突厥、高句丽能比的，所以都打赢了。但是到了宋朝呢武器方面，有大量汉民的契丹就不说了，连西夏，甚至后来的金国，都在武器上也能和宋朝平起平坐。再加上宋朝没有多少战马，在骑兵为王的时代上，宋朝注定是无法赢得战略上的胜利的。要不是宋朝还有个黑科技——“神臂弩”，估计真的就被吊打了。