在大唐窃国的日子

    天竺跟中国不一样，他们的雨水非常充足，而且没有冬季，只有雨、热、凉三季，他们的岁首是以雨季开始的，长安这雨下起来没完，昨晚上的雨停了是北风作祟，把旱灾赶跑了水灾又来了，这次要是把水龙王给赶走，天又要开始旱了。

    倬彼云汉，昭回于天，旱既大甚，蕴隆虫虫。阳极而衰，哀鸿遍野，来个温柔的淑女来滋润滋润糙老爷们干涸的心吧。

    汉啊，旱啊，五姓女就是最后的净土，无论如何也要死守住，来俊臣、李义府那路货是不配娶女神的，是以李唐的老少爷们将来俊臣强娶太原王家娘子的行径引为国耻。

    桓这个姓氏不常见，最有名的就是龙亢桓氏了，在门阀横行的司马家统治时期他们就以寇气雄威闻名，只是他们的运气不好，崛起的太晚，并没有将司马家取而代之。

    桓氏家族终汉一朝四代御先生、六位帝王师，与孔氏家族联姻，门徒多至公卿，是一个依靠文教起家的世家大族，但是东晋王朝他们却投笔从戎，依靠军功走上政坛，桓氏本是齐地之人，乃春秋五霸之一齐桓公的后人，桓氏门生众多，受其业的门生皆显赫。匹夫骁勇，仗剑挥戈，所向睥睨，坐而论道，这就是门阀时期的桓氏家族，只是在当时崇文的南方门阀眼中他们却是卑鄙的，当兵的历来都要被鄙夷，杀人是个很脏的活，看见了都觉得晦气。

    桓氏之所以能崛起也是因为贵族大家都不想沾污名，身处乱世，都被打到衣冠南渡了还觉得自己不够丢人，还有啥名节要守啊不管，就是不做屠夫，于是乎桓氏就从帝师之家，逐渐成长为雄踞淮河一代的门阀。

    要是在建安时期，桓氏说不定真能取代司马家，可惜他们崛起得太晚，错过了时候，如今他们也收敛了锋芒，跳得越高摔得越狠，木秀于林风必摧之，行高于人众必非之，一行有惊世之才一样遭人非议，何况是武媚娘般的女流之辈了。

    做人要本本分分，不要太过突




第六百三十二章 人算不如天算
    太史令要接待很多达官贵人，说不定啥时候皇帝还会亲临，所以他的公房装修得非常风雅。

    天花板上描绘的是紫微、天市、太微的星图，纸门上全是一些奇怪的符号，看起来好像很玄妙的样子。

    描绘了苍鹭的纸门后的隔间里，有个相貌俊美的少年正在借着圆窗透进来的光伏案读书，听到有人来了立刻放下毛笔，俯身叩头。

    “您回来了，桓大人。”

    大人都是叫干爹的，不过这是汉人的习惯，倭国儿子“大人”是随便叫的。

    “去准备点茶吧，藤原，诸位有什么特别的喜好吗”

    这年月能来中国留学的都是精英，那个叫藤原的倭国人眉清目秀，举止端庄，王守善差点把桓执圭所说的特殊喜好给理解错了。

    有钱人都喜欢用美少年，倭国和魏晋都男色盛行，谁他妈知道这位道貌岸然的师表有没有这方面的爱好。

    “不需要准备茶了，我们问几个问题，很快就走。”身处这样的房间里，王守善的举止也变得肃穆了，和到处都是壁画金箔的皇宫不同，魏晋时期的贵族讲求的是清俊通脱，纵情山水，太史令的公房朝着南边的方向外一个很小的院子，院中有一个水池，池子的旁边有怪松石灯，贵族虽然都是王八蛋，但他们的品味真不是普通人能比的，明明没有几件家具，连字画都没有一幅，这个房间给人的感觉就是雅致，而屋子的主人就跟研究的恰好就是天道，让人有种宛如置身神仙洞府的感觉。

    “那把这个收起来吧。”桓执圭将那个“陨铁”交给了藤原“给我煮点茶过来。”

    “嗨，我明白了。”藤原双手接过了那块陨铁，然后倒退了出去。

    “三位请坐吧。”来到一张小桌边，桓执圭儒雅得坐了下来，透着一股宠辱不惊的淡定。

    一看桓执圭这模样王守善总算是明白为啥贵族统治不了中国了，要刘邦、李唐那种俗人才行，跟老百姓聊兰亭序就跟和贵族聊今天市场上鱼几文一斤一样，差距太大，难怪晋惠帝司马衷会闹出何不食肉糜的笑话。

    他们就像天上的云彩，雅的超凡脱俗，一点都不接地气，喝酒、嗑药、游山玩水，放浪形骸，滚滚红尘就是一个浊世，他们偏偏活成了仙家，一点人味都没有，那种美化的人生是流于表面的幸福，一开始很吸引人，久了之后就觉得寡淡无味，然后就不可免俗地开始糜烂了。李家人俗得很，俗得很亲民，撒金开元通宝这种败家行径都干得出来，在承天门广场上高喊“老子是皇帝”的那位流氓都没事，百姓更不怕皇帝啦，谁结婚不想穿好看点，新郎骑在高头大马上，穿龙纹的衣服都没人管，李唐善于拉拢人心，自由和快乐是汉朝的时候刘家人没法给百姓的，魏晋时期这帮文人雅士也一样，当百姓还停留在十八摸这样的民间小曲的时候谁会听他们写的诗

    食色性也，人吃饱了就想男欢女爱，文人雅士一样不可免俗，除非刀架在脖子上，有死亡的威胁人才会从安乐之中清醒过来。

    汉诗总流露着一股哀苦，远没有唐诗的大气豪放，那是因为汉一直有匈奴的威胁，醒握杀人剑，醉卧美人膝也是在战场上写的，和平地方的诗没有战场上的那股杀气，不论是短歌行也好、七步诗也好，都是与生死有关的，陶渊明写的田园诗就没有那股杀气，平淡、自然、摆脱尘俗烦扰，女人活成这样就够了，男人活成这样绝对不行，都结庐隐居去了外国人打过来谁来守土

    魏晋缺的就是这股进取心，贵族只需要保持现在的生活就好，普通人尤其是寒门子弟是绝对不甘心一直屈居人下的，投了个好胎成了门阀就要永远骑在老子头上拉屎撒尿么老子肯答应天也不答应，王侯将相宁有种乎，门阀的女人寒门子弟要娶，他们的家产一样要收，脑袋拴在裤腰上争雄逐鹿而已，司马懿不过是曹操的谋士，他都坐得天下自己怎么不行魏晋的贵族男人风雅有余，却没有李家男人那股雄霸的气势。

    李玙现在啥都不是呢，他就敢说太子位肯定是他的，除了他亲爹谁都不是他的对手，天可汗的后人就是天下所有诸侯国的长辈，吐蕃赞普都要管李隆基喊舅舅。

    女人想争雄也可以，舍弃所有女性特征，跟男人一样着装就可以了，大家不过是当她投错了身，娶男妃也要从政治考虑，就跟李世民娶了隋炀帝的女儿一样，光挑长得好看的小白脸没人会服气，又想穿好看的裙子，又想雌霸天下，哪有那么便宜的事

    炀帝也要御驾亲征，武则天要是也能御驾亲征去搞突厥人文武百官充其量说她好色而已，问题是她这也不行，穿黄金甲是挡不住真刀真枪的。

    司马家的男人和门阀想得很好，让桓家的男人去干杀人这脏活，汉献帝身边都是崇文徳的文人，没有霍去病、卫青这样的武将，他只能依靠曹操，于是刘家的天下就拱手让人了，司马家上台后还重用这帮不敢杀人的门阀，难怪一开国就一副亡国之相，中国身处四战之地精英却没有杀气，这种国家哪个不欺负

    女人杀人多用毒杀，男人杀人直接动刀，其中差别就是毒杀不用看到那血肉横飞的场面，人在极度恐慌的时候会屎尿齐流，会弄脏了这雅致房舍的。

    武则天是靠薛仁贵和狄仁杰稳住了江山的，她就是个躲在男人背后的女人，国战的时候对方的皇帝上战场了，另一方的皇帝就必须应战，哪怕不亲自上前线也必须摆出应战的姿态，默啜就敢领兵搞事情，武则天不敢，所以女武周时期才会跟五胡乱华时期司马家一样，让胡人在汉人的土地上撒野。

    不服气杀个人看看，杀人怕犯法那杀只鸡瞧瞧。骂一个男人的终极羞辱就是说他像妇人，魏晋时期的男人却一个个把自己搞得唇红齿白、面如美妇，把自己搞得那么文弱可爱，难怪会被胡人当两脚羊一样吃了。

    弱肉强食，适者生存，穿龙袍、喊自己是皇帝，李家人根本不屑搭理，能成事的他们才搞，臣永远都是臣，桓家的匪寇气没了，即便他们握着天命的力量也一样不敢造反。

    李隆基那纨绔身上也是有杀气的，有杀气的人会让人心生畏惧，一个没杀气的男人就是被人猎捕的猎物，听女人话的乖儿子跟女人一个味，满身的脂粉气。

    儿子怎么就摔不得打不得了跟宝贝儿一样哄着抱着，他是玉做的么那么易碎以后怎么经得起外面的风吹雨打慈母多败儿，看着儿子被人欺负了自己就跟母狮子一样扑上去欺负别人的小孩儿，这种执强凌弱的保护不但不能帮他，还会害了他，正确的做法是该找个好师傅，让他去学武，让他自己打回去，力量是用来保护自己的，等他有了自保的力量就可以维护正义，看见别的小孩儿被欺负可以出手相助，这样他在学校就有威望了，光读书读得好没用，恶霸最看不起向老师告状的乖学生了。

    “桓史令怎么找了个倭国人当亲吏。”程元振还是一如既往地小人之心度君子之腹，王守善暗道说得好。

    “上次大衍历大张旗鼓得宣传真正关心它的人却太少，张宰相文笔工于华丽，并不实用，余命人重新编撰，倘若一个外国人都看得懂，那中国人也应该看得懂了。”桓执圭微笑着解释。

    理论上好像是那么回事，不过王守善还是觉得桓执圭脱离实际了，倭国贵族从小就接触汉文化，老百姓字都不认识，他们会信大地是圆形的么

    现在的官都不接地气，谁会相信他们说的话，更何况地要是圆的，南方人是怎么站在地上的解释不清楚就不会相信，哪怕是真理也是一样。

    就跟大运河似的，杨广修它的时候全天下的百姓都有意见，修好了之后就用的上好，每年还花钱去维护，工人们一边清掏一边抱怨杨广有多残暴，人心就是那么诡异。

    “门上这些是什么符咒吗”王守善环视左右，玊玉的闺房里也有这种鬼画符一样的东西。

    “不是，这是一千年前希腊人的天文算法。”桓执圭顿了顿说“天竺人觉得我们该放弃以前的筹算法，改用希腊人的算法，将周天分成三百六十度，而不是三百六十五度四分度之一，只是这样一来我们所有的古代历法算法全部都要重新演算，有人举报，一行在计算大衍历的时候就是用的希腊算法，但是在历法上却写以周天三百六十五度计，我在核实这个事，左边那个是古典算法，右边那个是希腊算法。”

    王守善都不知道三百六十度和三百六十五度有啥区别，不过有人举报这个词他记住了，学术抄袭是学术界的大忌，老学究为了证明自己的清白敢玩命，天竺人说的话全部都要抵制。

    一行是皇帝亲命的，他是个民间天才，学术界唐梵对立，而他偏偏是个中国和尚，他算哪头的

    用希腊算法就要舍弃中国的古典算法，即便大衍历是真的能算中日蚀，他们也会弃之不用。



第六百三十三章 市井无赖
    刘邦那厮是个什么东西

    不学无术的流氓啊，他当皇帝就是图一个爽，他的运气不是一般的好，几次死局都被他躲过去了，要不然刘家人那么信风水呢。

    以柔治国适合恢复国力，春秋战国死了那么多人，为了活下去人都麻木了，男人成了战争机器，女人成了生育机器，无数机器组成了一个庞大的国家机器，所有产业都是为了战争而运作。

    齐心协力，众志成城，秦国人是为了让家人过好日子而战，汉人为了把匈奴给赶走，现在唐人把突厥人给打服气了，国家机器运转就必须要个目标，还有啥比统一世界更难实现的死在征服世界的路上总比吃五石散嫖女人得马上风死来得光彩。

    ァ新ヤ81中文網 <首发、域名、请记住

    一代人完成不了是必然的，这不是生了儿子有后来人么，子子孙孙无穷匮也，不然生了儿子让他干啥

    辛辛苦苦一辈子把儿子供出来就是希望他有出息，有上进心、有作为，完成一番别人眼里了不起的事业，但在那之前要保证他不受欺负，学校里不见的各个学生都是文明人，也有野蛮的父母教出来的恶毒娃，霸凌的时候等待别人救援是没有用处的，自救是最好的办法。

    唐长安的治安很好，汉长安就像阳光下的影子一样，是个藏污纳垢的地方，各种不法生意都有。

    壮阳嘛，吃牛鞭羊鞭哪有人鞭管用，每年那么多阉童，他们割下来的蛋蛋也有人要，这种东西是不可能在唐长安买到的，汉长安有。

    唐长安人玩的是斗鸡，汉长安玩的是斗兽，这游戏是从罗马传过来的，各家赌坊在这里公开摆设赌局，人怼狮子、人怼人，应有尽有。

    偷了东西必须销赃，这里的师爷就是干这个的，有些东西收宝胡商也不敢收，他们敢，达官显贵在这里无能为力，汉长安是黑帮的乐园。

    白天是看不见这些牛鬼蛇神的，都在娼馆里面睡觉呢，晚上他们才会出没，因此这座废弃的都城看起来格外萧条。

    王守善是死都想不到，南宫说居然会沦落到这个地步，从太史令变成了贫民窟里的住客。

    “王郎要不要淘一件乌兹钢的兵器回去。”因为吴晓不会骑马，程元振就去光宅坊租了辆马车，宦官在汉长安并不受欢迎，他现在是个寻常布衣的打扮。

    乌兹钢是顶级刀剑采用的材料，钢锭来自天竺，可是锻造成器却必须是大马士革匠人，他们用的是叠钢法，刀身上的花纹就像玫瑰一样。

    他们管那花纹叫默罕默德纹，不过习武之人不是每个都信他们的安拉，有人就用玫瑰纹来称呼这种花纹。

    弯刀和玫瑰，那帮清真的禁欲者有他们自己的浪漫方式。

    “用不着，有这个够了。”王守善拍了拍腰上的令龙刀“我可是很专情的。”

    为啥要把女儿教得文明呢因为男人的本性就是野兽，野蛮最喜欢蹂躏文明了，同样野蛮只会争斗不断，打得你死我活。

    女人天生耐受力远超过男人，她们就像柔软的藤蔓，具有看似无害的绞杀力。

    用大马士革刀去砍树谁都舍不得，舍不得就等着被缠死吧，文明和野蛮的争斗也许永远都不会停止。

    “我们怎么找南宫说”

    “问问她们去。”王守善指着一个篷车，程元振顺着王守善看了过去，那是一辆跟中式马车完全不一样的马车，适合长途旅行，看起来就像是个移动的房子，木板上画了一个六芒星，还有些奇奇怪怪的符号，很多都在桓史令的墙上看过，显然都与星象有关。

    有几个穿着层叠蕾丝、皮质流苏、颜色夸张鲜艳裙子的女人正在篷车外搔首弄姿，她们是流浪的吉普赛人，中国人那么有钱，怎么可能不来做他们的生意，只是在唐长安里到处都是条条框框，这些喜欢自由的女人就跑到汉长安了。

    绝对自由就是这样，治安糟糕透顶，甚至连混乱的贫民窟里也有下等人自己的规矩。

    “一群娼妓而已，她们有什么能耐”

    “跟她们接触过你就知道了。”王守善笑看着程元振“公公，她们会把你榨干的。”

    程元振不信，不过他还是将自己的钱袋给收进了怀里。

    “主公，那我呢”吴晓从马车里探出头，王守善有点头痛，这么个唇红齿白的学生，別连人带车一起被人牵走了。

    就在踌躇的时候，忽然听到一记响亮的口哨声，王守善顺着声音看了过去，居然是墨家人张涛，他穿着一身黑衣，腰上別着把短剑，笑得见牙不见眼。

    “等会儿你跟着他走。”王守善翻身下马，官府的力量不是一点都没有，只是微弱到很难察觉罢了。

    有人传闻白衣长发会的总舵就在汉长安，这里是刘家人的国都，就跟麦加一样是汉人的圣地。

    隋文帝虽然以汉长安水盐卤为名而搬迁了，实际上也有金刀之谶的原因，不是姓刘的皇帝都不是正统，所有住在未央宫里的外姓人全部都要赶出去，他要是继续住在汉长安里就给了人起事的借口，要不然新国都怎么成了大兴呢

    李家人胆子忒大，他们就喜欢长安长治久安的意思，谁说再无盛世胜故人李家人就是要比刘家人做得更好。

    刘家人把匈奴给赶跑了，李家人捞了个天可汗的称呼玩玩，西去安西九千九百里，別担心万里长征人未还了。

    人活着需要个目的，尤其是去艰险的地方，勇气比钱袋更有用。