晚唐驸马

    听到这声召唤，孟刚颤巍巍的走出来，虔诚的跪下，沙哑的声音带着点点哭腔高升呼喝:“罪臣孟刚听旨！”

    这一声罪臣他说的心甘情愿，因为这是他多少年来想都不敢想的奢望。

    自从落草为寇以来，孟刚以为自己的一生只能窝藏在秦岭的群山里，过暗无天日的生活，直到死亡。如今不仅能光明正大的走出来，还能听到皇帝的封赏，这一切对于他来说，就像是做梦一样，喜极而泣也是正常。




第一百二十一章 太常博士王炎
    驸马有驸马的家，就算再讨厌公主府，鱼恩也得回去。只是在回公主府之前，他可以肆意放纵一下，体验下久违的温柔乡。

    下朝以后的第一件事，就是直奔颜色坊，去见见那个出现在梦中无数次的女人。

    刚一到颜色坊门口，鱼恩就是一愣。让日清清静静的门口，今天居然站着很多人。看着这些衣衫光鲜的部曲家奴，鱼恩忽然生出一种极不好的预感。

    故作若无其事的往里走，忽然有人拦住他的去路，躬身一礼后，笑呵呵的说:“这位郎君可有请柬”

    听到这句话鱼恩马上就明白，原来是有人在这里包场，难怪会有这么多人。看这些家奴的装扮，估计宴请的人身份都不低。

    鱼恩只是想见紫焉一面，并不想惹麻烦。客客气气的给对方拱手回礼，然后微笑着说:“烦劳这位管事，鱼恩只是想进去找个熟人。”

    义昌公主驸马鱼恩的名字最近可是长安热聊的话题，鱼恩以为自己只要报上名号，对方怎么也得卖几分面子。可惜他太自以为是，就算报出家门，人家还是不买账。

    只见对方先是给他赔礼，接着笑呵呵的回道:“小人只是个管事，还请这位郎君切莫为难小人。我加郎君在里讲课，听课的都是名门俊秀。若是小人贸然打扰，恐怕……”

    虽然后面的话对方没说完，但是鱼恩也能猜得出来，无外乎就是责罚打骂一类的惩罚。

    如果对方恶语相向，他还能蛮横的硬闯。可是如今人家温文尔雅的赔礼，笑脸人当然没法伸手去打。正左右为难之际，忽然听到有人在背后和他说话。

    “本正兄大驾光临，某代表家父欢迎之至。”

    回头一看，正好看到王铎在给自己行礼，急忙给他回礼，顺便把事情的经过和他说一遍。再经过王铎解释，鱼恩才知道，原来里面包场的是他的父亲，曾经的太常博士王炎。

    可别小看太常博士，这个官职虽然不大，但是担任的人却都是精通经史之辈。这些人不要求全精，每人精通一经足以。王炎精通的是道家经典道德经，所以就算是已经致世回太原养老，却还是有人请他回来讲经。

    也难怪管事没有听过他的名号，原来他是跟着王炎从太原来，刚到长安。

    两人寒暄完毕，王铎对着家奴斥责:“以后来人先问清身份再说话，千万别再这么无理。本正可是当朝驸马，圣上亲封的开国县侯。无论是铁锅还是活字印刷术，都是恩泽万世的东西。要是让父亲知道你敢怠慢这种人，看他不罚你。”

    也不知道是一溜溜的名头够唬人，还是王铎的话好使，管事听到后就像小鸡吃米一样，一个劲儿的点头。

    鱼恩来颜色坊，本来只是想看看紫焉，但是因为这个插曲，被王铎直接领到王炎的讲经场，只好跟着他凑个热闹。

    为了配合博士讲经，颜色坊特意腾出最大的屋子，摆上许多蒲团。王铎带着鱼恩进屋的时候讲经已经开始，两人先是给王炎见礼，接着随便找个靠前的位置坐下，然后洗耳恭听。

    说实话，鱼恩虽然对道德经有点了解，可是也就限制在有点上。耳读目染的多是后世歪解，读都起来字都认不全，更别说理解里面的意思，坐在这里颇有些滥竽充数的意思。还好王炎功力深厚，将道德经讲的通熟易懂，鱼恩也算是能听个大概。

    本来这一切与他没有任何关系，今天自己只是个听众。可是有时候往往你不想找麻烦，麻烦却来找你。当司徒令出现在的时候，鱼恩就知道，今天再想安安静静的当个听众，基本就是个奢望。

    按道理来说，鱼恩现在的官职与地位，足以吓退任何居心叵测的人。可惜他从三品的官职，要么是县侯勋爵，要么是检效荣誉官衔



第一百二十三章 思想
    经过这些人的提醒，鱼恩忽然想到中华民族衰落的另一个主因，思想禁锢。思想被禁锢以后，最直接的表现就是，科技学术止步不前，中华民族的创造性所剩无几。

    先秦时期，百家争鸣，不只是哲学的启蒙时期，还是古代兵法，数学，物理学，化学等等诸多学科的启蒙时期。中国正是凭借春秋时期的积累，才能在文化，科技，军事等方方面面处以领先地位。

    在思想上，儒家，法家，道家，兵家，纵横家，等诸多理论都源自春秋时期。

    在学术上，墨子一书，有许多对几何与物理的论述。炼丹方士与西方炼金术师一样，算是化学的开山鼻祖。

    在发明创新上，畜力耕作被使用并推广。土壤识别技术，施肥技术被广泛应用，领先西方上千年。采矿，冶金，土木工程等技术，得到大力发展。许多那时期的发明工具，一直到现在都被广泛使用。

    在工业上，民营手工业与官营手工业并立。在商业上，自由商业萌芽，最早的资本积累，资本启蒙，都发生在这一时期。

    正是有春秋时期的积累，中国才能强盛几千年。一直到最后一个封建王朝，中国都在吃春秋时期的老本。就算是现在，百家经典也是很多人的必读物。

    鲁班这种巧手匠人，可以被人尊称为鲁子，可见当时匠人的地位并没有多么低下。

    秦朝纳百家经典于咸阳，就算是被人诟病的焚书坑儒，也将儒家经典备份，并没有禁锢思想文化的发展。

    可是到汉朝以后，一切变了，第一次思想禁锢正是出现在这一时期。罢黜百家，独尊儒术。不只让除儒家以外的诸子百家衰落，更让多数人把思想禁锢在儒家的条条框框里。

    汉朝以后，中华基本处于故步自封的状态，反倒是北方游牧民族得以发展，得以追赶中华的脚步。

    到随隋唐时期，中华文化因为五胡乱华，注入许多新鲜的血液，思想活跃又开始复苏，是中华文化发展的最后一个巅峰时期。只可惜这时候社会阶级已经初步形成，工匠阶层并不为人重视。本来可以借机复苏的创造性，因为重视度不够，错过最后一次自由思想发展的回光返照。

    经过五代十国的动乱以后，宋朝皇帝位江山永固，大力提倡朱程理学，将中国的有理想，有抱负的聪明人，彻底禁锢在披着儒家皮的愚人思想里。

    被朱程理学歪解的士农工商，在这一时期被大力推崇。工匠们被彻底打上下等人的标签，为人们所不耻。最直接的结果就是，聪明人再也不屑当工匠，发明创造的原动力被最大限度削弱。

    因为上层建筑对朱程理学的大力推崇，中国人的思想在经历最后一次回光返照后，被测地禁锢住。禁锢思想的同时，也将中华民族所剩无几的创造性扼杀殆尽。正是因为这个原因，自宋朝以后，中原大地再也没有能力征服北方草原。

    元为江山永固，效仿宋朝，推崇朱程理学。可惜他们学的不伦不类，没过多久，就因为上层社会的过渡压榨，山河破碎，改朝换代。

    到了明朝，因为朱元璋的户籍制度，将匠人的子子孙孙永远禁锢在匠人阶层里，反而起到竭泽而渔的效果。因为向上爬的希望被彻底断绝，他们只能



第一百二十四章 天地不仁以
    王炎口气越大，鱼恩就越满意。别人不装一下，他怎么打脸这个脸打的越响亮，效果才越好，越能在已经被禁锢的思维中，注入更多的活力。

    只见驸马爷一本正经的问:“本正对道德经一知半解，尤其以两句话为最。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗。这两句实在违背圣人仁义教诲，还请博士帮忙解释一下。”

    诚恳的语气，虔诚的态度，极其认真的求教，让鱼恩看起来很谦卑，没有人会质疑驸马爷真心求学的态度。

    这两句话已经成为道德经里的经典，别说是王炎，在场任何一位都可以帮鱼恩解读。听到驸马爷的问题后，大家的第一反应是，能问出这么没有水准的问题，说明驸马爷肚子里的墨水少得可怜。

    王铎并没有和别人一样嘲笑鱼恩，而是若有所思的眉头紧锁。他知道，鱼恩是正儿八经的新科进士，肚子里不会连这点墨水都没有。问题越是简单，就说明里面越是有问题。可惜自己想不出问题在哪里，只能再给父亲送去个眼色，希望他能搂着点。

    与儿子的小心相比，做父亲的人显然更自信。在他看来，儿子的提示只是希望自己手下留情，给驸马爷留点面子，一点都没往自己身上想。可惜有些人能给面子，有些人却不能，不然自己的面子往哪里放

    老博士先是一脸欣慰的点点头，一副孺子可教也的模样。然后信心满满的教育:“这两句的立意有些深奥，没人引导确实很难读懂。既然驸马真心求教，老朽自当为驸马解惑。天地不仁，说的并不是天地真的不仁，而是天地无所谓仁，也无所谓不仁，对待万物一视同仁。这句话的意思，应该理解为，天地对万物一视同仁，都如同刍狗一般。再往深了说，就是天地对谁都公平，没有特别的好，也没有特别的坏。”

    非常标准与完美的解释，显示出老博士在道德经上的深厚造诣。解释完还怡然自得的看着鱼恩，像是在他别人的夸赞。

    可惜老人家今天的美梦注定要落空，等来的注定不会是鱼恩拜服的夸赞，只会是他入瓮后的发难。

    “这两句话，无论是名门鸿儒，还是市井流氓，都像博士这么解读。本正有些好奇，这么牵强的解释，为何从没有人质疑过难道说，圣人写书之初就是这么解释，口口相传传下来的”

    语气还是那个虚心求教的语气，态度还是那个谦卑至极的态度，只是疑问却颇有些强人所难的味道。

    就算以博士的自信，也没有办法回答鱼恩这个问题，因为道德真经在无数年的传唱中已经出现偏差。因为战乱等等因素，到唐朝以后，人们只能通过注本来了解道德经。其中王弼的版本流传最广，也就是现在人们所看到的道德经。

    好在老博士也是能言善辩的人，略微思量一会儿，就颇为巧妙的化解鱼恩的问题。

    “老子一书虽然几经周转，但是真意未变，里面的章句，更是广为流传。这两句更是里面的经典，绝对没有偏差。”

    两人的脑袋似乎不在一个回路上，王炎以为鱼恩质疑这两句话，却没有想到鱼恩质疑的只是他的解释。

    鱼恩只能再开口解释:“博士似乎没有理解本正的意思，本正不是质疑这两句话的真伪，而是质疑长者的解释是不是有些强词夺理。”

    话虽然说得很委婉，但是里面的意思却很直接。就像是在说，别误会，我没质疑道德经，只是质疑你。

    咄咄逼人的话，让大家瞬间把目光集中在王炎身上，想看看他面对这么



第一百二十五章 余波
    知道真相的唐武宗，害怕鱼恩不回公主府，玩了个小小的手段。他让中书省把文书节钺送到公主府，用这种方式提醒鱼恩，你该回家了。

    收到驸马爷高升的喜讯后，公主殿下苦涩的笑一笑，心里就想打翻五味瓶，酸甜苦辣咸汇聚到一起，颇不是滋味儿。

    自己千挑万选，全心全意付出的良人，居然那么没有担当，那么懦弱，已经在她心里留下难以弥补的创伤。曾经的拖累，印象中最懦弱的那个废物，如今一飞冲天，即将回到自己面前耀武扬威，她心中又怎是一声苦涩可以形容

    五味陈杂后，长叹一声，罢了，罢了，如今他已经今非昔比，该给的脸面就给他吧。

    因为绿柳的谗言和小情郎的蜜语，家令和家丞被她打压的不成样子，只能去管理管理封地以求安稳。如今两人一死一流，公主没了主心骨，又把他们召唤回来，公主府反倒有个公主府的样子。

    收到消息的家令，急忙来请公主殿下的命令。得到公主的吩咐后，家令笑呵呵的领命而去。

    因为鱼恩这个拖油瓶驸马，义昌公主在人前抬不起头，他这个家令也跟着被人嘲笑。如今驸马光耀门楣，怎么也要弄出点动静，让那些狗眼看人低的人看看。

    在家令的张罗下，公主府里人影穿梭，所有家奴婢子都开始忙碌起来。所有的屋子都拾掇一遍，府里的道路都用净水清洗一遍，该换的窗户纸换一遍，该挂的灯笼挂起来。公主府就像过节一般，洋溢着喜庆的气氛。

    等入昃以后，驸马爷极不情愿的从温柔乡里爬起来，带着人马晃晃悠悠的往公主府走。

    再次回到公主府，少了连夜登门的风风火火，没有红杏出墙的心里鬼，可公主府还是淡定不下来。

    家令带着不少人在门口恭迎，所有人都颔首给他见礼，再也看不出一点冷嘲热讽的样子。看着稀稀拉拉矮下去的人影，鱼恩和家老相视一笑，个中感触，也只有他俩明白。

    眼看着他抬脚就要往小院的方向走，家令急忙躬身走过来，轻声说:“驸马久不回来住，驸马府已经荒废的不成样子，短时间内想拾掇也拾掇不起来。某就自作主张，将殿下的卧房收拾一番，还请驸马去公主府下榻。”

    在唐朝，有殊荣开府的公主并不多。义昌公主得以开府，还要多亏鱼恩。因为历史遗留问题，鱼恩没有自己的驸马府，两人结婚的时候，文宗就赐下一个府邸用义昌公主的名字命名。

    在家令眼里，小院就是驸马府，小院外面才是公主府。这是对鱼恩的一种尊重，也是想掩饰那些不愉快的过去。

    至于让他去公主府下榻，鱼恩不用问也知道，他是想让自己与义昌公主同床。可惜他对她是真的没感觉，自己注定要浪费他的一片苦心。

    鱼恩并没有与家令搭话，只是迈开脚步往小院的方向走，他已经用自己的实际行动做出回答。

    随着驸马爷的背影渐行渐远，家令暗叹一声，冰冻三尺非一日之寒，想要挽回驸马的心，恐怕不是一朝一夕之功。

    走到久违的小院前，鱼恩忽然眉头一皱。整个公主府都纤尘不染，唯独小院脏乱的不成样子，看来家令为撮合自己与公主，还真的费了些心思。

    时间已经很晚，这么脏乱的院子已经来不及收拾，鱼恩只能尴尬的笑一笑后，再转身请家令帮忙。

    “时日已晚，这里又脏乱不堪，今日还要劳烦家令帮忙，帮本宫这些朋友寻个住处。”

    正想着再开口劝说一下，忽然听到鱼恩的吩咐，家令大喜过望，急忙说:“安排驸马的朋友，本就是某的分内之事，哪里敢当劳烦二字。还请驸马爷移步，跟某去公主府。”

    家令准备的很充分，早就猜到驸马不会一个人回来，准备好几间上等客房，还有供侍卫们居住的厢房。

    等把所有人安顿好以后，驸马爷回府的消息已经传进大明宫。

    也许在别人看来事情已经结束，但是在皇帝看来，有些事情才刚刚开始。他要安抚一下鱼恩受伤的心，最大程度消减妹妹与妹夫之间的隔阂，给他们留下重归于好的机会与可能。

    当少监火急火燎的赶到公主府，大喊一声圣旨到后，刚刚归于宁静的公主府，又变得喧嚣起来。

    “圣上口谕！朕听闻皇妹义昌已有身孕，欣慰之至，特赐保命安胎药一副！”

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第一百二十六章 论奇淫巧技
    今夜注定是个不平静的夜晚，公主府里闪动的人影告诉人们，今夜的驸马到底有多忙。