侠义榜
时间:2023-05-21 来源: 作者:轩辕律
随即带着三人走入了房间,房间里大包小包,各色纷呈,堆满了药草。
气味浓郁,清香四溢,仿佛沐浴在鲜花中,呼吸一口,便如有甘露滋润,霖霖丝丝。
“九日兰,依风草,百里金花,灵丝草,体菌……”丁耒一一扫过,这些药草虽怪模怪样,但各自无一不是两种特性,那就是对肉身有毒害或是有改善功能,与幽兰草的性质近似,也不能确信是不是侠义榜所说的幽兰草。
他如今可不敢先给王五服用对肉身有害的,需要先熬制改善功能的药草,再给服用有损伤的,以毒攻毒,很可能就会毒性加深,他自不可当王五作为试验品。
先服用有利药草,是为调理肌体,再服用有毒的,毒再深重,依旧可被改善,也能观察以毒攻毒是否有效。毕竟身体是大,不可贸然施为。
“丁兄弟,不知道这些够了没有”林潼问道。
丁耒点首道:“自然够了,你放心,这些药物大多我甚至还不认识,我先试一下,琢磨一下药性。”
他将其中一棵青色药草,拿在手中,枝条摇曳,如同张牙舞爪,他细细嗅了一口,只觉其中滋味甘然,如清晨雾气,空谷幽幽,自然纯粹。
便让小厮找来了锅碗瓢盆,柴火烧燃,就在房间里就地炼制。
柴火熊熊,由小渐大,逐有水流滚滚,荡漾出一剖浅透泡沫。
水华已开,蒸腾如雾,烟云散布,布满了整个房间。
房间飘渺,像是腾云一般,周遭都是水汽高升,此锅已开到了极致,底下火焰汹涌,开水如白沫,旋转锅中,眼见水温上涨,丁耒便试着将认识的一株药草落入其中,这是九日兰。
花开九日,到期凋谢,九九八十一天后,便由会再次绽放,每年起码有四季花开。
这不同于一般的兰花,只在冬日绽放,四季如春,四季纷繁,花开蔚然,如云舒漫卷,清灵曼妙。
这兰花有一种特殊的香味,就像是孩童初生,模样喜人,样貌灵动,灵韵初始,奶香味随之透体而出。
这株九日兰已然落到了锅中,开水沸腾,在其中如跳舞一般,雀跃斐然,香味不时传出来,丝丝香气,如花田原圃,万花绽放,万瑞喜庆。
“我现在加入了九日兰,这九日兰性情温和,不躁不乱,落在水中,焕发容彩,你们感受,像是春风拂面。你们看,整个房间都是这个味道,即便不是喝下,单纯长期沐浴这种味道,都能够提升体质。”丁耒以前虽然没有品尝过九日兰,但这段时间也认识不少,知其特性,也是驾轻就熟,仿佛长期服用过一般。对于他这样的医师来说,对于一个药草的特性了解,只要望闻问切,即可达到亲身试用的地步。所谓‘望’就是看九日兰的模样,‘闻’就是闻它的气味,而‘问’就有名堂了,是通过别的类似的药草,找出类似九日兰的特性,进行对比,从而判断。‘切’就更不用说了,自然是亲身体会。
九日兰在水中游动,不一会儿,颜色从青白色变为了灰色,整个根部像是在招摇,在扭动,活灵活现。
不一会儿,整个房间如雾气蒸腾,仿临仙境,令人感受深刻。
只见九日兰被蒸开,丁耒将锅拿出,倒下被逼尽的汁液,这些汁液都成了浓灰色,颜色虽有些难看,却有着强身健体的功效。
丁耒倒了一整碗九日兰熬制的汁,汁液落在碗里,清汤寡水的,闻起来可以,但吃起来不怎样。
第31章 改善
体菌无色无味,有形有质,落入碗中,仿若熬制的粥水,稀糊如泥,浑浊不堪。
王五端起碗,毫不犹豫地喝了下去,既然有一线生机,如何难受,他也能更忍耐下去。
只见体菌的汤汁落入腹中,像是一片沉底的碎石,稀里哗啦,涣散开来。这体菌也是丁耒首次运用,不知此物好处,但看王五服用之后,脸色微变,身体涌动起一股阴冷之气,凛冽森然,仿佛落入一片冰窖,如临冬寒,尽染霜华,甚至嘴唇也开始变作白皙之色,苍如寒雪,阴阴惴惴。
王五目光一转,就觉得身体肌肉中,有一股腐朽至极的物质,反转,翻腾,与体菌的阴寒状况,相互交织,在面色,皮肤之上,凝成一片青碧。
丁耒一眼就看出毒素的淤积,两者稍加交锋一下,青色面庞逐入红润,红中又带白,白中更添紫,几番变化之后,王五猛的胸口如沉石落定,整个躯体向后一仰,喷出一口浊血,此血凝如黑灰,带着成片毒素。
“你怎么样了”丁耒与林潼几人关切而来,王五摆摆手,面上青白不定:“暂时还是无妨,这个药草性质有点猛,喝下去就如同翻江倒海,身不随己,真如骑马颠簸,甚至比快马加鞭还折腾,颠三倒四,天旋地转,这种感受很难熬。”
“看来是这体菌的副作用了,伤及了内腑。”丁耒连忙将十几味药草的汤药,递给王五。
王五尽数饮下,整个脸色稍稍变好,红润上脸,逐有清浅之色,心意舒坦,好似围绕在温热炉火中,红红火火,暖意飞扬。
“我现在好了许多。”王五感受了下四肢,只觉四肢的毒素被排出不少,以毒攻毒还是有一定作用,事后加之药物弥补,更能重焕生机,体质强盛。毒药与救命之药如一阴一阳,一曲一直,两相变化,扭转乾坤。
他的身体即便恢复了一些,余毒却深重无比,深藏骨髓,阴寒昏暗,时刻待人深陷沉沦,不是一朝一夕能够解决。
体菌看来并非幽兰草,但有幽兰草的一定特性,丁耒经过筛选,将类似的药草挑出,剩下的毒草,如‘百里金花’,‘三载断肠’都被挑选出来,当作余下的药草。这两种药草,也是丁耒新认识的,有一定危险性,同样跟肉身花一样腐朽肉身,影响体质,但倘若有药物作辅,时刻观察,也不会如肉身花那般损伤严重,甚至丁耒有把握,通过救命之药,将其药效损伤降低到最低点,毕竟熟悉了它们与肉身花共有的特性。
眼看熬制许久,天色渐暗,加之王五身体有恙,实难再续。
“今日就到这里吧。”望着外头灯火骤亮,清透入室,丁耒停下熬制。
林潼看王五气息沉稳,手臂力量稍重,不再软绵无力,不由道:“恭喜王兄你了,现在你身体逐渐恢复,倒是多亏了丁兄弟,丁兄弟真的是神医,替你找到了一个救命的法子。”
“哪里哪里,我现在尚未弄明白病情,他既然是肉身花中毒,必然除了幽兰草之外有解药,但具体效力多寡,却要看试验效果,王兄,不怪我把你试验吧”丁耒道。
“我高兴还来不及,现在确实有好转的迹象,看来肉身花的毒素也不是不能迎刃而解,只消找到了方向,攻其弱势,我相信我的身体能恢复健康。”王五笑道。
他现在十分感激丁耒,丁耒为他挑选药草,熬制药草,各翻举措,实属朋友情谊。
“恩情应该属于古兄,古兄的书籍给了我很大的启发。”丁耒道。
古太炎也面色一喜:“看来我给你看的《百草微尘》很有用处,若有暇,我还会找到新的医书给你,祝你医术更进一步。”
丁耒也是喜不自胜:“那就多谢古兄了!”
若有更多的医书,他对于治疗一途,经脉研究,内腑研究,更有用处。
他方才观察过王五的躯体,经脉中,手三里可增强体质,是人体的强壮穴,所以平日也可多揉以健身。王五也经常按摩,例如俞木穴,阳溪穴,屈肘取穴,这三道穴位,是中医乃至武学中的重要穴位,丁耒也试探性地按压过王五的,当时药物落定,穴位便如水中泡沫,突如其来,发出莫名响动,嗡嗡中有如流水过径,长河奔腾,愈发的强烈,愈发的奔放,这是躯体改善的表现。
手三里正是手指三道穴位的象征,连接着躯体变化,对于习武之人,学医之人,都有一定的重要性。
丁耒当即告诉了王五此事,王五也心知肚明,这手三里若非每日按压,他的体质恐怕连常人都不如。
如今好在有穴位辅助,使得他的体质勉强维持,加之方才药效作用,知消勤加耕耘,继续按摩,自然而然,药效所在,肌肉毒素会得到缓解。至于完全治愈,目前丁耒尚未有得力手段。
“现在天色晚了,我们也该让客栈上一些菜肴,这顿我请客!庆祝王兄越来越好!”林潼显然十分富足,他似有源源不断的金钱,可是此人偏又有些神秘,总不愿透露自己很多过去。
他是一个藏着故事的男子,王五也是,只有古太炎比较豪气干云,随心所欲。
“小儿,来一坛店里最好的烧酒!一盘牛肉,一盘竹笋,两盘点心,一盘小菜!”林潼咨询了众人意见
第32章 修行之理
丁耒如今获得外功功法《铜人变》与内功心法《舍漏功》。
舍远求近,舍末逐本,舍身炼心,舍狂为淡。这是修行人的哲理,也是道家修行的不二法门。不狂不躁,不偏不移,不乱不撩,不悲不喜,自然不变不动,不平不凡。
道家修行与儒家修行不同,也与佛门修行不同。儒家讲究以心性修养为主要对象,其全体大用,均以心性为本。孟子曰:“万物皆备于我。”故求其道于己心,自可普万事而无遗漏,历红尘而风情自曳。
《大学》提“正心诚意”,《中庸》提“率性尽性”,孟子除提“存心养性”外,又提“尽心”。然此数者,以单提“存心养性”四字较为浅明,最切易入。换句话说,儒家讲究正直坦荡,万事历经,红尘万象,人间法度,身正如松,心正如柳,知行合一,欲我所欲,率性求果,却不求大欲大望,所谓大成若缺,便是此理。
与道家的老子的话:“致虚极,守静笃。见素抱朴,少私寡欲”。“有一定的契合,但道家更少了一分俗世的,所谓方外之人,便是方外之理,方寸之间,遥遥沃野,或是惴惴红尘,都比不过一颗坚毅宏大的道心。儒家往往追求动,而道家往往追求静,静到极致,便能观天观地,观人生,观诸事,坐而闲谈,是为论道。坐看风云变换,山海浮沉,是为坐定。无论动静,皆有其甚妙处,如那静处,便是如松岳高台,如那动处,便是如飞鸟落叶,最重要的是人生观,世界观,能否契合动与静的程度。丁耒曾见到侠义榜中有儒家功法《五禽戏》,可惜这《五禽戏》价值甚高,达到了45点方可兑换,据说修炼到了一定境界,能够演化五种动物变化,通过五种动物吸纳天地灵气,达到转化内劲元气的程度。
佛教精华《金刚经》曰:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。应无所住而生其心,应生无所住心。何以故凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”即一切多样、有限和可灭的现象形式世界实乃幻相,完全是虚幻和虚假的。
论及道家,庄子曰:“心斋”,“坐忘”。心斋,即心念的止息。坐忘,即心失去对身体和宇宙的意识,便获得对道的意识,最终与道合一。所谓佛门的梦幻泡影,与心中见识障,见知障,见心障,见事障,都有很大关系,人生心事复杂,翻转难测,诸多的变化,令人目不暇接,反倒容易沉沦在无尽深海,身识,身意,身法,众妙难得,众里成空,这就变成了梦幻泡影。固然佛家有一定的道理,也不免与庄子的“坐忘”契合,可庄子是为了窥见真性情,真实不虚,而佛家是为了找寻到“空灵无魂无心无我之境”。
佛家有《金刚经》,这部经典和《五禽戏》一样的价值,堪称不传瑰宝,也是另一个世界的产物,如此妙法,当如《铜人变》一般,甚至比《铜人变》更进一步,有如金刚怒目,金铁横练。究竟真实情况如何,丁耒还未得窥见,如今也不贪多,他现在光修炼《铜人变》已经力有不逮,若是再加上一个《金刚经》,只怕金刚没有张目,他恐怕也会走火入魔反而见了佛祖。
丁耒不排斥儒家道家佛家功法,可谓三教合一都行。
他所修炼的《舍漏功》就是一门得意的道家功法,其中包罗万象,哲理思辨,尽数演绎,给人深刻的道理,长期耳濡目染,改变身心,不仅易骨强筋,更能心神坚定,不动如山。
正所谓有舍有得,丁耒现在最舍不下的是洛莺,而这门功法最开始的就是要“清身”,所谓,就是清净根骨,心意平和,不乱不刚不变不强不混不动,冥冥中与身相合,倒是有点像佛门的“梦幻泡影,皆是虚无”,又与儒家的“只心便是天,尽之,便知性,知性便知天。”有些类似。
“梦幻泡影”,便是要忘记那些复杂难明的事情,做一个虚静笃守、洒脱不羁的人。而“知性便知天”,更是了解了需要遗忘,改变的原因,将根本弄出,摸清真相,从而让自己从人性上升到了天性。这个天性,就很有趣了,有点像是天生的性子,又与整个天地有一些相关。常言道:“天性使然”,便是说了这个人自在一副灵动感,自由自立自强,一切发自本心,却又不落俗套,往往超越常理,非常人能够揣度之。
丁耒把功法摸清了,自然有一种自如的境地,从身上衍生出来。
他现在要做到,就是要洒脱放下,放浪不羁也好,安静排遣思绪也罢,只消把心中的抑郁之气全部排空,自然而然就能见知见理。
丁耒想起了过去的事情,那时候小时候,曾经和洛莺爬城楼,因为城楼高大,洛莺险些摔倒,都是丁耒身材高大,为洛莺遮风挡雨,伸手去推去接,这才让洛莺站在城楼上,好好的与他看星星,道月亮。
那时候少年时不懂,父母总说,用手指月亮会使得耳朵缺一块,因此洛莺都很是害怕,每次看到丁耒指着月亮,都会觉得丁耒会变成没有耳朵的怪物。丁耒每次都笑笑,这些事情明明都是空穴来风,不知从哪里传言而来,却让洛莺如此害怕,令人哑然失笑。
丁耒的心中划过一道轨迹,这是洛
第33章 世故
“你可知道,这样的日子是要付出代价的,生死不说,国破山河,看你的浪迹世外能逍遥多久”林潼话不投机。
丁耒摆头笑道:“你还不是逍遥人一个,为何不加入朝廷,反而想要加入散人盟,可见你这人,口是心非,实际上你也是追求这样的生活的,只是你被生活所迫,才有了这一番批驳。”
“你何曾看出我被生活所迫了”林潼气势逼人。
“你不敢回你们凌云镇林家,你这一生都将是阴影,除非你有朝一日飞黄腾达,但我觉得,你想要天高远瞻,有所成就,不改变你冷冰冰不亲近人的性子,恐怕是没有机会的。”丁耒道。
“你就觉得你有机会小女人气概,妇人之仁。”林潼驳斥道。
“我看过一些典籍,说古时候有花木兰从军,一介女流,都能够跨马征战,沙场打拼,不输男儿,女流之辈又如何你的想法才是妇人之念。不应该这样说,不尊重妇人,好歹你也是你妈生的,你对待妇女,女子,甚至都应该好一点态度。”丁耒道。
“你!”林潼又是气结,郁闷不已。
跟这个丁耒交流,真的是无比费劲,每一步都被丁耒所激,简直比下围棋还要苦闷,这个丁耒就像暗合棋道的高手,每一步都算着林潼的下一番话,索性林潼闭口不言,任丁耒在那里自我胡说。
见林潼不再说话,丁耒摇头叹息了一声,只觉得林潼此人还是有心结的,甚至不亚于他,但林潼此人偏偏很是自傲,不会主动开口解决,什么事情都烂在自己肚子里,丁耒再是引导,林潼也像是堵了水渠的阴沟,除了给丁耒添堵,还发出臭气熏人之外,别无他法。
丁耒见林潼闭目养神,他也学着闭目沉定,自然宁静。
他试着调动后续功法冲击任督二脉,却迟迟没有动静,这样的法门,却是十分危险的行为,若是身无内气倒好,身具内气,就会翻江倒海,乾坤颠倒,轻则吐血伤身,重则大脑受损,变成精神疾病,或是走火入魔,跌落谷底。
反复试探之后,丹田中空空如也,丝毫也没有变化,仿佛沉寂许久的瓶口,连尘埃也不曾拭去。
之法,本就是清净自身,回归本真的方式,不是钻研修行,沟通穴位经络能够办到。
这《舍漏功》当真是巧妙无方,可惜道家不传之秘,与丁耒过去的儒学有所背离,丁耒若是修炼儒家功法,倒是有可能顺水推舟,正行而上。
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