至尊曲一

    伏羲力大惊:“变动，是劫难吗”

    道长道:“对于有些人来说是他们的劫难，对于有些人来说是一件走向美好未来的喜事，就看你如何选择了。”

    “以前预很多都是不同层次的神灵仙人留下的，为的就是希望在末劫的最后能够让一些能明白的人知道真相。”

    “其实对于一个能得法的生命来说，自然会明白这个法不是求着别人修的。而是假如得法的不是你，你在那个被谎欺骗的环境中对宇宙的法犯下过错，导致自己错失一切那不可怜吗”

    伏羲力明了的点了点头:“嗯！我明白了，修炼人都应该有为人着想的心，我会在适当的时候把这件事写出来启发那些能得救的人的善念！”

    轩辕炎突然叫了一声:“啊！差点把这事忘了。你看，这是你以前戴在身上的紫水晶。”

    他从身上拿出一块圆形的通透紫色水晶，递到伏羲力手上。

    紫水晶的质地有种冰凉的感觉，仔细看里面会有一些紫晶粒在运动。

    告别了轩辕炎之后伏羲力和道长回到幻真殿，小道童早已准备好了饭菜，桌上的三人沉默不语。

    小道童也没问两人去了哪里，或许对于修炼人来而，心态是顺其自然的，该知道的就会知道，不该知道的一辈子都不会知道。

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第五百二十回 再修
    伏羲力知各步功的真实效验，如第一步，若行功得手，窍位则有发涨、发痒、发热、发凉等感觉。

    继而感觉窍位空空洞洞，犹如晨雾薄纱似的淡白光出现，日久光着，并出现黄赤紫绿碧等光不断变幻。

    随之便出现一梅花状的景象，上下稍短，左右微长，中间浑圆，内粉白色，外为黄赤碧绿各色缀现，甚为美丽。

    继而是一派碧水蓝天，或现月印碧空，晨星出海，水浮金莲之景。

    其际窍位有溶化之感，并微微开始跳动，不久妙一出现，初则感觉微弱，渐渐明显，似灵球在悠然自运。

    第一步功成，上中下三田必产生灵动之机，灵机自运不待人为。

    功到其际，周身舒泰，情志畅悦，百病皆除，工作耐力信心巨增。

    此步功一般须百日可成。

    第二步功成，身中百脉畅通，窍窍皆开，真气涌跃，身体常有飘浮之感，耳中常闻悦耳之音，真阳之炁化成阳精发光，随后形成华光炫丽的金丹。

    外观形容，体泰神悦，行步轻捷，面色生光，目光夺人，对镜自照可见目中发黄赤之光，和他人对目凝视，他人亦可见之。

    此步功有一昼夜成就者，有七日成就者，亦有一年三年之不等，关键在于定力之差殊矣。

    第三步功成，金丹化为胎神，阳神成象，自鉴神容，耳中常闻清亮之仙乐声，眼内时有金光闪现，神光笼罩于神室，心花开放，自欣自喜，志气飘然。

    外观形容，神清骨秀，色似华英，时有丹香飘溢，身轻体健，行步生风，异于常人。

    此步功须一年成就。

    至于第四步最关键，玄妙异常，从古至今，学人无数，而成者寥寥无几，皆因学人自迷自误而又误人，不信金丹有口诀，皆依古书去搜寻，背道而驰，愈趋愈远，中道而泯，或为区区小法小技而自钦，虽妄自辛勤而至遗误终生。

    君不见先祖言:“阅尽丹书万万篇，末后一句无人传”。

    这末后一句即是上仙所言炼虚合道之功。曾不闻仙人云:“炼虚功夫，妙在忘形，无人无我，混沌中有一点灵炁，身热似火，心冷如水，炁行如泉，神静如岳，虚其身心去其作用，而听诸大道自然之运行。”

    此三元加炼最上大成之天机，为新格局造就合格之人，金丹功将胜之无愧。

    金丹大道，按其实际修炼内涵，筑基之前，有男修女修、性修命修、有病无病；年老年少下手之不同。

    筑基之后则万法归宗，修炼归入不二法门。

    故门派不同，乃有术语定名之不同，分阶认识之不同，下手修法之不同，除此则无不同也。

    大地的外周有一层大气，人们称为大气层。大气层包裹着这一界，按照传统说法，这个大气层就是天，这一界本身是地，即世间。所以古人讲天包地外，这是讲大地这个世界本身的天地。

    从人们的角度来看，脚下是地，头上是天。

    人处于天地之中，人的这个身体，是天地二气结合的一种状态。天地人这三者就是三才，古人所说的三才，就是天地人。

    那么如果只讲天地的话，那是两仪，即阴阳两仪。最大的阴阳就是天地，这么看，这个阴阳不是太难懂吧。

    天地二气不是静止不动的，而是相互之间有运动。

    当天气下降，遇到地的阴气，二者就会结合起来，这种结合起来的状态就是＂精气＂。

    一、＂精气＂是阴阳二气结合的产物

    阳气，本身具有能量，可是无法存留，始终在运动之中；阴气本身没有能量，但是可以贮存能量。

    阴气吸纳阳气之后，自身也就有了能量，阳气为阴气吸纳后也就不再动荡，它的能量可以慢慢释放，这样就好办了，就可以被万物所利用了。

    这就好比自然界中有电，雷电会释放出巨大的能量。但古人没有办法贮存起来，所以虽然有电这种能量，但是无法利用。

    而精气，就类似于蓄电的这种状态。

    人，生活在天之下，地之上，《内经》中讲，人生于＂气交＂之中。

    人＂吸＂进来的是天之阳气，＂吃＂进来的是地之阴气。

    这里的天地阴阳已经是后天的阴阳了，而后面所讲乃先天阴阳。这个后天阴阳，就是水火。

    医学常说，古人以水火立极，就是这个后天阴阳。

    先天阴阳是乾坤，这个学过易经的人都知道。

    先天阴阳是＂清气上升，积阳为天＂，这是乾卦；＂浊气下降，积阴为地＂，这是坤卦。

    先天的阴阳是乾坤，这里的乾坤就是纯阳和纯阴。

    先天阴阳在动荡之中，这个动荡是什么，这个是修行之中的关键问题。

    那么这个先天阴阳也会相交，那么乾坤相交之后，天上也就有了阴气，地下也就有了阳气。

    此时的天地二气已经不是纯阴纯阴了，而是阴中有阳，阳中有阴，这就是后天阴阳了。

    后天阴阳，就是水火，人们



第五百二十一回 吸气
    伏羲力这种吸纳天气的方法，逐步演化成一系列的吐纳术。

    这一点，在修行中是非常重要，比如在＂闭气法＂，吸满气后闭住，让吸进来的＂天气＂和自身的“阴气“有充分的时间来结合，＂化生精气＂自然越来越多。

    也有一些方法，比如灵宝毕法，特别强调呼吸要＂多入少出＂，将气留在体内，化生出精气。简中记载这是＂气液相生，聚气生液＂。这里的液，应该就是精气的意思。

    那么精气这个概念，应该就是阳气浓缩后结合阴气的一种状态，是阴阳二气的一个结合体。

    三、精气，是人体生命活动的基础

    人常说，精气就是百姓，那这个百姓就是阴阳二气的结合体。

    这个精气，是人体生命活动的基础，没有精气，人就死掉了，人死的时候，就是没有精气了。

    那么没有精气，常常是因为＂阴不足＂了，只要阴还在，就可以结合阳气，产生精气。而阳气是遍布整个空间的，自然界中阳气什么时候都不会亏。

    人只要有真阴，就可以把阳气吸纳过来，转化成自身的能量。

    比如，黑颜色的东西，能很快吸收太阳光，转化为热。

    黑色为阴，阳光为阳，只要有黑色，那么阳光就能被吸收。

    黑色就像一个黑洞，能吸收能量。

    又如在选衣袍的时候，为了显瘦，很多人都会选黑色的衣袍，因为黑色的衣袍穿在身上，就是显瘦。

    黑色本身是收敛的，看起来会比正常要小一点。而红色的正好相反，红色看上去就比正常的显得大一点。

    同样的人，红色的看起来要比黑色的显大。

    所以，什么东西补阴最好呢就是黑色的东西，熟地、黑芝麻、黑豆，这些黑色的东西，补阴是最好的。

    有一个例子，伏羲力的那个远房亲戚昏迷了很久，马上就要死掉了，用金匮肾气的药物贴肚脐，恢复过来的那个例子，应该就能明白了。

    病人那个时候，是因为没有阴，自然也没有精气了。

    但是他呼吸还没有断，阳气还能吸进来，只是存不住了。

    那么赶紧补阴，让这个阴把吸进来的阳气给留住，转化成精气。

    精气就是油啊，有精气在，心脏就不会停跳，所以这就是续命，续将绝之命。

    一般情况下，老人到了生命的最后关头，都是阴竭，而不是阳虚。

    年轻人不一样，年轻人猝死可能有别的原因；而老年人，那基本都是阴竭了，没有真阴了。

    四、如何增强自身的精气

    既然精气对人体来讲，是如此重要。那么如何增强自身的精气呢也就是说通过什么方法可以积累人体的精气呢

    修道人总结了三点:

    一是＂行气＂，单纯的行气之术，也就是练阳气的方法，比如气功，这属于动功。

    动功就是在运动，那么运动这种状态，就和阳气的状态相应，那么就能＂感召阳气＂进入体内，都能很快增强自身的阳气。

    所以，内经上讲，动养阳。

    这里就又提到一个修行中的道理，就是相应。

    相应，就是保持步调一致，你和什么状态相应，就可以感召什么能量。同理，心正了，不会感召到邪气，有些人感召到附体，那就是这些人的心理和那些附体相应。

    有些人经常问如何彻底除去附体，那就把心态调过来，去掉贪嗔痴，别和那些邪气相杂。

    所谓的行气，也就是养阳气的方法。

    可是单独这么练，未必就能增强自身的精气，因为这些方法没有＂养阴之术＂，即使获得了很强的阳气，未必就能贮存的住。

    针对这一点，就是第二条，就是说要服用地上长出来的属于阴的食物，比如黑芝麻、熟地、天冬、何首乌之类的，来涵养住这个阳气，道医的九蒸九晒黑芝麻药物就有很好的涵养阳气的作用。

    否则，阳气独旺，没有阴来收纳贮藏，就会向上冲，造成头部阳气偏旺，而下半身阳气不足。

    这样头部气压太高，容易出现脑部中风，而下肢容易痿软无力，甚至出现偏瘫，要坐卧一辈子床。

    有很多运动者和武术者到了老年，腿脚不好，可能就是忽视了这点服食，练的功夫很好，可是能量没有贮存住。

    这种锻炼，阳气越旺，就更容易气往上冲，越容易出问题。

    有些人练功，老出问题，到了最后，身体还不如普通人好，那就是没有掌握好这个＂服食＂。

    以前，也有人来调理，说起来，练了好多年的柔拳，可是老感觉腰腿无力，而且腹胀，消化不好。

    诊脉发现，肾脉很弱，直接用＂滋补肾阴＂的方子，吃下后立马腹胀消失，腰腿也有劲多了。

    那这个肾脉弱，说明肾阴虚，阳气不能贮存，练拳后阳气旺了，上升发散的力量也增强了，气往上冲，会顶这个胃，从而造成胃中的东西不能往下走，那么就堵在胃中，慢慢发酵，产生气体，就出现胃胀了。

    也有个人因为身体不好，一直练拳。

    可有时练拳就发烧，自己感觉莫名其妙，最后来看病，后来诊脉也是阴虚。

    那么练拳后，阳气增强了，阳气增强，心火的力量强了，但是肾水的



第五百二十二回 兼道
    进一步讲，人体和大地一样，大地在外周有一圈大气层，这个大气层对大地有很强的保护作用。

    很多流星要撞击大地，在大气层中就燃烧分解了，这样就伤害不到大地，否则的话，大地早就千疮百孔了。

    同样，人体外周也有一层气，道医上讲，叫卫气，保卫的卫。这层卫气是人体之天。

    那么当人的精气充足了，体外的卫气也越来越强大，卫气强大了，可以保护自身，稍微的风吹草动，影响不了自身的健康，对风寒暑湿燥火的抵抗力，也会大大加强。

    当然，除了修行，伏羲力还必须懂草药。

    一个修道的人之所以要懂草药，并不是因为他学了什么，而是因为万物都不离开这个理，万物运行都在五行之内，都在那个大道之内。

    一、把自己变成一个空杯

    真正入了道门之后，一切的一切就听师父的了，切不可自作主张，真正要做的是把自己洗掉，把自己以往的知识，经验包括世界观，把它打碎，勇敢的打碎，这样子才是一个空杯，一个学习的人，才是一个真正的诚心。

    要做的准备是这个，而不是塞得满满当当的，还想再塞一些。

    现在的人太贪了，把名、把利贪完了，又想贪经，万事不离一个“贪”字。

    最终终归是个吃苦的事，罪要自己受。

    能舍的大胆地去舍，人世间其实也没什么重要的事，日月轮转，一百年以后，人在哪儿有什么值得较真的

    多替自己的呼吸担担心，多替自己的性命担担心。