在大唐窃国的日子

第一百五十一章 狼行天下（中）
    唐人的书都是卷轴状的，就跟画一样，卷起来只有很小，可是铺开来却可以很长。

    在等客人期间张涛已经将驰道的制造方法大体写出来了，这是每个墨家子弟都懂的东西，不过他自己说可能还有地方没有写全，以后在实际操作中还要补全。

    突厥人不知礼数，连水都不给他们喝一口，王守善只能干着喉咙，拿着卷轴，侧躺在凭几上开始起来。

    建造木轨的木方必须是硬木，加工时必须锯切成统一规格的方形木条，这种木条必须经过防腐处理，最好表面碳化，这样木轨的使用寿命会变长，张涛将木方的形状和尺寸画在了旁边，着重标注了结合面的尺寸，唐人太懒散了，尺子的尺寸也有偏差，用来量布当然无所谓，可是用来量工件就不行了。

    秦时的度量衡管理是非常严苛的，每个工件上还会有工匠的名字，出了问题可以直接找到负责人，唐的城墙倒是继续沿用了这一点，不过首饰上有工匠名字就不好看了，张涛建议铺设驰道时将这种责任制给重新恢复。

    枕木是不需要硬化防腐处理的，但是必须和驰道紧密链接，要用到不少金锥，铁钉遇水容易腐蚀，这就要使用大量的铜了。

    “你是盗墓盗上瘾了么，连秦始皇的铜人也想偷。”看到张涛写在旁边的注释王守善忍不住没好气得说。

    “我就想知道那十二个铜人现在是不是真的都埋在铜人原。”张涛凉飕飕得说“有人说董卓将十个铜人毁了铸造了铜钱，剩下的两个被挪到了汉长安，我想看看是不是真的。”

    “你想去汉长安”王守善放下了卷轴，卷轴后面全是轨道车的制造方法，他不想看也没兴趣“我娘子说那边晚上很不太平。”

    “怎么，你不敢了”张涛不屑冷笑。

    “不是不敢，这事最好问问道士的意见。”王守善砸吧着嘴说“以后还要去昭陵，咱们最好再找个男道士一起去。”

    “这我没意见，你有推荐的人选吗”

    “没有。”听了张涛的话，王守善脑子里头一个浮现的就是陈鹏的名字，那小儿惦记着他老婆，谁知道进了地宫会不会耍阴谋诡计害他性命。

    “关于今晚的行动，你有什么计划。”张涛浑不在意得说。

    自隋炀帝建大运河后，黄河、长江和淮河连成了一片，沿岸经济快速发展，由此也滋生了许多以劫掠商旅、私贩的，他们凭借着地形之利和官兵作战。

    多以小股为主，最多一次可达几千人，他们用的都是小船快船，沿着江河岸边行驶，有时白昼也会入室杀人，掳掠财物。

    在长江活动的叫，在黄河活动的则叫水匪，水匪不会一直不靠岸的，朝廷对于关中的控制力度比其他道要强不少，因此水匪不及那么猖獗，张涛上次在密道中所说的那伙穷凶极恶的水匪据点就在浐河的一个村庄里，他们和一伙盗墓贼比邻而居，日子过得非常逍遥快活。

    这伙人做事做得很绝，被他们劫的船是整船人都没活路的，杀完人后直接绑了石头沉入河里毁尸灭迹，张涛之所以知道是他救了一个侥幸落水逃脱的女客，他带着她去万年县报了官，可是接下来就没下文了，后来张涛带着她连夜离开了京兆，而她之前所住的旅店也在一场大火中被烧毁了。

    逃户那么多，失踪一两个人根本就没人在意，报了官之后官府居然不作为




第一百五十一章 狼行天下（下）
    该来的全来了，还多了两张生面孔，经过乔七郎介绍，这是他的哥哥乔二郎和乔三郎。

    乔二郎看起来三十多岁，留着美胡，个子不高，眼睛炯炯有神，走路下盘很稳，看样子似乎是个练家子。

    乔三郎比乔二郎矮半个头，笑起来特别和气，他个子虽然矮却肌肉纠结，在彍骑里他们俩绝对是个异类。

    王守善立刻笑得更殷切了。

    有身手有进取心，可是却一直得不到重用，乔家兄弟从某个方面来讲跟王守善很像。

    开元八年权梁山武谋反时李隆基在洛阳，他自称为襄王子，与左右屯营官武装起义，号光帝，夜半时拥左右屯营兵百余人，自景风、长乐等门斩关入宫城。

    当时刑部尚书的名字叫王志愔，他这人执法刚正，有皂雕的称号，他没什么特别爱好，就是喜欢吃，自己吃的菜各种讲究，但是给宾客吃的却是糙米。

    李隆基去洛阳的时候他负责留守，权梁山与他有仇，便要擒杀他，千钧一发之时他翻墙跳出宫墙逃过一劫，玄武门左右屯营兵后来醒悟自己被权梁山利用，后悔不该造反，便杀了权梁山等为首的五人，并将他的首级传到了东都。

    收到消息后河南尹王怡带兵前往长安负责逮捕处置其党羽，他逮捕的人太多，监狱里已然人满为患，而此案久不决已影响到社会安定和经济发展，李隆基遂诏命宋瞡，到任后经过调查仅对其中几个曾与权梁山一起策划谋反的人予以治罪，其余受蒙蔽的、胁从的，一律予以释放。

    谋反是死罪，但有句话叫法不责众，犯事的人多了朝廷也不可能全部都赶尽杀绝，如果谋反成功了乔家兄弟自然是高官厚禄，倘若谋反不成功他们只需要将知情人杀人灭口，再谎称自己被蒙蔽了就可以逃过一劫。

    这一次谋反跟权梁山谋反可不一样，不只是奴隶，连老百姓都会被煽动起来，彍骑在城里，守城门的士兵并不是很多，而且现在李隆基就在长安，成功的几率很大，不过要是李隆基命大逃了出去，那他们面对的肯定是大军围剿，长安城内的粮食不多，他们必须尽快占领洛阳，只有占住了粮仓他们才有与朝廷持久作战的希望。

    不到最后一步，谁都不想提着脑袋跟朝廷对着干，包括王守善自己在内，好好的日子不过谁愿意谋反啊。

    但官逼民反，民不得不反，权贵和有钱人吃驼峰，老百姓连羊肉都吃不上，这种对比差距太大，想不造反都难。

    炫富其实是在激怒穷人，兔子急了还要咬人更何况是人呢，盲目得挑衅是会吃大苦头的。

    大家客气着互相推让着就坐，很快突厥人便抬着两只羊进来了。

    “还有两只羊该怎么办，巴依”仆固朴实得笑着，看起来像个特别老实的牧羊人。

    “乔校尉带兄弟来了吗”

    “带了十几个，在门外候着呢。”乔三郎谦逊得说。

    “多叫些人过来，今晚我们出去干活。”王守善接过仆固用弯刀切下来的羊肉一边吃一边乐呵呵得说。

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第一百五十二章 与狼共舞
    京城里势力盘根错节，谁都不知道一不小心会触到哪个大神。

    但要是顺着他们的规矩来就会跟那些被商女耍着玩的嫖客一样在随波逐流中被吞噬，当一个莽夫是最不容易被人警惕的。

    王守善现在最渴望的就是立威，再说现在人手最少的人就是他，所以当众人商谈进攻计划的时候他只安静喝酒吃肉，就像他还是那个西域前线的小兵。

    大哥说他要学会藏拙，不然其他人会联合起来对付他，在收服其他人之前他要学会融入这个团队。

    仆固跟他一样看着那些汉人一边喝酒一边讨论，他是个老实的牧羊人，但他也是非常有名的神箭手，初七的月亮比初三亮多了，今晚行动他不会像在梨树林里那么狼狈。

    “你那天晚上是怎么做到的”仆固跟王守善碰了杯，满眼都是好奇。

    “天生的本事。”王守善得意得笑着，那是妖怪给他的力量，不过他要是真的跟仆固说了肯定会被他当成怪物。

    突厥人就是这样，打不赢就认输，有实力了就打回来，他们对强者有敬畏之心，但绝不轻易屈服。

    简单的说他们服不爱财又胆大的人。

    太宗是这样，杜暹也是这样，越是贪他们的东西和人口他们越是要跟汉人拼命，想要他们不打仗只有一个办法，那就是成为强者。

    只要头狼没了人心散了，人心只要一齐就会有无限的力量，有吃的有喝的，有安定的生活狼也不会主动攻击人，不过这么做必须有个前提，狼群有时也会追黄羊玩，玩着玩着就变成真的杀戮了。

    仆固看着王守善的绿眼睛，满脸都是羡慕。

    “你的箭法不错，能教教我的人吗”

    “你的人”仆固警觉起来。

    “他们是缉事番役，不出国打仗的。”王守善立刻将不良人解释给了仆固听“他们虽然是罪犯，可是只要有改过之心和侠义之心就能再用，还有谁比罪犯更清楚罪犯的路数”

    “你们还有专门抓坏人的人”仆固的眼睛都睁大了。

    匈奴是突厥人唯一建立的国家，在它之后突厥人都是以游牧为主的部落，阿史那是统治家族的姓氏，所有不是高贵的狼王家族的统治者他们都不承认。

    那个结下渭水之盟，后来被绑回长安的颉利可汗的全名是阿史那咄苾，跟他一起犯禁的突利可汗叫阿史那钵苾，汗位继承永远在男性亲属之间，有时是父死子继，有时是兄死弟继，他们只相信强者的领导，所有礼法道德他们全部不认。

    强者就必须主持正义，他的手下就是维持法律和秩序的人，但是汗位却经常变化，所以突厥人并没有专门负责维护法律的缉事番役。

    “是啊，我就是专门抓坏人的人。”王守善得意得笑着说。

    “我得问问萨满，他同意了才可以。”仆固满脸敬畏得说。

    王守善没有勉强，没有酋长的时候萨满会管理部落的事务，大多数是男萨满掌权，而女萨满的地位则没有男萨满高。

    萨满也是先有的女萨满后有的男萨满，萨满被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力，他们拜火、拜山、拜日月星辰和祖先，但是每个部落共有的图腾是狼。

    狼吃羊、吃人，却是自然中必不可少的一环，每个突厥人都要学会如何与狼共处，牧羊人遇到狼必须有能力将它赶走，不然狼会觉得人可以欺负，就会随意叼走牧羊人的羊。

    “你想你老婆吗”王守善诡笑着问。

    “想啊，怎么不想。”仆固满脸无可奈何。

    “抢了钱，要不要去胡姬酒肆那边去转转”

    没想到仆固居然连想都没想就直接摇头了。

    “她是草原上的花，嫁给我我已经很知足了，我不能对她不忠诚。”

    “那你抢了钱要干什么”

    “我想给我儿子买个玩具，汉人工匠手很巧，就是太贵了。”

    王守善忽然觉得净行说得很对



第一百五十三章 从善如登（上）
    兵部要调兵遣将最多只能调十个人，那是按正常流程，但是兵要是想跟着将走，那是连王法军法都约束不了的。

    钱只在和平时管用，倘若当兵的连命都不要了钱还拿来干嘛掌握兵权的人才能掌握天下，和玉玺相比，兵才是国之重器。

    孙子兵法有云，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，彍骑本来是过渡的军队，募兵制也没什么大过错，重点是没人管他们。

    杂牌军穿的军袍五颜六色，主要是红、黄、黑、绿、白为主，这是按照五行方位来穿的。

    红旗代表南军，黄旗代表中军，黑旗代表北军，绿旗代表东军，白旗代表西军，分别对应火、土、水、木、金，彍骑的军费不多，谁叫他们是后娘养的，什么东西都是北衙用剩了才给他们，那种郁闷就别提了。

    这就相当于给地主干活的奴隶，奴隶给地主赚了钱但地主却只给奴隶一件衣服，而且这衣服还不是按月给，马也是要分好差的，彍骑的马就像是在沙里打了滚一样浑身暗淡武无光，跟鲜衣怒马的王守善形成了鲜明的对比。

    南衙和北衙的战力悬殊就是这么形成的，北衙都是用的好东西，明光铠能列装，而彍骑只能配甲片甲。

    王侯都是要学孙子兵法的，可是书读了没看进去，两只眼睛就盯着女人看了。

    乔家兄弟也没什么大不了的本事，他们学了点武，上过几年私学，勒索商家的事他们也干过，但是有了钱都是平分，以至于除了大哥之外他们全部都没有成婚。

    新罗女奴他们买不起，但婢生子还是买得起的，一个奴婢能找主人要什么东西他们家的后院全部都很老实。

    在长安立住脚之后他们就把以前的父老乡亲接了过来，男的帮就业，女的帮结婚，他们在修行坊成了个小小的城中村，有了空闲村里人会到他们家帮忙，既干了活又帮他们看住了奴婢。

    没文化的人聊天总免不了聊女人，乔家兄弟有换婢的习惯，这在贵族圈里很常见，他们聊起来一点都不忌讳。

    武将很粗鲁，有些女人受不了但有些女人却很喜欢，他们家最得宠的那个女奴名叫娇喜，除了没有名分外她几乎跟女主人一样了。

    她很会讨人欢心，兄弟几个差点为她争风吃醋，后来大哥就把她给卖了出去。

    兄弟是乔家立足的根本，如果兄弟失和那乔家现在拥有的一切都会成为泡影，女人是祸头子，从那之后乔家就不允许再换婢了。

    乔三郎提起娇喜就无比怀念，他现在的这个女婢根本就不会逢迎，这次抢了钱他想买个新的，旧的那个他打算赏给得利手下，上面分军功不均他不能分功不均，仆固在旁边听得呵呵直笑，女人在突厥也是非常重要的战利品。

    王守善的娘是胡姬，她也曾经被他的汉人阿耶当礼品一样送去给客人侍寝，这个话题他听起来一点都不好笑，但他还是跟着笑了。

    在边境比起男人女人的命运更加凄惨，强壮的男人会成为威胁，而女人则可以生育人口，中原的人沉浸在吟诗作对的风花雪月之中，忘了这世上大多数人还是野蛮而愚昧的。

    只是少数人的权利，乔家大哥的名字叫乔长生，那是请和尚帮忙取的，剩下的几个兄弟全部都是诨名，叫一声三郎队伍里不知道有多少人会答应。

    因为愚昧所以才被人奴役，王守善下定了决心，他要将长安变成一个文化之都，商业都搬到汉长安去。

    汉长安有现成的排水系统，等把妖怪的事情解决了就用水车拉水卖给住在城里的商人，免费的水喝着不舒心，非要喝要钱的茶和酒，那以后干脆连水也一起收费好了，正好还创造了新的产业。

    这世上之所以会有水匪山贼一是因为人好逸恶劳，二是因为有人炫富，三是因为官兵清缴力量不够，但说到底还是因为巨大的贫富差距。

    王守善的汉人阿耶就是这样，他做生意很精明，也请了不少保镖打手，可是到了关键时刻他们全部都不顶用了。

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第一百五十三章 从善如登（下）
    彍骑组成的队伍里传来嗡嗡的说话声。

    乔校尉他们说话的声音并没有刻意压低，离他们近的彍骑都听见了，此时并没有禁言，这帮二十郎当岁的年轻人心思活跃，纷纷交头接耳起来。