乱清

    这个嘛差不多啦！嘿嘿！嘿嘿！

    我靠

    没有人敢说暂时不能排除任何可能性是不对的，而军调处提出的这种可能性，逻辑严密，环环相扣，也没有人敢斥之为无稽之谈。

    于是，南堂所有内部人员，不论洋华，从神父到仆役，统统成了潜在的嫌疑犯，一时之间，乌云压城，人人自危。

    军调处的调查，从早上八点一直持续到晚上八点，几乎是在搞人人过关了。

    庄汤尼是最后一个接受调查——哦，接受问询的。

    在此之前，庄汤尼的情绪，就已经接近崩溃了。

    这十二个小时，对他来说，是一种可怕的煎熬，到了后来，他甚至出现了某种幻听：南堂好像一个巨大的蜂巢，到处在嗡嗡作响——那是人们的窃窃私语，看，他就是那个凶手！

    在庄汤尼眼中，每一个人都在用一种异样的目光看着他——哪怕背对着他，目光也会拐着弯儿，投到他的身上——看，他就是那个凶手！

    庄汤尼不止一次，想将中国人——里头还有不少美国人——统统赶了出去。

    他是有这个权力的，南堂是天主的地方，不归中国法律管辖。

    可是，那不是欲盖弥彰，更加启人疑窦吗？

    每一次，都是话到了嘴边，但最终还是憋了回去。

    就快憋炸了。

    陈马两位处长亲自负责问询庄司铎。

    神父，马丁内兹首先发问，据反映，您和阿历桑德罗神父两位，曾经就‘南堂’的财务问题，发生过激烈的争吵——可以请教一下，具体的原因是什么吗？

    庄汤尼的嘴角，狠狠的抽搐了两下，无可奉告。

    或者，马丁内兹的语气，依旧非常客气，给我们看一看‘南堂’的财务记录？

    不可以！庄汤尼咬着牙，你们没有这个权力。

    好吧，马丁内兹耸了耸肩，这个且放一放。

    顿一顿，另有一事请教——经过对案发现场的进一步勘察，我们发现了一个有趣的细节——

    再一顿，在‘圣母山’圣母像的脚边儿——就是阿历桑德罗神父最终倒卧的地方，我们发现了一个血写的‘z’——这当然是阿历桑德罗神父临终之前，强忍剧痛，写下来的，我们相信，这是他在向我们指示凶手的身份——

    庄汤尼倏然睁大了眼睛。

    我们都知道，不论英语法语还是意大利语，‘z’都是您的姓氏的首字母——

    庄汤尼爆发了，大吼，滚！

    对于这个滚字，陈亦诚和马丁内兹似乎都不怎么意外，两人对视一眼，马丁内兹说道，阿历桑德罗神父在天之灵

    庄汤尼完全失控了，一跃而起，带翻了椅子，滚！滚！滚！

    陈马再次对视一眼，这一次，是陈亦诚说话，语气虽然一般的平静，却带着不加掩饰的讥嘲，好吧，既如此，我们明天再过来打搅——希望到时候，您的情绪已经平复下来了。

    滚！庄汤尼面目皆赤，跳脚咆哮，再也不要过来了！

    庄司铎的吼声，门外是听得见的；而出门之后，陈马两位脸上的冷笑，旁人也是看的清清楚楚的。

    人们到处都在低声私语，巨大的阴云笼罩下的南堂，真有一点儿蜂巢的意思了。

    庄汤尼回到自己的卧室之后，就一直没有出门，里头也没有传出任何动静。

    他的不正常的状态，瞎子都看的出来，几个神父十分担心，又不好进去打搅，就叫一个仆役，以送晚饭的名义，进去打探打探。

    仆役敲了两次门，喊了好几声神父，里头终于传来闷闷的一声，进来。

    门没有反锁，轻轻一推，也就开了。

    庄汤尼正坐在书桌前，两手抱头，插在蓬乱的头发里，前额都快接触到桌面了。

    仆役：神父，您还没有吃晚饭

    庄汤尼缓缓的抬起头来，呆滞的目光扫过仆役手中的盘子，好像在看空气一样。

    突然间，眼眶中微光一闪。

    他慢慢的坐直了身子，开口了，声音低沉喑哑：谢谢你，艾力克，放下盘子，你就出去吧——一个小时之后，麻烦你来把它们收走。

    仆役是中国人，艾力克是教名。

    艾力克出门之后，将情形向几位神父说了，大伙儿略略放下心来，不过，还是叫艾力克和一个年轻的修生一起，在门外坐候。

    所谓修生，指尚处于修道院学习修行阶段，尚未混到神父的最低级别执事，大致可算是实习神父的神职人员。

    屋里开始传出些动静了，窸窸窣窣的，不过，不像是在吃饭。

    大约半个小时之后，屋里头的人，突然闷闷的哼了一声，像是撞在了什么地方，努力忍痛的样子。

    艾力克和修生都竖起了耳朵，不过，没有什么更多的声音传出来。

    之前的窸窸窣窣也没有了，变得非常安静。

    可是不对劲儿啊！

    什么不对劲儿？

    味道味道不对劲儿！

    艾力克一向在厨房帮佣，鼻子十分灵敏，他努力的嗅了几下，突然跳了起来，这是血腥味儿！

    重重敲门大喊神父，都没有反应。

    顾不得了！

    艾力克和修生破门而入，目之所及，齐齐失声惊呼。

    庄汤尼坐在书桌前，上身俯垂，但是前额并没有接触桌面——一只餐叉插进脖颈，叉头已经看不见了，叉柄顶在桌面上，支撑着他一个硕大的头颅。

    鲜血汨汨，流过桌面，形成一条小小的血瀑布，将两只脚都淹没了。

    推荐都市大神老施新书:




第三四八章 同归于尽,哈利路亚!
    庄汤尼死于自杀，殆无异议。

    他进入卧室之后，门外就一直有人逡巡；艾力克放下晚餐出门之后，更受诸神父之嘱，同修生二人，坐候门外，寸步未离——这段时间内，是不可能有凶犯寻机进入庄汤尼的卧室的。

    卧室的窗户是关上的，并插上了插销；而整间卧室，简朴狭小，一览无遗，也不可能有凶犯提前进入，藏于床底柜中而匿其声形，并在一片混乱之中，趁机夺门而去。

    室内也未有任何打斗挣扎的痕迹。

    庄汤尼的伤，虽然致命，却不便死，如果被自杀，不挣扎是不可能的，而以他一米九的身高，不留下激烈的痕迹，也是不可能的。

    除非艾力克和修生说的，都是假话啦。

    庄汤尼留下了一封遗书，一张纸，三行字，没有标点符号：

    魔鬼进入了我的身体

    我必须杀死他

    没有其他的选择了

    字迹潦草，不过，经过笔迹比对，确实是庄汤尼手书。

    没有人公开说这是遗书——不然，就等于在教廷定性之前，便坐实庄汤尼之死是自杀了。

    可是，不是自杀又是什么？

    特别是那支餐叉——虽然尖锐，可毕竟是钝头的呀！

    拿那样一支小叉子结束自己的生命——

    下手何其之狠？死志何其之坚？

    咳咳。

    有人嘀咕，就算你不想活了，难道，就不能换个死法儿吗？——非得自杀？

    自杀，生前一切荣衔，皆一笔勾销，不消说了，而这还不是最紧要的——最紧要的是，失去了忏悔和免罪的机会，带着一身罪孽，孤魂野鬼一个，游荡在天堂之外，等待最后审判的降临。

    对于一个虔信者来说，还有比这更加可怕的事情吗？

    用不用介么实诚啊？

    说是这么说，可是，我不想活了，除了自杀，还有啥死法儿呢？

    嘿嘿，有的。

    一七六一年，奥地利有一位美丽的女士，不晓得为了啥，反正就是不想活了，可是，不能自杀呀，咋办涅？

    美丽的女士智慧兼具，峨眉微蹙，计上心来——哎，好办，叫别人来杀我不就结了？

    可是，杀人是要偿命的呀，哪个肯替你做这个介错人涅？

    政府肯啊！

    我先去杀个人，犯个死罪，不就求仁得仁啦？

    呃

    说干就干！

    美丽的女士将一个可爱的小孩子扔进了河里，然后，如愿以偿的走上了断头台。

    临终忏悔的时候，神父瞪大了眼睛：哎，我说，你这是在利用神圣的教法的漏洞啊！是在欺骗上帝啊！

    那好，神父，我就为利用神圣的教法的漏洞为欺骗上帝而向上帝忏悔吧！

    神父张口结舌，无词以对。

    终于，美丽的女士的所有罪孽都在上帝的面前被宽恕啦。

    消息传了出去，厌世者们立即两眼放光：还有这等好事儿？！

    于是，很快便有人有样学样了。

    欧洲范围内，类似的案件迅速增多。

    教会和政府一看不妙：此风断不可长啊！

    一开始的时候，司法机构将这种案件的凶犯的死刑整的很慢很痛苦——原先一铡刀的事儿，整成零割碎剐；并想法设法对凶犯——尤其是女性凶犯——施以各种羞辱，以此作为阻吓。

    然而，木有鸟用。

    对于生意已绝一心求死的人来说，死的难受点儿，并不是什么太大不了的事儿；羞辱什么的，更加木有什么感觉。

    于是，教会政府一商量，狠下心来——你不是求死吗？靠，老子不判你死刑了！你这一辈子，就慢慢儿烂在牢里吧！

    这似乎是釜底抽薪的妙招，可是，又出现了新问题。

    有江洋大盗被捉住了，为求活命，就声称俺其实早就不想活啦，犯这个案子，就是为了被自杀滴，你们行行好，赶紧的，铡了俺吧！

    一时之间，真假难辨。

    类似的案件，数十年间发生了好几百起，直到现在，还有零星的发生。

    什么？你要庄神父玩儿这种下作的把戏？他是何等骄傲的一个人，怎么可能做如此不名誉的事情？

    唉，两害相权取其轻——不名誉归不名誉，可是，总好过不得忏悔和免罪，带着一身罪孽，孤魂野鬼的等待最后审判的降临吧？

    这人各有志，就难说的很了。

    就不晓得他的遗书——呃，我是说，他临终前写的那几句话，是个啥意思？‘魔鬼进入了我的身体’——这个‘魔鬼’，何所指呢？

    嘿嘿，这个嘛，倒不是很难猜

    哦？请教。

    这个只可意会，不可言传啊！

    庄汤尼一死，线索中断，南堂一案的调查，戛然而止；而法国和教廷方面，也再未就南堂一案，向中国政府提出任何交涉，就好像这个案子从未发生过一样。

    庄汤尼的自杀，是将法国和教廷都架到了炉火上烤了。

    国际舆论普遍认为，庄汤尼畏罪而自杀，而这个罪，就是中国政府在照会中指责的贼喊捉贼。

    法国政府的反应，很能说明些问题：庄汤尼死后第三天，署理驻华公使博罗内和一等秘书克莱芒，奉命回国述职。

    这下子，既下旗，也归国了。

    甚至有阴谋论者认为，庄汤尼乃是死于自己人之手——眼见阴谋即将败露，策划南堂一案的相关势力，赶紧杀人灭口。

    当然，也有人相信，杀人灭口是杀人灭口，不过，只是庄汤尼和阿历桑德罗个人之间积怨所致——阿历桑德罗发现庄汤尼贪污公款，庄汤尼买凶杀人。

    但即便如此，也足够法国和教廷尴尬了。

    所以，南堂一案，有线索也好，没线索也好，都不要再往下查啦。

    不过，即便中国人配合，不再深究此案，法国和教廷的麻烦，也不过刚刚开始。

    自养自治自传乃至别立一宗的风暴，即将刮起。

    目下，这场风暴还在酝酿之中，法国和教廷的麻烦，暂时限于应对舆论的质疑。

    法国的对策是装聋作哑；教廷却没法儿这么干——庄汤尼之死，到底是不是自杀，总要有一个定性吧？

    庄汤尼一个人的荣辱，本无足惜之，可是，他是神职人员，且直属教廷，他的荣辱，牵连的是整个教廷。

    更关键的是，如果将其死定性为自杀，人们便会追根究底，他为什么要自杀呀？

    可是，他明明就是自杀，又如何能够遮掩天下人耳目，给他换一个死法儿呢？

    梵蒂冈养的许多神学家，到底不是白吃饭的，经过一番绞尽脑汁，到底还是给他们想出一条两全之策来，不但在一定程度上挽救了教廷的声誉，更救了庄汤尼一命——啊，不对，庄汤尼的命，是已经没有了，救不转了，不过，其所救者，对于一位信仰坚定的教徒——尤其是神职人员，其重要性，过于生命。

    或者说，是庄汤尼自救——这条两全之策，就是从庄汤尼的那封遗书上来的。