勒胡马

    一场欢会，就此中途而散——卫玠是主宾，他吐血而遁了，别人还好意思继续喝酒流连吗？而且卫玠一走，裴该也不想多呆了，同样借故离席，这剩下的都是江东熟人，何必继续留在山上呢？也便纷纷告退。

    卫玠是被仆役背下山的，裴该则是自己遛跶下去的，才走到半山腰，那个卫循又追上来了，拱手恭维道：今日聆听裴文约兄的玄旨，不胜欣悦。仆是倾向于崇有的，无有的空无又有何用？裴该随便笑笑，明知道对方在说瞎话，却也懒得戳穿。

    下山之后，他就登上牛车，卫循反复说了好几遍：改日当往府上拜访。裴该点点头，也不便直接回绝。等牛车起步，行不多远，就见卫玠的车还在前面慢慢晃荡呢。裴该打开车厢门大叫道：既然有病，何不早归府中，延医诊治？这般迂缓，耽搁了病情，如何是好？下令，咱们超车，随即又喊：我来为叔宝开道，可紧随我来！




第十三章、辩杀卫玠
    裴该一声令下，拉车的健牛便即撒开四蹄，狂奔起来。这儿距离城中心也不过几里路程，牛车短途疾驶，速度不亚于马车，几乎是一眨眼，他就蹿近了自家宅邸——比来时快了十倍还不止。

    直到驶进了闹市区，速度才被迫放慢下来，但仍然很骇然，行人纷纷惊呼闪避。卫家是住在城南的骠骑航附近，裴该一路开道，直到把卫玠安全送至府门前，看见仆人把他抱进去，这才掉转牛车，启程归家。

    然后没几天就有消息传来：卫叔宝死了。

    建邺城内，很快就又流传起了一句民谣，叫：裴该谈玄，卫玠殒身。裴该对此语是嗤之以鼻啊——鸟语南音，都不押韵嘛！

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    那么卫玠是不是被裴该弄死的呢？也是也不是。

    其实卫叔宝倒不至于那么气量狭小，回答不出对方的问题来就要气得吐血，但玄思这种事情，最是伤神，所以他娘王氏就时常严令他不得开口，也不准多想事情。这回还是王氏仍居江夏，没跟着到建邺来，卫玠才起意召集江东才俊游山，想要趁机一舒渴怀，好好谈谈玄旨的。

    而且卫玠身体虚弱之病，本来就是先天不足再加上玄思成狂所致。《世说新语有记载，他还在少年的时候，就曾经问未来的老丈人尚书令乐广啥叫梦，乐广告诉他，梦其实就是想啊，日有所思，夜有所梦。卫玠追问道：身体和精神都未曾接触过的事物，都会在梦中出现，怎么能是想呢？乐广答道：想是梦之因，但不是梦本身啊。好比说人不会梦见乘车进入老鼠洞，也不会梦见捣碎姜蒜去喂铁杵，就是因为从未想过，所以没有本源

    乐广这回答也是扯蛋，所以卫玠怎么琢磨也琢磨不明白，竟然一直琢磨到病倒

    那天裴该随口提的我是谁这一问题，那比梦的成因更要玄乎多了，卫玠又怎可能不深入去想，又怎可能不想到旧病复发？他的身子骨本来就因为登山——虽然是被人抬上去的——和老半天的玄学讲座搞得虚弱到极点了，于是我是谁的哲学命题就成为了压垮他身体和精神的最后一根稻草。

    当然啦，这是卫玠吐血的缘由，但不是他直接病死了的缘由。他因病辞世还有两因，一是乘坐着牛车奔驰颠簸裴该就光想着赶紧送他回家好去看医生了，没想到这牛车虽然比马车平稳，撒欢跑起来，身体虚弱的病人仍然未必受得了。

    第二因，则是卫玠回府喝了药，病情才刚有所稳定，就被堂兄卫展劈头一顿臭骂。卫展说你去跟南人打交道干嘛？其中若有一二玄学种子也就罢了，偏偏都是些不文的臭貉子。难道你是看中了他们的钱财吗？我河东大族，就算饿死也不能受南貉的接济啊！再说了，你干嘛去为难裴该？我们两家本是姻亲，我妹夫还在东海王府里做官，同为河东世家，就该守望相助才对，你们有什么学术上的分歧，可以关起门来讨论嘛，干嘛要让南貉看了笑话去？

    卫玠才刚反驳几句，说我不是想得罪裴该卫展却更怒了：汝以为汝是谁耶？汝兄（卫璪）为家主，我不便多言，难道汝，我还训斥不得么？！

    结果一句汝以为汝是谁，又把卫玠的想头给勾起来了，当即皱眉凝思，魂游天外，然后想着想着，身体越来越虚，终于一暝不视

    消息传来，裴该这个郁闷啊——从此再无看杀卫玠之语矣，可能会变成了辩杀卫玠你说我怎么那么倒霉，白担此恶名啊。不过对于卫玠之死，他倒也并不感到内疚，一则原本历史上这小年轻就会在最近挂的，虽说具体时间记不清了，不知道有没有提前二则请谈的种子，于国于民无益，我看了就来气，死就死了吧。

    不过，真不是我辩死他的没这道理啊！自己身体虚能怪我？你弱你有理啊？！

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    其实裴该有点儿想多了，所谓辩杀卫玠之事，虽然不胫而走，很快就传遍了整个扬州，甚至还在继续向外界扩散，但因此而恚恨他的，大概也就只有某些喜欢病态美的闺中女文青而已。与这些无甚杀伤力，更不代表社会舆论的女士们不同，士林间的反响却是一致好评。

    本来谈玄论道，那是追求真理之事，赢就是赢，输便是输，赢的得人喝彩，输的只要姿势不是太过难看，也不会有人去故意踩上一脚，这才是君子所当为嘛。原本并没有什么名气的裴该竟然能够逼得卫玠吐血，即便他只是提了一个卫玠难以回答的问题，其实自己也未必有正确答案，那也实属难能可贵，必当颂扬。至于卫玠吐血，那肯定是他身体太弱，才会气郁伤身哪，你倒试着来向我提问题看？别说提问题，当面骂我祖宗八辈儿，我照样笑给你看！

    背后捅刀子另说。

    至于卫玠之死我早看这小年轻的脸色离死不远了，哪天咽气都在意料之中，岂能怪罪裴该？再说了，是他自己上赶着要去跟裴该辩论的呀

    总而言之，士林间只有胜者为王，没有谁弱谁有理一说，经此一事，裴该的声名反倒大受褒扬。原本他府上只有几家世代交往的南渡侨客偶尔来访，江东土著绝不登门，覆舟山辩论之后，顾氏纪氏以下，南人各大家族却每日都有子弟前来，甚至还有人说想要拜在裴该的门下，研究玄学

    裴该一开始总是砌词不见，后来避无可避，干脆，把老爹裴頠的《崇有论贴出来，让你们传抄去吧。他本不欲以清谈论玄扬名，所以干脆假装一个孝子——我所知皆皮毛也，先父才得大道，其心得都在此文之中，卿等但用心揣摩，自然能够有所领悟。

    而且他心里也很憋闷，你说我辛苦万端，从尸山血海里爬出来没人理，从腥臊恶臭中逃出没人理，这仅仅逞了逞口舌之利，汝等倒如此看重恢复大业，怎么可能寄望于这些请谈纨绔？！

    所以他干脆三天两头不着家，跑去跟祖逖拉近感情——祖逖如今已经应了军咨祭酒之职，故而司马睿在城西南方的竹格巷附近赐了他一套小宅子，刚好能安置其兄弟二人，以及那数十名部曲；日常供奉虽然不缺，基本上也没啥积蓄，留在京口的一族只能靠王庾两家资供为生。

    不过祖逖一开始并不欢迎裴该来访——初见面时他与裴该言笑晏晏，那只是为了甩王导脸色罢了，称赞裴该亦才杰也，也不过一时兴起；他确实觉得这小年轻挺有趣的，但仅仅有趣二字，还不足以让自己这积年的老官僚折节下交。但是架不住裴该会讲故事啊，一瞧祖逖的神情，对自己意存敷衍，那好吧——该于石勒军中，匆匆八月有余，为能遁逃，乃暗觇其军中隐秘，颇有所得。方知王师近年来，何以屡遭其挫败也。

    他一说这话，祖逖立刻就感起兴趣来了，可是才把身体朝前略略一倾，欲待聆听，却发现裴该又把话题给绕远了好不容易拉回来，刚说了几句貌似挺重要的，裴该就抬头看看天色，拱手打算告辞，说我要回家吃饭去啦。祖逖牵着他的手挽留：逖虽贫，尚可款待文约一餐，天色尚早，何必言归？

    然后把酒菜端上来，裴该就皱眉啊，说我不能饮酒，这一喝，估计今晚就回不去啦——话音未落，吱儿的一杯酒就落肚了。祖逖笑道：不归也罢，我可整理客房，安顿文约。旁边儿祖约直皱眉头，好不容易找个机会把哥哥扯到一旁，提醒他说：客房狭小，都已住满了，如何处？

    祖逖也不理他，回来又跟裴该喝了两杯，打问了些石勒军中情况，然后假装酒意上头，把身子一侧，一把就揽住了裴该的肩膀：文约所言，大合我心——今宵当与文约抵足而眠！

    其实祖逖这么做，固然有一半儿是装的，但也有一半儿出于真心——他原本没有想到裴该会把石勒军中情况探查得那么详细，而且往往切中肯綮，独得窍要。本来嘛，眼睛人人都有，但什么该看，什么不该看，每个人的标准全都不同，在未经军旅之事的文人眼中，器械是否精良士气是否高昂粮秣是否丰足，那就是判断一支军队能不能打的所有标准；至于器械因何而精良，有无替换，士气因何而高昂，能否持久，粮秣因何而丰足，可支多长时间，他们就搞不清楚啦，甚至不会在意。但裴该虽然并不真懂打仗，起码可以算是个合格的纸上谈兵家，再加上身在胡营大半年，经常利用讲古的机会套支屈六等胡将的话，甚至三不五时还能与张宾共论天下大势，他所观察到的，了解到的，绝对比寻常士人要细致几十倍乃至更多。

    甚至于，即便石勒军中一员普通胡将，或者曲彬简道这一层级的文吏，所知道的也未必能有裴该丰富和详细，更重要的是切中肯綮。

    所以祖逖很快就发现，这小年轻是真不简单啊，虽未必有临阵决断之能，但足够运筹帷幄之才了，确实值得深交。于是三五趟跑下来——共榻也有两回——二人竟然结为莫逆之交。时间长了，祖逖也给裴该讲讲自己的经历，以及过往的战争故事，并且在一次酒醉后，把心中烦闷尽情地倾吐而出。

    他说我比刘琨还大五岁呢，当年闻鸡起舞，还相约说：若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。可是如今刘琨为一州之长，握兵十万，死守晋阳，牵制胡虏，我却因为一度为母守丧而搞得等若布衣，落后他不止一头，想想实在气闷。其实刘琨那地方很好，问题是正当强敌，想必支撑得非常艰难。我很想率师渡江，经兖豫而取河南，为他分薄敌势，可此前多次向琅琊王和王导进言，他们却全都砌词敷衍眼看我年近半百，白发已生，要到何时才能一展长才，成就功业呢？

    裴该不但不安慰祖逖，反倒当头浇了一瓢凉水下来：当此江东，欲图恢复者，恐怕唯该与祖君二人耳，彼等但求割据，安有重造社稷之意？随即一摊手：我亦每常进言，彼等皆道湘州乱起，江东不稳，南人不肯应命，根据不固，无以北伐。此言原本也有些道理，然而若等根据稳固，则河洛之敌亦已膨胀矣。两军竞胜，各怀隐忧，则必争朝夕，一方先发，乃占先机，后发者捉襟见肘，定无幸理！

    然后他背了三句话：诸葛亮《后出师表所言，亦可为今日之写照——‘今陛下未及高帝，谋臣不如良平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。’

    祖逖抚掌赞叹道：‘今岁不战，明年不征，使敌坐大’，良哉斯言！随即却又轻叹一声：可惜啊，江东地利不便，利守而不利攻，往昔琅琊王弃徐方而徙于江东，但求安保，实非智者之所为，亦非勇者之当为也。

    裴该摇摇头：祖君以为，江东独倚长江天险，纯是守势，该对此不敢苟同。随即抬手挥斥，慷慨激昂地说道：君且看这建邺，一水横陈，连岗三面，鬼设神施，如猛虎在山，蜷曲欲扑，并非坐守之态，实乃争雄之势！倘若但知退守，乃成门户私计，不足与论；然若有意恢复，乃可或兵出扬州，或兵出荆州，无反顾之忧，长驱直指，北向河洛，一举而扫除中原之膻腥恶臭！



第十四章、借钱的是大爷
    裴该向祖逖侃侃而谈，论述江东虽倚长江之险，其实并非完全的守势，只要下定决心，亦可转换为攻势——这番话既非平常之论，也不完全是他自己的独特主张。

    历代史家都认为自北而南，可呈破竹之势，自南向北，用兵往往不成——从来南方统一北方的，只有一个朱元璋，那还是趁着元朝政府正闹内讧的机会，才能够一举成功的。裴该对此是部分认同的，但他同时认为，直接南方王朝统一北方固然不大现实，但如同后来的桓玄刘裕那样，我一口气打到河南甚至关中去，应该不是绝无可能吧。

    桓玄刘裕都是为了回朝抢班夺权，这才导致北伐功败垂成的，倘若他们雄心壮志更强一些，后方局势再好一些，尽数拿下并且基本巩固黄河以南地区，成一北宋，还是有可能的吧——尤其刘裕太倒霉啦，他南归很大一个原因是刘穆之突然死了，丧失了在朝中的代理人，这完全是偶然事件嘛。

    难道那时代的后秦不比现在的胡汉强大吗？难道那时代的拓跋魏不比现在的石勒强大吗？刘裕就算天纵奇才，也不可能比祖逖强太多吧？为什么他能打赢，祖逖偏就不成？若是错失了良机，真等到前秦北魏一统黄河流域之类的形势产生，那就只剩下元嘉草草，无力回天了。

    当然啦，祖士稚的年岁，以及寿命，是一个很大的问题——所以才更拖不得啊！

    其实裴该这番话，是直接套用了一千年后一位大词人的作品，那就是南宋恢复派领袖陈亮陈同甫。陈亮惯以政论入词，所以他的《念奴娇·登多景楼就利用词为手段，直接反驳朝中那些主和派臣僚，认为长江天堑只能用来防守的言论。裴该前世就非常喜欢这篇作品，原词曰：

    危楼还望，叹此意今古几人曾会。鬼设神施，浑认作天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计。

    因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！

    祖逖听到这里，不禁激动地一把抓住了裴该的手，双目炯炯，扬声道：我自当与卿同心一意，共赴江北，奋厉长驱，冲冒矢石，以抒国难，进讨邦贼——岂能苟且江东，为小儿辈做门户私计？！

    裴该刚把祖逖的雄心壮志给鼓舞起来，随即却又是一盆凉水：惜乎，我等无名无分，无兵无粮，徒有雄心壮志，终究难以成事啊

    祖逖一皱眉头，说名分确实是个问题，若是琅琊王不下命令，我们总不可能主动跑江北去啊但提起兵马粮草，筹措起来未必很难

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    裴该这趟从祖逖家回来之后，一连数日都呆在府中，等人上门。虽说因为此前的闭门谢客，很多人碰了一鼻子灰，不可能再来了，但真正的有心人，希望能够藉着裴该的名望，从而搭上东海王太妃裴氏这条线，从北伧手中抢夺更多权力者，肯定还是会坚持不懈的。

    南渡侨族，除非家世太低的，裴该全都予以接见；江东豪族同然，但标准线还得更高一截。裴该心中苦笑，我本非骄傲之人也，但寄魂此世，就被逼着必须摆出高傲的姿态贵族的臭脸来，否则若被当成地主阶级的异类，必然人人喊打，大业终难成就啊

    果然等不了几天，裴该的新态度一传出去，纪友再次找上门来了。这回裴该没再拒见，甚至于还亲自站在门内迎接，使得纪友是受宠若惊啊——不过他自己心里也很清楚，裴该敬的绝非自己，而是秣陵纪氏家族，必然是认识到自己此番登门，乃是作为家族的代表前来，所以才暂且放下了顶级北伧的臭架子。

    其实即便在江东土著当中，纪氏都不能算是第一流的大家族。江东首重义兴周氏和吴兴沈氏，俗谓江东之豪，莫强周沈，其次是吴四姓——顾陆朱张——秣陵纪氏且得往后排呢。纪氏门楣，可以说全靠纪瞻纪思远一人撑持着，而纪瞻之所以得到司马睿的重用，甚至还能掌握一定的兵权，则是靠着他和顾荣的密切关系。从某种意义上来说，纪氏乃是顾氏之佐。

    裴该把纪友让进室内，态度还算和蔼亲切——终究在覆舟山上一起踏过青，而且同为青年，也没必要象老头子那样把泾渭划得太过分明。二人坐谈了不短的时间，裴该装模作样谈玄，反正他知道纪友也听不懂；纪友自然也毕恭毕敬地貌似在聆听高论，不时慨叹两声，却几乎插不进一句嘴去。裴该的感觉，纪友就象是一个极其失败的捧哏演员，所有的嗯啊嘿是，别挨骂了全都不在点儿上

    纪友是以学玄为名登门拜访的，所以虽然听得很辛苦，裴该不说下课，他也不好提出早退，就这么着一挨挨到了夕食时间，裴该吩咐厨下准备膳食。纪友有点儿迷糊啊，你们北伧难道还是一日两餐么，竟然如此的落伍？！

    江南老百姓，自然还都是一日两餐的，但象纪友这种豪门子弟，早就习惯三餐啦，甚至午后漫漫，来顿下午茶（当然不叫这名字），夜深不眠，加点儿宵夜，变成一日五餐，那也是常事啊。所以在他看来，这还是下午茶已过，晚餐不到的点儿，你就喊饭？你吃两餐啊？

    裴该前世，同样一日三餐，偶尔四五餐，此世裴家门风严谨，则只准三餐。他在胡营中跟着那群大老粗一日两餐，就吃得很辛苦了，既到江东，怎么还肯两餐呢？如此做作，不过演戏而已。

    纪友反复推辞，裴该只是不允：同方（纪友）既过府，岂可不食而去？难道是责怪该不懂得待客之道么？