宗华

    两个人劳动方式发生了变化，平常不需要做其他事情，就只一门心思做陶器，于是成为专业性，技术性的劳动。这也导致陶器产量的提高。

    多余的陶器也不再是和周围几个村庄交易，而是更远的村庄也被纳入交易泛围。自然而然的村里又分出两个识路的男人，特定的和别的遥远村子交易，甚至还给他们配了二头大公羊托运。

    由于风宗的几次建议都有丰厚的回报，第二年风宗让大家开垦了两倍于之前的土地，都种上了粟谷，而原来狩猎的男人有一半也加入农作物的种植。

    到了第五年，村子发生了较大变化。最基本的是本村的粟谷产出比之前多了五倍以上，猪的数量达到十头，羊有三十多只。再加上不时和其他村子交易换来的食物，现在村子不会为食物发愁，也就可以承受及养活更多的人口。所以村里的小孩就有十五个，在风宗提议下还收养了三个外村养不起的小孩。村里的总人口到快六十人的地步。

    风宗村庄的成功，让其他村子开始效仿，都减少狩猎人口增加农业人口，只是这一小小的一步，却是整个氏族社会的进步。现在虽然只有一点利益，但跨越千年后就会有人知道这有多重要。

    风宗在石板上划下第三十个旁边的少年看不懂的符号，有点出神，曾经光滑如玉的手指现在布满了粗糙的皮质和皱纹。自己已经五十了，短暂与漫长只有共时用到岁月这个词语上，才不显茅盾。

    回过神来，发现少年在叫自己。

    风宗在一间芧屋里，此时的他已经不是少年模样，虽然有五十来岁，但以他穿越前的眼光来看更像六十多岁的人。

    房间靠墙有很多石板，上面有很多划出的符号，是风宗记录时间的。

    少年看到眼前老人出神了很久，他从懂事起就知道老人每天都会在石板划一些符号，大家也都知道，但从来没有得这些符号有什么意义的答案。每次一问他都会看到老人摇头不语的表情。

    以往见老人发呆，少年都会默默走开，但今天确实有事，所以就叫了老人。

    胥婆婆去世近二十年了，走时让风宗找个妻子，看着胥婆婆怜爱的眼光，不知怎的就想起了自己婆婆，于是风宗知道有些事该放下了。

    由于风宗与本村的人并没有血缘上的关系，所以风宗就和自己熟悉的还未有丈夫的一位女子结成了夫妻。并且和其他人有所不同的是一家人都在一起。

    眼前十七八岁的少年就是风宗的儿子，风姓华氏，叫华宗。

    风宗看情形知道是有事找自己，就问:“有什么事”

    “长老叫父亲您过去，有几个其他村的人来了，好像出什么事了。”

    少年恭敬答道。

    风宗眉头一皱，这大冬天有什么事。和少年向屋外走去。

    此时的村庄比风宗刚来时大了七倍了，而且屋子的数量多了很多。毕竟人口接近五百人了。

    生活也发生了很大变化，大部份男子都会在春夏耕种，然后秋冬才会狩猎，但也不是必须的，更多是传统。

    村庄的社会性质未发生变化，依然是女性占主导地位的母系社会。但随着永久性农业定居点的建立，男人先天性的在农业劳作中的优势会逐渐突现出来，劳动剩余产品的增加，从母系社会发展到父系社会只是时间问题，但绝不是二三百年这么短。

    风宗到了比之前大了两倍主屋，在胥婆婆去世后，又经历了一位同族长，但前年去世了，按年龄理所当然就是风宗的妻子叫华章的当上了族长。

    此时主屋除了风宗




第七章 战斗
    第七章战斗

    风宗让来人中的一名中年男子先回到现在居住的村子，一是通知他们准备接应几天后到来的各氏族男成员，二是派几个机灵的年轻人到敌方周围监视起来，并摸清敌人真实情况及四周地理情况。离敌方较近的村子也要提高防备意思，更好的是先把妇女儿童及重要物资先南迁至另一个村子，留几个男人防守就好了。谁知道那群畜牲会不会抢上瘾了，又来抢劫。

    中年点头示意明白了，就出去了。

    风宗看着儿子华宗，又吩咐他叫上几个脚步快的，分别到邻近几个村子去通知，就不用回到村子里来了，全部接到通知后就起程到诺姓高山氏那里集合。

    接着示意妻子召开氏族大会。原本各个村子距离较远，来往不便，自然不会有予盾有争执，各氏族从来没有过战斗，所以不仅是这一代人甚至上几代人都没有十人以上的打斗。

    听到北方风姓华氏的遭遇，众人如同晴天霹雳，闻所未闻，他们一生都没听说过几十人被别的与自己完全不同的人所杀。

    接着就是愤怒的情绪由然而生，几个年轻气盛的男子甚至高呼报仇、报仇。

    风宗双手虚按，示意他们安静听他讲:“我知道大家都很生气，仇是一定要报的，但怎么报要听我安排。”

    待大家安静下来，全村四百多人，风宗挑选了一百二十个强壮的男人，到晚上各自拿好了武器，并准备了十天的干粮，又让剩下的男人加强村子的戒备，就在全村人的目视下举着火把，在雪夜中向北前行。

    原本华章还劝风宗第二天天亮了再出发，但风宗觉得从村子被灭到现在已快有十天，胆心会轮到下一个村子，所以越早越好。

    日夜兼程，第七天到了婼姓高山氏的村口。

    风宗停下脚步，对面有个中年男子来迎接，跟着他进村后，发现有五六现搭的帐篷，原来较近几个村子已经先了。

    有的较远的还要几天才能过来，先到的有一百五十人左右，分别来自六个村子。由于大家都没有上百人打斗的经验，而风宗所带的人又是最多的，本来风宗也没指挥过，但好歹是穿越来的，所以硬着头当上了指挥员。

    在接下来的四天，风宗见人都来得差不多了，一共有十五村子派出了总计六百多人，本来还想训练几天，但大家粮食都带得不多，在风宗强烈要求下，还是用了一天让他们基本了解指挥。

    风宗把射箭好的有一百五十人分为一组。

    体格健壮，身材魁梧的有四百人组成长予兵。

    剩下的组成斥候队视察敌情。

    三个组都有一个组长，又告知了一些基本旗号，风宗这边用旗子怎么挥是进攻，怎挥是后撤。

    但最后发现完全是多余的。

    一群人乱哄哄的像是游街，完全听不懂指挥，只能大概知道自己是弓箭手还是长予长。风宗只能头疼的自我安慰，光凭人数乱打也能打败对方吧。

    此时正是冬季，天上没下雪，但地上有过膝的雪。风宗密密麻麻的一群人艰难的行进在一片树林里。

    这时一个年轻人前来告诉风宗一个惊人的消息，敌人在吃完抢来的粮食后，不知从那又叫来二百多人，共有三百多人向最近的村子过来。

    风宗不管众人在后面吃惊的吵闹，先镇定心神，举目四望，发现前面就是两山夹一沟的峡谷，心中一喜，敌人要抄近路只有从这走。

    连忙安排下去，加快步伐争取在敌人没出峡谷之前打个伏击。

    到了峡谷风宗安排好后，就都隐藏好身影，又接到探子来报，说果然有三百多人向这过。

    风宗让大家安静下来，等人来了听信号再动手。

    等到中午，就看见一群人毫无防备的进入峡谷，手拿着也是石制或骨制长予，也有弓箭，一身兽皮裹着黄种人体貌特征的躯体。白雾从油腻得乱成一团的胡须盖住的嘴里或鼻子里冒出。

    峡谷两边多的是巨石和稀疏的树木，当他们三百多人乱七八糟，没有警惕的行走在离峡谷还有二三十米时，就听见一声长哮。

    刚分辨出声音是从那个方向传出的，就见两边的飞箭射入人群中，传来哀嚎。

    接着就是轰隆隆的几块半人高的石头被人推下，人群四面推挤逃散，被砸死擦伤十几十人。

    然后就被风宗等人包围，一番打斗后，风宗这边胜利了。

    其实也挺简单的，简单到出乎风宗的想象，一边是毫无防备而且人数较少，一边有计划人数较多，当他们进入伏击圈后就被突如其来的弓箭和巨石打乱了阵脚。而风宗见他们乱了，还没下指示，自己这边就一窝蜂的冲下去。接下来连战斗都算不上，只能称之为械斗。风宗甚至都没动手。

    快接近黄昏时，战斗结果出来了，己方出动六百人，死亡四人，重伤三十人。敌方死亡一百八十人，这里面有重伤的，自己当然不会去救，所以也算死了，然后是轻伤被俘有六十人，其余的逃走了。

    可以算得上大捷了！

    风宗提醒自己不要大意，让大家休息一晚上，就让一百人带着俘虏返回高山氏，等着风宗回来了再处理。

    然后又带着其他人向敌人所在的山谷出发，那里还有被抓的妇女。

    接近目的地时，已经在这看守了快二十天的几个年轻人，见自己这边的人到了时，都松了口气。

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第八章 商议
    第八章商议

    此次出征，历时近一个月。

    风宗回到高山氏后，开始商议善后事件。首先是俘虏，风宗原本提议收讷进各氏族，充当劳动力――差不多就是奴隶的意思。

    却遭到了坚决反对，本来各氏族实力有所差异，但地位是平等。风宗也只是临时推选出来的军事首领。战斗一结束也就无力约束众人了。

    最后俘虏被全部活埋。

    又回到家里后，风宗原本就年龄较大，一番折腾，身心疲惫后，就卧病在床，不能自理了。

    至开春才能勉强下床活动。

    又过了二年，快要淡忘此事时，却却接到高山氏关于又有一批异族南下的消息。

    由于气候的异常寒冷，而这种寒冷是在风宗穿越前就已经存在，并在风宗来后变得更严重，迫使处于北方狩猎采集部落不停南下。

    在此后五年中，整个风姓部落周围不停的聚集了被挡住南下去路各个部落。并爆发多次予盾战斗。

    而更加频繁的战斗，产生了两个结果，一是导致整个风姓部落更加紧张不安，但也更团结了。二是风宗的军事首领地位也由临时变为长期。

    但风宗知道不能在这样下去了，虽然战争都胜利了，可已方较为富裕的物质，和周边部落日益稀缺的物资。已形成实质不可调和的矛盾。就算劝对方也进行农业种稙，但这是需要时间，需要积累的。

    在人口增长缓慢，物资匮乏的情况下。风宗知道自己这边是耗不起日益频繁的战斗，在异族逐渐增多的情况下，一但走向联合就是风姓部落的末日。

    在这种情况下，只能选择南下，向一个气候温暖，物产丰饶，土地肥沃的地方迁移。

    风宗把目光望向南面，他知道有这样的一个地方――他的故乡。

    事情关乎部落未来，风宗召集了风姓部落的全部族长于自己村里开会。

    时间是春季，整个风姓部落都接到了通知，没来的有两个村子，最后到会的共有三十二个村庄的族长，和随行人员共上百人，在屋里待不这么多人，于是到村外的开阔平地上开会。

    风宗站在一块半人高石头上，众人围着他站成一圈。

    过程不必细表，这次开会风宗把真实情况摆在大家面前，是生是死大家各自决定。经过艰难抉择。在残酷的现实面前，大家都同意南迁。而原本有些舍不得开垦出来的土地，和熟悉的环境，但是大家都走了，自己一个村子怕也是独木难支。也不得不同意了。

    趁大家都在，风宗又把大致安排介绍了一下。今年主要任务是把多储存一些粮食，并制作方便携带的兽皮袋子，原本的陶罐等储存器物太过笨重。还要制作帐篷，供野外露宿所用。这些都有够忙的。

    同时风宗会带人南下，把路况打探清楚，并做下标记，什么地方适合露营，什么地方行不通等等。

    各族长待几日后，神情复杂的把消息带了回去。今年比以前都更加忙碌。

    风宗早在十几年前就想把铁器搞出来，但自己对各种矿石根本就一窍不通，只能让人收集来各种颜色的石头，用火烧来试验，风宗用最大恒心的尝试十几年，不知为何都徒劳无功，只能就此作罢。

    现在只能效率极低做出了一个独轮车，但轮子是实心的，车架可能在崎岖的山路上，走不出几百米就散架了。还不如背个袋子。

    进入夏季，风宗也顾不得夏日的蚊虫虎豹。带了二十人的队伍顺河而下。

    风宗预测这条往南的河流穿越前应该一就是西汉水或者西汉水的一支流，而西汉水又会注入嘉陵江，嘉陵江又入四川广元。

     



第九章 记忆
    第九章记忆

    时间跨越几千年。

    从空中向地面看去，一块巨大的盆地被繁茂的森林所覆盖。密布的河流如同人体经络穿插其中，为这片土地带来充沛的雨水，在一条条河流形成的冲积平原，零星散布着大大小小的人为建造的村庄，村子外围是成片的被水沟分割整齐的田地，此时正值春季，天刚亮便有人在田野上劳作。

    华昊抬起头，摸了把额头的汉水。稍微喘口气。接着继续手中的事情。

    华昊是个二十几岁的年轻人，身材健壮结实，只在腰间披着兽裙，上身是结实有力的肌肉。从外表上看，他与同在这片田地上劳作的并无多大区别。但华昊知道自己有多与众不同。

    准确的讲，他不止活了二十几年，这个‘他’指的是记忆或者高深一点是灵魂。

    不知是从何时开始，华昊就有这具身体不曾经历的事情的记忆。那个记忆清楚记得自己叫风宗，然后穿越到了原始社会，并渡过了几十年的人生。

    这个记忆不是一下子，而是慢慢的无所察觉的与自己合二为一。就像一个人重活了一般。

    任何事情的发生都是有原因的。

    首先风宗死后并没有碰到什么孟婆之类的神明，现在华昊也不觉得自己就是风宗，只是多出了一部分记忆而已。

    再看现实环境，华昊发现自己所生存的村庄有很多与风宗生存的村庄的相似之处。比如语言，这个村庄居住的正是风宗所分出的风姓华氏。而村里也流传着自己是被天人氏带着从北方迁下来，又如何分为九个部分的，本村庄的祖先就是天人氏等等传说。

    华昊大致可以推断，自己和风宗生活的地方一样，处于地球上。但从社会形式没太大变化上来看，时间上两者可能距离近千年。

    而为什么会有风宗的记忆存在，华昊觉得应该是穿越那个虫洞时，自身基因发生了某种无法理解的变化。使基因能携带记忆遗传到下面几或几十代。