宗华

    也不知道有没有神灵，或者神灵有没有听到风宗的祈祷，更或者听到祈祷声的神灵太多，此时正在商量到底那一位来拯救冷月雪地上的可怜人。

    月兔




第三章原始杜会
    风宗跟着他们走了有半天，中途吃了他们烧的狼肉。站在一道山岭往下眺望。

    四周都是连绵起伏如同聚拢的毛巾一样的山脉，一条混浊微黄色的弯曲河流穿行其中。略有二十米宽。在河流到风宗脚下的山岭之间，是一片呈三角形，宽有几百米的河岸平原。

    靠山的这一边有七八栋芧屋组成的背对风宗的小村子，隐约可以看见有人在里面活动。

    风宗一行人休息了会，就往村子走去。走近了才发现，村子外围有一道木头，乱技桠然后弄上泥土搭成的土壁，勉强到风宗下巴。

    因为土壁只有一个朝河开着的村口。风宗等人又绕过去。这时可以看见正对村口有一栋比其他屋子大一半的主屋，到村口之间有一片空地，两旁各有几栋屋子。

    但是都很简陋，由木料作主结构，屋顶是茅草织成用石头或兽骨压着。四面的墙是黄泥夹杂碎草茎糊上的。

    靠右边一栋屋子的外面，或坐或蹲或站的七八个妇女正在劳作，地面摆放着大小不一的陶器，形状也不同，有的像罐，有的像盆，或者钵、盘、三脚锅，上面绘有鱼、羊、猪等动物。

    妇女们也是穿着用兽皮制成的衣物。见到风宗一行人，都欢喜的围了上来。互相交谈着。

    背着狼肉的两人像炫耀似的拍拍胸口，把狼肉交给其中两个妇女。

    这时妇女也看见夹在人群中的风宗，都是惊异的打量着。其中一人还对风宗说了什么，风宗只有用手比划自己听不懂，并报以傻笑。

    那男的首领把长予等武器放下后，把风宗领到屋子。留下一群人不知道在聊什么，但看他们指指点点的，应该是在聊风宗。

    屋子中间有一个火坑。里面正烧着火。一个老妇人正靠着火的温暖，坐在用一块木头上拿着一根木棍在一块石条上碾什么东西，旁边有一罐子。

    耳朵好像有点背，那男的靠在她耳朵说了什么，她才慢慢转过身来。

    那是一张饱经风霜的脸庞，风宗在看清那张脸庞一瞬间就想起了《父亲》那幅让人印象深刻的油画。两张脸庞对比在一起，是风宗见过的最契合的。

    老妇人眼睛可能也不大好，眯着眼睛只能看风宗模糊的外形。在风宗愣神之际，十分和蔼的向风宗招了招手。

    风宗小心翼翼的蹲在老妇人面前，手被那双温暖的只剩一张皮的双手握着。慈祥的笑容让风宗想起自己十几就过世的外曾祖母。

    只剩几颗牙的口中，说着虽然听不懂的但明显是善意的话语。

    风宗在一边附和点头。

    那男的向风宗比划半天，大概明白好像是让风宗待在这里。有事就出去了。

    屋间里就剩下两个人。风宗见老妇人又在碾什么，就靠上前观看。

    原来是粟，也就是小米。老妇人正在给它去壳。

    风宗虽没见过怎么给小米去壳，但也觉得用木棍碾出壳来好像很原始。又一想自己又不知道更好的去壳方法。人不好闲着，见角落里还有木棍和石板也在旁边碾起来。

    在老妇人纠正了几次后，碾得顺手起来。

    时间过得很快，接近黄昏。老妇人和几个中年妇女开始做饭。

    在一间大屋里，大家围着火灶坐成一圈。老妇人挨个的给每个人分食物。用小米做的糊糊，和一条熏制的巴掌长的鱼干。

    风宗一手拿着陶碗，一手拿着熏鱼，发现他们都没用筷子。只好用鱼粘着糊糊吃起来，虽然鱼有很大的烟味，糊糊也是淡的，但风宗知道现在不是挑食的时候。

    趁有大家都在，风宗观察了下，发现小孩子有三个，两男一女，都在十岁以下，一幅营养跟不上的蜡黄皮肤，并没有以前看见的小孩那样白白胖胖的。但双眼清澈有神。

    年轻人中男的有9个，女的11个。年龄大一点的中年人，男性有7个，女性8个。再加风宗和老妇人一共刚好四十人。

    在风宗观察他们时，人家也在好奇的看着风宗，特别那身羽绒服让他们目光频频注视。

    食物并不多，老妇人见大家吃完了，就指风宗说着什么，应该是在向他们介绍风宗。说完后大家都是神色



第四章 位置
    第四章位置

    母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品，早期母系氏族就有自己的语言、名称，同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的先始，氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。

    风宗发现每个人好像并不需要谁去指导，谁去管理，都是自己做着力所能及的事。

    村里只有四间是既有墙又有屋顶的茅屋，两间是睡觉休息的，一间堆放诸如长矛，粮食，罐子之类的杂物。一间较大是吃饭，聚会用的。

    还有二间是没墙的棚子，一个棚子里竟然有两头保留很多野猪血统，其特征和风宗见过的食用猪差别很大的猪。还有三只羊。

    风宗起初以为他们已经开始训养家畜了，后来一问才知道自己多想了，他们还没有有意识的去圈养动物。因为这两猪三羊不会有繁衍下一代的时间，在开春之前就会被吃掉。

    风宗也问他们，干嘛不多养一些猪羊，让它们生下更多后代，这样就不用去打猎了。得到的回答是，狩猎加采集刚好能够养活一村的人，为什么要放弃传统，去饲养猪羊呢。

    他们不解对风宗的一些与他们格格不入的想法感到惊奇。

    风宗并不是那种与自己行为方式不合，就想要去改变对方的人，他们有这种并且习惯了的生活方式，自己应该溶入他们，而不是改变他们。

    ――这是风宗最初的想法。

    太阳、月亮、树、星星、猪……

    还有这个原始村庄，都无时无刻的告诉风宗，自己穿越到几千甚至接近万年前的地球上，再看北极星，风宗知道自己还北半球。甚至最大可能还是在中国天水！

    这个现实是让人无力的，风宗于这个世界是如此唐突的多余，并且与众不同。

    人是群居动物，没有人能独活，独活下来的都是人里面的异类。

    风宗只是一个普通人，而且是一个文明社会的现代人，知道自己手里就算有把抢在手里，在脱离了这个群体后，一个月都活不下来。风宗还有想活着的**。

    所以用这个时代应有的生活方式活着，是风宗要学习的。

    比如现在风宗就认命的穿着兽皮衣，和兽皮鞋，和村里的其他男性相比，除了头发短点，皮肤白点，高一个头但瘦一点，自认为也相差无几。

    就是看风宗瘦，浑身看不出几两肌肉，爬两个山头就累得不行，所以打猎叫一两次后都不带上风宗。

    风宗一想不能白吃白喝，人不能闲着。而且这是个原始村庄，没那么多物质养一个闲人。打猎自己实在干不了，等把肌**力练出来以后再说。现在得找事做。

    在村子转了一圈了，发现了一个棚子，就是上面没说的棚子。

    观察后发现是个制作陶器的棚子，里面有泥土和几个未成形的和失败的罐子，还有一个火坑。但都是很久没人动过了。

    问过后才知道，之前有一个有男的会制作陶罐，死了一个冬天了。现在计时观念不强。

    这个大爷制的陶罐不仅自己村里用，因为作得比其他村的好很多，所以算本村一项特产，能和别村换很多自己没有的东西。

    “有了，这不就是事吗！”

    风宗松了口气，心想自己爷爷就是一个陶艺家，自己虽然没他老人家那技术，但耳濡目染之下，做些瓶瓶罐罐一类的生活用品还是可行的。

    当两个仿照本村做的两个罐子出现在众人面前后，大家都是一幅大吃一惊的表情。看着风宗由以前的不满转为尊敬的眼光。

    风宗定下神来，本来以为做陶器应该信手拈来的，结果发现没有陶轮，自己想做一个，又发现没有铁制甚至青铜工具都没有的事实。只能效率极其低下的慢慢拈，三天做出了两个。

    原始社会母系氏族是很重视团结亲情，但自己并不是与他们有血缘关系的人。所以要尽快找到自己的位置才行。

    现在看来自己以后的位置就是做陶罐了。

    陶器是本村最重要的一项经济支柱，因为周围很多村子要么没这门技术，要么有这个技术没有粘土矿。在原始社会里制陶技术，只可能靠氏族内某个一人的长期摸索，是没办法到其他氏族学习的。而恰好本村不远处就有一个粘土矿，导致的结果就是本村在制陶业上基本处于垄断地位。

    风宗三天做两个已经算不错的了。之前那个也快不了风宗多少。

    坐在一个木桩上，风宗双手渐渐地把手中的粘土拈成形。天气主要是干冷，在火坑边加上又在活动，所以倒也不是很冷。心想着等开春了，可以做个土窑。在火坑里烧制陶器太慢了。

    这时就见一个少年正气喘吁吁的向风宗跑过



第五章 初春
    第五章初春

    众人回到村子里时，已经很晚了。风宗让人把华豖放到大屋子里比较透气，这时已经围了很多人了。

    风宗回到睡觉的屋里，翻开那一堆穿越来的衣物，这是自己为数不多的证明是另一个世界的物件了。来不及感叹，从里面找到一件绵的贴身短袖，费力的撕成条状。

    再到大屋子时，发现胥婆婆正把各种草药弄成糊状要敷上去，连忙上前阻止，在胥婆婆疑惑的表情中，把粟子做的酒往上面倒。

    风宗来了不久就看见了有酒，虽然浓度很低，但现在也没时间甚至没工具去提练了，不知道能不能起到杀菌的效果。

    见胥婆婆疑惑的着自己，又示意她把那药敷上去，然后又用布带缠绕几圈。

    站起来身来，旁人见风宗一脸认真的样子，还以为他会点医术。风宗自然懒得解释。

    不一会就看见胥婆婆戴着面具，手拿木杖和冒烟的兽骨，围绕着华豖做着看起来像巫术的仪式，虽然不懂，但别人都是一幅慎重的样子，还配合做一些动作。风宗不由得笨手笨脚跟着做。

    众人散场时已至半夜，留下了一个妇女看着，其他人特别是男的都已经精疲力尽了，到了房间倒头就睡。

    第二天，大家都在家里休息，当然也不全是休息，有的制石，有的制骨。做一些工具。而华豕可能是体质好，过了一个月就全好了。

    原始社会的生活很是单调乏味，冬天更是如此，人都是一天劳作四五个小时就行了。剩下的时间都是睡觉打发时间，风宗发现这比现代人悠闲得多了。现代绝大部分人一天劳作八小时，也只是和这些原始人过得差不多。

    ――那人类经过几千年的发展，又是为了什么呢！

    没有什么事物是只有开始而没有结束，那人类肯定也会有毁灭的一天，那干嘛还要去发展去创造呢！

    人一但闲下来，就会胡思乱想。风宗本来就一懒散的人，现在变得更懒散，自己只为活着而活着了，没什么目标，没什么动力。整天就是做了几罐子就望天发呆。

    就这样迎来了春天。

    春天不是说到了一个准确的时间就知道。

    “啊，今天是春天！”

    而是悄悄地，不知不觉地，当你察觉时已经置身于春天。

    冰雪消融，万物复苏。绿色的嫩枒从地里长了出来。然后被绳子牵住的二猪三羊给啃掉。

    在风宗的建议下，那两头猪和三头羊被留了下来，但却要风宗自己饲养。现在就被风宗牵到河岸边啃草。

    此时正是河水爆涨时节，风宗看着浑浊的河水比之前宽了一倍，离村子所处的平地只有五、六米高了。十分胆心河水会涨来。

    向四周看了看，发现几个妇女正在村子外面的空地上劳动。便走过去。

    “这条河的河水有涨上来过吗”风宗基本的掌握了他们所说的语言，但还是要用上肢体动作才能使其连贯易懂。

    “这条河只在我小时候涨上来一次。”

    女子向风宗比划道。

    风宗点头明白，既然人家不胆心，自己也不用杞人忧天的。

    这些妇女一边交谈，一边拔草。然后用一种木头上绑着骨头的，像铲子的工具。在地上挖出个坑。一个人在前面挖，一个人跟在后面撒粟种然后盖地。风宗只觉得这种方式很原始，但自己又没干过农活，所以并不知道太多农业技术，也没见怎么种粟子。

    那三个小孩在一旁的水罐边玩水，这个时代的小孩自然不用去上学，更别提什么王者荣耀，玩具只有几个粗糙的木头玩具。风宗很喜欢小孩，就做了几个泥人、泥牛。把小孩高兴坏了。

    风宗正和小孩玩得开心时，听到村口叫自己过去。

    到了村里，和胥婆婆一番交谈后，明白了是要风宗和几个男人带着一些陶器到邻近村庄去交换一些食物回来。

    原来村里的食物是足够大家撑到春天的，这时候动物多了起来，植物茎块也能填饱肚子，但由于多了风宗一个人，而且原本是食物的猪羊被风宗饲养了起来。所以食物就不够了。

    风宗愧疚的连忙答应，又是华毕带头一共七个男



第六章 发展
    第六章发展

    这几个男的明显是来看自己妻子的，风宗感叹原始社会的风俗习惯真是让自己这个现代人难以接受。到了晚上几对男女就分别上山了，真是万物萌发的季节，明年村里可能会有小孩出生吧！

    没有电脑没有手机，每天都枯燥乏味，觉得人生竟是如此漫长，却又如此快。一转眼又到冬天。

    风宗每天都会在一块石头划一笔，以记下时间，到后来一周才划一笔。知道自己到这个世界有一年了。

    今年风宗花了近一个月的时间做了个一人高的窑子，又把棚子加了三面墙改修成了屋子。效率提高了很多，风宗觉得这就是自己一生的工作了。真是世事无常啊！

    之前村里的妇女并不知道排泄物可以促进农作物增长，在风宗教导后，今年的粟谷收成比去年多了一半。这多了一半的结果就是男人们冬天只需要半个月的狩猎，再加上风宗做陶器不时和其他村子换来的食物，就能让全村安稳的渡过冬天。

    村里有刚好的食物，就不需要那么多男人去狩猎，风宗又在胥婆婆的同意，让华豕跟自己学习做陶器当肋手。