大唐官

    李元平说绝不可以，淮西幕府必须用本地人，死死抱团，朝廷派来的都是“掺沙子”的，我们一概不要接受，就算来了，也要发动本地人，把他赶走，必要时也可把他给害了，让朝廷此后畏而止步，这样不出三代人，淮西便只知吴氏，不知唐家也。

    吴少诚大喜，又问我想要振兴淮西军伍，又该如何

    李元平即说，各设军将，各统部伍，宗亲胶固，乡里错节，家家户户自备弓箭甲仗，假以时日，必成精兵。

    随后又建议，申光蔡南面邻靠古云梦大泽，水草茂盛，地势阔辽，可用来牧养战马，以求解决淮西缺马的问题，毕竟不能用骡子兵一辈子。

    “马从何来”

    “可让商贾入幽燕、淄青，自海路购来，再想办法运入淮西境内。”李元平的意思就是走私，至于如何送到淮西来，就得和宣武、淮南、淄青等方镇达成私密协议，按李元平的估算，大规模的走私对方可能不敢，但小规模的还是可行的。

    而淮西同样缺盐，也可从淄青、淮南走私。

    吴少诚则担心，如果老是走私，马和盐造成的负担都不轻松，财计上出现亏空又该如何处理。

    “节下可从申光蔡，及邻靠的仙、豫、许等地，招募擅水的山棚、**等亡命之徒，对外号曰商队，乘船劫掠，可劫鄂岳，可劫漕河，可劫江南西道，可劫山南东道，现在韩滉已死，区区李兼、韩洄、白志贞之辈，绝非节下敌手。劫来的布帛米粮，再至淮南道的庐、寿、舒等地，变换那里产的茶，随即再向河南道地区贩茶，不出数年，军府积蓄必定充盈。”李元平这番话，**裸的就是“抢劫生财”。

    不过这却正中吴少诚的下怀。

    最终李元平还提议，要对吴少诚、吴少阳搞“神化运动”，在淮西境内立吴氏兄弟的生词，要求当地百姓供养祭祀。

    计较完毕后，吴少诚当即对李元平行礼，称先生为我的张良，并对他承诺，不久后便要奏请朝廷，为先生加官。

    从军府里出来，李元平骑着高头大马自街道上而过，鞍上雕饰金银，虽然自己的腿很短，差点够不到马镫，可带着软乌纱帽，着绯衣，后面跟着群各色奴仆呼来喝去，还是非常威风的。

    城西有所阔绰的宅第，那是吴氏兄弟刚刚为他营造的，花了五千贯钱，装修得可谓富丽堂皇，虽然没有那份身在长安、洛阳的贵族感，但在申光蔡地区当个土霸王，倒也相当不错。

    等到走入了后，李元平大摇大摆地坐在绳




11.宋氏三姐妹
    这段时间除去党项在互相酬赛，淮西镇和其他河朔方镇也基本静谧。

    皇帝在大明宫内满心等着春闱的讯息，想要录取卢元辅为进士，可不久后刘从一忽然对他说，卢杞的儿子今年才十一岁而已，还在吉州开蒙呢。

    “......”皇帝默然，然后在紫宸殿召见李泌时，提及此事，李泌大惊，说难道是臣误听了随后检阅各州县贡生的名单，才连呼臣老眼昏花，将此中的“卓元辅”看作成“卢元辅”了，死罪死罪。

    皇帝也不好责备李泌。

    然而李泌却又表达了自己弥补错误的诚恳——说卢元辅天资聪敏，最迟十年，快的话可能只需五六年，便可入国子监，或直接应乡贡。到时如臣能继续陪在陛下身旁为相，当全力援引通榜，陛下完全不用担心。

    “劳邺侯记挂。”皇帝有气无力，瘫坐在绳床上。

    在随后漫漫的寒夜里，皇帝感觉自己就像只被囚禁的鸟，已经忘了天有多高，只有高岳在凤翔不断送抵的讨论时事的奏疏，才能让皇帝感到一丝温暖。

    所以高岳的奏疏，皇帝都亲自批答，其他方镇礼仪性质的，全都送给学士院代为批答。

    他在等着高岳快点把西北的局势给稳定好，然后他就迫不及待授予高岳进剿党项的权力，自己就站在高岳身后，那时紫宸殿威望可就蹭蹭往上暴涨，再也不用担心被这群忠臣掣肘了。

    不过皇帝倒还有其他的慰藉:

    嫁出去的义阳公主，和正在咸阳城外杜邮营建“武安君白起祠”的灵虚公主，还有暂时未嫁出去的德阳公主，并带他的孙儿李纯，也时不时来探望自己。

    有时候，皇帝在内廷设宴款待子女孙辈时，也足以感到家庭的温暖。

    遇到李纯时，皇帝就问你阿父在少阳院过得如何，读的有什么书，是否坚持去禁苑骑马打猎云云。李纯条理清晰，一一作答，皇帝便很开心，把孙儿抱在膝上，拿出点心果子给他吃。

    义阳、灵虚和德阳等，包括霍忠唐、孟光诚、第五守义等一干中官，便齐声赞美，称如皇太子在此的话，真的是三天子同时在殿了。

    皇帝哈哈笑起来，然后感伤又感激地对诸位说，若不是李泌、高岳等劝说，朕几乎酿下大错了啊！

    这会儿，义阳和灵虚便互相交换下眼神，心中有底。

    宣徽院使第五守义进言，自从昭德皇后薨后，后宫起居缺人照顾，陛下您整日又忙于政务，疏于此事，宫内其他女官又不入陛下慧眼，是否应该从民间采些贞静贤淑的女子，这才不损国体。

    “爷，这事就交给我与阿姊吧！”义阳很爽朗地将这件事主动揽下来。

    皇帝摆摆手，说不劳烦不劳烦。

    “由我看来这宫中女官大多粗疏不知礼，说话也是南腔北调的，就该像宣徽使说的，找些贞静的，知书达礼的来，一面侍陛下起居，一面也当个女先生，教化教化宫廷。”灵虚也极力撺掇。

    毕竟父亲现在年富力强，你要说现在就弃绝敦伦，怎么也说不过去。

    最后皇帝表示，朕主要还在关心着国事，这种事你们可以代劳，可以代劳。

    旬日后，灵虚刚刚从咸阳乘车归来，入辅兴坊的道观时，义阳便领着群家仆和侍女，坐着乘檐子而来，姊妹俩在观内亲密地商议会儿，不久门外几名昭义军进奏院的邸吏手奉名刺和礼物，请求谒见灵虚公主。

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12.廓坊户新政
    “高三跋扈太甚。”义阳半开玩笑地帮腔说。

    所谓的国工，是在皇宫内长期御用或自民间强行征发的工匠统称，细分下来有印染、木工、金银器、织造等等，高岳口中要和灵虚公主争夺的国工，当指的是可以造船的娴熟木匠。

    次日，两仪殿昭德皇后的斋堂内，灵虚就哭哭啼啼，梨花带雨，伏在皇帝的膝前，“如无武安君显灵，就凭高三这区区文臣，哪里能在华亭取得大捷可现在他居然要无端劫夺国工，是可忍孰不可忍”

    皇帝也大怒，说国工只可由大明宫使用，出了大明宫诸门，哪怕是京兆尹修桥营邸的，也要上疏请将作监来拨给，高三昔日营修奉天城，朕曾给了他大批的国工，归还回来的不足六成，剩下的全被他以年老退番为理由拉到兴元府去了，现在又向朕来索求，还上疏要先罢朕女儿的白起祠差役，简直奸猾——这样，西北种粟的耕作交给他那凤翔少尹兼营田副使薛白京去做，让他即刻来京，给朕解释此事，顺带商议党羌酬赛——灵虚，你不要伤心，朕马上就让中书门下出牒文，将高岳所请给驳斥掉。

    可谁想李泌入紫宸殿面见皇帝时，直接说，高岳为营丰安军城，通灵武水运，请求国工；灵虚公主为建白起祠，也求国工。这其间的矛盾，臣已发牒让高岳上疏给陛下详议此事，还请陛下批阅做出最终定夺。

    皇帝不悦:“灵虚公主请国工天经地义，怎么好和高岳所请相提并论”

    “陛下，咸阳县已在京师各门外，在那里建白起祠，应该让京兆府而不是将作监主持，由咸阳周围县本地征集人手，而非国工（所以灵虚根本没有天然优先权）。况且，白起祠不过祭祀庙宇，而丰安军城则当国家冲要、水运枢纽，臣恐公议会以后者为优，最后非但不会遂陛下心愿，反倒会伤及灵虚公主清誉。”李泌丝毫不让。

    皇帝皱皱眉，然后低声说:“国工暂且可放下，但党项之事，朕也要宣召高三当面商议。”

    李泌微笑起来，说此事陛下勿忧，待营田和筑城初定后，就召高三入京便是。

    最终高岳的奏疏在旬日后，也抵达了京师，他居然同意不和灵虚公主争国工，但也在奏疏里向皇帝提出个请求:

    臣可以从兴元府雇佣船工和梓匠，但请陛下此后废除“番匠”制度，也废除掉天下各州匠师为免除征役而给少府监、将作监缴纳的代番庸钱。

    原来，唐朝京师里有数目庞大的官隶工匠，就是为宫殿服务的，其中为皇帝提供手工劳作的隶属于少府监，为皇帝提供土木劳作的隶属于将作监。如按服役种类区分，有部分不允许离开宫廷，要终身为皇帝服务的称作“长上匠”，但这类人毕竟是少部分，许多情况下唐政府是向各州县强制征发工匠，并要求各地不得“隐巧补拙”，征发去的工匠必须得提供二十天的免费劳役，称为“番匠”——更没道理的是，哪怕轮到你上番时，国家并没有役事可做，不用京师，但也要缴纳给少府监“代番庸钱”，要不无偿干活，要不就是不干活也要贴钱。

    高岳批评了并请求取消这种制度，言各州番匠入京师服役二十天，来回路程加在一起，几乎都要三个月往上，消耗的衣粮都要自己承担，很多情况下上一次番就得



13.凤陇五屯法
    在扶风县和郿县的交界处驿站，前来迎接俱文珍的，是扶风的县令鲁元山，他在和俱文珍并辔乘马时，曾遥指成国渠以北的田屯，在那里俱文珍见到了射士们正与他们的家眷，在切割好的田野当中忙碌着。

    据鲁元山介绍，凤翔府曾是京西的大郡，当初肃宗皇帝之所以能中兴，靠的便是朔方的军力和凤翔的财力，不过后来因西蕃连番侵攻，编户现在不过两万四千罢了，比兴元府要少，高大尹节镇后，首先做的就是“实边”，即充实当地的户口人力，以求充分利用凤翔的沃土和水力，这才规制出了“五屯法”来。

    这五屯，即是军屯、散屯、官屯、遣屯和羌屯五类的并称。

    军屯的主力便是凤翔、陇州的射士队伍，高岳鼓励他们和家眷一并居住在营田当中，发给安家的衣粮费用，并分配田地，每名射士给田五十亩到一百亩不等，每个撞队的射士（五十人）由朝廷度支司出钱，交由营田巡院配给十驮马十匹，犏牛和耕牛三十头，并许可每年有正常范围内的“损耗”（牛马死亡），损耗的数目报给凤翔当地的马坊，再发牒补充，五年后营田功成，再由巡院将牲畜收回，当然射士用钱买下供自己使用也可以，农具配给大体类似——一个撞队的射士须结屯，修备庐舍，一个营的射士还要构筑小型坞堡，内设粮仓和盐仓，具备相当的守备能力，另外射士们还肩负着整修维护水利的职责，营田的收成，五年内由营田巡院颁布“责成令”约束，超标的有钱、盐和布帛等赏赐，不达标的则要惩处，五年后田地经营权交给射士，待到十五年时田地自动转为射士的“永业田”，如此射士这个角色也自动化为殷实的自耕农，为国家承担赋税和军役，当然鲁元山告诉俱文珍:郿县、扶风县、雍县因邻靠成国渠，为编户百姓们聚集之所，故而射士的军屯并不多，凤翔的射士屯主要集中在北面的普润和麟游；

    不过这也不碍事，高岳又下令，在郿县、扶风县和雍县这几个人烟富集的地区搞“散屯”和“官屯”，所谓散屯，即是凤翔府的将兵们，并不用经营，专力操练，每年军饷也很高，足有三四十贯，也不用承担出征的费用——甲仗、粮秣都由军府发给，可高岳还是鼓励他们买田，然后雇佣当地的百姓耕作，收益分成，这些田便叫散屯，至于官屯也即是凤翔府和陇州原本的官田、职田，高岳也遵循兴元府成功的例子，与其像唐朝早期强制性拉人来义务劳作（结果可想而知），不如干脆统统撒出去，雇百姓来耕作，所得的收成二八分账，官府二佃农八，六年后直接转给佃农为永业田；

    而遣屯，便是用罪犯来垦田，唐王朝原本罪犯或官员流放，多遣送去黔中、岭南、桂管、福建等，自从李泌请求皇帝用罪人实边后，不少罪人都被送到凤翔、陇州和泾原来，皇帝下诏说，只要不是罪大恶极的，全家统统发给长牒，管沿路的食宿，自己跑到高岳、刘海宾、邢君牙这里来报到，然后领取田地，由左降或罢废的官员统领（废物利用），一并屯田，不过罪人的待遇肯定不如射士，他们在遣屯所营的田地，收成要有八成无偿交纳



14.工匠须学巧
    这时，俱文珍见到，屯田的射士们在麦田里每隔一段，开始种植那传闻当中的草棉。

    草棉的种植方法，经护国寺的明玄法师在寺田里两年的摸索，终于总结出一套方法，并印制成《棉圃金方》，分发给整个兴元、凤翔、泾原各处屯所坞堡，由识字的军将或军卒教授。

    现在俱文珍只见到田头，若是麦田的话，射士们在每垄间，细心地下一颗棉子，若是单纯种棉的田亩，则每隔一步远，下两颗棉子，因明玄法师在《棉圃金方》当中再三强调，草棉这种作物和稻麦等不同，只喜欢稀疏的种植，如果种植得过稠，则根本不会“结实”。

    现在为了推广种草棉，高文下令凤翔、兴元和泾原的所有军屯、羌屯和遣屯（散屯、官屯随意），每五十亩地必须匀出十亩来种棉，其他的田野里则同样间种，待到收获后由当地监司一并统购，再分发给各户抽丝织造。

    另外高岳还规定，射士、罪人、党羌等屯田同时，如完成责成令规定的收获外，允许自备牲畜和牛马垦辟新田:至于新开辟出来的田地，高岳极力鼓励种植芸薹、胡麻等经济作物，他在晓谕的牒文里苦口婆心地对军民们三令五申:“各府统统种粟麦，不出一两载灵州又有大宗谷物输入，西北谷物必贱，虽有和籴法，也必损害你等收益，不如多种棉、芸薹、胡麻，多牧犏牛、驮马，棉布、芸薹油、胡麻油可贩售于北塞，牛马则可贩售于荆南、蜀地，如此家计方不会失坠。”

    至于新的“廓坊户”政策，高岳同样为射士、将兵们操碎了心，立牒文木扎说:“射士有田，将兵有饷，然终究不是长久计——试问二代有子女为五，三代后子女便五五又得二十五，那一顷地，那三十贯饷，如何够口分哪怕京师里为员外郎、郎中的，家口如多，也将困顿，以至于有乞食寺庙，子女冻馁者。我凤翔、兴元两府，不禁户籍、生计，出身编户、遣犯、军卒门第子弟女男者，皆可酿酒，可煎茶，可织造，可养蚕，可为脚力，可为店肆，可为读书进士......”说白了，就是高岳以法令模式强制种棉，也以法令模式松弛了身份制度，开始重视商人、工匠的诉求利益——反正中央政府对基层的人身控制，已远不如盛唐前那么严格，高岳这样做，不过是考虑到了历史进程，稍微添加点个人奋斗而已。

    这时俱文珍还见到村头立着的木扎，在大尹的文字下，还附带着首诗歌，是高岳将隋末唐初的诗人王梵志的诗歌改头换面下，劝勉百姓为“廓坊户”，学习工商手艺:

    工匠须学巧；

    巧即富相报。

    身今不为奴，

    妻亦披锦衣。

    （原诗为，工匠莫学巧，巧即他人使，身是自来奴，妻亦为官婢。）

    俱文珍看完后，笑指木扎对鲁元山说:“这高三是个青衫进士，礼部南院庑廊下写得手锦绣文章，可谁想官做大后，却成个阿翁阿婆嘴。”

    然则俱文珍说完后，居然也有些感动起来，又说“我唐理人的官吏，绝少高三这样的婆婆嘴，绝少啊，恨不多！”

    两日后凤翔军府内



15.丰安大河口
    过了普润，跨过达溪川上的竹桥，便至泾州百里城处。

    许多昔日曾和高岳一起营田的泾原射士，听闻高岳来到城下，是扶老携幼，穿过长长的田垄，跪拜在道路边，捧着粟米、菜蔬，都要献给高岳。

    马上的高岳扬手，示意不用。

    “不想高尹得人心如此。”俱文珍说到。

    还没等高岳谦虚，百里城内陇右元帅普王又带着扈从，出城来迎。

    一时间，整个朝廷里最强力的地方大员，最受宠的宗室藩屏和最有权力的禁内中贵人，汇聚一堂，震惊整个泾原——至于其后邢君牙等领大批神策军卒前来拜谒，当真不值一提。