明末好国舅

    太阳此时已经高高的照在头上，忙活了一上午，又累又饿的张璟抹了抹头上的汗珠，看着那日头，心里赞了句钦天监选了个好日子，同时又咒骂这制定礼仪的人，一个个都是站着说话不腰疼的变态，累死他了。

    终于，等了好久，远远的就听到锣鼓喧哗声，张璟知道，送皇后的大队仪仗到了。

    “璟公子，皇后殿下的仪仗到了！”

    在张璟身旁，张国纪府邸的管家，听了声音，连忙向张璟提醒道。

    张璟听了，立即回道:“鼓乐的声音那么大，你以为我是聋子吗一点儿头脑儿都没有，还不赶快通知府里的人准备接驾！”

    “是！”管家被吼了一句，不敢还嘴，连忙应命，就准备离去通知府中其他仆人。

    “等下”

    “璟公子，怎么了”那管家还没走开，就被张璟喊住了，随即疑惑问道。

    “再去派人通知我伯父，让他做好准备。榆木疙瘩，这都没想明白，慌慌张张的，一点都没考虑周全，怎么做得管家”大概是天气热，张璟火气大，看到这管家做事这么不给力，又是一通大骂起来。

    “是！是！小人这就去办！”这管家可不敢惹怒张璟这堂少爷兼国舅爷，只能忍着气，有些不满的奉命做事。

    看着这管家离开的脸色，张璟心里暗骂一句不识抬举！

    小爷我作为张家的半个主人，除了张国纪以外，其他人都得听他的，你别以为做了管家，就多嘚瑟。

    别忘了你能做管家，还是张国纪分了宅子以后，从那些朝廷赏赐的官奴里，看你面貌不错，不丢脸才选上的。

    换句话说，就是张国纪从朝廷赏赐的一堆被罚为官奴，终生为奴的仆人里选看得上眼的，暂时应付着，毕竟多数人的通病就是以貌取人，张国纪也不能免俗，至于处理事情的能力和眼力，就难说了！

    心里面，张璟给这他能在张国纪宅子里继续做管家的时间，下了死刑，这种人，肯定得换，不然时间长了，必然要出点儿事情。

    同时，张璟也在想他得找个靠谱的管家，朝廷给他安排的宅子不大，派的官奴也少，也就两男两女伺候着，模样一般，做事还好，但毕竟人少，还是要去买点私仆才行。

    而且要找管家的话，还是得找脑子灵活，有眼力见，懂得变通，最关键还得是忠心的，这样的人说得容易，但却难找，只能慢慢选了。

    想得深了，张璟还没在意什么，皇后的大队仪仗便到张璟面前前，张璟连忙率领一府的张家奴仆迎了出来，鸿胪官当即下马道明来意。

    虽然帝后大婚的事情，早就明诏天下，但这礼节还是要做的，张璟心里暗道麻烦，真是有种掩耳盗铃，贼喊捉贼的感觉，唯一不一样的是他们可不是贼！

    随着一阵官方性话语，把送皇后还家，再接亲去宫里的事情道明了，鸿胪官笑吟吟扶起张璟这个国舅爷，而后让送亲的正副使和张璟请出皇后，一行人便准备去府里拜见张国纪了。

    “臣等恭迎皇后！”

    张璟和送亲的正副使礼节性请示过后，由张璟引领着，和鸿胪官、正副使一起，带着皇后的车队仪仗入张府。

    张府门前，顿时鞭炮轰鸣，鼓乐喧天。

    大汉将军抬着皇后凤辇，过了紧开的张府大门，将礼舆、龙亭抬入了前院。

    再由太监、宫女抬到后院“绣楼”前，随行的钦天监监正一溜儿小跑地跟着，不断的指手划脚地叫太监将轿子按吉利方位停好。

    ??而后，皇后一身特制礼服，前往大堂拜见张国纪。

    张国纪此刻心里激动，张璟见他样子，眼角似乎都有泪人，想来除了女儿带他富贵，也有后世老父嫁女儿的欢喜之情吧。

    毕竟，以前身的记忆来看，张国纪确实是个好父亲，和那些养着女儿，只




76、饿死朕了！
    张璟和一应随行官员，跟在张嫣身后，步入乾清门，进入乾清宫，便见到了唱名恭贺后，在乾清宫里坐等的皇帝朱由校。

    真正的帝后婚礼大典，其实这才算是开始，之后张璟随着礼部一众官员，还有其他一应人等，跟在挽着张嫣手臂的朱由校屁股后面，随二人去坤宁宫拜堂成亲。

    《道德经》有言:昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为天下正。

    封建时代，皇后的地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，而皇帝的寝宫乾清宫，是“乾清坤夷”，天下清和，各地平安的意思。

    又有“皇帝是天，皇后是地，皇帝是乾，皇后是坤”一说，而皇后也是天下间之唯一，故而皇后的寝宫坤宁宫，便取自《道德经》中的“地得一以宁”这一句，正好对应《道德经》中另一句“天得一以清”，乾清之意。

    故而，乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合璧之意。

    坤宁宫和乾清宫一样，始建于明朝永乐十八年，不过在正德九年、万历二十四年两次毁于火，到了万历三十三年又开始花巨资重建。

    张璟步入这大明屡次耗巨资修建的坤宁宫，只见得殿内金碧辉煌，气派无比，端的是国母所居之所。

    可惜，无论它建得如何气派豪华，终究还得看拥有者怎么使用了。

    记忆里，真实历史上，崇祯的周皇后就是在这里自缢身亡的，不由有些唏嘘，也不知那些泥腿子乱兵，是如何糟蹋这气派宫殿和整个紫禁城的。

    甚至于后来螨清，竟然将这气派豪华的国母居住之所，用于祭祀，作为专供萨满教祭神的场所，仅仅只有皇帝大婚，因宫殿之名，才在此居住几天，某种方面来说，真是一种对大明的侮辱……

    主婚官宣读早就拟好的结婚誓言，“朕承天序，钦绍鸿图。经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义”，朱由校和张嫣行夫妻之礼，加封张嫣为皇后的礼仪这才开始。

    “传旨，行册封皇后之礼！”朱由校对着身边的太监命令道。

    “陛下有旨，行封后大礼！”

    “陛下有旨，行封后大礼！”

    “陛下有旨，行封后大礼！”

    ……

    随着太监一人接一人的大喊，原本负责迎娶的正副使，在入宫后便去奉天门等待。

    此刻听到旨意，便再次拿出朱由校给的圣诏，宣读制谕，正式通告天下，行奉迎大礼。

    坤宁宫内，皇后的宣册大礼正式进行，女官将九龙四凤冠佩戴于张嫣头上，张嫣穿戴完毕之后，走到香案前拜四次，然后由宣册官宣读加封诏命。

    宣读完毕之后，内官便把皇后带来的张国纪的贺表，送到司礼监备档记录。

    而后，张嫣在宣册官的指引之下，一一册赏那些为她婚礼谋划出力的女官和主婚者。

    这些人其实都是按朱由校意思选来的，换而言之，就是朱由校给他们机会升官而已。

    当然，张璟不知道，这些人里，本来会有客巴巴的册封，朱由校想让客巴巴利用这次册封皇后的机会，加封客巴巴为“奉圣夫人”，给予权利，让客巴巴替他好好清理内廷中的外朝奸细。

    结果，因为张璟找了张国纪，说了客巴巴和张嫣有龌龊之后，东林党人从张国纪那里听到这事，自然要阻止。

    在礼部尚书孙慎行以皇帝乳母，身为长辈，参与皇后册封礼，不合礼制为由，坚决拒绝，朱由校无奈，只能做罢这个提议。

    深知这些礼部官员死脑筋的朱由校，没想过若是没有张璟提醒，孙慎行他们也不会在意一个皇帝奶妈的加封，只能就此做罢，准备再找合适机会，提议以客巴巴身为乳母，养育他有功的加封事宜。

    眼见册后事宜完了，张璟以为已经差不多，结果看到中堂的仪仗队开了过来，朱由校和张嫣上了仪仗，在中堂下的女乐鼓匠的乐声中，出了坤宁宫，才明白还没完。

    接下来，张璟跟着朱由校和张嫣的仪仗队伍，先去太庙祭拜列祖列宗，昭告祖先皇帝大婚，立了皇后。

    当然，在此之前，朱由校便派遣官员到太庙和天坛地坛祭祀过了，以告慰天地，这次来相当于告知长辈后，带媳妇给长辈看。

    不过，张璟看着太庙上里的那一排灵位，心里嘀咕真迷信，你老朱家的列祖列宗真有灵，也不会让李自成打到京师，害我妹妹上吊殉国了。

    期间，张璟又看到张应京那小屁孩了，他穿着道袍，在他父亲这一代的“张天师”张显庸身边，一本正经的为帝后祈福了。

    想来，若非是这祭告太庙太神圣，否则以张应京的性格，他是绝对不会这么老实的吧！

    一阵应有的套路祭祀结束，张璟又跟着二人，去宫中长辈的寝宫谒见长辈。

    按理来说，神宗和光宗的诸多妃子健在，二人应该一一拜见才是。

    但很显然，因为某些原因，朱由校这次以长辈众多，一



77、国丈无爵
    朱由校抱怨了半天，仪仗队伍也终是到了皇极殿内。

    面对着殿内百官公卿的再一次恭贺，朱由校已然没了成亲的兴奋劲儿，摆摆手命令众人免礼，而后便令在殿内维持秩序的王安，再次宣旨了。

    这是一道奖励对朝廷有功人士的亲属家眷的推恩圣旨，又称“推恩封赠”。

    今日宣读，就是朱由校为了感谢皇后和贵妃亲属，送给他三个老婆，为延续大明社稷有功，推恩赏赐他们官职爵位的旨意。

    王安神情一肃，揭开包裹在内侍递过来的黑色御案的黄布，取出里面一卷垫在黄布上，用黄绸系紧，两端各有密蜡封口的黄布圣旨。

    不过，王安却是没有直接打开，而是示意在场的另外两名司礼监太监，上前察看圣旨封口是否完整。

    确认完整后，再由其中一名太监签押，王安方能宣旨。

    这是大明宣旨制度，最大程度的保证皇帝的圣旨的严密性和不出现矫诏等不法的事情。

    如果宣旨对象是地方官员的话，则还要经过几道审验程序，再由陪同官员签押，以确保圣旨无误，之后还要备案在册，随时供察验。

    并非像电视剧里那样，皇宫里随便派来个人，到地点后，摆了香案，摊开圣旨一宣了事，接旨人只要将旨意往家中一供就行的。

    本朝制度，圣旨从票拟到批红至下发，前后至少要经六道程序，内中最关键的一道却是必须要有六科给事中的附署。

    凡此所有，缺一不可，缺一即为假。

    为假者，接旨人皆可如接皇帝中旨般，拒诏封还圣旨。

    甚至若是宣旨人和你不对付，你作为接旨者，完全可以反告对方假传圣旨，反正这旨意是没通过内阁票拟的，完全和假圣旨一样，不具备任何效果的。

    这一点上，就可知道大明出现那么多当权宦官，为什么他们无一不是想控制内阁，就是要和内阁交好的原因。

    毕竟，你一个太监，就是能有批红的权利，内阁不票拟，但凡接旨的人性子有点强硬的，都能完全可以不理睬你那不正规的破旨意。

    这也是为啥大明提拔的宦官那么多，能够掌权留名的只有王振、刘瑾、冯保等人，包括未来的魏忠贤的原因，只因为他们能力都很强，把触手伸向了内阁。

    不过，也不是说所有圣旨都走这程序，比如皇帝私下发的中旨，就是绕开内阁，未经内阁票拟的，也没有司礼监批红，因而，在程序方面，中旨简单很多。

    然而，因为中旨在法理的“不正规性”，接旨人接不接旨意，承认不承认，完全就看他自己的想法了。

    当然，王安的这道诏书，明显是经过内阁票拟，司礼监批红的。

    只听得，王安用他尖细的嗓音，大声宣布旨意。

    “奉天承运皇帝，敕曰:朝廷社稷存亡，在于宗庙传续，今朕之后宫充盈，后妃亲属，多有其功，故当奖之。咨赐皇后张氏父国纪为都督同知，弟璟为工部员外郎，贵妃王氏……”

    大明的圣旨，有几种格式，若是昭告天下，则称‘诏’；若是封赏高等的官员，则称为‘诰’；倘若是封赏低级的人员，则名为‘敕’；除此之外，若只是宣布某某事，则称为‘制’。除此之外，还有‘册’、‘书’、‘符’、‘檄’等格式，对应不同的情况。

    这里面，规矩森严，绝对不可混淆，否则便是乱了礼制。

    至于圣旨开头呢读法，同样也不是后世电视剧那样，瞎分成四个字读的。

    正确的读法是“奉天承运皇帝”，先六字，再读后面的二字，比如“诏曰”、“制曰”等等。

    而之所以这么读，也是有原因的。

    《春秋繁露深察名号》有言，“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也。”

    这便是圣旨开头“奉天”的来源。

    至于“承运”二字，又牵扯到战国时期阴阳家代表人物邹衍所创的“五德始终说”。

    邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。

    五德循环往复，朝代便兴亡绝续，这一点，历朝历代，都被各个巩固自己王朝正统，君权神授的皇帝所利用和提倡传播。

    因此，这诏书开头读法，应该先读开头六字“奉天承运皇帝”，再读后二字。

    随着王安念完，殿内不少人都疑惑不定。

    大明封爵，除了军功之外，另有皇帝赏赐，而这封赏后妃亲族为爵，虽然没有刻意规定，但早成了惯例。

    怎么今天这皇帝的正经老丈人，皇后的父亲，连个爵位都捞不到了呢

    真是奇怪！

    奇哉怪哉！

    而跪在张璟之前的张国纪，更是一脸的不可置信，愣了好一会儿。

    什么情况

    他身为大明国丈，皇帝下推恩旨，竟然一个爵位都不给，就给他一个在五军都督府混俸禄的闲职

    这是打发要饭的吗

    张国纪感觉到他的人格产生了严重的侮辱，脑子一昏，就欲不接旨意，直接在这大殿里找他刚刚确定关系的“好女婿”皇帝朱由校，理论一番。

    不过，刚要起身，就听见身后传来一声阵大喊:“臣等叩谢圣恩，吾皇万岁万岁万万岁！”